福建省平潭縣新世紀學校高三歷史上學期第一次月考試題

1、福建省平潭縣新世紀學校2020屆高三歷史上學期第一次月考試題一、選擇題（本題共24個小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1. 有史料記載，在1840年之前，西方人不能帶軍器進入廣州，“夷婦”也不許進去，以防“盤踞之漸”。這反映當時清政府a. 開放廣州為通商口岸 b. 禁止發(fā)展中外貿易c. 堅持維護國家安全d. 實行閉關鎖國政策2.有學者在談到中國近代歷史時認為，當時生活在“天朝”的人們，自有一套迥然相別的價值標準。另有一種平等觀念。他們對今天看來為“平等”的條款往往憤憤不平，而對今天看來為“不平等”的待遇卻渾然不覺。在該學者看來，讓當時“天朝”的人

2、們感到憤憤不平的條款應該是a.外國公使進駐北京 b.領事裁判權 c.中英雙方協(xié)定關稅 d.片面最惠國待遇3.馬漢在海權論中指出：“誰擁有了長江流域這個中華帝國的中心地帶，誰就具有了最可觀的政治權威。出于這些原因，外部海上國家應積極有效地對長江流域施加影響。”以下能印證作者觀點的事件是 a北京條約的簽訂 b八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭c馬關條約的簽訂 d武昌起義后列強猛攻武漢4. 1850年代末，少數(shù)中國商人已涉足外資航運企業(yè)。由于華商行船不單要繳納捐稅，亦須支付厘金，他們索性“與外人各圖所求，互為結盟”，因此輪船懸掛洋旗之現(xiàn)象相當普遍。這反映出當時中國a. 洋商不用繳納關稅 b. 中外商人勾結損害國家

3、主權c. 近代商人地位低下 d. 近代企業(yè)發(fā)展已初現(xiàn)依附性5. 晚清總理衙門成立后，曾參與多份國際條約的簽署，如為收回領事裁判權而力圖抵制和解公斷條約，為“善與人同”、“俾各國軍隊易于辨認以期一律”而接受改正紅十字條約等。這最能說明a. 近代民族國家觀念萌生 b. 朝貢體系受到近代外交沖擊c. 主動順應國際化的趨勢 d. 文明轉型與自強求存的結合6. 1888 年曾國藩上奏稱：“近年以來，印度、日本產茶日盛，售價較輕，西商皆爭購洋茶，以至華商連年折閱（減價銷售）”。這表明（ ）a. 中國工業(yè)化水平低 b. 傳統(tǒng)小農經濟根深蒂固c. 清政府與列強交惡 d. 中國日益卷入世界市場7. 19世紀中葉

4、，新名詞在中國被不斷創(chuàng)生出來，諸如：“商務”“商戰(zhàn)”“商業(yè)”“招商”“商辦”“商局”“商會”“商部”“商學”“商政”“商校”“商法”“商報”等。這一時期“商+ ”思維反映出（ ）a. 中國的現(xiàn)代化問題受到關注 b. 實業(yè)救國思想已經蔚然成風c. 重農抑商政策遭到否定 d. 民族資產階級的政治經濟訴求8. 1896年，梁啟超在代總理衙門起草的籌議京師大學堂章程中指出：“夫中學體也，西學用也，二者相需，缺一不可?！?898年張之洞出版勸學篇，提出：“新舊兼學，四書五經、中國史事、政書、地圖為舊學；西政、西藝、西史為新學，舊學為體，新學為用，不使偏廢?！?以下說法正確的是（ ）a. “中體西用”是當

5、時中國各政治派別普遍接受的主張b. 張之洞把西政作為向西方學習的內容，其思想與維新派思想趨同c. 梁啟超與張之洞宣揚“中體西用”都有救亡圖存的目的d. 19世紀末，“中體西用”是中國近代化發(fā)展的強勁動力9. 輪船進入中國是與近代中國不平等條約的簽訂、通商口岸的開放相聯(lián)系的；鐵路的開通是與晚清政府大量舉借外債、喪失路權相始終的；近代最早的公路又是在被稱為“國中之國”的租界出現(xiàn)的，材料現(xiàn)象表明a. 西方控制了中國近代運輸 b. 晚清中國交通發(fā)展喪失獨立性c. 近代中國交通發(fā)展緩慢 d. 外國侵略阻礙了近代交通發(fā)展10.下圖顯示了19世紀后期中日海軍編制。兩國海軍編制的差異（ ） a. 表明中國比日

6、本更重視海軍建設 b. 為東亞國際格局的變動埋下伏筆 c. 源于近代化指導思想完全不同 d. 證明中國海軍的建制更為先進11. 梁啟超在1896年給嚴復的信中自述：“實則啟超生平最惡人引中國古事以證西政，謂彼之所長，皆我所有。此實吾國虛驕之結習，初不欲蹈之，然在報中為中等人說法，又往往自不免?！绷簡⒊@一自述旨在a. 批判了嚴復“中體西用”觀點b. 證明中國傳統(tǒng)文化是西學源頭c. 深刻認識到西方政治的片面性d.說明宣傳維新思想采取的策略12. 1901年2月，流亡在西安的清朝政府發(fā)出上諭，宣布今后的對外方針是“量中華之物力，結與國之歡心”，還聲稱：“念列邦之見諒，疾愚暴之無知。事后追思，慚憤交

7、集?！边@體現(xiàn)出清政府（ ）a. 以主權換治權 b. 主動賠款割地 c. 甘心做傀儡 d. 失去民心民意13. 學者費正清曾斷言：辛亥革命建立的新政體是覆蓋在舊中國上的薄薄的一層皮，它距離中國民間社會極其遙遠。可見，該學者認為當時（）a. 中國民主革命力量不足 b. 辛亥革命缺乏群眾的支持c. 中國應該實行社會改良 d. 共和制難植根于中國社會14. 民國時期有人認為，“自工業(yè)革命以后，商人反成為工業(yè)家的附屬，不過略沾其余潤，中國推銷洋貨的人，即世所稱買辦階級者，在中國社會，雖儼然是個富豪，而以世界眼光觀之，則仍不免在小貧之列?！弊髡咧鲝?a. 民族獨立 b. 工商救國 c. 抵制洋貨 d. 發(fā)

8、展工業(yè)15. 民國時期，中山裝上部小口袋的筆架形袋蓋，暗喻中國革命需要依靠知識分子才能獲得成功。它堅持在吸收外來文化的同時，融合進傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)出一種精神煥發(fā)、陽剛向上的速度美及力量美。中山裝設計風格反映了a. 近代民主思想的不斷成熟 b. 國人審美價值取向和精神追求c. 辛亥革命加快了經濟融合 d. 部分國人的科學意識開始覺醒16. 胡適認為：“五四運動”是一場不幸的政治干擾，它把一個文化運動轉變成一個政治運動，使得中國人的“文藝復興”半途而廢。對此解釋最恰當?shù)氖莂. 五四運動遭到了北洋軍閥鎮(zhèn)壓b. 五四運動喚醒了中國社會各階層c.五四運動改變了新文化運動的發(fā)展軌跡d. 五四運動體現(xiàn)了

9、民主與科學的精神17. 1922年出版的先驅創(chuàng)刊號上，中國的馬克思主義者已經提出了“努力研究中國的客觀的實際情形，而求得一最合宜的實際的解決中國問題的方案”。這說明當時a. 馬克思主義者認識到必須發(fā)展中國式的馬克思主義b. 馬克思主義中國化已經成為一個學術問題c. 中國共產黨沒有把馬克思主義作為指導思想d. 中國共產黨還未認清中國的客觀情形18. 國共兩黨曾積極開展農村動員工作，在廣州、武漢等地培養(yǎng)大量農民運動干部，并利用革命刊物發(fā)表一系列以農村、農民為題材的文章。這些情形的出現(xiàn)a. 推動國民革命運動的發(fā)展 b. 促使農村革命根據地廣泛建立c. 有利于團結農民共同抗日 d. 調動了農民發(fā)展經濟

10、的積極性19. 有學者認為：從1840年至1945年這百年來，愛國主義演進大致可分為兩個階段，在第一階段，現(xiàn)代民族國家意識開始萌芽，但并未完形，愛國主義重在行動。在第二階段，新型知識分子群體與現(xiàn)代民族國家觀念形成，愛國主義從自發(fā)到自覺，從情緒到理性，現(xiàn)代愛國主義觀念形成。這兩個階段最確切的分界線應是a. 第二次鴉片戰(zhàn)爭 b. 甲午中日戰(zhàn)爭c. 辛亥革命 d. 抗日戰(zhàn)爭20. 下面是1931年申報發(fā)表的華北三省農村耕地占有情況抽樣調查統(tǒng)計表。這一調查結果表明在華北地區(qū)河北戶（%）占河北耕地（%）山東戶（%）占山東耕地（%）河南戶（%）占河南耕地（%）10畝以下51.414.6com57.419.

11、855.015.21050畝41.149.637.852.238.449.950100畝5.820.33.916.95.019.2100畝以上1.715.50.911.11.615.7a. 土地集中在大地主手中 b. 農村主要經濟形態(tài)是小農經濟c. 農業(yè)經濟地域差異很大 d. 農村產業(yè)結構已發(fā)生初步改變21. 1935年4月3日，“第一屆新生活集團結婚”在上海市江灣市府禮堂舉行。57對新人結成佳偶。沒過多久，漢口、北平等地紛紛效仿，幾乎每屆都由市長等名流給他們證婚。這反映出（ ）a. 市民生活習慣日趨文明 b. 追求自由觀念深入人心c. 中國傳統(tǒng)習俗逐漸消亡 d. 政府積極推動移風易俗22.

12、中國近代史上由南向北的國民大革命和由北向南的解放戰(zhàn)爭都改變了中國的政治面貌，推進了中國的現(xiàn)代化進程。關于這兩次革命的表述，正確的是a. 都使中國走上了獨立發(fā)展道路 b. 都基本上推翻了當時國內的舊式統(tǒng)治c. 都以建立社會主義制度為根本目標 d. 前者側重于民族革命，后者側重于民主革命23. 下面是1937年、1942年國民政府統(tǒng)治區(qū)重工業(yè)狀況表。年份占工廠總數(shù)比例占工業(yè)資本總額比例占工人總數(shù)比例1937年16%4.4%7.3%1942年58%78%49%表中數(shù)據變化可以反映出a. 政府調整了工業(yè)布局 b. 官僚資本的壯大c. 工業(yè)結構隨戰(zhàn)爭調整 d. 民營工業(yè)的發(fā)展24下圖是中國近現(xiàn)代四種經濟

13、形式的發(fā)展走勢圖，對該圖解讀正確的是a. 的發(fā)展主要得益于英國對華資本輸出 b. 的變化根本原因是只學西方科學技術，不學西方政治制度c. 的趨勢表明我國沒有完成所有制的轉變d. 的產生促進了抗戰(zhàn)時期民族企業(yè)的發(fā)展二、非選擇題（本大題共3小題，第25題22分，26題18分，27題12分，共52分。）25. 閱讀材料，完成下列要求。材料一 中國素稱“禮儀之邦”，“禮”在社會中無處不在。18世紀以來，伴隨西學東漸，融入西方色彩的禮俗變革悄然伊始。辛亥革命后，中華禮制簡約化與世俗化趨勢無可逆轉， 一些古代禮俗如跪拜禮廢止不行，“大人”、“老爺”等官場稱呼不再使用、“先生”、“君”“女士”、“太太”等稱

14、謂成為時髦用語。1915年，陳獨秀發(fā)文宣稱：“中華固有之倫理、學術、 禮俗，無一非封建制度之遺，吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸削滅也”，而到了20世紀90年代，一股“國學熱”的潮流帶動了部分傳統(tǒng)禮儀的回歸，地鐵上大學生的“漢服秀”、中小學校園誦讀弟子規(guī)，舉行“冠禮”，社會上朋友相見作揖打拱，夫妻互稱“郎君娘子”等現(xiàn)象屢見報端網絡。摘編自唐翼明國學熱是中國人自發(fā)的文化自救材料二 法國禮儀制度舉世聞名：法國人一度被譽為歐洲最有禮貌的民族。1789年，一場攻占巴士底獄的驟變席卷全國，巴黎大街上充斥著互稱“公民”的激進男女，在打倒波旁王朝的同時，也將優(yōu)雅的法蘭西禮儀日

15、常交際禮儀，餐飲禮儀、著裝禮儀等視作舊體制的毒瘤，逐一以革命法令徹底廢除。1875年，動蕩的法國開始消停，社會重新認可了傳統(tǒng)的禮儀文化，禮儀規(guī)則在越發(fā)高雅，規(guī)范的同時又日趨平民化、大眾化。從1914年到二戰(zhàn)勝利，禮儀越來越簡化快捷。然而到1991年以后，法國尊崇古典禮儀的社會群眾越來越多，人們又開始使用一些早已不太習慣，消逝近百年的禮儀，如吻鼻禮、鞠躬禮。 摘編自（法）魯維洛瓦禮貌史（1）根據材料一并結合所學知識，指出20世紀初期中國對待傳統(tǒng)禮儀文化的態(tài)度并分析其影響，分析20世紀90年代以來中國對待傳統(tǒng)禮儀文化態(tài)度改變的原因，并對這種現(xiàn)象作簡要評價。(14分) （2）根據材料一、二并結合所學

16、知識，指出近代以來中、法兩國社會禮儀演變的相同之處及其原因。(8分)26. 面對戰(zhàn)爭帶來的慘烈后果，既需反思戰(zhàn)爭，更需重新認識戰(zhàn)爭帶來的影響。閱讀下列材料：材料一（鴉片戰(zhàn)爭后）隨著西學東漸，近代中國人逐漸認識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，接受了以強弱分文野的新觀念。這類因對抗性互動而產生的概念轉移，急劇而徹底對西方的認知，也從“夷務”到“洋務”再到“時務”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉變，也不為過。羅志田走向世界的近代中國材料二日本除了把臺灣奪到手之外，還拿到了中國2.3億兩的賠款。這等于日本4年的財政收入，等于

17、中國3年的財政收入。日本要是拿這筆款發(fā)展經濟，用于改善經濟發(fā)展的環(huán)境，用于改善國民的生活，那就很可觀了。但它用來擴軍，85%的賠款都用于擴軍和相關的項目，走上軍國主義道路。只有一部分拿來建了一家鋼鐵廠。這就導致了日后侵略別國反過來被迫無條件投降的災難性后果，同樣輸?shù)煤軕K。袁偉時甲午戰(zhàn)爭：沒有贏家的結局材料三凡事都有兩面性，尤其在歷史這方面，有些事幾乎是不可避免的。從直接的影響來看，八國聯(lián)軍屠殺中國的人民，掠奪中國的財物，逼迫中國要戰(zhàn)爭賠款，還要中國開通口岸以便他們長時期的在經濟上壓榨中國但從間接的影響來講，八國聯(lián)軍的侵占行徑也同時驚醒了中國這個東方睡獅，讓中國人知道了固步自封的危害，也讓那些懷

18、著天朝上國思想的老頑固們清醒地認識到，他們的時代過去了，中國必須向世界看齊。八國聯(lián)軍敲開了中國的國門，也讓中國從此開始現(xiàn)代化進程。新華網請回答：（1）根據材料一，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國人對于世界的認知發(fā)生了怎樣的變化？(6分) （2）袁偉時認為甲午戰(zhàn)爭的結局是“沒有贏家”，結合材料二和所學知識說明理由。(8分)（3）根據材料三，并結合所學知識，談談對“八國聯(lián)軍敲開了中國的國門，也讓中國從此開始現(xiàn)代化進程”這一觀點的理解。(4分)27.(12分) 閱讀材料，完成下列要求。這是一幅中國舊民主主義革命時期歷史發(fā)展簡圖，它體現(xiàn)了中國近代前期的政治、經濟和思想發(fā)展進程。根據簡圖并結合所學知識，評析中國舊民主

19、主義革命時期歷史發(fā)展。（要求：觀點明確，對該簡圖表述贊成、反對或另有觀點均可；運用材料中的史實進行評析，史論結合）高三月考答案1-5 dacdd 6-10 dacbb 11-15 daddb 16-20 caabb 21-24 dbcb25、（1）態(tài)度：徹底批判傳統(tǒng)禮儀文化（2分）評價：打擊了袁世凱尊孔復古的逆流，捍衛(wèi)了民主共和制度，促進了思想解放；但對傳統(tǒng)禮儀文化的全盤否定，不利于中國優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚（4分） 原因：對“文革”的反思，改革開放以后文化教育事業(yè)的發(fā)展；綜合國力的提升，國民自信心的提升。（4分）影響：有利于弘揚傳統(tǒng)文化，提高民族凝聚力和認同感，應對全球化的沖擊；但流于形式，不

20、利于傳統(tǒng)文化的健康發(fā)展。（4分）（2）同：革命時期都否定傳統(tǒng)禮儀；都呈現(xiàn)簡約化、平民化的發(fā)展趨勢；后來都出現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀的回歸。（4分）原因：受民主革命、政治民主化進程的影響；近代工業(yè)文明的推動；民主平等思想的影響；對傳統(tǒng)禮儀文化演變過程的理性反思。（4分）26、（1）變化：認識到與外國交往的重要；接受了以強弱分文野的新觀念的；對西方的態(tài)度從鄙視到平等對待再到尊崇。（6分）（2）理由：對中國而言：清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂喪權辱國的馬關條約，刺激了列強瓜分中國的野心，使中國社會的半殖民地化程度大大加深的。對日本而言：戰(zhàn)爭的勝利進一步刺激了日本的侵略野心；促使它進一步擴軍備戰(zhàn)，發(fā)動更大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭，最終導致日本戰(zhàn)敗