學(xué)科教育論文-深化對(duì)情境的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)化學(xué)情境教學(xué).doc

學(xué)科教育論文-深化對(duì)情境的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)化學(xué)情境教學(xué)摘要：為了進(jìn)一步深化對(duì)教學(xué)情境的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)情境教學(xué)，更好地體現(xiàn)教學(xué)情境對(duì)于有效改善教與學(xué)的重要意義和功能，教學(xué)情境和情境教學(xué)中應(yīng)該注意：1.情境作用的全面性；2.情境作用的全程性；3.情境作用的發(fā)展性；4.情境的真實(shí)性；5.情境的可接受性。教師可以從學(xué)科與生活的結(jié)合點(diǎn)、學(xué)科與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)入手，利用問(wèn)題探究、認(rèn)知矛盾來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。關(guān)鍵詞：情境；情境教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；情境設(shè)置Abstract：Inordertobetterunderstandthesituationofteachingandimprovethesituationalteachingandbetterreflectitssignificanceandfunctioninimprovingteachingandlearningeffectively,attentionshouldbepaidtothefollowingaspects：1.theallroundfunctionofthesituation；2.thewholeprocessfunctionofsituation；3.thedevelopmentalfunctionofsituation；4.theauthenticityofthesituation；5.theacceptabilityofthesituation.Teachersshouldtrytocreatetheteachingsituationswithquestioninquiryandcognitivecontradictionfromtheintegrationpointofsubjectandlife,subjectandsociety.Keywords：situation；situationalteaching；teachingdesign；creatingsituations自從“教學(xué)情境”這個(gè)概念被提出以來(lái)，情境教學(xué)越來(lái)越受到人們的重視，許多教育工作者在有關(guān)理論的研究和實(shí)踐方面做了大量工作，促進(jìn)了情境教學(xué)的發(fā)展。如今，人們對(duì)教學(xué)情境的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都有了新的發(fā)展和變化，使它由日常概念逐步升華為一個(gè)具有特定意義的概念。教學(xué)情境有哪些內(nèi)涵和新的發(fā)展？作為科學(xué)概念，它有哪些規(guī)定性？在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？怎樣設(shè)置教學(xué)情境這些問(wèn)題需要我們予以注意和深入地思考、討論，才能有效地改進(jìn)和發(fā)展情境教學(xué)。一、對(duì)教學(xué)情境的再認(rèn)識(shí)教學(xué)情境是一種特殊的環(huán)境，是教學(xué)的具體情景（situation）的認(rèn)知邏輯、情感、行為、社會(huì)和發(fā)展歷程等方面背景（context）的綜合體，具有文化屬性。教學(xué)情境這種環(huán)境不同于教學(xué)系統(tǒng)外在的、宏觀的“環(huán)境”（社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等），它作為課程教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)在組成部分，不僅是物理的、現(xiàn)實(shí)的，又是心理的、人工的，是一種通過(guò)選擇、創(chuàng)造構(gòu)建的微環(huán)境。教學(xué)情境是知識(shí)獲得、理解及應(yīng)用的文化背景的縮影，其中含有社會(huì)性的人際交往和協(xié)商，也包括相應(yīng)的活動(dòng)背景，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)不但存在于其中，而且得以在其中應(yīng)用。教學(xué)情境的特點(diǎn)和功能不僅在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的情感活動(dòng)，還在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，能夠提供豐富的學(xué)習(xí)素材，有效地改善教與學(xué)。為明確認(rèn)識(shí)、防止誤解，可以考慮把教學(xué)情境改稱為“教學(xué)場(chǎng)境”。教學(xué)情境的意義和功能主要有如下幾點(diǎn)。（1）學(xué)習(xí)的過(guò)程不只是被動(dòng)地接受信息，更是理解信息、加工信息、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。這種建構(gòu)過(guò)程需要新、舊經(jīng)驗(yàn)，需要通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)，適宜的情境可以幫助學(xué)生重溫舊經(jīng)驗(yàn)、獲得新經(jīng)驗(yàn)，可以提供豐富的學(xué)習(xí)素材和信息，有利于學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，有利于學(xué)生主動(dòng)地探究、發(fā)散地思考，從而有利于學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力的發(fā)展，使學(xué)習(xí)達(dá)到比較高的水平。（2）適宜的教學(xué)情境不但可以提供生動(dòng)、豐富的學(xué)習(xí)材料，還可以提供在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)知識(shí)、技能與體驗(yàn)的連接，促進(jìn)課內(nèi)向課外的遷移，讓學(xué)生在生動(dòng)的應(yīng)用活動(dòng)中理解所學(xué)的知識(shí)，了解問(wèn)題的前因后果和來(lái)龍去脈，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)用能力，增長(zhǎng)才干。（3）認(rèn)知需要情感，情感促進(jìn)認(rèn)知。知識(shí)總是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，具有情境性。脫離了具體的情境，認(rèn)知活動(dòng)的效率是低下的。適宜的情境不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展，而且可以不斷地維持、強(qiáng)化和調(diào)整學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，更好地認(rèn)知，對(duì)教學(xué)過(guò)程起導(dǎo)引、定向、支持、調(diào)節(jié)和控制作用。（4）教學(xué)情境是情感環(huán)境、認(rèn)知環(huán)境和行為環(huán)境等因素的綜合體，好的教學(xué)情境總是有著豐富和生動(dòng)的內(nèi)容，不但有利于學(xué)生全面發(fā)展，也有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，需要進(jìn)一步研究、改進(jìn)、發(fā)展情境教學(xué)。二、教學(xué)情境設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題為了保證教學(xué)情境能充分地發(fā)揮其功能，在設(shè)計(jì)教學(xué)情境時(shí)，需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。（一）情境作用的全面性一個(gè)良好的情境，不僅應(yīng)該包含著促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的知識(shí)內(nèi)容，幫助學(xué)生建構(gòu)起良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且應(yīng)該蘊(yùn)涵著促進(jìn)學(xué)生非智力品質(zhì)發(fā)展的情感內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容，能營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的心理環(huán)境、群體環(huán)境和實(shí)踐環(huán)境。教學(xué)情境的設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅滿足某一個(gè)方面的需要，要同時(shí)為情感教學(xué)、認(rèn)知教學(xué)和行為教學(xué)服務(wù)。另一方面，局部的情境設(shè)計(jì)可以有所側(cè)重、偏重于某些方面的內(nèi)容，要根據(jù)具體情況靈活地變通處理。（二）情境作用的全程性情境設(shè)計(jì)往往在教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)之前進(jìn)行，因而有人誤以為，設(shè)計(jì)情境就是在新課教學(xué)之前利用有關(guān)的實(shí)驗(yàn)、故事、問(wèn)題等來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引出新課。實(shí)際上，教學(xué)情境設(shè)計(jì)的功能不是傳統(tǒng)意義上的導(dǎo)入新課，情境不應(yīng)該只在講解新課前發(fā)生作用，它應(yīng)該在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都能激發(fā)、推動(dòng)、維持、強(qiáng)化和調(diào)整學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)等，在教學(xué)的全程發(fā)揮作用。為此，教學(xué)情境可以分階段設(shè)計(jì)，逐步地?cái)U(kuò)展、深入、充實(shí)、明晰。1（5155）（三）情境作用的發(fā)展性情境作用的發(fā)展性是指教學(xué)情境應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望、有利于激發(fā)和增加學(xué)生潛能的功能。教學(xué)情境的設(shè)計(jì)不僅要針對(duì)學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)有水平，更重要的是，還要針對(duì)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”：既便于提出當(dāng)前教學(xué)要解決的問(wèn)題，又蘊(yùn)涵著與當(dāng)前問(wèn)題有關(guān)、能引發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的問(wèn)題，形成新的情境；利于學(xué)生自己去回味、思考、發(fā)散，積極主動(dòng)地繼續(xù)學(xué)習(xí)，達(dá)到新的水平。設(shè)計(jì)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境應(yīng)該不但有利于知識(shí)的綜合運(yùn)用，有利于學(xué)習(xí)成果的鞏固和發(fā)展，還應(yīng)該有利于學(xué)生發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)，有利于學(xué)生相互間合作。（四）情境的真實(shí)性教學(xué)情境具有認(rèn)知性、情感性和實(shí)踐性，其真實(shí)性乃是認(rèn)知性、情感性和實(shí)踐性的基礎(chǔ)和保證，而其實(shí)踐性乃是真實(shí)性的最重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)情境越真實(shí)，學(xué)習(xí)主體建構(gòu)的知識(shí)就越可靠，越容易在真實(shí)的情境中運(yùn)用，從而達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目的。學(xué)習(xí)情境的性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)方式的有效性，決定了所學(xué)知識(shí)在其他情境中再應(yīng)用的可能性。對(duì)于脫離真實(shí)情境并簡(jiǎn)化了的知識(shí)，學(xué)生往往只能達(dá)到刻板的、不完整的、膚淺的理解。許多學(xué)生在應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)技能時(shí)感到困難，其根源常常就在于他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)脫離了學(xué)習(xí)內(nèi)容賴以從中獲得意義的真實(shí)情境。真實(shí)的情境有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和應(yīng)用能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)本領(lǐng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)情感和態(tài)度，有利于學(xué)生形成良好的習(xí)慣、正確的價(jià)值觀和世界觀。因此，建構(gòu)主義十分注重情境的真實(shí)性，極力主張：如果要求學(xué)生能應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決真實(shí)世界中的問(wèn)題，就必須要求學(xué)習(xí)和應(yīng)用的情境具有真實(shí)性。有人一方面對(duì)上述主張表示贊同，一方面又心存困惑和疑慮：把真實(shí)的情境搬到課堂中來(lái)，行嗎？實(shí)際上，所謂“真實(shí)”有原始真實(shí)和人造真實(shí)之分。原始真實(shí)的時(shí)間和空間常常是課堂無(wú)法容納的，把原始真實(shí)簡(jiǎn)單地搬到課堂中，這種做法的可行性很差，在許多情況下是行不通的。為了解決這個(gè)困難，需要對(duì)原