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社會(huì)調(diào)查復(fù)習(xí)資料一、填空題 1、社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象首先是社會(huì)的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對(duì)象。 2、社會(huì)調(diào)查研究分析和研究人口對(duì)社會(huì)的影響,主要是看人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響;社會(huì)調(diào)查研究分析和研究分析的研究社會(huì)對(duì)人口的影響,則主要是看社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)文化等諸多方面對(duì)人口的構(gòu)成和人口過(guò)程的影響。3、文化有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的一切成果,包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者。社會(huì)調(diào)進(jìn)研究所研究的文化主要就是狹義的文化。4、社會(huì)調(diào)查研究的最基本的對(duì)象有個(gè)人、初級(jí)社會(huì)群體社會(huì)組織、階級(jí)和階層、民族、社區(qū)行為、社會(huì)產(chǎn)品等。 5、社會(huì)調(diào)查研究的目的主要是描述事實(shí)、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究。 6、直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到古希臘之后,才逐漸產(chǎn)生了以認(rèn)識(shí)社會(huì)為目的的經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)調(diào)查研究方法。 7、近代社會(huì)調(diào)查產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)革命后的西歐,發(fā)展于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)。 8、英國(guó)哲學(xué)家培要的經(jīng)驗(yàn)論,法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會(huì)政治觀點(diǎn),法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔德的實(shí)證主義,德國(guó)馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義,為各個(gè)階級(jí)、各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。9、第二次世界大戰(zhàn)以后,社會(huì)調(diào)查研究的數(shù)理化傾向日趨明顯,推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查研究向定量化進(jìn)步。 10、社會(huì)調(diào)查研究的主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類型、基本程序和基本原則等。 11、定性研究與定量研究的結(jié)合是社會(huì)調(diào)查研究的最佳形式,這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物。 12、普查一般分伙一次性普查和常規(guī)性普查兩類。 13、20世紀(jì)初期,抽樣方法逐漸發(fā)展起來(lái),與問(wèn)卷法和統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起,形成投擲調(diào)查,成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。 14、我國(guó)在革命和建設(shè)的過(guò)程中,長(zhǎng)期使用著一種通過(guò)個(gè)案說(shuō)明總體性質(zhì)的調(diào)查方式,并賦予它一個(gè)特殊稱謂,即典型調(diào)查。 15、社會(huì)調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作:即確定課題、設(shè)計(jì)調(diào)查方案與具體準(zhǔn)備。 16、社會(huì)調(diào)查研究的基本理論是指社會(huì)調(diào)查研究的指導(dǎo)思想和有關(guān)社會(huì)調(diào)查研究對(duì)象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和公式等。 17、各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容,可分為兩大類,即直接調(diào)查方法和間接調(diào)查方法。 18、在社會(huì)調(diào)查研究中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,必須防止只重現(xiàn)象或只重理論這兩種傾向。 19、縱貫研究的主要形式;一是趨勢(shì)研究,二是同期群研究,三是追蹤研究。 20、社會(huì)調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù)理論和實(shí)際的需要以及現(xiàn)實(shí)可行性而定。 21、社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)具體由概念和變量、命題和假設(shè)等理論要素聯(lián)系而成。 22、社會(huì)調(diào)查研究無(wú)論是核心概念還是一般概念,都可劃分為具體概念和抽象概念兩種。社會(huì)調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。 23、自變量是指能夠影響其它變量,而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。而因變量是指不能影響其它變量,而又受外界因素影響而變化的變量。24、變量間的相互關(guān)系是兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間的相聯(lián)系的性質(zhì),主要有兩種類型,即因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。 25、假設(shè)可由理論演繹得到,或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到。 26、社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。 27、社會(huì)調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有邏輯分析、經(jīng)驗(yàn)判斷和試調(diào)查三種。 28、在社會(huì)調(diào)查研究中,需要對(duì)概念的變量進(jìn)行度量,這就要將抽象定義轉(zhuǎn)化為操作定義。 29、界定概念的方式有兩種,即抽象定義和操作定義。后者就是通過(guò)一些具體的、可測(cè)量的指標(biāo)對(duì)概念所作的說(shuō)明。 30、有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件,即準(zhǔn)確性、完整性和互斥性。 31、信度是指測(cè)量的可靠性。它一是指測(cè)量方法的可靠,二是指測(cè)量結(jié)果的可靠。 32、測(cè)量的效度包括兩方面內(nèi)容:第一,測(cè)量的效度,第二,方法的效度。 33、測(cè)量的效度又有兩層含義,即內(nèi)在效度和外在效度前者是指一項(xiàng)測(cè)量的方法、資料和結(jié)論對(duì)該測(cè)量本身的有效性;后者則是指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。34、信度和效度之間的關(guān)系,可以用一句話來(lái)概括:信度是效度的必要條件而非充分條件。 35、可信且有效的測(cè)量是優(yōu)秀的測(cè)量,是社會(huì)調(diào)查研究所追求的境界。 36、在現(xiàn)代社會(huì)中,抽樣與問(wèn)卷方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析方法相結(jié)合,形成了社會(huì)調(diào)查研究的最主要關(guān)型,即抽樣調(diào)查。 37、抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論的建立在概率論基礎(chǔ)上的大數(shù)定律與中心極限定律決定的。 38、抽樣誤差是用樣本統(tǒng)計(jì)值去估計(jì)總體參數(shù)值時(shí)所出現(xiàn)的誤差。 39、總的來(lái)說(shuō),各種抽樣都可以歸為概率抽樣與非概率抽樣兩大類。 40、常用的簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法有直接抽樣法、抽簽法和隨機(jī)數(shù)表法。 41、按照確定分層樣本數(shù)量的不同方式,分類抽樣分為比例分類抽樣和非比例分類抽樣兩種。 42、主觀抽樣是調(diào)查者根據(jù)研究的目標(biāo)和自己主觀的分析,來(lái)選擇和確定樣本的方法。它又可分為印象判斷抽樣和經(jīng)驗(yàn)判斷抽樣兩種。 43、統(tǒng)計(jì)學(xué)中通常以30個(gè)單位為界,把樣本分為大樣本和小樣本。但社會(huì)調(diào)查研究中的樣本規(guī)模至少不能少于100個(gè)單位。 44、按照簡(jiǎn)明的文獻(xiàn)分類方法,零次文獻(xiàn)和一次文獻(xiàn)稱作原始文獻(xiàn)、直接文獻(xiàn)或第一手文獻(xiàn);二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)稱作間接文獻(xiàn)、第二手文獻(xiàn)或次級(jí)文獻(xiàn)。 45、按照資料來(lái)源的不同,文獻(xiàn)可分為個(gè)人文獻(xiàn)、社會(huì)組織文獻(xiàn)、大眾傳播媒介文獻(xiàn)和官方文獻(xiàn)。 46、文獻(xiàn)檢索的方法主要有人工文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索和參考文獻(xiàn)查找法。 47、目前,搜集文獻(xiàn)的渠道主要有個(gè)人、機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)三種。 48、傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻(xiàn)的記錄方法,主要有:標(biāo)記、批注、編制綱要和撰寫札記等。 49、文獻(xiàn)定量分析的基本方法大致有計(jì)詞法、概念組分析法、空間分析法和語(yǔ)義強(qiáng)度分析法幾種。 50、文獻(xiàn)分析的正確途徑和發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是定性分析和定量分析的結(jié)合。 51、文獻(xiàn)法是具有間接性和無(wú)反應(yīng)性的特點(diǎn),所以不會(huì)因調(diào)查對(duì)象不配合百對(duì)收集資料產(chǎn)生影響。 52、根據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式的異同,問(wèn)卷法分為直接發(fā)送法和間接發(fā)送法,根據(jù)問(wèn)卷填答者的不同,則分為自填式和代填式兩種。 53、一份調(diào)查問(wèn)卷通常主要包括以下幾個(gè)部分:封面信、指導(dǎo)語(yǔ)、問(wèn)題及答案、編碼等。 54、問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)分為卷頭指導(dǎo)語(yǔ)和卷中指導(dǎo)語(yǔ)。 55、問(wèn)題和答案是問(wèn)卷的主體部分,有三種基本類型,即開放型問(wèn)卷、封閉型問(wèn)卷和混合型問(wèn)卷。 56、在問(wèn)卷調(diào)查中,人們?cè)O(shè)計(jì)出了一種專門用于主觀性指標(biāo)的問(wèn)卷量表,作為在經(jīng)驗(yàn)層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測(cè)量工具。 57、語(yǔ)義差異量表是設(shè)計(jì)一系列形容詞和它們的反義詞,作為極端對(duì)立的兩端,在每一兩端之間又設(shè)計(jì)若干等級(jí),分別賦予一定分值,讓被調(diào)查者選擇,以此了解人們對(duì)觀念、事物或人的態(tài)度和看法。58、設(shè)計(jì)問(wèn)卷的問(wèn)題與答案的傳統(tǒng)作法是卡片法和框圖法。 59、問(wèn)卷設(shè)計(jì)好以后,一定要進(jìn)行試調(diào)查,具體方法有二:一是客觀檢驗(yàn)法,二是主觀評(píng)價(jià)法。 60、在條件許可的情況下,應(yīng)盡可能采取電話問(wèn)卷、直接送發(fā)問(wèn)卷的方式進(jìn)行調(diào)查,以保證問(wèn)卷的回復(fù)率。 61、訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談,按照訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談。 62、個(gè)別訪談的實(shí)施一般包括訪談準(zhǔn)備、接觸訪談對(duì)象、正式訪談、結(jié)束訪談四個(gè)環(huán)節(jié)。 63、一定的提問(wèn)方法與一定的行為方式是控制訪談的兩個(gè)重要因素。 64、在訪談中,訪談?wù)呖梢酝ㄟ^(guò)自己的一定行為影響被訪者,其中主要指要善于運(yùn)用自己的表情和動(dòng)作控制訪談進(jìn)程。 65、一般的訪談的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),以1-2小時(shí)為宜。訪談?wù)邔?duì)結(jié)束訪談和告別一定要有所重視,爭(zhēng)取給被訪者留下一個(gè)關(guān)于訪談的整體的美好回憶。 66、集體訪談也叫會(huì)議調(diào)查法,實(shí)際上是個(gè)別訪談的一種擴(kuò)展形式。 67、按照調(diào)查的方式不同,集體訪談可分為兩類:一類是直接訪談,一類是間接訪談。 68、集體訪談的具體實(shí)施方式和方法與個(gè)別訪談大體相同,只是對(duì)訪談過(guò)程的控制和訪談的效率要求更高。這是訪談成功與否的關(guān)鍵。 69、觀察法通常用于在實(shí)地調(diào)查中收集社會(huì)初級(jí)信息或原始資料,而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。 70、觀察的內(nèi)容及其結(jié)論究竟如何,除了取決于觀察對(duì)象的客觀狀況和觀察者感覺(jué)器官的感知能力外,也取決于觀察者的認(rèn)識(shí)能力。 71、根據(jù)觀察者的角色不同,觀察法可分為非參與觀察和參與觀察兩大類。 72、觀察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察,適用于定性類型的調(diào)查研究。 73、觀察法準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是制定觀察計(jì)劃和進(jìn)行必要的物質(zhì)準(zhǔn)備。 74、當(dāng)場(chǎng)記錄是觀察法最常用的一種記錄方式。它需要注意的最關(guān)鍵一點(diǎn)是不能破壞觀察現(xiàn)場(chǎng)的自然狀態(tài)。 75、觀察誤差來(lái)自觀察主體和觀察客體兩個(gè)方面。 76、對(duì)于非參與式觀察來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是不能驚擾觀察對(duì)象。而在參與式觀察中,關(guān)鍵是與觀察對(duì)象建立良好的關(guān)系。 77、實(shí)驗(yàn)法的主要任務(wù)就是明確實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)激發(fā)之間的因果關(guān)系,由此認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化的規(guī)律。 78、實(shí)驗(yàn)法的基本原理是:實(shí)驗(yàn)者假定某些自變量會(huì)導(dǎo)致某些因變量的變化,并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為實(shí)驗(yàn)的主要目標(biāo)。 79、實(shí)驗(yàn)法在驗(yàn)證假設(shè)時(shí),必須排除那些非實(shí)驗(yàn)激發(fā)引起的自然變化成分,否則會(huì)影響對(duì)因果關(guān)系判斷的準(zhǔn)確性。 80、在多數(shù)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,要特別注意實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境的匹配問(wèn)題。 84、實(shí)驗(yàn)調(diào)查能否成功,在很大程度上取決于能否有效地控制實(shí)驗(yàn)過(guò)程。它包括兩個(gè)方面:一是對(duì)引入自變量的控制,二是對(duì)無(wú)關(guān)變量的控制。 85、提高實(shí)驗(yàn)的信度,除了要采用各種方法努力排除非實(shí)驗(yàn)因素的干擾之外,還應(yīng)注意測(cè)量工具的標(biāo)準(zhǔn)化和精確度問(wèn)題。 86、提高實(shí)驗(yàn)的效度,要從實(shí)驗(yàn)的外在和內(nèi)在兩方面著手。 87、多組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),一般是設(shè)置兩個(gè)實(shí)驗(yàn)組、兩個(gè)對(duì)照組,通過(guò)對(duì)各組檢測(cè)結(jié)果的交叉比較,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。 88、資料整理階段是從調(diào)查過(guò)渡到研究、從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)必經(jīng)的中間環(huán)節(jié)。 89、文字資料一般有兩個(gè)來(lái)源,一是實(shí)地源,一是文獻(xiàn)源,其整理方法略有不同。 90、對(duì)于文字資料的審查,主要解決其真實(shí)性、準(zhǔn)確性和適用性問(wèn)題。 91、對(duì)文字資料進(jìn)行分類的方法有兩種,即前分類和后分類。 92、文字資料匯編首要的目標(biāo)就是系統(tǒng)和完整,其次,要求匯編后的資料集中、簡(jiǎn)明。 93、數(shù)據(jù)資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料,其整理也叫定量資料的整理。 94、數(shù)字資料是否正確,主要是看資料是否符合實(shí)際和計(jì)算是否正確。 95、資料整理中的計(jì)算機(jī)匯總的主要方法是資料編碼和資料錄入。 96、一般認(rèn)為資料分析包括三方面內(nèi)容,即定性分析、定量分析和理論分析。 94、定量分析是最復(fù)雜的資料分析。它按照性質(zhì)可難忍為兩大類,一類是描述性分析;另一類是推論性分析。 95、常用的集中量數(shù)有平均數(shù)、中位數(shù)與眾數(shù)。 96、常見(jiàn)的離中量數(shù)有極差、標(biāo)準(zhǔn)差、標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)與四分位差。 97、目前最流行的專業(yè)電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是spss軟件和sas軟件。另外應(yīng)用比較普遍的還有office中的excel等。 98、定性分析的基本內(nèi)容主要是識(shí)別屬性、要素分析和歸類。 99、常用的辯證分析方法有矛盾分析法、具體和抽象分析法、現(xiàn)象和本質(zhì)分析法。 100、證實(shí)和證偽統(tǒng)稱證明,是社會(huì)調(diào)查中相互聯(lián)系且相互對(duì)立的兩種思維方式。實(shí)踐證明和邏輯證明則是證明的兩種基本類型。 101、理論分析中的比較法首先需要指標(biāo),另外還需要比較對(duì)象。 102、抽樣推斷主要由參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)這兩部分內(nèi)容組成。 103、覺(jué)見(jiàn)的線性回歸分析有一元線性回歸分析和多元線性回歸分析。 104、綜合評(píng)價(jià)法的具體操作方法較多,其中聚類分析法和綜合指數(shù)法應(yīng)用范圍較廣。 105、社會(huì)調(diào)查研究總結(jié)階段的工作主要包括總結(jié)調(diào)查工作、評(píng)估調(diào)查結(jié)果和撰寫調(diào)查報(bào)告。但許多社會(huì)調(diào)查研究并不專門進(jìn)行前兩項(xiàng)工作,而是與撰寫調(diào)查報(bào)告合并進(jìn)行,調(diào)查報(bào)告的完成,就是社會(huì)調(diào)查研究結(jié)束的主要標(biāo)志。106、一般認(rèn)為,調(diào)查報(bào)告根據(jù)其性質(zhì)不同,可分為兩大類:一是普通調(diào)查報(bào)告,也叫社會(huì)調(diào)查報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)查報(bào)告;二是學(xué)術(shù)調(diào)查報(bào)告,也叫科研調(diào)查報(bào)告。107、調(diào)查報(bào)告雙行標(biāo)題必須避免內(nèi)容文字重復(fù),而且不能將正副標(biāo)題顛倒。 108、調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)方式由于調(diào)研主旨不同而不相一致,但基本結(jié)構(gòu)方式主要有三種,即橫式結(jié)構(gòu)、縱式結(jié)構(gòu)和交叉結(jié)構(gòu)。 109、在標(biāo)題之下要署明調(diào)查研究參加者和撰寫調(diào)查報(bào)告撰寫者的名稱,以明確調(diào)查報(bào)告的責(zé)任者和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬。 110、結(jié)尾也叫結(jié)語(yǔ),是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束部分。它沒(méi)有固定的格式。從內(nèi)容上看,大致有總結(jié)性結(jié)尾、建議性結(jié)尾和預(yù)測(cè)性結(jié)尾三種。 111、調(diào)查報(bào)告提綱的內(nèi)容通常包括標(biāo)題、觀點(diǎn)句和內(nèi)容綱要。 112、從形式上看,調(diào)查報(bào)告除了文字表達(dá)以外,要更多地采用圖表和數(shù)字等非純文字表達(dá)形式。 113、修改調(diào)查報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢查和修改兩個(gè)階段,常用檢查法有誦讀法、冷卻法和請(qǐng)教法。 二、選擇題(包括單項(xiàng)和多項(xiàng)選擇) 1、社會(huì)調(diào)查研究的基本特征是 (專門性 系統(tǒng)性 客觀性 針對(duì)性實(shí)證性) 2、社會(huì)的基本要素是 (自然環(huán)境 人口 文化) 3、被認(rèn)為提出現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究方法起源的分析的方法和邏輯的方法是(古希臘人) 4、20世紀(jì)20年代以后,社會(huì)調(diào)查研究的重心轉(zhuǎn)移到了(美國(guó)) 5、初級(jí)社會(huì)群體主要是指(家庭村落非正式組織) 6、20世紀(jì)50年代以后,由于種種原因,我國(guó)社會(huì)調(diào)查研究沒(méi)有取得很大進(jìn)展。它得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展是在(中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后) 7、美國(guó)蕞著名的民意測(cè)驗(yàn)機(jī)構(gòu)是(蓋洛普) 8、歷時(shí)七年之久完成社區(qū)研究杰作定縣社會(huì)概況調(diào)查的我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家是(李景漢) 9、目前國(guó)外流行的社會(huì)調(diào)查研究的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是(實(shí)證主義) 10、各種具體的資料收集方法之中,屬于直接調(diào)查方法的是(訪談法觀察法 實(shí)驗(yàn)法) 11、社會(huì)調(diào)查研究的類型按目的可劃分為(描述性研究 解釋性研究) 12、縱貫調(diào)查研究的主工形式有(趨勢(shì)研究 同期群研究 追蹤研究) 13、按調(diào)查對(duì)象的范圍,社會(huì)調(diào)查研究的類型主要有(普查 抽樣調(diào)查個(gè)案調(diào)查) 14、個(gè)案調(diào)查是一種(定性研究方法) 15、一般而言,社會(huì)調(diào)查研究可以分為以下階段,即(準(zhǔn)備 調(diào)查分析 總結(jié)) 16、社會(huì)調(diào)查研究必須遵循的原則概括起來(lái)主要有(客觀性 科學(xué)性系統(tǒng)性 理論與實(shí)踐相結(jié)合 倫理道德原則) 17、在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行測(cè)量時(shí)常用的四種變量概念中,屬于定性變量的是(定類) 18、只反映質(zhì)的區(qū)別,而不反映量的差異的變量是(離散變量) 19、當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)(增加或減少),另一個(gè)變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí),這種關(guān)系稱為(直線相關(guān)) 20、命題是指社會(huì)上普遍存在的(公理 定理 假設(shè) 經(jīng)驗(yàn)概括) 21、探索性研究的方法主要有(查閱文獻(xiàn) 咨詢 實(shí)地考察) 22、設(shè)計(jì)社會(huì)調(diào)查研究方案應(yīng)注意的問(wèn)題主要有(實(shí)用性 系統(tǒng)性時(shí)效性 經(jīng)濟(jì)性 彈性) 23、社會(huì)測(cè)量的要件有(測(cè)量對(duì)象 測(cè)量工具 測(cè)量規(guī)則 測(cè)量數(shù)值) 24、社會(huì)測(cè)量的四個(gè)層次之間有兼容性,它們按照由低到高的順序應(yīng)當(dāng)是(定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量、定比測(cè)量) 25、每一個(gè)測(cè)量對(duì)象的屬性和特征只能又一個(gè)數(shù)字或符號(hào)來(lái)表示,指的是(互斥性) 26、目前,人們大都按照美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德的主張,將概念的具體化和操作化的過(guò)程分為以下階段(概念的形成概念的界定 選擇測(cè)量指標(biāo) 編制綜合指標(biāo))27、檢驗(yàn)測(cè)量的信度,通常的方法有(再測(cè)法 分半法 相關(guān)法) 28、一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性是指(外在效度) 29、抽樣存在的必要性緣于總體本身所具有的(異質(zhì)性) 30、抽樣的一般步驟有(確定總體 制定抽樣框 決定樣本容量決定抽樣的組織形式 抽取樣本 評(píng)估樣本) 31、一次直接的抽樣所使用的基本單位叫(抽樣單位) 32、關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述叫(統(tǒng)計(jì)值) 33、在社會(huì)調(diào)查研究中,抽樣主要解決的是(調(diào)查對(duì)象的選取問(wèn)題) 34、在總體規(guī)模較小、調(diào)查所涉及的范圍較窄的情況下,既節(jié)約又效果好的抽樣類型是(主觀抽樣) 35、非隨機(jī)的抽樣的方式有(主觀抽樣 定額抽樣 偶遇抽樣 滾雪球抽樣) 36、常用的簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣方法有(直接抽樣法 隨機(jī)數(shù)表法 抽簽法) 37、當(dāng)今社會(huì)的任何文獻(xiàn)都必須具備的特性是(必須有知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)必須有一定的客觀物質(zhì)載體 必須有有人類的記錄行為) 38、在文獻(xiàn)之中,屬于對(duì)知識(shí)的第一次加工,是信息的基礎(chǔ),也叫信息源的是(一次文獻(xiàn)) 39、按照資料來(lái)源的不同,文獻(xiàn)可分為(個(gè)人文獻(xiàn) 社會(huì)組織文獻(xiàn)大眾傳播媒介文獻(xiàn) 官方文獻(xiàn)) 40、文獻(xiàn)法的基本步驟包括(文獻(xiàn)搜集 摘錄信息 文獻(xiàn)分析) 41、查找文獻(xiàn)要盡可能采用(檢索工具查找法) 42、摘取信息一般的步驟是(瀏覽 精讀 篩選 記錄) 43、現(xiàn)代社會(huì)最常用的抽樣調(diào)查的使用的主要調(diào)查方法(問(wèn)卷法) 44、問(wèn)卷封面信的內(nèi)容主要包括(調(diào)查的主辦單位或個(gè)人身份 調(diào)查的內(nèi)容和范圍調(diào)查的目的 調(diào)查對(duì)象的選取方法) 45、最為簡(jiǎn)單、同時(shí)也是目前使用最為廣泛的量表是(總加量表) 46、問(wèn)卷法的實(shí)施步驟包括(設(shè)計(jì)問(wèn)卷 選擇調(diào)查對(duì)象 分發(fā)問(wèn)卷回收問(wèn)卷) 47、問(wèn)卷中的問(wèn)題基本上可分為(背景性問(wèn)題 客觀性問(wèn)題 主觀性問(wèn)題檢驗(yàn)性問(wèn)題) 48、在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí),敏感性強(qiáng)、涉及個(gè)人隱私的問(wèn)題應(yīng)該安排在問(wèn)卷的(后面) 49、實(shí)踐證明,報(bào)刊問(wèn)卷和網(wǎng)上傳達(dá)問(wèn)卷的最終回復(fù)率一般為(10%-20%) 50、問(wèn)卷法適用于(成分單一的社會(huì)群體) 51、非結(jié)構(gòu)式訪談因?qū)嵤┓绞讲煌ǔS校ㄖ攸c(diǎn)訪談 深度訪談客觀陳述式訪談) 52、便于對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析的訪談?lì)愋褪牵ńY(jié)構(gòu)式訪談) 53、訪談法最基本和最常用的類型是(個(gè)別訪談) 54、最理想和最便捷的訪談?dòng)涗浄绞绞牵C(jī)器記錄) 55、個(gè)別訪談法的優(yōu)點(diǎn)主要有(訪談?wù)吲c被訪談?wù)呋?dòng),收集資料更為深入 靈活性大,適用性強(qiáng) 環(huán)境可以控制,資料的質(zhì)量可以保證) 56、集體訪談的缺點(diǎn)主要是(收集意見(jiàn)有時(shí)不夠充分 了解事實(shí)往往不夠細(xì)致 不宜了解個(gè)人問(wèn)題或特殊問(wèn)題) 57、觀察法是指主要通過(guò)(人們的感覺(jué)器官)進(jìn)行調(diào)查的一種方法。 58、觀察法的局限性主要是(受時(shí)間空間條件的限制;易受觀察者主觀因素的影響;資料整理的分析難度大;獲得合作有一定難度;難以進(jìn)行定量分析)59、根據(jù)觀察對(duì)象的不同,觀察法可分為(直接觀察和間接觀察) 60、觀察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式觀察,主要用于(定性研究)。 61、和其他的一些調(diào)查方法相比,觀察法有一個(gè)需要特別注意的問(wèn)題,就是(法律和道德倫理問(wèn)題)。 62、確定觀察現(xiàn)場(chǎng)必須要考慮一些條件,其中最為關(guān)鍵、也最容易出現(xiàn)問(wèn)題的條件的(當(dāng)?shù)夭块T和觀察對(duì)象不反對(duì)) 63、在各種調(diào)查方法中,最復(fù)雜最高級(jí)的是(實(shí)驗(yàn)法) 64、實(shí)驗(yàn)法具有的一些不同于其他調(diào)查方法的特點(diǎn)是(實(shí)驗(yàn)主體的實(shí)踐性;實(shí)驗(yàn)對(duì)象的動(dòng)態(tài)性;實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊蚬?;?shí)驗(yàn)過(guò)程的可控性;實(shí)驗(yàn)方法的綜合性) 65、經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)指的是(兩組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)) 66、對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的干擾最多也最復(fù)雜的非實(shí)驗(yàn)因素主要來(lái)自(實(shí)驗(yàn)環(huán)境) 67、實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)主要有(控制性強(qiáng);可重復(fù)運(yùn)用;適于對(duì)理論、方針、政策的檢驗(yàn)) 68、檢驗(yàn)多個(gè)自變量的引入順序?qū)σ蜃兞康挠绊懙脑O(shè)計(jì)是(拉丁方格設(shè)計(jì)) 69、文字資料整理通常情況下的基本步驟是(分類;匯編;審查) 70、數(shù)字資料整理的一般程序包括(檢驗(yàn);匯總;分組;制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖) 71、資料整理最根本的要求是(真實(shí)性原則) 72、文字資料的真實(shí)性審查也稱信度審查,一般采用的方法是(外觀審查;內(nèi)涵審查;邏輯審查;來(lái)源判斷) 73、對(duì)數(shù)字資料進(jìn)行分組的一般步驟是(選擇分組標(biāo)志;確定分組界限;編制變量數(shù)列) 74、正式統(tǒng)計(jì)表的組成,一般有(標(biāo)題 欄目 數(shù)字 表注) 75、資料分析中常見(jiàn)的描述性分析有(相關(guān)和回歸分析;集中量數(shù)和離中量數(shù)分析;因素分析;動(dòng)態(tài)分析) 76、常用的表示發(fā)展水平的指標(biāo)有增長(zhǎng)量,平均增長(zhǎng)量,發(fā)展水平,平均發(fā)展水平。常用的速度指標(biāo)有發(fā)展速度,增長(zhǎng)速度,增長(zhǎng)1%的絕對(duì)值,平均發(fā)展速度,平均增長(zhǎng)速度等。對(duì)它們的統(tǒng)計(jì)分析屬于(動(dòng)態(tài)分析)77、當(dāng)前最流行和最受重視的資料分析是(定量分析) 78、頻數(shù)是指分布在各組中的個(gè)體一數(shù)量。用頻數(shù)表示結(jié)果的分析方法屬于(動(dòng)態(tài)分析) 79、用以概括描述數(shù)據(jù)間差異程度的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是(離中量數(shù)) 80、對(duì)具有相關(guān)關(guān)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上變量,根據(jù)其關(guān)系的具體形式選擇合適的數(shù)學(xué)模型,并將變量間的相關(guān)關(guān)系與具體數(shù)學(xué)模型相結(jié)合,以近似地表現(xiàn)變量間的平均變動(dòng)關(guān)系,這種統(tǒng)計(jì)分析是(回歸分析)81、以術(shù)本的實(shí)際資料為依據(jù),計(jì)算一定的樣本指標(biāo),并用以對(duì)總體做出數(shù)量上的估計(jì)和判斷的方法是(抽樣方法) 82、運(yùn)用系統(tǒng)分析法應(yīng)該著重注意(分析系統(tǒng)的構(gòu)成要素;分析系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu);分析系統(tǒng)的整體性質(zhì)和整體功能;分析系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系) 83、從整個(gè)社會(huì)看,知名度最高的電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是(excel) 84、按照目的、作用內(nèi)容分類,調(diào)查報(bào)告的種類大致有(情況調(diào)查報(bào)告;事件調(diào)查報(bào)告;經(jīng)驗(yàn)調(diào)查報(bào)告;問(wèn)題調(diào)查報(bào)告;對(duì)策調(diào)查報(bào)告) 85、被稱作調(diào)查報(bào)告靈魂的是(針對(duì)性) 86、目前最常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)包括(標(biāo)題 署名 前言 主體結(jié)尾) 87、調(diào)查報(bào)告無(wú)論采取何種類型、格式,其撰寫都要包括(確定主題、形成觀點(diǎn);精選素材;擬訂提綱;修改定稿) 88、在篩選調(diào)查資料時(shí)應(yīng)把握的原則主要有(選取可靠的資料;選取充分、完整而又適量的資料;選取有力的資料;選取新鮮的資料;選取易于理解的資料)89、調(diào)查報(bào)告作為一種應(yīng)用性文體,在語(yǔ)言表達(dá)方面要掌握的原則主要是(樸實(shí)準(zhǔn)確 簡(jiǎn)明 莊重 修辭) 90、修改報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢查和修改兩個(gè)階段。檢查的范圍是(觀點(diǎn)格式 資料 字句) 91、從文體性質(zhì)上看,調(diào)查報(bào)告是(記敘性、說(shuō)明性和議論性相結(jié)合的文體) 92、定量研究是運(yùn)用概率和統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行的研究。 93、同期群研究是對(duì)同一種社會(huì)現(xiàn)象在在不同時(shí)間內(nèi)的情況進(jìn)行調(diào)查研究。 94、調(diào)查研究課題的選擇要從理論和實(shí)際兩個(gè)方面的需要來(lái)考慮。 95、深度訪談是希望通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)一些新的重要因素,此類訪談主要適用于探索性研究。 96、為了搜索到真實(shí)可信的資料,采用觀察法應(yīng)遵循全方位原則和求實(shí)原則。 97、文獻(xiàn)研究具有深度回顧和縱向剖析的功能。 98、根據(jù)試點(diǎn)環(huán)境不同,試點(diǎn)調(diào)查可分為實(shí)驗(yàn)室和實(shí)地試點(diǎn)。 99、會(huì)議調(diào)查根據(jù)調(diào)查方式的不同可劃分為列席旁聽(tīng)型、專門舉行型和附帶進(jìn)行型。 100、目前國(guó)外流行的社會(huì)調(diào)查研究的哲學(xué)理論基礎(chǔ)理論主要是指實(shí)證主義。 101、社會(huì)調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有邏輯分析、經(jīng)驗(yàn)判斷和試調(diào)查三種。 102、可信且有效的測(cè)量是優(yōu)秀的測(cè)量,是社會(huì)調(diào)查研究所追求的境界。 103、定量研究是運(yùn)用概率和統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行的研究。 104、同期群研究是對(duì)同一種社會(huì)現(xiàn)象在不同時(shí)間內(nèi)的情況進(jìn)行調(diào)查研究。 105、調(diào)查研究課題的選擇要從理論和實(shí)際兩個(gè)方面的需要來(lái)考慮。 106、深度訪談是希望通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)在一些新的重要因素,此類訪談主要適用于控索性研究。 107、為了搜索到真實(shí)可信的資料,采用觀察法時(shí)應(yīng)遵循全方位原則和求實(shí)原則。 108、文獻(xiàn)研究具有深訂回顧和縱向剖析的功能。 109、根據(jù)試點(diǎn)環(huán)境不同,試點(diǎn)調(diào)查可分為實(shí)驗(yàn)室和實(shí)地試點(diǎn)。 110、會(huì)議調(diào)查根據(jù)調(diào)查方式的不同可劃分為列席旁聽(tīng)型、專門舉行型和附帶進(jìn)行型。 111、離中量數(shù)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,主要用于評(píng)價(jià)產(chǎn)品生產(chǎn)的穩(wěn)定程度和質(zhì)量可靠性。 112、社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象是社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)狀態(tài)、社會(huì)矛盾等諸多問(wèn)題。 113、概念是構(gòu)成社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)量性,明確概念的基本方法是給出定義。 114、探索性研究亦稱理論準(zhǔn)備,它是一種先行的摸索性的初步研究。 115、問(wèn)卷調(diào)查的關(guān)鍵工作是設(shè)計(jì)問(wèn)卷,調(diào)查問(wèn)卷的總框架往往是采用圖示法。 116、調(diào)查問(wèn)卷語(yǔ)句的類型有三種,即直接提問(wèn),間接提問(wèn)和假設(shè)提問(wèn)。 117、調(diào)查報(bào)告有較強(qiáng)的應(yīng)用性,因此它的語(yǔ)言應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)明、通俗。 118、社會(huì)調(diào)查研究方法的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)理論基礎(chǔ)和具體科學(xué)原理。 119、普查的具體方式有逐級(jí)上報(bào)普查和快速普查。 三、名詞解釋 1、社會(huì)調(diào)查研究:社會(huì)調(diào)查研究,顧名思義,其調(diào)查研究的最基本對(duì)象就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)。社會(huì)是一個(gè)完整的、復(fù)雜的系統(tǒng)。社會(huì)調(diào)查研究所要面對(duì)的首先是社會(huì)的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對(duì)象。2、定性研究:是以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù),對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法,以判斷事物性質(zhì)為目的的社會(huì)調(diào)查研究。3、定量研究:是運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過(guò)程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。 4、普查:是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡(jiǎn)稱,是指對(duì)研究對(duì)象的全體進(jìn)行無(wú)一例外的逐個(gè)調(diào)查。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類型,其目的是把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。5、抽樣調(diào)查:是非全面調(diào)查的一種,是從調(diào)查對(duì)象的總體中,按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查,并通過(guò)所選樣本的情況推論總體狀況,也就是從“點(diǎn)”到“面”,用部分反映整體。6、變量:是概念的一種類型,是指本身可變動(dòng)的概念。 7、命題:是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述,它通過(guò)這種表述,使各種社會(huì)現(xiàn)象和事物聯(lián)系起來(lái)。社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。8、假設(shè):是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題,通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。 9、探索性研究:對(duì)社會(huì)調(diào)查研究的許多其他問(wèn)題也應(yīng)有所考慮。為此,調(diào)查才通常要圍繞它們,進(jìn)行先期的試探性的初步研究,即所謂探索性研究。 10、社會(huì)測(cè)量:是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。 11、信度:是指測(cè)量的可靠性。這種可靠性一是測(cè)量方法的可靠,二是測(cè)量結(jié)果的可靠。信度有兩個(gè)方面:一是調(diào)查手段的信度,二是所取得資料的信度。評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)所得資料的信度,通常有以下方法:再測(cè)方法、復(fù)本方法、對(duì)分方法。12、效度:指的是測(cè)量的有效性,即一個(gè)測(cè)量的準(zhǔn)確測(cè)量的程度。一個(gè)測(cè)量無(wú)論其信度有多高,若效度很低也是無(wú)用的。 13、抽樣:指的是從組成某個(gè)總體的所有元素、也就是所有最基本單位中,按照一定的方式選擇或抽取一部分元素的過(guò)程和方法,或者說(shuō)是從總體中按照一定方式選擇或抽取樣本的過(guò)程和方法。14、總體:它是構(gòu)成事物的所有元素、也就是最基本單位的集合。 15、樣本:它是從總體中按照一定方式抽取出的一部分元素的集合。 16、概率抽樣:是依據(jù)概率論的基本原理,按照隨機(jī)原則進(jìn)行的抽樣,因而它能夠避免抽樣過(guò)程中的人為誤差,保證樣本的代表性。 17、非概率抽樣:是依據(jù)研究者的主觀意愿、判斷或是否方便等因素來(lái)抽取對(duì)象,它不考慮抽樣中的等概率原則,因而往往產(chǎn)生較大的誤差,難以保證樣本的代表性。18、文獻(xiàn):所謂文獻(xiàn)最早是指歷史典籍,后來(lái)又泛指社會(huì)中記載信息的一切書面文字材料。在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,文獻(xiàn)被賦予了更廣泛的含義和內(nèi)容,人們把利用各類物質(zhì)載體所記錄并用以交流傳播的一切文字、圖表、數(shù)字、符號(hào)、音頻、視頻等知識(shí)信息資料統(tǒng)稱為文獻(xiàn)。19、文獻(xiàn)法:也稱歷史文獻(xiàn)法,就是搜集和分析研究種種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料,從中選取信息,以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。 20、文獻(xiàn)搜集:所謂文獻(xiàn)搜集有廣義和狹義之分。廣義的文獻(xiàn)搜集是指將文獻(xiàn)按照一定方式集中組織和存儲(chǔ)起來(lái),并按照文獻(xiàn)用戶需求查找同有關(guān)文獻(xiàn)或文獻(xiàn)包含的信息內(nèi)容過(guò)程,包包括文獻(xiàn)的存儲(chǔ)和文獻(xiàn)的檢索兩個(gè)過(guò)程。狹義的文獻(xiàn)搜集則專指后者。21、文獻(xiàn)定性分析:是通過(guò)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析,來(lái)揭示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律的方法。 22、文獻(xiàn)定量分析:也叫內(nèi)容分析,是對(duì)各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。 23、問(wèn)卷法:也稱問(wèn)卷調(diào)查法,它是調(diào)查者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問(wèn)卷向被選取的調(diào)查對(duì)象了解情況或征詢意見(jiàn)的調(diào)查方法。 24、量表:一種專門用于主觀性指標(biāo)的特殊類型的問(wèn)卷。它是在經(jīng)驗(yàn)層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序的測(cè)量工具。其主要作用在于能通過(guò)間接的、定量的方式測(cè)量那些難以直接觀測(cè)和客觀度量的人們的主觀態(tài)度,特別是測(cè)量態(tài)度和觀念的不同程度和差異。量表通常由多項(xiàng)測(cè)量?jī)?nèi)容綜合而成,測(cè)量的是變量的綜合指標(biāo)。量表通過(guò)對(duì)變量的不同變異賦予相應(yīng)的分值,使不同選項(xiàng)能夠反映變量變異的強(qiáng)弱,這是量表和問(wèn)卷等其它測(cè)量工具之間的最大的區(qū)別。量表在現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究中應(yīng)用十分廣泛,其類型從內(nèi)容上看,最主要和最常用的類型是態(tài)度量表,此外還有能力量表、智力量表、性格量表、工作成績(jī)量表、社會(huì)地位量表等多種類型。從形式上看,目前最流行的是總加量表、語(yǔ)義差異量表和累積量表。25、訪談法:是由訪談?wù)吒鶕?jù)調(diào)查研究所確定的要求與目的,按照訪談提綱或問(wèn)卷,通過(guò)個(gè)別訪問(wèn)或集體交談的方式,系統(tǒng)而有計(jì)劃地收集資料的一種調(diào)查方法。26、結(jié)構(gòu)式訪談:又稱為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問(wèn)卷訪談,是按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的、有一定結(jié)構(gòu)的問(wèn)卷所進(jìn)行的訪談。 27、非結(jié)構(gòu)式訪談:又稱為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。它是一種無(wú)控制或半控制的訪談,事行沒(méi)有統(tǒng)一問(wèn)卷,而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問(wèn)題大綱,由訪談?wù)吲c訪談對(duì)象在這一范圍內(nèi)自由交談,具體問(wèn)題可在訪談過(guò)程中邊談邊形成邊提出。28、集體訪談:也叫會(huì)議調(diào)查法,就是調(diào)查者邀請(qǐng)若干被調(diào)查者,通過(guò)集體座談方式或集體回答問(wèn)題方式搜集資料的調(diào)查方法。 29、觀察法:也叫實(shí)地觀察法,是觀察者有目的、有計(jì)劃地運(yùn)用自己的感覺(jué)器官和輔助工具,能動(dòng)地了解處于自然狀態(tài)下的社會(huì)客觀現(xiàn)象的方法。 30、結(jié)構(gòu)式觀察:也稱有結(jié)構(gòu)觀察、有控制觀察或系統(tǒng)觀察,是根據(jù)事行設(shè)計(jì)好的觀察項(xiàng)目和要求進(jìn)行觀察的類型。 31、非結(jié)構(gòu)式觀察:也稱無(wú)結(jié)構(gòu)觀察、無(wú)控制觀察或簡(jiǎn)單觀察,是沒(méi)有先期具體設(shè)計(jì)要求的觀察類型。 32、參與觀察:也稱局內(nèi)觀察,就是觀察者參與到被觀察者的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系之中,并通過(guò)與觀察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行觀察。 33、非參與觀察:也稱局外觀察,就是觀察者不加入被觀察者的群體,不參與他們的活動(dòng),完全以局外人或旁觀者的身份進(jìn)行觀察。 34、實(shí)地觀察:是指在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活場(chǎng)景中所進(jìn)行的觀察。 35、實(shí)驗(yàn)法:也稱實(shí)驗(yàn)調(diào)查法,是實(shí)驗(yàn)者有目的、有意識(shí)地通過(guò)改變某些社會(huì)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律的方法 36、對(duì)照組實(shí)驗(yàn):也叫平行組實(shí)驗(yàn),是指既有實(shí)驗(yàn)組又有對(duì)照組(控制組)的一種實(shí)驗(yàn)方法。 37、單一組實(shí)驗(yàn):也叫連續(xù)實(shí)驗(yàn),是對(duì)單一實(shí)驗(yàn)對(duì)象在不同的時(shí)間里進(jìn)行前測(cè)與后測(cè),比較其結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)的一種實(shí)驗(yàn)方法。 38、經(jīng)典實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì):也叫兩組前后測(cè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),就是選擇一批實(shí)驗(yàn)對(duì)象作為實(shí)驗(yàn)組,同時(shí)選擇一批與實(shí)驗(yàn)對(duì)象處于相同環(huán)境、條件相同或相似的對(duì)象作為對(duì)照組;然后,只對(duì)實(shí)驗(yàn)組給予實(shí)驗(yàn)激發(fā),而對(duì)對(duì)照組去職的其自然;最后,對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組前后檢測(cè)的變化進(jìn)行對(duì)比研究,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。39、資料整理:指對(duì)文字資料和對(duì)數(shù)字資料的整理。 40、定性資料整理:定性資料是指文字資料,主要包括無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和觀察的記錄和以文字形式敘述的文獻(xiàn)資料。定性資料的整理方法在通常情況下可劃分為審查、分類和匯編三個(gè)基本步驟。41、定量資料整理:數(shù)據(jù)資料是社會(huì)調(diào)查中最具價(jià)值的重要資料,主要是指所收集到的數(shù)字及其組成的圖文、圖表資料。數(shù)據(jù)資料是調(diào)查研究中定量分析的依據(jù),因此數(shù)據(jù)資料的整理也叫定量資料的整理。42、資料分析:是運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法對(duì)社會(huì)調(diào)查所獲得資料進(jìn)行研究、判斷和推測(cè),以揭示社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過(guò)程。 43、資料定性分析:是對(duì)調(diào)查資料所反映的社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)的分析方法,著重于確定研究對(duì)象上個(gè)具有哪種性質(zhì)及特征。 44、資料定量分析:也叫統(tǒng)計(jì)分析,是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對(duì)資料進(jìn)行定量的研究、判斷和推測(cè),以揭示事物內(nèi)部數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的分析方法。 45、資料理論分析:是對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行系統(tǒng)化的理性認(rèn)識(shí)的分析方法,著重于對(duì)感性資料的理論升華與總結(jié),揭示社會(huì)事物事現(xiàn)象的本質(zhì)及規(guī)律。 46、調(diào)查報(bào)告:是對(duì)某一事物、某一事件、某一方面或某一問(wèn)題,進(jìn)行充分的調(diào)查研究之后,根據(jù)調(diào)查資料所寫出的真實(shí)反映情況的書面報(bào)告。 47.個(gè)案調(diào)查:是從研究對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查的類型。其調(diào)查目的不是描述大量樣本的總體特征,而是針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象的獨(dú)特情況進(jìn)行研究,以了解其全貌。個(gè)案調(diào)查是一種定性研究方法,調(diào)查方式多樣化,適用于對(duì)事件、人物和個(gè)別問(wèn)題的深入研究。48.全面調(diào)查:是指對(duì)被調(diào)查對(duì)象的所有單位逐一進(jìn)行的調(diào)查。它的形式有:普查、經(jīng)常性調(diào)查、專門調(diào)查。 49相關(guān)關(guān)系:社會(huì)現(xiàn)象間的非確定性關(guān)系為相關(guān)關(guān)系。相關(guān)關(guān)系是客觀存在的,而關(guān)系數(shù)值是不固定的。 50操作化:是指在社會(huì)調(diào)查研究中,將抽象概念和命題逐步分解為可測(cè)量的指標(biāo)與可被實(shí)際調(diào)查資料檢驗(yàn)命題的過(guò)程。操作化在現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究中被廣泛應(yīng)用。51試點(diǎn)調(diào)查法:就是為了取得實(shí)行某一政策或方案的經(jīng)驗(yàn),固守一個(gè)有代表性的基點(diǎn),進(jìn)行一個(gè)時(shí)期的持續(xù)調(diào)查,系統(tǒng)地搜索和積累第二手資料,有目的、有意識(shí)地通過(guò)改變某些社會(huì)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)試點(diǎn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,借以指導(dǎo)全面工作的調(diào)查方法。四、簡(jiǎn)答題 1、簡(jiǎn)述社會(huì)調(diào)查研究的目的和作用。(p10)答:社會(huì)調(diào)查研究的目的有三:描述事實(shí);解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì);科學(xué)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究。社會(huì)調(diào)查研究的作用:有利于正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí);有助于正確制定政策和執(zhí)行政策;能夠提高人們認(rèn)識(shí)、分析、綜合問(wèn)題的能力。2、社會(huì)調(diào)查研究有哪些基本特征?答;第一,專門性。首先在研究的方法層次上,社會(huì)調(diào)查研究是一種專門的科學(xué),有其特有的概念基本原理、公式、方法。其次在研究的技術(shù)層次上,具有獨(dú)特的方法、工具和技術(shù)。第二,系統(tǒng)性。從開始的選擇課題到最后做出調(diào)查報(bào)告,幾個(gè)步驟有機(jī)緊密地結(jié)合在一起,形成完整的系統(tǒng)性過(guò)程。第三,客觀性。社會(huì)調(diào)查研究是從事實(shí)出發(fā)、以實(shí)際調(diào)查為主,能夠直接從被調(diào)查者那里得到第一手資料,即使文獻(xiàn)資料也要求真實(shí)可靠,由此而得出的結(jié)論也就更為客觀、科學(xué)。第四,實(shí)證性。社會(huì)調(diào)查研究是建立在資料的收集與分析基礎(chǔ)之上的,資料來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,所歸納出的結(jié)論和理論與資料所顯示的結(jié)果相一致,也經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。第五,針對(duì)性。進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究不是無(wú)病呻吟,而是為了解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。它所關(guān)注的也不是認(rèn)識(shí)對(duì)象的所有屬性,而主要是其社會(huì)屬性。3、當(dāng)代社會(huì)調(diào)查研究的發(fā)展趨勢(shì)是怎樣的?p19答:一、研究的廣泛化;二、方法的科學(xué)化;三、手段的現(xiàn)代化;四、研究的專業(yè)化。 4、社會(huì)調(diào)查研究的理論基礎(chǔ)是什么? p23答:構(gòu)建社會(huì)調(diào)查研究理論的基礎(chǔ)有二,即哲學(xué)原理和具體科學(xué)原理。哲學(xué)原理是從世界觀和方法論的高度對(duì)社會(huì)調(diào)查研究予以指導(dǎo),決定著社會(huì)調(diào)查研究的方向。國(guó)外17世紀(jì)以后發(fā)展起來(lái)的具有現(xiàn)代意義的社會(huì)調(diào)查研究,曾先后出現(xiàn)了以人本主義、實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)的兩種類型。目前國(guó)外流行的社會(huì)調(diào)查研究主要即以實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)。我國(guó)的社會(huì)調(diào)查研究在充分吸收人本主義、實(shí)證主義合理因素的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)以馬克思主義辯證唯物論與歷史唯物論作為哲學(xué)理論基礎(chǔ)。具體科學(xué)原理是指邏輯學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)科學(xué)原理。5、社會(huì)調(diào)查研究的基本方法涉及哪些方面?其核心內(nèi)容是什么?答:所謂社會(huì)調(diào)查研究的基本方法主要是指具體的操作方法涉及社會(huì)調(diào)查研究的各個(gè)方面課題確定的方法;明確調(diào)查研究具體目的、對(duì)象、內(nèi)容、類型的方法;調(diào)查研究方案設(shè)計(jì)和條件準(zhǔn)備的方法;抽樣的方法;各種搜集資料的方法,包括文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法、訪談法、觀察漢、實(shí)驗(yàn)法;調(diào)查資料整理、分析的方法;撰寫調(diào)查報(bào)告的方法,等等。這些方法適用于所有的調(diào)查研究課題。其中各種具體的資料收集諒支是調(diào)查方法的核心內(nèi)容,可分為兩大類,訪談法、觀察法和實(shí)驗(yàn)漢屬于直接調(diào)查方法,文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法則屬于間接調(diào)查方法。它們?cè)诓僮鞒绦蛏匣ゲ幌嗤?,分別具有不同的特點(diǎn),也分別適用于不同的調(diào)查對(duì)象和不同的調(diào)查內(nèi)容,但不同的調(diào)查類型對(duì)這些方法的使用,通常都是一種為主,兼采它樣。6、請(qǐng)說(shuō)出社會(huì)調(diào)查研究的基本程序及其內(nèi)容。答:一般而言,社會(huì)調(diào)查研究可以分為四個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段、調(diào)查階段、分析階段與總結(jié)階段。準(zhǔn)備階段包括三方面工作:確定課題目;設(shè)計(jì)調(diào)查方案;具體準(zhǔn)備。調(diào)查階段是社會(huì)調(diào)查研究方案的執(zhí)行階段,主要是按照調(diào)查研究方案中所確立的調(diào)查計(jì)劃、調(diào)查方式進(jìn)行資料的收集,具體貫徹調(diào)查設(shè)計(jì)中所確定的思路。分析階段也稱研究階段,這一階段是指在實(shí)地調(diào)查完成后,調(diào)查者對(duì)所收集的資料進(jìn)行審核、整理、統(tǒng)計(jì)、分析的過(guò)程??偨Y(jié)階段是社會(huì)調(diào)查的最后階段,這一階段的任務(wù)主要是總結(jié)調(diào)查工作、評(píng)估調(diào)查結(jié)果和撰寫調(diào)查報(bào)告。7、社會(huì)調(diào)查研究有哪些基本原則?p35答:社會(huì)調(diào)查研究必須遵循的原則概括起來(lái)主要有:第一、客觀性原則,是指在社會(huì)調(diào)查中,資料的收集、分析以及結(jié)論的得出都應(yīng)排除研究者的主觀因素的干擾。第二、科學(xué)性原則,是指研究及其結(jié)論的實(shí)證性和邏輯性。第三、系統(tǒng)性原則,是指把調(diào)查對(duì)象放在一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)整體中去分析了解其內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)。第四、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一原則,是指在科學(xué)理論指導(dǎo)下,對(duì)實(shí)踐的認(rèn)知,以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的理論抽象過(guò)程。第五、倫理道德規(guī)則,是指使被調(diào)查者的人格尊嚴(yán)得到尊重,使調(diào)查更加人性化,達(dá)到更好的調(diào)查效果。8、概念與變量的含義是什么?變量有哪此類型?答:概念是對(duì)現(xiàn)象的抽象,是類似事物或現(xiàn)象的屬性在人們主觀上的反映。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中,從類似事物或現(xiàn)象中概括出共同的本質(zhì)屬性,對(duì)這種黃同屬性的表述就是概念。變量是概念的一種類型,是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有:離散變量,是按一定標(biāo)準(zhǔn)把事物分為兩類或多類的變量;連續(xù)變量,是指用一組數(shù)值直接表示出同一類事物的量的變化的變量;自變量,是指能夠影響其它變量,而又不受外界因素的影響百自身產(chǎn)生變化的變量,因變量,是指不能影響其它變量,而又受外界因素影響而變化的變量;中間變量,是介于自變量和因變量中間的變量;定類變量,即只有類別屬性之分,而沒(méi)有大小,優(yōu)劣之別的變量;定序變量,是除了具有類別屬性之分外,還有等級(jí)或次序的區(qū)別的變量;定距變量,是除了具有類別、次序區(qū)另之外,還有同標(biāo)準(zhǔn)化的距離的區(qū)別變量;定比變量,是除具有定類、定序、定距等特征外,在變量取值中還有一個(gè)以零為最終參系的變量。9、調(diào)查研究方案包括哪些內(nèi)容?方案設(shè)計(jì)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?p53-58答:社會(huì)調(diào)查研究總體方案通常主要包括以下內(nèi)容:第一、調(diào)查研究課題、目的和基本觀點(diǎn);第二、調(diào)查研究對(duì)象、內(nèi)容和范圍;第三、調(diào)查研究方式和方法;第四、調(diào)查研究時(shí)間與步驟安排;第五、組織領(lǐng)導(dǎo)與人員安排;第六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算和物質(zhì)保證案設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問(wèn)題主要有:實(shí)用性;系統(tǒng)性;時(shí)效性;經(jīng)濟(jì)性;彈性等。10、命題和假設(shè)的含義是什么?它們有哪些類型?p48-50答:命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述,社會(huì)調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的判斷。命題可分為單變量命題、雙變量命題,多變量命題三種類型。單變量命題是對(duì)一個(gè)概念的表述,雙變量命題是對(duì)兩個(gè)變量之間關(guān)系的表述,多變量命題是對(duì)多個(gè)變量之間關(guān)系的表述。假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題,通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),假設(shè)的陳述方式有三種:第一種是函數(shù)式,即y是x的函數(shù),若x發(fā)生變化,則y也隨之發(fā)生變化,反之亦然。自然科學(xué)中經(jīng)常使用這種形式。第二種是條件式,即“如果a,則b”,說(shuō)明a和b是相關(guān)關(guān)系或者是因果關(guān)系。第三種是差異式,即“a和b有(無(wú))差異”。社會(huì)調(diào)查研究中多使用后面兩種陳述方式。11、如何進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究方案的可行性研究?p59答:可行性研究的常用方法大致有三種:第一種,邏輯分析,即用理論的邏輯方法檢驗(yàn)研究設(shè)計(jì)的可行性,主要適用于對(duì)命題和假設(shè)、變量和指標(biāo)進(jìn)行檢驗(yàn),對(duì)其他方面作用則有限。第二種,經(jīng)驗(yàn)判斷,即用以往人們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷研究設(shè)計(jì)的可行性,適用于所有方面。但是由于社會(huì)生活不斷變化,而人們往往只能通過(guò)以往的經(jīng)驗(yàn)判斷自己比較熟悉的事物和現(xiàn)象,每個(gè)人的閱歷又總是有限的,所以這種方法有一定局限性。第三種,試調(diào)查,即通過(guò)小規(guī)模的實(shí)地調(diào)查來(lái)檢驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的可行性,并根據(jù)試調(diào)查的結(jié)果修正和完善原方案。這是對(duì)方案設(shè)計(jì)進(jìn)行可行性研究的最基本的方法。尤其在大型的調(diào)查實(shí)施之前,試調(diào)查必不可少。12、什么是社會(huì)測(cè)量?它有哪些要件?p68答:社會(huì)調(diào)查研究中的測(cè)量,是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。具體說(shuō),它是運(yùn)用一定的測(cè)量工具,根據(jù)一定的測(cè)量規(guī)則,對(duì)調(diào)查研究對(duì)象的特征(變量)進(jìn)行觀測(cè)與度量并賦予一定數(shù)值的過(guò)程。社會(huì)測(cè)量有四個(gè)要件:測(cè)量工具,主要是調(diào)查問(wèn)卷(量表)和卡片等;測(cè)量規(guī)則,即測(cè)量所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定;測(cè)量對(duì)象,即社會(huì)現(xiàn)象的屬性與特征;測(cè)量數(shù)值,即賦予測(cè)量結(jié)果的數(shù)字或符號(hào)。其中確定測(cè)量規(guī)則是測(cè)量中最基本的和難度較大的工作。可直接觀察到的、具體概念的變量的測(cè)量規(guī)則比較簡(jiǎn)單易為,而一些抽象概念的變量的測(cè)量規(guī)則就比較復(fù)雜難訂,需要反復(fù)斟酌。13、有效的測(cè)量規(guī)則必須具備哪些條件?答:有效的測(cè)量規(guī)則必須符合三個(gè)條件:第一、準(zhǔn)確性,是指所賦予的數(shù)字或符號(hào)能夠真實(shí)、可靠、準(zhǔn)確地反映測(cè)量對(duì)象在屬性和特征上的差異。第二、完整性,是指測(cè)量規(guī)則能夠涵蓋測(cè)量對(duì)象的變量的各種狀態(tài)。第三、互斥性,是指每一個(gè)測(cè)量對(duì)象的屬性和特征只能以一個(gè)數(shù)字或符號(hào)來(lái)表示,各個(gè)變量的取值之間互相排斥,決不兼容。14、簡(jiǎn)述社會(huì)測(cè)量各層次的含義及其相互關(guān)系。答:測(cè)量按照由低到高的順序,分成四個(gè)層次,即定類測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量和定比測(cè)量。這四種測(cè)量層次分別對(duì)應(yīng)于概念中的四種變量,即定類變量、定序變量、定距變量和定比變量。定類測(cè)量也稱類別測(cè)量、分類測(cè)量或定名測(cè)量,是對(duì)測(cè)量對(duì)象的性質(zhì)或類型的測(cè)量。它在本質(zhì)上是一種分類方法。定序測(cè)量也稱等級(jí)測(cè)量或順序測(cè)量,是對(duì)測(cè)量對(duì)象的等級(jí)或順序的測(cè)量。定距測(cè)量也稱為等距測(cè)量或區(qū)間測(cè)量,是對(duì)測(cè)量對(duì)象之間的間隔距離或數(shù)量差別的測(cè)量。定比測(cè)量也稱等比測(cè)量或比例測(cè)量,是對(duì)測(cè)量對(duì)象之間的比例或比率關(guān)系的測(cè)量。在上述四種測(cè)量層次中,高層次的測(cè)量具有低層次測(cè)量的所有特征和功能,即它不僅可以測(cè)量低層次測(cè)量所無(wú)法測(cè)量的內(nèi)容,而且可以測(cè)量低層次測(cè)量能夠測(cè)量的內(nèi)容,同時(shí),高層次的測(cè)量還可以直接作為低層次測(cè)量使用,可以說(shuō),高層次測(cè)量也必然是低層次測(cè)量。15、測(cè)量的信度和效度是什么關(guān)系?答:信度和效度之間的關(guān)系,可以用一句話來(lái)概括;信度是效度的必要條件而非充分條件

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