《思考中醫(yī)》讀后感

1、思考中醫(yī)讀后感回顧中醫(yī)可以追溯到先秦時代，至今已有兩千多年的歷史、戰(zhàn)國時代的編著、三國時期的華圖，都是中醫(yī)史上永遠(yuǎn)不朽的名醫(yī)。我自古就認(rèn)為中醫(yī)是中華的國粹，我也曾看過中醫(yī)，效果明顯。當(dāng)我聽說很多學(xué)者建議取消中藥的時候，我嚇了一跳。在我的家鄉(xiāng)，中醫(yī)仍然是一種受歡迎、可靠的醫(yī)學(xué)，因為一些患有頑固疾病的人都向中醫(yī)求助。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)讀了劉麗紅教授思考中醫(yī)的前三章后，我印象很深，中醫(yī)作為中國的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該受到人們的重視。中醫(yī)的學(xué)問如此深奧，現(xiàn)在中醫(yī)瀕臨滅絕，在與近代西方醫(yī)學(xué)文化的沖突和對抗中，中醫(yī)陷入困境的原因是什么呢？一些學(xué)者說中藥不是科學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)是求自然規(guī)律，所以各種實驗結(jié)果可以通

2、過實驗結(jié)果證明。在中醫(yī)領(lǐng)域沒有實驗室，沒有白兔、老鼠等一系列實驗，但是中醫(yī)真的沒有遵循自然規(guī)律嗎？我認(rèn)為不是。中醫(yī)遵循天體運行的陰陽規(guī)律，是地上萬物產(chǎn)生的五行法則，即金木佛五行的相生相克。重視經(jīng)絡(luò)和學(xué)位，信奉天人合一。中醫(yī)學(xué)者利用經(jīng)驗的實證主義研究方法、文獻(xiàn)研究方法等研究中醫(yī)。古人發(fā)明中醫(yī)，研究中醫(yī)，現(xiàn)代人研究西方醫(yī)學(xué)的方法和方法本身就不一樣，根本無法相比。一些學(xué)者說中醫(yī)理論落后于臨床，確實中醫(yī)理論不能被現(xiàn)代外證實驗證明，中醫(yī)的很多理論(如經(jīng)絡(luò)、學(xué)位等)也不能證明。劉立紅教授說，這些不是捏造的，而是可以通過內(nèi)證實驗證明的，內(nèi)證實驗與現(xiàn)代外證實驗完全不同。進(jìn)行內(nèi)證實驗需要主體一定的素養(yǎng)，一定的能

3、力，直覺，有時這是說不出的道。有些人說不出它的時候就否定它，這是錯誤的?，F(xiàn)代人把中醫(yī)理論看得太簡單樸素了。中醫(yī)巨著是很難讀的經(jīng)典。有些人太煩躁了，不深入研究，只需讀別人翻譯的書。(威廉莎士比亞哈姆雷特)以及在現(xiàn)代中醫(yī)教授過程中，人們不再采用以前那種老師體驗的方法，因此人們不理解中醫(yī)的很多精髓。也許中醫(yī)理論太成熟，臨床上太寬泛，臨床上仍然達(dá)不到理論。威廉莎士比亞，哈姆雷特)例如，古埃及的金字塔距今已有數(shù)千年了。為什么擁有現(xiàn)代精密儀器的科學(xué)家仍然無法解釋它的建筑結(jié)構(gòu)呢？實用主義是美國20世紀(jì)的主流思潮。實用主義者認(rèn)為，理論只是對行動結(jié)果的假設(shè)總結(jié)，是否有價值取決于行動是否成功。(威廉莎士比亞、實用

4、主義者、實用主義者、實用主義者、實用主義者、實用主義者、實用主義者、實用主義者)中醫(yī)是實證主義醫(yī)學(xué)，理論只是對林爽經(jīng)驗的說明和解釋，是連接林爽工作和經(jīng)驗的工具，同時經(jīng)驗是可以客觀觀察的現(xiàn)象，而不是孤立的。中醫(yī)理論沒有被現(xiàn)代科學(xué)實驗證明，但是任何人都可以看到中醫(yī)治愈了那么多病人。這不是客觀存在的嗎？中醫(yī)說天人合一，素問將養(yǎng)生聲場、陽具聲場、人與一年四季的變化情況結(jié)合起來，中醫(yī)的很多治療方法根據(jù)天氣的變化情況是難以捉摸的。但是實用，可以治病，為什么要取消呢？在中醫(yī)中，可怕的跳躍可以打嗝，用稻草包腳可以治療扭傷的腳。我記得有一次我的腳被砸了，淤青的黑發(fā)紫色，西藥要注射消炎藥，甚至要做手術(shù)。(威廉莎士

5、比亞，哈姆雷特)之后，向中醫(yī)求助，中醫(yī)只剪了掉在腳指上的指甲，后來腳好了。另外，從2003年非典型性肺炎到隨后的高致病性禽流感，中醫(yī)藥在治療預(yù)防過程中發(fā)揮了重要作用。中醫(yī)集團不能形成完整的學(xué)派，中醫(yī)求教，師徒帶幾個弟子，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)習(xí)中采用大課的形式，師心難傳授。牙齒群體中帶頭的人很少，沒有幾代創(chuàng)造性研究工作。此外，牙齒集團沒有形成統(tǒng)一的行為規(guī)范，一些中醫(yī)沒有意識到中醫(yī)存在的價值，沒有對知識的追求精神，只是按照功利主義原則炫耀中醫(yī)。再一次，中醫(yī)的早熟，甚至現(xiàn)代人對中醫(yī)的理解程度比古代人低，西方醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展，中醫(yī)沒有突破，中醫(yī)的獎勵體系不完善，不能很好地調(diào)動他們的積極性。這都阻礙了中醫(yī)的發(fā)展。中醫(yī)在被一些學(xué)者排斥的同時，也