【同步導(dǎo)學(xué)】2012高中語文10.過秦論 課件 新人教版必修3_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、第10課過秦論 賈誼,他18歲時(shí),以能誦讀詩書,善文章,為郡人所稱;二十多歲任博士,一年之內(nèi)升遷為太中大夫。,毛澤東稱贊他“少年倜儻廊廟才,胸羅文章兵百萬,膽照華國樹千臺(tái)”,稱贊他的臺(tái)安策是“西漢一代最好的政論”。杜甫稱贊說:“賈傅才未有,褚公書絕倫?!薄坝H不負(fù)楚疏不負(fù)梁愛國忠君真氣節(jié),騷可為經(jīng)策可為史經(jīng)天行地大文章”,這是我們今天還能看到的他故居中的一副對(duì)聯(lián)??上У氖撬?3歲就英年早逝,給人留下了無盡的嘆惋。他就是“倜儻非常之人”賈誼。今天,讓我們一起走進(jìn)被魯迅稱之為“西漢鴻文”的過秦論,去領(lǐng)略他聰穎絕倫的才華!,七、名句默寫 1秦始皇“履至尊而制六合”,他依據(jù)的條件是(用原文回答,限22字

2、) _; 為了統(tǒng)治天下,他采用的主要手段是(用原文回答,限8字) _。,2秦始皇向外擴(kuò)張又鞏固邊防,打出南北兩拳。南拳是_;其效果為_;北拳是_;其效果為_。(用原文回答),3為鞏固統(tǒng)治,秦始皇煞費(fèi)苦心,采取了諸多措施,就是不發(fā)展生產(chǎn),他的措施有(用原文回答): 統(tǒng)一思想,“以愚黔首”:_ 消除反抗勢(shì)力“以弱天下之民”: _ 強(qiáng)化城防:_,4秦始皇的美夢(mèng)是_。 5(陳涉)躡足行伍之間,_,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,_,_,贏糧而景從。 6一夫作難而七廟隳,_,_,何也?_。,【自主校對(duì)】 一、chzjnfndulinshnchonnhn 二、1.“從”通“縱”,合縱之策2.“

3、弊”通“敝”,困頓3.“倔”通“崛”,突起;發(fā)動(dòng)起義4.“振”通“震”,震懾5.“衡”通“橫”,連橫之策6.“景”通“影”,影子,作狀語,像影子一樣7.“沒”通“歿”,去世,三、1.鞏固堅(jiān)持、堅(jiān)決頑固固然、本來牢固、穩(wěn)固 2縫制,動(dòng)詞壓制,動(dòng)詞制服,動(dòng)詞統(tǒng)率,動(dòng)詞規(guī)模,名詞 3規(guī)章、制度風(fēng)度、常態(tài)次、回,量詞度過量、計(jì)算 4銅、鐵等金屬牢固金屬鑼金子、黃金 5丟失使動(dòng)用法,使滅亡死亡逃兵逃亡通“無”,沒有 6鋒利有利的形勢(shì)跑得快利潤有利利益、好處,四、1.表順接,就,那么,連詞表轉(zhuǎn)折,卻,連詞就是,副詞表示并列關(guān)系,可譯為“就”,或不譯表示選擇關(guān)系,譯為“就是”表示條件、假設(shè)關(guān)系,譯為“要是就

4、”表示承接關(guān)系,譯為“就”,連詞 2介詞,和,跟給,給予結(jié)交,親附連詞,和贊同,五、1.崤山以東2.愛惜人民3.劃分4.把作為5.吝惜6.黃河7.盾牌8.擔(dān)負(fù) 六、1.使動(dòng)用法,使退卻2.使動(dòng)用法,使離散3.使動(dòng)用法,使?fàn)幎?.使動(dòng)用法,使滅亡5.使動(dòng)用法,使弱6.使動(dòng)用法,使朝拜,7.使動(dòng)用法,使弱8.使動(dòng)用法,使愚蠢9.形容詞活用作動(dòng)詞,變小、變?nèi)?0.名詞活用為動(dòng)詞,重新排序11.名詞活用為動(dòng)詞,登上12.動(dòng)詞活用為名詞,逃走的人13.名詞作狀語,像云一樣,像回聲一樣14.名詞作狀語,像影子一樣15.名詞作狀語,在國內(nèi);向南16.名詞作狀語17.名詞活用作動(dòng)詞,批評(píng)其過失,七、1.奮六世

5、之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯/執(zhí)敲撲而鞭笞天下 2南取百越之地,以為桂林、象郡/百越之君,俯首系頸,委命下吏/乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里/胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨,3廢先王之道,焚百家之言隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二。踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。,4自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也 5而倔起阡陌之中揭竿為旗天下云集響應(yīng) 6身死人手為天下笑者仁義不施而攻守之勢(shì)異也,一、作者檔案 賈誼(前200前168),西漢初杰出的政論家、文學(xué)家,西漢洛陽(今河南洛陽)

6、人。18歲便飽讀詩書,善寫文章名揚(yáng)郡中,被郡守吳公召于門下,后薦于漢文帝,任博士,年僅20余歲。參與朝政議論,見識(shí)超群,一年間越級(jí)升為太中大夫。,因建議改訂制度法令及命列侯就國,遭到守舊派周勃、灌嬰等人讒害,被貶為長沙王太傅,抑郁悲憤,寫出著名的吊屈原賦和鵬鳥賦。數(shù)年后被召回長安,任梁懷王太傅。先后多次上疏,提出重農(nóng)業(yè)、行仁政、削弱諸侯勢(shì)力、制服匈奴侵?jǐn)_等重要政見和具體措施。后梁懷王墮馬死,賈誼憂傷哭泣年余,亦死,年僅33歲。,賈誼在政治上有遠(yuǎn)見卓識(shí),能洞察隱微,善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問題,預(yù)見未來隱患,作出精辟分析,提出有效對(duì)策。如過秦論治安策(又名陳政事疏)論積貯疏等名文

7、都顯示出他卓越的政治見解和對(duì)國家大事極其關(guān)切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。今人輯有賈誼集,包括新書十卷。,二、背景回放 漢文帝時(shí)期,是封建時(shí)代的所謂“盛世”。這時(shí),由于秦末衰退的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有所恢復(fù)和發(fā)展,人民生活相對(duì)安定,社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會(huì)財(cái)富的增加,統(tǒng)治階級(jí)中“淫侈之俗,日日以長”,權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地,迫使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,“賣田宅,鬻子孫”,以至“易子而咬其骨”。,殘酷的壓迫剝削和酷虐的刑罰,使階級(jí)矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權(quán)貴卻對(duì)此視而不見、麻木不仁。這使得懷有改革時(shí)政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢(shì)的嚴(yán)重性,他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度,寫了著名

8、的治安策,從正面論析時(shí)勢(shì),提出自己的政治主張。同時(shí)還寫了過秦論,以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺。,一、整體悟讀 文章敘述了秦興亡的哪些事實(shí)?請(qǐng)概括并分條列出。 參考答案:(1)秦王朝勢(shì)力的崛起。孝公憑借地理優(yōu)勢(shì),有吞并天下的雄心;商鞅變法,并取得了重大成果。(2)秦王朝勢(shì)力進(jìn)一步擴(kuò)張。按四個(gè)方位分寫秦領(lǐng)土的日益擴(kuò)張;諸侯約從離衡,秦輕易取勝。(3)秦始皇統(tǒng)一全國,采取弱民、愚民和防民的措施,秦由攻勢(shì)轉(zhuǎn)入守勢(shì)。(4)陳涉起義和秦王朝滅亡。,二、局部涵泳 1文章從秦孝公寫起,為什么不從孝公以前的一些國君(如秦穆公)寫起?,參考答案:材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”,而

9、秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。首句“君臣固守以窺周室”告訴我們,孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”,才開始有了“席卷天下”的行動(dòng),雖然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。,2秦始皇統(tǒng)一中國后由攻轉(zhuǎn)守,就其國內(nèi)來說,他的守策分幾步? 參考答案:秦始皇統(tǒng)一中國后,除做好防御外患的工作外,他統(tǒng)治天下的主要力量放在了如何統(tǒng)治人民上,他的統(tǒng)治策略大致分三步:首先是愚民政策,“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首”。,他認(rèn)為先王的治世之道不符合他今天一統(tǒng)天下的專制統(tǒng)治,而諸子百家之言多講“仁義”,也與他的專制統(tǒng)治格格不入,人民讀多了這種

10、書,定會(huì)對(duì)他的專制統(tǒng)治產(chǎn)生不滿,所以殘暴地焚書坑儒,在人民心中埋下了仇恨的種子。第二步他想盡一切辦法削弱人民的反抗力量,“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑”。,他認(rèn)為人民沒有了兵器自然就不會(huì)或根本就無法起來反抗了。其實(shí)這種想法是非常愚蠢的,人民雖然手無寸鐵,難道不會(huì)“斬木為兵”嗎?第三步,他“踐華為城,因河為池”,然后派“良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何”??梢娋驮谶@統(tǒng)一的國家,始皇仍不放心,要設(shè)卡放哨,仔細(xì)盤問來往的行人,以防止人民造反,使得人民“道路以目”,敢怒不敢言??v觀始皇的愚民、弱民、防民三部曲,實(shí)際是在處處設(shè)怨,步步種恨,為以后人民的暴亂、反抗作了鋪墊。,3文中哪幾處運(yùn)用了對(duì)比

11、手法?有什么作用? 參考答案:,4.過秦論既然是指責(zé)秦的過失,揭示秦至二世而亡的原因,卻用了三分之二的篇幅來渲染秦的強(qiáng)盛,這是否偏離了文章的主旨?,參考答案:如果單從這幾部分的內(nèi)容來看,確實(shí)與題目不符,有偏離文章的主旨之嫌。但從全文來看,這正體現(xiàn)了本文對(duì)比論證的特點(diǎn),從大量史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)構(gòu),是此文的一大特點(diǎn)。課文前四段,按時(shí)間順序,詳略有致地概述了秦從攻到守、由興而亡的全過程。第一段寫秦孝公的雄心勃勃、浞記浚,第二段寫惠文、武、昭襄三代的吞食六國,諸侯反秦卻為其所困;第三段寫秦始皇以武力滅諸侯,一統(tǒng)天下,然后南征北伐,“威振四?!?,有力地渲染了“攻”時(shí)秦是何等的強(qiáng)盛。接著用“于是”一轉(zhuǎn),寫

12、到秦的“守”時(shí),秦始皇以“廢先王之道,焚百家之言”來“愚民”,又以“隳名城,殺豪杰;收天下之兵”來“弱民”,,再以“關(guān)中之固,金城千里”來“防民”,自以為這樣就可以永保帝業(yè),然而陳涉揭竿而起,秦朝竟然亡于一旦。作者用大量的篇幅來渲染秦的強(qiáng)盛,這就與秦的迅速滅亡形成了強(qiáng)烈的反差。讀到這里,人們不能不產(chǎn)生一個(gè)疑問:為什么“攻”的時(shí)候,秦能所向披靡,銳不可當(dāng);而“守”的時(shí)候,竟土崩瓦解,一朝覆亡呢?在這個(gè)基礎(chǔ)上,作者由此得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論,正是順理成章、水到渠成、令人信服。,三、開放探究 作者在本文中提出的觀點(diǎn)是否可??? 思路提示一:賈誼主張施行仁政,充分肯定了商鞅變法,主張儒法并

13、用。同時(shí)本文描述了陳涉起義這一歷史事實(shí),并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因是失去了民心,而且還看到秦國由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下,根本原因在于其行動(dòng)和筆比嗣褚笸騁壞腦竿嘁致??梢?,作者在一定程度上看到了人民的力量,認(rèn)識(shí)到人心向背是國家治亂的關(guān)鍵。這些都體現(xiàn)了作者觀點(diǎn)的進(jìn)步性,是可取的。,思路提示二:作者從維持封建統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā),肯定了包括商鞅變法在內(nèi)的一系列秦王朝的統(tǒng)治手段。雖然在客觀上符合當(dāng)時(shí)人民的要求,但由于時(shí)代和階級(jí)的限制,他還看不到封建階級(jí)的本性,卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義,消除階級(jí)矛盾,達(dá)到長治久安的目的,這是不可能的。

14、他的仁政主張并不能從根本上解決人民飽受戰(zhàn)亂之苦的嚴(yán)酷的社會(huì)問題。并且他在描述陳涉的平凡時(shí),明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視,這些都說明對(duì)本文的觀點(diǎn)應(yīng)該辯證地認(rèn)識(shí)。,一、文脈梳理,二、意旨探微 本文通過敘述秦王朝的興亡過程,揭露秦始皇的暴虐無道,最后指出秦王朝迅速滅亡的原因仁義不施而攻守之勢(shì)異也??偨Y(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn),意在借古諷今,希望漢文帝以此為鑒,施行仁義,以免重蹈覆轍。,1以史為據(jù),用點(diǎn)統(tǒng)材 本文敘史的特點(diǎn)是:在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對(duì)史實(shí)做出高度概括。例如秦“取西河之外”,是商鞅計(jì)騙魏將而襲破其軍的結(jié)果,文中以“拱手”二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱抗秦,皆被張儀等人的連衡術(shù)所破,韓、魏、楚三國

15、多次獻(xiàn)地于秦,秦土日廣,這是秦的“詐力”策略的勝利,作者把所有的這些史實(shí)都集中到九國之師攻秦失敗一事上來加以表現(xiàn)。,說到秦統(tǒng)一全國后,則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策這其實(shí)是“詐力”策略的繼續(xù)。這個(gè)事實(shí)充分說明:秦在轉(zhuǎn)入守勢(shì)之后,“其道不易,其政不改”(過秦論中篇語),它的覆滅是不可避免的。從上面的分析可以看出,政論敘史所看重的是歷史過程的本質(zhì),而不講求細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。,2對(duì)比論述,突出中心 昔年,九國之師,以“十倍之地,百萬之眾”,進(jìn)攻僅有雍州一地的秦,卻遭到慘敗。而今天,陳涉以數(shù)百“疲弊之卒”發(fā)難,進(jìn)攻占有天下的秦,反而取得成功,這就生動(dòng)地說明了轉(zhuǎn)入守勢(shì)后的秦已經(jīng)變得外強(qiáng)中干了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種

16、情形呢?孟子說:“失民心者失天下?!薄耙环蜃麟y而七廟隳”,這正是仁義不施而失掉民心的結(jié)果。這樣來論述,自然突出了文章的中心論點(diǎn)。,3逐層推進(jìn),水到勢(shì)成 在用占全文大半的篇幅敘述秦國由弱而盛,又由盛而亡的史實(shí)后,在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水到渠成,勢(shì)成必然,而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰、突出。 4綜合修辭,文采斐然 本文大量運(yùn)用排比、夸張、比喻等修辭手法,酣暢淋漓,富有文采。,解析:A項(xiàng),“逡”應(yīng)讀qn;B項(xiàng),“猗”應(yīng)讀y;C項(xiàng),“笞”應(yīng)讀ch。 答案:D,解析:愛:吝惜。 答案:B,3下列句子中都含有通假字的一組是() 合從締交流血漂櫓威振四海振長策而御宇內(nèi)外連衡而斗諸侯躡足行伍之間天下

17、云集響應(yīng)贏糧而景從序八州而朝同列鋤櫌棘矜 AB C D,解析:從通“縱”;振通“震”;衡通“橫”;景通“影”;櫌通“耰”。 答案:A,解析:A項(xiàng),中“夫”是發(fā)語詞,無意義;中“夫”指男子,具體指戍卒陳涉。B項(xiàng)中“致”是“(發(fā)展)到”之意;“致”為“招納”之意。C項(xiàng)中的“然”都表轉(zhuǎn)折,意義相同。D項(xiàng)中“朝”為使動(dòng)用法,意為“使來朝拜”;中“朝”為“朝廷”。 答案:C,解析:A、B、C三項(xiàng)為名詞作狀語,與例句中的“席”用法相同。 答案:D,解析:D河:黃河。 答案:D,解析:均為“把做成”,為“認(rèn)為”之意。 答案:D,解析:C名詞作狀語,其他為使動(dòng)用法。 答案:C,9下列各句已補(bǔ)出被省略的成分,錯(cuò)

18、誤的一項(xiàng)是() A南取百越之地,以(之)為桂林、象郡 B(百越之君)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 C俯首系頸,委命(于)下吏 D收天下之兵,聚之(于)咸陽 解析:B句省略的是秦王。 答案:B,10對(duì)這段文字理解分析不正確的一項(xiàng)是() A這段文字的中心是寫秦始皇的功業(yè),即其統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。 B這段文字的中心是諷刺秦始皇自以為可以保其帝業(yè)傳之萬世以至無窮。 C這段文字刻意渲染“攻”時(shí)的秦是何等強(qiáng)大,意在與后來秦滅亡之迅速形成對(duì)比,突出文章的中心。,D作者依次從政治、軍事、文化、刑法、地理形勢(shì)各個(gè)方面極力鋪陳秦始皇鞏固政權(quán)的一系列措施,在正面的鋪敘中現(xiàn)出暴政的魔影,意在為下文的“

19、仁義不施”埋下伏筆。 解析:B項(xiàng)中“諷刺”與中心、主旨不符。 答案:B,11翻譯下列句子。 (1)據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵。 譯文:_ (2)信臣精卒陳利兵而誰何。 譯文:_ 答案:略,解析:C厚:優(yōu)厚、優(yōu)待。 答案:C,解析:C項(xiàng)均為“的”。A項(xiàng)前為“憑借”,后為“來”;B項(xiàng)前為“卻”,后為“而且”;D項(xiàng)前為“替”,后為“認(rèn)為”。 答案:C,14下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是() A本文是史論,本意不在悲嘆六國的滅亡,而是借古諷今,諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者要以六國為鑒。 B對(duì)秦國來說,韓、魏之所以重要,在于這兩個(gè)國家是秦國進(jìn)攻山東各國的交通要道。 C在作者看來,六國如能團(tuán)結(jié)一致,共同抗秦,就能得以

20、共存了。 D本文采用了對(duì)比論證的方法,鮮明地表達(dá)了作者的愛憎,增強(qiáng)了文章論辯的力量。,解析:對(duì)秦國來說,韓、魏之所以重要,不僅僅在于這兩個(gè)國家是秦國進(jìn)攻山東各國的交通要道,而且在于如果越過韓國、穿過魏國去進(jìn)攻另一國的國都,韓、魏從背后乘機(jī)攻打,就非常危險(xiǎn)了。 答案:B,15翻譯下面的句子。 (1)秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。 譯文: _ (2)委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉? 譯文: _,解析:文言文翻譯除兼顧直譯、意譯之外,還要注意其中關(guān)鍵詞語和特殊句式的翻譯,如(1)中的“之”“疾”,(2)中的“委”“折”。另外,(2)句中“以”后面的省略成分要補(bǔ)出來。,答案

21、:(1)對(duì)秦國來說,韓、魏的存在,就好比人有心腹之患。 (2)放棄小小的韓、魏,讓它們?nèi)サ謸跞缋撬苹⒌那貒?,它們?cè)跄懿磺淙肭貒种心兀?【參考譯文】我曾經(jīng)閱讀史記的六國世家,私下里感到奇怪的是,天下的諸侯國憑借五倍于秦國的土地,十倍于秦國的民眾,全力向西攻打崤山西面方圓千里的秦國,最后卻不能免于滅亡。我常常對(duì)這個(gè)問題作深入的思考,認(rèn)為一定有可以使六國保全自己的策略。因此未嘗不責(zé)怪當(dāng)時(shí)六國的謀臣,他們對(duì)于禍患的考慮太粗疏,謀求利益的眼光太短淺了,而且不能明察天下的形勢(shì)啊。,秦國與諸侯爭(zhēng)奪天下的地區(qū),并不在齊、楚、燕、趙,而是在韓、魏的領(lǐng)地;諸侯與秦國爭(zhēng)奪天下的地區(qū),也不是在齊、楚、燕、趙,

22、而是在韓、魏的領(lǐng)地。對(duì)秦國來說,韓、魏的存在,就好比人有心腹之患。,韓、魏兩國阻塞著秦國的往來要沖,掩護(hù)著崤山以東的各諸侯國,所以天下最重要的地區(qū),沒有比得上韓、魏兩國的。從前范雎在秦國受到重用時(shí),就建議收服韓國,商鞅在秦國受到重用時(shí),就建議收服魏國。秦昭王沒有得到韓、魏的歸順,就出兵攻打齊國的剛、壽地區(qū),范雎把這看做是值得擔(dān)憂的事情,那么秦國所顧忌的是什么,就可以知道了。,秦國對(duì)燕、趙兩國用兵,對(duì)秦國來說是危險(xiǎn)的事。因?yàn)樵竭^韓國、穿過魏國去進(jìn)攻另一國的國都,前面將遇到燕、趙的抵抗,而韓、魏又會(huì)乘機(jī)從背后打來,這是危險(xiǎn)的用兵之道。然而秦國進(jìn)攻燕國、趙國時(shí),不曾擔(dān)心韓、魏會(huì)從后面襲擊,這是因?yàn)轫n

23、、魏都已歸附了秦國的緣故。,韓國、魏國,是各諸侯國的屏障,卻讓秦國軍隊(duì)能夠往來其間,這難道是明了天下的形勢(shì)嗎?放棄小小的韓、魏,讓它們?nèi)サ謸跞缋撬苹⒌那貒?,它們?cè)跄懿磺淙肭貒种心兀宽n、魏兩國既已屈服而歸附了秦國,然后秦國的軍隊(duì)就能夠無所阻擋地向東方各諸侯國用兵,從而使各國遍受它的禍害了。,韓國和魏國不能獨(dú)自抵擋秦國,然而天下的諸侯卻又要憑借韓、魏來掩護(hù)自己不受西方強(qiáng)秦的侵略,因此,不如優(yōu)待韓、魏來排斥秦國。秦國軍隊(duì)不敢越過韓、魏來覬覦齊、楚、燕、趙四國,那么,齊、楚、燕、趙四國就能憑借這種形勢(shì)使自己得以保全了。憑借四個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的國家,來支持面對(duì)強(qiáng)敵的韓、魏,使韓、魏沒有東顧之憂,而為天

24、下的諸侯挺身而出,抵御秦兵。,由韓、魏兩國對(duì)付秦國,而另外四國在后方休養(yǎng)生息,并且暗中幫助解決韓、魏的急難。像這樣就可以用來應(yīng)付一切,那個(gè)秦國還能做什么呢!不知道出此策略,卻貪圖邊界上的微小利益,背棄、破壞盟約,以致于自相殘殺。秦國的大軍尚未出動(dòng),而天下的諸侯已經(jīng)把自己搞得困頓不堪了。致使秦人得以鉆他們的空子,攻取他們的國家,能不令人悲痛嗎!,16過秦論著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過程,揭露秦始皇的暴虐無道,最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。針對(duì)這一主旨,請(qǐng)為下面的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。 上聯(lián):焚書坑儒思萬世而家天下嬴政何其愚也 下聯(lián):_ 答案:(示例)斬木揭竿將百人以族強(qiáng)秦陳涉不亦雄

25、哉,17請(qǐng)用“賈誼”“忠君”“屈原”三個(gè)詞擴(kuò)展成一段話(詞語順序可以顛倒),談?wù)勀銓?duì)賈誼與屈原異同的認(rèn)識(shí)。(80字左右) _ _ _,解析:本題所給的三個(gè)詞語中,有兩個(gè)人名,又要求談對(duì)兩個(gè)人物異同的看法,無疑,“忠君”應(yīng)是這兩個(gè)人物的共性之一。當(dāng)然,能從“懷才不遇”或兩人的性情方面談也可以。,答案:(示例)屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,賈誼是西漢初人,二人所處的時(shí)代雖不同,但他們忠君的思想?yún)s相類似。而且他們都是忠君而被謗毀、懷才不遇的典型,也都是富有理想的知識(shí)分子和具有前瞻眼光的政治家,甚至可以說賈誼繼承了屈原的精神衣缽。, 合縱與連橫 戰(zhàn)國末期,秦國逐漸強(qiáng)大,關(guān)東各國為了抗拒強(qiáng)秦,組成軍事聯(lián)盟,稱為

26、“合縱”,持這種主張的代表人物是蘇秦;秦為了拆散各國的聯(lián)盟,破壞“合縱”,以便各個(gè)擊破,就在關(guān)東積極爭(zhēng)取“與國”,稱為“連橫”,持這種主張的代表人物是張儀。,秦惠王聽從了張儀的建議,爭(zhēng)取魏為“與國”,于公元前322年,派張儀到魏。魏王以張儀為相,張儀勸魏王背棄縱約,西親秦。秦又加強(qiáng)對(duì)魏的軍事威脅。魏迫于壓力,就背棄縱約,與秦連橫。為打破秦魏連橫,關(guān)東各國于公元前319年聯(lián)合起來支持魏的反秦勢(shì)力,趕走了張儀,任用公孫衍為相。公孫衍聯(lián)合魏、楚、燕、韓、趙五國之兵以伐秦,兵到函谷關(guān),即為秦軍所敗,合縱也瓦解了。, 賈誼名句選 (1)吾聞之曰:“時(shí)難得而易失也?!睂W(xué)者勉之乎!天祿不重。(新書勸學(xué)) (

27、2)自古至于今,與民為仇者,有遲有速,而民必勝之。(新書大政) (3)欲天下之治安,天子之無憂,莫若眾建諸侯而少其力。(新書藩強(qiáng)),(4)善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。(新書審微) (5)學(xué)圣王之道者,譬其如日;靜思而獨(dú)居,譬其若火。夫舍學(xué)圣之道,而靜居獨(dú)思,譬其若去日之明于庭,而就火之光于室也。然可以小見,而不可以大知。(新書修政語),(6)聞道志而藏之,知道善而行之,上人矣。(新書修政語) (7)善為天下者,因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。(新書銅布) (8)貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名;夸者死權(quán)兮,眾庶憑生。(鵩鳥賦) (9)天地為爐兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為銅。(鵩鳥賦) (10)一夫作

28、難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(過秦論),得民心者得天下 文本回顧 金圣嘆評(píng)點(diǎn)過秦論說:“過秦論者,論秦之過也。秦過只是末句仁義不施一語便斷盡”,此評(píng)語一語中的!作者不僅看到了秦朝滅亡的根本原因是失去了民心,而且還看到了秦國由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下,根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致。,人心向背是國家治亂的關(guān)鍵,縱覽歷代王朝成敗興衰,都能證明這個(gè)觀點(diǎn)。今天,面臨世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)這個(gè)擺在政府面前的“大考”,執(zhí)政為民、以人為本、關(guān)注民生就顯得尤為重要。 應(yīng)用角度“以民為本”“行為與結(jié)果”“歷史的啟迪”,層層鋪排壯文勢(shì) 方法點(diǎn)撥 過秦論“篇有百尺之錦,句有千鈞

29、之弩,字有百煉之金”,語言氣勢(shì)非凡,頗有戰(zhàn)國縱橫家的遺風(fēng),這主要得益于排比手法的成功運(yùn)用。仔細(xì)讀之,會(huì)發(fā)現(xiàn)排比手法幾乎貫串全篇。,排比就是把三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起。運(yùn)用排比,可以通過以下幾個(gè)手段來實(shí)現(xiàn)。 第一,并列許多人或事物加以突出:如本文“齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵”,“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”。,第二,相同或相近的意思,利用同義、近義的詞語變換,一連說上幾句,收到渲染強(qiáng)調(diào)的效果。如本文“有席卷天下

30、,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”,“因利乘便,宰割天下,分裂山河”,“振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海”。因?yàn)檫@些是從不同角度來說,所以不僅不覺重復(fù),反而感到富于變化。,第三,幾個(gè)密切關(guān)聯(lián)的意思,用結(jié)構(gòu)相同的句式來集中地寫,收到從各個(gè)方面來說明某人某事的效果。如本文“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡”,這是列舉不同地域來寫秦的壯大。,學(xué)以致用 (2010全國卷)仿照下面的示例,以“博大”為話題,另寫三個(gè)句子,要求內(nèi)容貼切,所寫的句子形成排比,句式與示例相同。 成熟是一種臨危不亂的從容;成熟是一種寵辱不驚的淡定;成熟是一種卓爾不群的大氣。 _ _,我評(píng)始皇 喬延銳 關(guān)于始皇,歷代文人墨客有著各種各樣的評(píng)述,從“關(guān)河深鎖祖龍居”到“祖龍居何處,金棺葬寒灰”,從“坑灰未冷山東亂”到“世人惟拜漢之陵”直到現(xiàn)代聞一多長城下的哀歌,無一不對(duì)他極盡挖苦和嘲諷。死者已已,那雙揮斥時(shí)空的巨手,已不能再粉碎后世這些大膽的冒犯者。然而對(duì)

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