弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德ppt課件.ppt

1、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德,1,我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，同時(shí)也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和樂觀進(jìn)取精神?？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。,2,So。 作為一名合格的中學(xué)生 What should we do?,3,呵呵。讓我來告訴你吧,4,熱愛祖國 尊師重道 誠實(shí)守信 孝敬父母 and so on,5,具體如下,6,一、熱愛祖國,愛國并不僅僅指從小

2、就說的要多努力，變得多強(qiáng)大，擁有多么大的能力來保家衛(wèi)國，成為像董存瑞、楊靖宇、邱少云那樣的民族英雄，因?yàn)楝F(xiàn)狀來看，并不存在這樣的機(jī)會，所以，我們應(yīng)該從小事做起，例如,7,你會唱國歌嗎？ 當(dāng)聽到國歌奏響、國旗升起時(shí)你會怎么做？,8,升降國旗時(shí)，要儀表端莊，立正站直，不講話。如果你正在走動，要馬上停步，在原地站立，面向國旗敬禮要脫帽，少先隊(duì)員行隊(duì)禮，不是少先隊(duì)員的行注目禮 。國歌作為國家的象征，人人都必須會唱國歌、愛唱國歌。如果一個(gè)人連國歌都唱不好那只能說明他不夠熱愛自己的祖國。,9,愛國故事,楊振宇獻(xiàn)身抗日 民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻(xiàn)身為止。

3、在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。,10,轉(zhuǎn)眼間，70年過去了，那段鐵血燃燒的歲月也變成了過去。但像楊靖宇這樣的英雄人物卻永遠(yuǎn)銘記在中國人的心中。雖說現(xiàn)在已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭，但當(dāng)祖國需要我們時(shí)，我們就要盡到自己的力量，不管何時(shí)何地，無論富裕貧困，永遠(yuǎn)擁有一份愛國之心，擔(dān)當(dāng)起一個(gè)中國人應(yīng)有

4、的責(zé)任。 英雄已經(jīng)遠(yuǎn)去，不朽事跡永留于世。英雄的熱血換來了我們?nèi)招略庐惖淖鎳?，英雄的精神鼓舞著仍然鼓舞著我們?但愛國不能只是說說而已，我們要用實(shí)際的行動來表達(dá)我們愛國之情，或許我們不能為國獻(xiàn)身但我們爭取做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，做一個(gè)有素質(zhì)的中國人也是愛國。,11,當(dāng)你在外國人面前，是否也表現(xiàn)出了愛國之情？ 還是， 像這樣,12,【又來了！泰媒曝中國游客洗手盆洗腳】3月12日，泰國經(jīng)理報(bào)發(fā)表一篇“又來了！無素質(zhì)的中國游客在皮皮島衛(wèi)生間洗手臺洗腳”，文中報(bào)道稱：甲米皮皮島景區(qū)工作人員遇到數(shù)名中國女游客在洗手臺洗腳洗鞋。景區(qū)負(fù)責(zé)人表示，這種行為非常不合適，為避免再發(fā)生，將貼出告示提醒。,13,14

5、,以上的這些行為都是不愛國的表現(xiàn)是我國傳統(tǒng)禮節(jié)的丟失，如今，境外游中中國游客不文明行為屢見不鮮，這使得中國形象大打折扣。因?yàn)橹袊癯鼍陈糜螘r(shí)，他們的一言一行代表國家形象，都體現(xiàn)了中國文明程度和國民素質(zhì)修養(yǎng)，而那些不文明的行為無疑是在給中華民族抹黑，會讓世界各國的人認(rèn)為中華民族是一個(gè)低素質(zhì)的民族，所以熱愛我們的祖國應(yīng)該從自己做起，從每一件小事做起，而中華民族應(yīng)該要以全新的姿態(tài)屹立在世界民族之林。愛國 不能只是一句空話，我們要用自己的 實(shí)際行動來表達(dá)自己的愛國之情。,15,二、尊師重道,尊師重道,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要規(guī)范.其本質(zhì)是尊重知識、尊重教育、尊重人才.對青少年進(jìn)行尊師重道教育,這是人

6、類生存、發(fā)展和社會文明進(jìn)步的需要.中國古代思想家、教育家孔子把“教”與“政”視為同等重要,主張實(shí)行禮義教化.荀子將君師并稱,認(rèn)為“國將興,必貴師而重傅”.唐代的韓愈說：“舉世不師,故道益離”,認(rèn)為只有尊師重道,整個(gè)社會才能按照“道統(tǒng)”的方向順利發(fā)展.宋代的蘇軾說：“斯文有傳,學(xué)者有師”,認(rèn)為教師對于發(fā)展文化,培養(yǎng)人才具有重要的作用.由于歷代提倡尊師重教、尊師敬長,古代流傳下來這方面的故事許許多多.如,子貢尊師、魏照尊師、李世民教子尊師、張良拜師、陸佃千里求師等等.這些故事生動形象地記敘了莘莘學(xué)子不辭勞苦,虔誠拜師的歷程,也展示了師者德高望重,悉心育人,傳道授業(yè)的崇高的思想境界.,16,程門立雪

7、,有一天，楊時(shí)和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，當(dāng)時(shí)正遇上了程老先生閉目養(yǎng)神。這時(shí)候，外面開始下起大雪。他們倆人為了不打擾先生休息，便恭恭敬敬地侍立在門外等候，不言不動，如此等了大半天，程頤這才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)和游酢仍然站在門外等候，大吃一驚，問道：“你倆還在這里沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這種精神讓程頤很受感動，于是，便收他倆為入室弟子，悉心傳授，楊時(shí)和游酢果然不負(fù)所望，后來，各自成為一代理學(xué)大師。這則典故被后人稱作程門立雪。表示求學(xué)者尊敬師長和心誠意堅(jiān)。,17,徐特立是毛澤東學(xué)生時(shí)代的一位老師。當(dāng)徐老60華誕時(shí)，毛澤東寫了一封

8、熱情洋溢的信，表示自己的敬佩之情，信上說：“一日為師，終身為父。你是我30年前的先生，你現(xiàn)在仍是我的先生，你將來必定還是我的先生”新中國成立之初，徐特立應(yīng)毛澤東邀請從南方來到北京，毛澤東在中南海家中專做了湘筍和青椒等湖南家鄉(xiāng)菜為老師洗塵。毛澤東說：“沒有好菜吃?！?徐特立表示“人意好，水也甜”。上桌時(shí)，毛澤東要徐特立坐上席，徐老說：“您是全國人民的主席，應(yīng)該坐上席?！泵珴蓶|謙讓道:“您是主席的老師，更應(yīng)該坐上席?！庇彩亲尷蠋熥松舷?。幾天后，毛澤東還把自己的呢大衣給老師，作送別禮。,18,一寸一寸的粉筆染白你的頭發(fā)騰然而起點(diǎn)燃成燭照亮別人讓一個(gè)一個(gè)象形文字成為你走過的腳印攀上崖頂讓后來者踏上您

9、的雙肩送一批批學(xué)子上路閃閃的星星放射著絢麗璀璨用盡最后一點(diǎn)余熱這就是老師的一生人類靈魂的工程師??！,19,三、誠實(shí)守信,“誠實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個(gè)重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化，“誠實(shí)守信”也不斷賦予體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。誠實(shí)，即忠誠老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的品質(zhì)。,20,立木為信與烽火戲諸侯的對比,春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝

10、公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。,21,周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，

11、周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。,22,“誠實(shí)守信”是人和

12、人之間正常交往、社會生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量。對一個(gè)人來說，“誠實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對一個(gè)國家和政府來說，“誠實(shí)守信”是“國格”的體現(xiàn)，對國內(nèi)，它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴(yán)的象征，是國家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量，也是良好“國際形象”和“國際信譽(yù)”的標(biāo)志。 “誠實(shí)守信”是人和人在社會交往中最根本的道德規(guī)范，也是一個(gè)人最主要的道德品質(zhì)，人們在交往中，相互信

13、任是相處的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵就在于“誠實(shí)守信”。,23,五、孝敬父母,孝，狹義說就是善事父母；廣義說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義說就是感激父母，廣義說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，屬于魂，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行，屬于形。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。不孝，便不知感恩，不知感恩，便是不孝。孝是人性，孝是根本，孝是至德。,24,你知道哪些孝敬父母的故事？,25,郭巨埋兒,郭巨，晉代隆慮人，原本家道殷實(shí)。 父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份

14、，給了兩 個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對母極孝。 后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨 的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃 飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨 因此深感不安，擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子必然影 響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可 以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉 兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們 挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金， 上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取， 民不得奪。”夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且“孝順”的美名傳遍天下。,26,臥冰求鯉 晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來繼母朱氏對他不慈愛，時(shí)常在他父親面前說

15、三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們稱贊王祥是人間少有的孝子。,27,“孝道”在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。孝敬是一切社會道德的根本、做人的根本。 “孝”是至高無上的“德”，養(yǎng)成了“孝德”，青少年便能形成其他良好的品德，甚至有利于培養(yǎng)良好的性格。但現(xiàn)在所說的孝不能是郭巨埋兒中的愚孝，應(yīng)該是一種理智的孝。中國傳統(tǒng)的孝道文化是一個(gè)復(fù)雜的理論體系，既有精華也有糟粕，既有合理的內(nèi)核也有過時(shí)的內(nèi)容。而我們所要做的是吸其精華去其糟粕，因?yàn)樾⒌啦皇菬o原則的順從，這樣的孝道不是真正意義的孝道，在當(dāng)下社會，他