臨朐實(shí)驗(yàn)中學(xué)透徹說(shuō)理課題.ppt

1、，論證論文的深入分析，透徹的論證臨朐縣實(shí)驗(yàn)初中高三語(yǔ)文組，深入分析透徹的道理，1，開(kāi)始好的巧妙，義馬考德，2，剖面分析，深刻透徹的，3，非正式形式，文談，開(kāi)始，開(kāi)始。你的文章結(jié)構(gòu)有什么不同嗎？你得到了什么啟示？第一篇： (開(kāi)始)青瓷壇子里的淺水影，水仙花清澈美麗。泥塘里有深沼澤，養(yǎng)的白蓮很干凈。沒(méi)有尋找美景的“貪官污吏”牙齒，怎么能“不沾泥”？心中渴望一朵好花綻放，眼前的景象才散發(fā)出花香，光依舊。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)(第二段)宋幼云：“駱駝鈴般的夢(mèng)嚇到了明月，心青山被楓葉染紅?！鄙巾斏嫌小耙挥[所有山的小山”的勝景，山腰上也有“在牛身上橫放竹笛”的輕松之情。頂峰山腰上到處都是風(fēng)景，一眼就能

2、看到你內(nèi)心的光彩。西方心中有景，銀路漫漫，任務(wù)在身，看到的總是功利主義色彩；自由自在，花落的意思還是有的，蟲(chóng)子的聲音也是好聽(tīng)的。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，自由名言)如果從出生開(kāi)始就放下鐐銬，不拘泥于執(zhí)著，那么在白云昌狗的世界史上，你就能找到鳥(niǎo)鳴和鶯鳴的閑暇。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生命) (第二段)人生是如此的寬廣。如果總是堅(jiān)持結(jié)果，忽略過(guò)程，就等于堅(jiān)持一角，放棄好江山。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)古人云：從我的角度來(lái)看，一切都是我的顏色，我可以說(shuō)牙齒話?？偸谴掖亿s路，想念最美麗的東西，恐怕最終一無(wú)所獲。(威廉莎士比亞，泰姆派姆，望)還有，如果你能隨心所欲地移動(dòng)，海洋在潮汐中，云自動(dòng)地來(lái)

3、回移動(dòng)，什么東西不能進(jìn)入畫(huà)中呢？中期優(yōu)秀作文，清閑，蟲(chóng)聲好，第三篇： (開(kāi)始)“生活是持續(xù)不斷的渴望，渴望不斷上升，變得華麗高貴。(威廉莎士比亞，溫斯頓)。如果沒(méi)有路的地圖，登山的人為什么會(huì)窮困潦倒呢？沒(méi)有水的滌綸，船如何沉入江海，破浪前進(jìn)？沒(méi)有夢(mèng)想的誘惑，人生如何渴望美，如何升華和高貴？2段)女教師應(yīng)該清楚“人能像螞蟻一樣美麗地出生”。(。山區(qū)學(xué)生不幸的是，撥云難望，女教師用最有洞察力的眼神穿透了黎明前的黑暗，向?qū)W生們展示了山外盛世的繁華景象，心中灌輸了“我會(huì)變得更好”的夢(mèng)想，希望他們能扶持空中，成為鵬朋。(威廉莎士比亞哈姆雷特)景觀神像螞蟻一樣誕生，決心把美當(dāng)作神，用共同的：的第一段或引用

4、或優(yōu)雅的語(yǔ)言來(lái)引出論點(diǎn)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，美的名言)第二段結(jié)合材料，進(jìn)一步說(shuō)明觀點(diǎn)，為下面的論證指明明確的方向。啟示錄：辦好第二段，更有道理地完成對(duì)觀點(diǎn)的解釋。要模仿教義寫(xiě)文章，讀下面的資料，潤(rùn)色觀點(diǎn)，寫(xiě)標(biāo)題，模仿上面兩篇文章結(jié)構(gòu)，做前兩段，密切分析。在孤兒院長(zhǎng)大的一個(gè)男孩悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)?！跋裎疫@樣沒(méi)有人想要的孩子，活著到底是什么意思呢？”院長(zhǎng)遞給他一塊石頭說(shuō). 明天，你拿一塊牙齒石頭賣(mài)，但不是真的賣(mài)。別人出多少錢(qián)，絕對(duì)賣(mài)不出去?！暗诙?，那個(gè)男孩蹲在市場(chǎng)的角落里，真的有很多人買(mǎi)了那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)數(shù)值越來(lái)越高。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，女)晚上院長(zhǎng)要他明天接受黃金市場(chǎng)，然后賣(mài)掉。黃金市

5、場(chǎng)時(shí)，比昨天高10倍的價(jià)錢(qián)中有人要買(mǎi)那塊石頭。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)最終院長(zhǎng)讓少年去寶石市場(chǎng)賣(mài)牙齒石頭，結(jié)果石頭身價(jià)比昨天上漲了10倍，甚至廣為流傳，成為“稀世珍寶”。院長(zhǎng)對(duì)少年說(shuō)：“生命的價(jià)值也是牙齒石頭，微不足道的石頭，因?yàn)槟愕恼滟F而提高了它的價(jià)值?！弊h程：寫(xiě)段落：啊，愛(ài)惜自己，讓人生像花一樣閃耀，是你的宇宙，最古老的國(guó)王。你能感覺(jué)到生活，從那以后有時(shí)間；你的想法，大地從此流向萬(wàn)物。你回到沉默，世界不再有消息。無(wú)論世界如何看待自己，都必須先承認(rèn)自己的存在。只有珍惜自己，生命才能像花一樣燦爛。被拋棄的男孩很累，但可能并不悲慘。要知道一個(gè)人的價(jià)值不是由另一個(gè)人支配的，而是用心來(lái)衡量的。如果

6、你自行卑賤的話，再通的前途也將自行斷絕。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)如果你自戀的話，不管怎樣冰凍的冰雪也會(huì)融化在心中的陽(yáng)光下。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，慈愛(ài))因?yàn)楹饬可顑r(jià)值的天平絕對(duì)不是別人的話，而是自己的心。(威廉莎士比亞哈姆雷特)“劉海貞”的解剖學(xué)道理很深，運(yùn)用相同的事例，使得失同心，第一、下兩段運(yùn)用相同的素材方重英來(lái)論證相同的觀點(diǎn)，從而確定高度，但在論證過(guò)程中，道理水平不一樣，某種優(yōu)劣威廉莎士比亞，哈姆雷特)第1段：歷史車(chē)輪緩緩駛過(guò)，留下的痕跡，帶我們看看方重英是多么天資聰穎，能成為什么出口處。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)也許你會(huì)感到高興和自豪。真的只有這個(gè)嗎？牙齒路走得那么平坦，看起來(lái)那

7、么亮，但最終能看出很多人的慨嘆又有多高。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)視野被世俗所掩蓋，金錢(qián)和名聲受到侵蝕，怎能有遠(yuǎn)大的抱負(fù)呢？救了一時(shí)的得意，但一生陷入失意和悲傷，何苦呢？睜開(kāi)眼睛，世界無(wú)限美好，意義比四周更好，人生會(huì)圓滿的。(蕭伯納，生)，第2段：王安石常重英，為老神童，很多人搖頭嘆息，惋惜。中英戰(zhàn)爭(zhēng)，那個(gè)爸爸太大了。貪婪的人把兒子才能看作賺錢(qián)的工具，不細(xì)心地培養(yǎng)教導(dǎo)。隨著時(shí)間的推移，中英所見(jiàn)所聞都是“群眾的私欲”，難怪最終“消滅所有人”。觀眾英訓(xùn)誡說(shuō)，盡管有天賦，但視野狹窄，故步自封也很難實(shí)現(xiàn)氣候。(威廉莎士比亞，溫斯頓，器重)與中英相反，明代大門(mén)學(xué)家張方家家境貧寒，童年遲鈍，張縣的求學(xué)之路

8、可以說(shuō)是天密萬(wàn)難。在譏諷中，他決定抄寫(xiě)書(shū)籍燒了多少次書(shū)，視野也要從像演戲一樣廣闊的典籍中變得深遠(yuǎn)。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書(shū)) (威廉莎士比亞，溫斯頓，書(shū))圣賢書(shū)有大千世界，忠肝義膽。烏冬面張英和神童中英兩個(gè)小時(shí)就像烏龜兔子賽跑一樣。過(guò)程曲折復(fù)雜，但結(jié)局還是那個(gè)永恒的結(jié)局。你所看到的，心里所想的，可以使你在泥淖中不被染污，也可以把你的死亡拖入墮落的狹窄深淵。大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國(guó)電視電視劇)，昆月的井底水清，只加蛙泳，補(bǔ)充短版，根據(jù)所給的材料句子，合理詳細(xì)地計(jì)算道理，得出結(jié)論。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)泰戈?duì)栒f(shuō)：“鳥(niǎo)翅膀上有金子，牙齒鳥(niǎo)就不能再在天上飛了。因此，人啊

9、，成為絕對(duì)金錢(qián)的奴隸是渡邊杏的。束縛金的鳥(niǎo)翅膀瞬間失去了在云中漫步的舒適感，沒(méi)有被錢(qián)束縛的心，沒(méi)有“月輪穿過(guò)沼澤，沒(méi)有痕跡”的安逸，陷入欲望的沼澤無(wú)法逃脫。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)塞內(nèi)卡說(shuō)：“我的意思是：我不知道?！泵┪菹伦≈杂扇?，大理石和黃金下住著奴隸?！叭绻麨榱嗽谌松顩](méi)有價(jià)值的階段享受值得懷疑的自由，而用人生最美麗的階段賺錢(qián)，那么他和奴隸的一生有什么區(qū)別呢？”(威廉莎士比亞，哈姆雷特，金錢(qián))“云不管飛得多么輕，都是一種束縛。鳥(niǎo)飛得再差也是一種自由?！斑@就像生活。有的人富裕，但生活在金錢(qián)的束縛中，有的人貧窮，但生活在心靈的自由中。盲目追求財(cái)富，自由遠(yuǎn)離你，精神車(chē)庫(kù)束縛，生活充滿桎梏。國(guó)

10、際上，非正式地談?wù)摮情T(mén)，誰(shuí)在悠閑的花園里走張玉英的閑步，在鳳昌竹屋下看蓮夏，欣賞風(fēng)月已經(jīng)是高速運(yùn)行的今天的社會(huì)所不能容忍的。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，自由名言) (威廉莎士比亞，自由名言)“慢”是指日歷在衛(wèi)生紙上東滾西滾，在世界眼里是對(duì)生命的磨損。話劇家接著的故鄉(xiāng)建了一座名為“和鄭智靜”的亭子，亭子上刻著“名利和平”的字樣。上面刻著“俗世的俗世，忙碌地休息，來(lái)的人駕臨，精子停止”的字樣。(威廉莎士比亞，歌劇，現(xiàn)譯)。然后停下來(lái)，那是包裹肺部的心，再慢一點(diǎn)，那是勢(shì)追擊的腳步。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)春雪已經(jīng)融化了，我們?nèi)匀诲e(cuò)過(guò)了多彩世界的數(shù)千茄子之美。古人用桑樹(shù)比喻故鄉(xiāng)，用祖子比喻富人，用春序

11、比喻父母，用智蘭玉髓比喻孩子，事物是我合為一體，天地萬(wàn)物與我同生。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，家庭)，第一，擁有豐富的知識(shí)。又停在亭子里；桑樹(shù)比喻故鄉(xiāng)，曹子比喻富人，春暄比喻父母，智蘭玉手比喻自制?；貞泩A扇和家族相逢。瑞士手表在世界上享有盛譽(yù)的原因；玉堂春秀三集從古代到現(xiàn)在，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從文化到科學(xué)技術(shù)，從科學(xué)技術(shù)到戲曲，應(yīng)有盡有。老師認(rèn)為豐富的東西不能再用牙齒生的素材來(lái)形容了。沒(méi)有大量的閱讀和細(xì)心的收集，很難想象考生如何在450分鐘內(nèi)展示出如此新鮮合適的素材。第二，看似休閑但精巧的語(yǔ)言。“慢”是指三個(gè)日歷折疊成廢紙。行色匆匆的我們已經(jīng)忘了窗外有一朵杏花，還有幾股流水。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)飛馳的生活，瘋狂的錯(cuò)過(guò)，我們膜拜的效率壓抑著生命的氣息。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)藝術(shù)是為了商品