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文檔簡(jiǎn)介

1、中醫(yī)適宜技術(shù)普及,之推拿篇,中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn),一是整體觀念; 二是辨證論治。,一、整體觀念,整體就是統(tǒng)一性和完整性。 整體觀念是中國(guó)古代唯物論和辯證思想在中醫(yī)學(xué)中的體現(xiàn);它貫串于中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診法、辨證和治療等各個(gè)方面。,一、整體觀念,1、人體是一個(gè)有機(jī)的整體; 2、人與自然界具有統(tǒng)一性。,1、人體是一個(gè)有機(jī)的整體,中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系,認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互協(xié)調(diào)、互為補(bǔ)充,在病理上則相互影響。,2、人與自然界具有統(tǒng)一性。,人體與自然界也是密不可分的,自然界的變化隨時(shí)影響著人體,人類在能動(dòng)

2、地適應(yīng)自然和改造自然的過(guò)程中維持著正常的生命活動(dòng)。這種機(jī)體自身整體性和內(nèi)環(huán)境統(tǒng)一性的思想即整體觀念。,二、辨證論治,辨證論治:是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則,是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的一種特殊的研究和處理方法。 “證”,是機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì),以及邪正關(guān)系,反映出疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理變化的本質(zhì),因而它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。,二、辨證論治,“辨證”,就是把四診(望診、聞診、問(wèn)診、切診)所收集的資料、癥狀和體征,通過(guò)分析、綜合,辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證。 “論治”,又

3、稱為“施治”,即根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。,二、辨證論治,辨證是決定治療的前提和依據(jù), 論治是治療疾病的手段和方法。 辨證和論治,是診治疾病過(guò)程中相互聯(lián)系不可分割的兩個(gè)方面,是理論和實(shí)踐相結(jié)合的體現(xiàn),是理法方藥在臨床上的具體運(yùn)用,是指導(dǎo)中醫(yī)臨床的基本原則。,三、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。 經(jīng),有路徑之意。經(jīng)脈貫通上下,溝通內(nèi)外,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干。 絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)之意。絡(luò)脈是經(jīng)脈別出的分支,較經(jīng)脈細(xì)小,縱橫交錯(cuò),遍布全身。,三、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于肢節(jié),溝通于臟腑與體表之間,將人體臟腑、組織、器官聯(lián)結(jié)成為一個(gè)有機(jī)的整體,并借此行氣血、營(yíng)陰陽(yáng),使人體各部的功能活動(dòng)得以保持

4、協(xié)調(diào)和相對(duì)平衡。,經(jīng)絡(luò)的生理功能,1、溝通表理上下,聯(lián)系臟腑器官: 人體由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組成,它們各有其獨(dú)特的生理功能。只有通過(guò)經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系作用,這些功能才能達(dá)到相互配合、相互協(xié)調(diào),從而使人體形成一個(gè)有機(jī)的整體。,經(jīng)絡(luò)的生理功能,2、通行氣血,濡養(yǎng)臟腑組織: 氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),必須通過(guò)經(jīng)絡(luò)才能輸布周身,以溫養(yǎng)濡潤(rùn)各臟腑、組織和器官,維持機(jī)體的正常生理功能。,經(jīng)絡(luò)的生理功能,3、感應(yīng)傳導(dǎo): 經(jīng)絡(luò)有感應(yīng)刺激、傳導(dǎo)信息的作用。當(dāng)人體的某一部位受到刺激時(shí),這個(gè)刺激就可沿著經(jīng)脈傳入人體內(nèi)有關(guān)臟腑,使其發(fā)生相應(yīng)的生理或病理變化。而這些變化,又可通過(guò)經(jīng)絡(luò)反應(yīng)于體表。針刺中

5、的得氣就是經(jīng)絡(luò)感應(yīng)、傳導(dǎo)功能的具體體現(xiàn)。,經(jīng)絡(luò)的生理功能,4、調(diào)節(jié)臟腑器官的機(jī)能活動(dòng): 經(jīng)絡(luò)能調(diào)節(jié)人體的機(jī)能活動(dòng),使之保持協(xié)調(diào)、平衡。當(dāng)人體的某一臟器功能異常時(shí),可運(yùn)用針刺等治療方法來(lái)進(jìn)一步激發(fā)經(jīng)絡(luò)的調(diào)節(jié)功能,從而使功能異常的臟器恢復(fù)正常。,手陽(yáng)明大腸經(jīng),起于食指橈側(cè)端商陽(yáng)穴上肢外側(cè)前緣肩頸面頰左右交會(huì)于人中穴止于對(duì)側(cè)鼻翼旁的迎香穴。(交胃經(jīng)),1、經(jīng)脈循行:,手陽(yáng)明大腸經(jīng),、體內(nèi)聯(lián)系:,屬大腸,絡(luò)肺。 并與鼻、下齒有聯(lián)系,3、主要病候:,腹痛腸鳴泄瀉便秘 痢疾 咽喉腫痛齒痛鼻流清涕或出血 本經(jīng)循行部位疼痛、熱腫或寒冷等癥,4、常用腧穴:(本經(jīng)共11穴),1、合谷(原穴) 定位:手背第一、二掌

6、骨間,當(dāng)?shù)诙乒菢飩?cè)中點(diǎn)處。,1、合谷(原穴),主治:頭痛 眩暈 面癱 面腫 齒痛 牙關(guān)緊閉 目赤腫痛 鼻淵 鼻衄 咽喉腫痛 耳聾耳鳴 熱病多汗無(wú)汗 婦科?。洪]經(jīng)滯產(chǎn) 上肢痿痹手指攣痛 腹痛便秘 刺灸:直刺寸??删?。 孕婦慎用。,2、曲池(合穴),定位:肘橫紋外側(cè)端,屈肘,當(dāng)尺澤與肱骨外上髁連線中點(diǎn)。,2、曲池(合穴),主治:咽喉腫痛 齒痛 目赤痛 面癱 皮膚?。菏n麻疹 全身瘙癢 濕疹等 熱病高血壓 上肢不遂肘臂疼痛無(wú)力 腹痛腹瀉 刺灸:直刺寸??删?四、預(yù) 防,上工治未病, 中工治欲病, 下工治已病。,四、預(yù) 防,“未病”一詞首見(jiàn)于素問(wèn)四氣調(diào)神論篇, “是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂

7、,此之謂也”。 “ 夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”這段話從正反兩方面強(qiáng)調(diào)治未病的重要性,已成為預(yù)防醫(yī)學(xué)的座右銘。,四、預(yù) 防,中醫(yī)學(xué)在治療上歷來(lái)防重于治。未病先防,是指在人體未發(fā)生疾病之前,充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性增強(qiáng)體質(zhì),頤養(yǎng)正氣,提高機(jī)體抗病能力,同時(shí)能動(dòng)地適應(yīng)客觀環(huán)境,采取各種有效措施,做好預(yù)防工作,避免致病因素的侵害,以防止疾病的發(fā)生。,五、推拿手法,1、擺動(dòng)類 2、摩擦類 3、振動(dòng)類 4、按壓類 5、叩擊類 6、運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類,1、擺動(dòng)類,一指禪推法 滾法 揉法,2、摩擦類,摩法 擦法 推法 搓法 抹法,3、振動(dòng)類,抖法 振法,4、按壓類,按法 點(diǎn)法 掐法 拿法 捏法 捻法,5、叩擊類,拍法 擊法,6、運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類,搖法 扳法 拔伸法,落枕,是常見(jiàn)的頸部傷筋,以急性頸部肌肉痙攣、僵硬、酸脹、疼痛,以致頭頸部轉(zhuǎn)動(dòng)失靈為主要癥狀,輕者1周內(nèi)不治可自愈,重者可延至數(shù)周。 病因病機(jī) 臨床表現(xiàn),落枕,治療原則:活血舒筋,溫經(jīng)通絡(luò)。 常用穴位:肩井、天宗、風(fēng)池、風(fēng)府、阿是穴等。 常用手法:按、揉、拿、捏、拔伸、搖、扳等。,嬰幼兒腹瀉,寒濕瀉 治療原則:溫中散寒,化濕止瀉。 取穴:推三關(guān)、補(bǔ)大腸、補(bǔ)脾經(jīng)、揉臍、按揉足三里、揉外勞、推上七節(jié)骨、揉龜尾等。 加減:,六、注意事項(xiàng),集中精力 體位舒適 手法準(zhǔn)確 善用左手 力量適當(dāng) 治療有序 操作衛(wèi)生,七

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