第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié).ppt

1、第十課,文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié),社會主義精神文明建設(shè)：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的 地位；社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容；社會主義榮辱觀與 公民道德基本規(guī)范；思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng), 自測自評 1發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是,(,),A社會主義思想道德建設(shè) C社會主義核心價值體系,B社會主義榮辱觀 D弘揚和培育民族精神,解析文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)， 故 A 項符合題意要求；社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體 系的基礎(chǔ)，故 B 項與題意無關(guān)。C、D 兩項與題意沒有直接聯(lián) 系。 答案A,2樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，是新時代從道德 層面豐富和培育民族精神的

2、有效途徑，是新時期社會主義文化,建設(shè)的主旋律。上述材料表明(,),A社會主義榮辱觀是社會主義思想道德建設(shè)的原則 B“八榮八恥”是民族精神的核心 C知榮辱是執(zhí)政黨衡量黨員干部的最高標(biāo)準(zhǔn) D社會主義榮辱觀是對偉大民族精神的繼承和發(fā)展 解析本題闡述的是社會主義榮辱觀與民族精神的關(guān)系，A、 B、C 三項錯誤，排除，選D。 答案D,3某些旅行社以“超低價”、“零團(tuán)費”、減少旅游點、 增加購物點等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng),該(,),與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相,協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)道德相承接,以誠實守信為重點,A,B,C,D,解析社會主義思想道德體系的建立應(yīng)該與社會主義

3、市場 經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，以誠實守信為重點、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。 符合題意的要求。與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的說法是 正確的，但與題干無關(guān)，不符合題意的要求。 答案C,4夸美紐斯說：“凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn),展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明(,),A知識比道德更重要 B加強(qiáng)知識修養(yǎng)與道德修養(yǎng)是無止境的 C知識與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可 D知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng) 解析本題以名人名言為背景，考查知識修養(yǎng)與道德修養(yǎng) 之間的辯證關(guān)系。A、D 兩項本身表述不正確，B 項與題意無關(guān)， 只有 C 項符合題意，故選C。 答案C,考點,社會主義精神文明建設(shè),1思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地

4、位及其主要內(nèi)容 (1)地位：思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的 重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色 社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。,(2)主要內(nèi)容：核心：為人民服務(wù)。原則：集體主義。 重點：增強(qiáng)誠信意識。基本要求：愛祖國、愛人民、愛勞 動、愛科學(xué)、愛社會主義。著力點：社會公德、職業(yè)道德、 家庭美德、個人品德。四個“基本”：黨的基本理論、基本 路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育。兩個“樹立”：樹立中國 特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。,2社會主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范,(1)社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容：“八榮八恥”。 (2)要樹立社會主義榮辱觀的原因

5、。,社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社,會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。(地位),社會主義榮辱觀為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們作出 道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。 (作用),A.社會主義榮辱觀全面表達(dá)了社會主義思想道德與社會 主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民 族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。B.社會主義榮辱觀充分反映 了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬 業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域，表 現(xiàn)在社會風(fēng)尚的方方面面；既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又 融入當(dāng)代中國的時代精神；既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的 要

6、求。(特點),3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),(1)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的聯(lián)系與區(qū)別。,(2)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義：通過參加健康有益的文化活 動，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升 華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人， 有益于人民的人。,4追求更高的思想道德目標(biāo),(1)原因：加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一 個無止境的過程。要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)， 不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。,(2)要求：在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造 主觀世界，追求更高的思想道德目標(biāo)。要努力學(xué)習(xí)馬克思主義 的科學(xué)理論，堅定中國特色社會主義共同理想，

7、逐步樹立共產(chǎn) 主義最高理想。,在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中追求更高的思想道德 目標(biāo)。要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn) 在做起、從小事做起；要積極投身于中國特色社會主義偉大實 踐中，為實現(xiàn)共同理想和最高理想而奮斗。,怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化(或發(fā)展先進(jìn)文化、或加,強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)),1發(fā)展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn) 方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。,2大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。,3立足于中國特色社會主義實踐，著眼于世界文化前沿， 發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，不斷 創(chuàng)新。,4發(fā)展中國特色社會主義文化，

8、是全體人民的共同事業(yè)。 只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性， 社會主義文化建設(shè)才會永葆生機(jī)和活力。,5以思想道德建設(shè)為中心環(huán)節(jié)，在社會主義精神文明建設(shè) 的實踐中，加強(qiáng)公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，樹立社 會主義榮辱觀。,誤區(qū)1：社會主義思想道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為原則的。 注意：社會主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則的，以,為人民服務(wù)為核心的。,誤區(qū)2：現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，集體主義的思想已經(jīng)過時。 注意：不正確。社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)和市場經(jīng)濟(jì) 發(fā)展中的矛盾，除了依靠經(jīng)濟(jì)、行政、法律手段調(diào)節(jié)外，就道 德而言，就是用集體主義去規(guī)范市場主體的行為，使其遵循社 會主義職業(yè)道德，

9、顧全大局，從而有利于社會主義精神文明建 設(shè)。,誤區(qū)3：科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)就會提高，,反之亦然。,注意：科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并不是同步的，也不 可相互替代?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的提高有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng)， 但并不意味著科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)就會提高， 反之亦然。,誤區(qū)4：共同理想就是共產(chǎn)主義理想。,注意：共同理想是建設(shè)中國特色社會主義，共產(chǎn)主義理想,是最高理想。,【過關(guān)訓(xùn)練】 1.近年來相繼發(fā)生的惡性食品安全事件折射出了社會信用 制度的缺失，人們更加呼喚誠信傳統(tǒng)的回歸。今天在全社會增,強(qiáng)誠信意識(,),體現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下“誠實守信”是思想道德建設(shè)的,核心,有利于加強(qiáng)社會

10、主義思想道德建設(shè),是貫徹社會主,必定會推動“為人民,義榮辱觀和公民基本道德規(guī)范的要求 服務(wù)”這一思想道德建設(shè)的原則的發(fā)展,A.,B.,C,D.,解析市場經(jīng)濟(jì)條件下“誠實守信”是思想道德建設(shè)的重 點，故錯誤?！盀槿嗣穹?wù)”是思想道德建設(shè)的核心，故 錯誤。選擇。,答案C,2.2011 年 4 月 23 日是第 16 個“世界讀書日”。多讀那些 向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書， 你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體， 能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。,這告訴我們(,),A 加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B 讀書就能致富，書中自

11、有“黃金屋” C 要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D 加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實地、不尚空談,解析材料告訴我們，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想 道德修養(yǎng)，C 項正確。A、D 兩項觀點正確但不符合題意。B 項 觀點錯誤。故選C。,答案C,易錯點,不能正確理解社會主義榮辱觀,【典題】為了幫助廣大人民群眾加深對以“八榮八恥”為主 要內(nèi)容的社會主義榮辱觀的認(rèn)識，青島市文明辦、青島晚報特別 創(chuàng)作推出一組主題漫畫，以促進(jìn)廣大市民用社會主義榮辱觀指導(dǎo) 行動，把青島市社會主義精神文明建設(shè)推上新水平。以“八榮八,),恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀( 是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值,

12、體系的基礎(chǔ),是衡量一切行為對錯的最主要標(biāo)準(zhǔn),是每個公,民都必須遵守的基本道德規(guī)范,A.,B.,C.,D,錯因分析本體容易誤選，因為容易把基本的價值取向和 行為準(zhǔn)則與最主要標(biāo)準(zhǔn)相混淆，不能正確區(qū)別社會主義榮辱觀和 基本道德規(guī)范。社會主義榮辱觀為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，全 體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值 取向和行為準(zhǔn)則，但不能因此就認(rèn)為它是衡量一切行為對錯的最 主要標(biāo)準(zhǔn)，故錯誤；社會主義榮辱觀和基本道德規(guī)范是兩個不 同的概念，故錯誤。,嘗試解題A,【指點迷津】社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體 現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，為社會成員提供了最基本 的價值取向和行

13、為準(zhǔn)則，充分反映了我國公民的基本道德規(guī)范。, 真題體驗 1.(2011 年江蘇卷)為了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，重慶市 教育工委等部門將15 000 套含有記憶我愛你中國、信念等 內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記,),憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動的主要目的是( A.奏響主旋律，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn) B.實施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的文藝素養(yǎng) C.培養(yǎng)愛國情感，促進(jìn)民族文化繁榮 D發(fā)展教育事業(yè)，提升教育現(xiàn)代化水平,解析本題考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)建設(shè)。題干信息明確， 將“紅色光碟”下發(fā)學(xué)校，以教育廣大學(xué)生樹立愛黨、愛國、 愛社會主義、愛人民的思想道德，A 項符合題意。本題

14、的限定 性要求是“活動的主要目的”，B、C、D 三項都不是主要目的。 C 項具有較強(qiáng)的迷惑性，我們可以從教育的客體學(xué)生對該 項進(jìn)行排除。,答案A,2(2011 年江蘇卷)著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為，學(xué)琴的人以 為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實 510 年之后， 只不過是多了一批“光彩的手指”，而這與成為藝術(shù)家的境界,相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴的方式問題在于(,),忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) 缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 違背了人才成才的規(guī)律,A,B,C,D,解析學(xué)琴的人要想成為藝術(shù)家，必須具備綜合素質(zhì)，這 也是一個人才成長的規(guī)律，因此，入選。學(xué)琴人的熟練手 法是循序漸進(jìn)的結(jié)果，是一種良好的習(xí)

15、慣，因此，與題意,不符。,答案B,3(2010 年全國卷)近年來，我國開展道德模范評選活動， 樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動了社會主義思想道,德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它(,),是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進(jìn)程和方向 體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了智力支持,A,B,C,D,解析依據(jù)教材知識，正確。道德建設(shè)能夠提供精神 動力，但做出正確的價值判斷和價值選擇，則需要加強(qiáng)自身的 科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，故說法欠妥；為我國經(jīng)濟(jì)社 會發(fā)展提供了智力支持的是教育科學(xué)文化，不合題意

16、。,答案B, 考題預(yù)測 12011 年 9 月 20 日是我國第九個“公民道德宣傳日”。,確定“公民道德宣傳日”(,),有利于推動中國特色社會主義文化建設(shè)，構(gòu)建社會主義,和諧社會,是因為先進(jìn)的文化和思想道德對社會進(jìn)步有巨大,的促進(jìn)作用,說明國家在努力推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè),說明文化建設(shè)已成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù),A,B,C,D,解析中的“中心任務(wù)”說法錯誤。故選B。 答案B,2.臨近春節(jié)，為防止網(wǎng)吧接納未成年人等違規(guī)行為反彈的 勢頭，廣東省相關(guān)部門在全省范圍內(nèi)開展了文化市場集中整治,行動。此次整治活動(,),A.是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ) B可以杜絕網(wǎng)絡(luò)上的落后文化與腐朽文化 C.

17、有利于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè) D可以使網(wǎng)絡(luò)文化成為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 解析A 項說法錯誤，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值 體系的基礎(chǔ)。B 項錯在“杜絕”。C 項錯誤，文化建設(shè)的中心 環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)。 答案C,325 歲浙大畢業(yè)生譚卓在過斑馬線時，被快速行駛的跑 車撞死。車禍發(fā)生后，富二代胡斌叫囂用錢來擺平。官二代李 啟銘違法醉駕撞死撞傷 2 人，居然喊出“我爸是李剛”這樣威 脅性的話來。富二代、官二代道德的淪喪，發(fā)人深省。針對上,述現(xiàn)象我們加強(qiáng)道德建設(shè)采取的措施是(,),A以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則 B以增強(qiáng)誠信意識為重點 C以社會公德、家庭美德、個人品德為重力點 D深入進(jìn)行

18、黨的基本路線、基本綱領(lǐng)教育,解析題意說的是富二代、官二代道德的淪喪，社會公德、 個人品德嚴(yán)重缺失，要對他們加強(qiáng)思想道德教育，C 項符合題 意。A、B、D 三項不符合題意。,答案C,4季羨林先生不僅在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成 就，而且以求真務(wù)實的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí) 的精神，給國人留下了無窮的人格魅力財富。從季羨林先生身,上，我們可以感受到(,),A立足社會實踐和不斷追求文化創(chuàng)新的統(tǒng)一 B高尚思想道德修養(yǎng)和良好科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一 C遵守公民基本道德規(guī)范和社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) D堅持中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義市場經(jīng)濟(jì)相承接,解析“學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成就”體現(xiàn)了良好的 科學(xué)文化修養(yǎng)；季羨林先生的“求真務(wù)實的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué) 態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神”，體現(xiàn)了他的高尚思想道德修養(yǎng)， 因此本題應(yīng)選 B 項。,答案B,5近年來，一些公民在國內(nèi)和出境旅游活動中表現(xiàn)出來的 一些不文明行為，如不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩 序、不遵守法規(guī)、不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧等，損害 了我國“禮儀之邦”的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和批評， 群眾反應(yīng)十分強(qiáng)烈。,仔細(xì)觀察分析右邊漫畫，運用 文化生活知識回答下列問題： (1) 這幅漫畫和材料反映了社會,生活中的什么問題？,