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文檔簡介
1、己所不欲,勿施于人-我所理解的德育班主任,李 瑋,中西方的價值觀,中國:己所不欲,勿施于人。 -孔子論語顏淵篇 被聯(lián)合國所引用 西方:你希望別人怎樣對你,你也怎樣對待別人。 -圣經 被譽為西方的“黃金法則”的為人處世準則。,作德心逸日休,作偽心勞日拙 -書.周官,“道”、“德”與“道德”的釋義: 道:原指人行的道路,借用為事物運動變化所必須遵循的普通的規(guī)律和萬物的本體。 德:與“得”意義相近,用作具體事物從“道”所得的特殊規(guī)律和或特殊性質;對于“道”的認識修養(yǎng)有得于自己,亦稱之“德”。,道德問題是個人和全人類共同面臨重大問題之一,所謂道德是調整個人與他人、個人與集體、個人與社會之間關系的原則和
2、規(guī)范的綜合。 道德是善惡評價的標準和尺度,是社會調控的一種方式,也是個體自我完善的一種精神力量。 道德是一種社會現(xiàn)象,它滲透在社會生活的方方面面,其基本內容涉及到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等。,“品格即命運?!焙绽死锾?品德:即道德品質,是社會道德在個體身上的表現(xiàn),是個體的道德。亦可稱品格 品德是個性中最具有道德評價意義的部分,既表現(xiàn)為個體如何處理與他人、社會、集體、國家、自然等利益的關系,也表現(xiàn)為如何對待學習、勞動、工作、科學等社會生活事務的慣常態(tài)度和做法。,關于道德的教育,道德教育即德育,是教育者根據(jù)一定社會的要求,有計劃、有目的地培養(yǎng)人、塑造人的活動。 在西方,又稱價值觀教育。,德育
3、-價值觀教育,人是需要塑造的,是指心靈的塑造。 “人不會天生或自動地變得道德高尚和聰明能干。他們之所以能成為對社會有貢獻的人,完全是而且只能是其自己與社會共同努力的結果?!?-亞里士多德,培養(yǎng)一個人的心智,而忽略道德,無異于給社會樹敵。 -西奧多.羅斯福,當前德育(價值觀教育)所面臨的挑戰(zhàn): 我們生活的世界在以前所未有的速度改變著,國家越來越開放,生活越來越好,但傳統(tǒng)的道德受到嚴峻的挑戰(zhàn),新的道德體系的建立尚待建立完善。,當前面臨的棘手的道德問題:,信仰缺失導致的道德問題: 貪婪、虛偽 暴力犯罪、自我毀滅(酗酒、吸毒) 如今人們存在的廣泛而深刻的不安:孩子們在發(fā)生變化:一個反映在青少年極端犯罪
4、的行為上;一個反映在更小孩子的言行上 在所有引起人們關注的問題中,沒有一個比不斷增長的青少年犯罪更讓人頭疼的了 下面是我在網(wǎng)上下載的一些案例:,青少年犯罪觸目驚心,1.犯罪問題突出 據(jù)權威資料顯示,近幾年,我國1418歲未成年作案成員占全部刑事作案成員的比例一直處于10%以上。1425歲的青少年作案成員占全部刑事作案成員的比例一直處于50%左右,有的年份甚至高達63.7%。 全國法院判處青少年犯罪類型的比例中“兩搶”犯罪占了70%。,案例一,2.青少年犯罪呈現(xiàn)低齡趨勢。 90年代以來,青少年違法犯罪的初始年齡比70年代提前了23歲。15歲以下的少年違法犯罪增多。違法犯罪的低齡趨勢潛伏著巨大的社
5、會危害。 如我縣年僅14歲失學男童黃某因被害人的奶奶曾經罵自己“蠢”而圖謀報復。2003年11月1日,黃某利用被害人家人外出吃喜酒之際,竄至鄰居家,將1歲零三個月的女嬰夏某用被子蒙住,抱至自己家強制灌農藥,然后扒光衣服用塑料膜裹住使其窒息死亡,最后倒提夏某丟棄豬糞池內達五天,犯罪手法殘忍至極。,案例二,3.犯罪突發(fā)性強。 青少年時期是人生從幼稚走向成熟的關鍵時期。青少年生理發(fā)育快,心理狀態(tài)不夠穩(wěn)定,自我控制能力弱,容易沖動。當遇到某種偶然事件的誘導和激發(fā)等情況,往往缺乏思考,不顧后果,違法犯罪。 如某學校學生鄭某與同學歐某因在宿舍睡覺打呼嚕而引發(fā)口角。次日,歐某約老鄉(xiāng)洪某、蔡某到宿舍找鄭某說理
6、,鄭某失去控制,持刀將洪某、蔡某殺死。一件微不足道的小事,使兩名無辜同窗成了刀下冤魂,鄭某最終也被判處死刑。,青少年犯罪特點,4.團伙犯罪嚴重 團伙犯罪是青少年犯罪中常見的、頻發(fā)的犯罪方式。青少年犯罪案件中70%左右由青少年組成團伙作案。 近些年,青少年團伙犯罪出現(xiàn)人數(shù)上升,活動地域擴大,組織日趨嚴密及受境外黑社會勢力滲透和操縱的新情況。,青少年犯罪特點,5.其他犯罪特性。 在青少年犯罪中,暴力殺人、搶劫、強奸、綁架、傷害、毒品等犯罪問題日漸增多,有的甚至泯滅人性,殘殺親人,對人民群眾的生命財產安全構成嚴重威脅。另外,智能犯罪增多。有的利用計算機進行盜竊、詐騙、貪污等犯罪,有的利用通迅工具作案
7、。智能犯罪手段隱蔽,有發(fā)展蔓延的趨勢,應該引起高度警惕和防范。,青少年不道德行為表現(xiàn),1.暴力與破壞行為 2.偷竊 3.作弊 4.蔑視權威 5.欺辱同學 6.執(zhí)迷頑固,拒絕改變 7.說粗話 8.性早熟和性虐待 9.自我中心,公民責任感減弱 10.自毀行為,道德問題產生的原因探究,資料顯示,道德有明顯缺陷的孩子大都來自父母不和的家庭。 時下的媒體文化不負責任追求經濟效益混淆了青少年的道德判斷 在貪婪和物欲如潮水一般包圍著我們,金錢在不斷地驅使我們的社會,成為青少年價值尺度和生命的目標,賺錢成為缺德違法的借口。 這樣的案例可以說一抓一把。,責無旁貸-學校德育的模式,德育是人類社會得以存在、和諧與發(fā)
8、展的關鍵 學校德育的途徑:紀律約束、教師的示范作用、專門的課程 學校德育的內容:愛國主義、人道主義、誠實、勤勞、節(jié)儉、奉獻、勇敢等。 學校德育的任務:提供符合主流社會的價值觀,從上述美德方面力圖指導和影響學生,責無旁貸-學校德育的重要性,德育是伴隨著人類的產生而產生,伴隨著人類的成長而發(fā)展,甚至比教育更古老。 教育的兩個最崇高的目標:聰慧和高尚 明智的社會將德育作為學校教育一個深謀遠慮的目標。 將品格與智力看得同樣重要;將優(yōu)雅與識字看得同樣重要;將美德與知識看得同樣重要。,責無旁貸-學校德育的挑戰(zhàn) 1,在一個多變、混亂的世界里培養(yǎng)孩子良好的品德不是一件輕松的任務,但學校責無旁貸。 我們至少有十
9、條理由加強學校德育: 1.明確而緊迫的需求 2.傳授價值觀在過去是、現(xiàn)在仍然是文明的行為 3.在成千上萬的兒童從他們的父母處幾乎得不到德育教育的時候,以及信仰遠離我們生活的時候,學校作為德育教育者的角色,顯得尤為重要 4.即使在這個多元社會里,價值觀面臨種種沖突,也存在著普遍認同的道德標準,責無旁貸-學校德育的挑戰(zhàn)2,5.民主和諧社會尤其需要道德教育,因為政治就是眾人的管理 6.沒有無標準的道德教育,課堂教學應傳授一些美德事例 7.德育是個體和全社會所面臨的重大問題之一 8.學校的道德教育得到廣泛的和不斷增加的支持 9.德育教育是一項可行的工作 10.學校發(fā)展需要德育如果想吸引和留住優(yōu)秀的教師和學生,那么對德育毫不掩飾的贊同是至關重要的。,讓我們一同努力,學校德
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