職業(yè)教育論文-中小學(xué)并校的文化整合 .doc

職業(yè)教育論文-中小學(xué)并校的文化整合摘要衡量中小學(xué)校教育資源整合成敗的標(biāo)準(zhǔn)是文化整合。實(shí)現(xiàn)中小學(xué)校文化整合的理念設(shè)計(jì)應(yīng)是平等的對(duì)話理念。探索中小學(xué)校文化整合的實(shí)踐策略如下：尋找文化整合的關(guān)鍵變量；做好人力資源整合；積淀新學(xué)校文化底蘊(yùn)；創(chuàng)造良好的校園自然環(huán)境。關(guān)鍵詞并校；文化建設(shè)；文化整合目前，我國(guó)人口總體增長(zhǎng)速度呈下降趨勢(shì)，入學(xué)人口逐年遞減。一些中小學(xué)校生源不足，規(guī)模逐年縮減，達(dá)不到規(guī)模經(jīng)濟(jì)辦學(xué)，造成了教育資源的極大浪費(fèi)，這類學(xué)校的撤或并成為必然。同時(shí)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求普遍擴(kuò)大，更多的家庭將資金投入教育，希望自己的孩子能享受到優(yōu)質(zhì)教育資源服務(wù)。政府為了滿足這種需求，為了使教育可持續(xù)發(fā)展，必然要擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源，實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。盡管絕對(duì)的教育均衡是一種理想，但通過對(duì)部分中小學(xué)校的兼并重組，最大限度地縮小學(xué)校之間的差距則是可以實(shí)現(xiàn)的。一些中小學(xué)校的結(jié)構(gòu)布局與新城鎮(zhèn)建設(shè)、舊城區(qū)改造已不相匹配。比如：無法滿足中小學(xué)生的“就近入學(xué)”，學(xué)校布點(diǎn)多、規(guī)模小、師資浪費(fèi)，教育資金得不到有效利用等。目前我國(guó)教育資源的利用已無法適應(yīng)新形式的變化，因此需要不斷進(jìn)行基礎(chǔ)教育資源的優(yōu)化組合，提高資源的利用效率。換句話說，中小學(xué)校的合并，即基礎(chǔ)教育學(xué)校布局結(jié)構(gòu)的調(diào)整，是通過撤、并、聯(lián)等多種方式實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育資源的合理分布、優(yōu)化組合的過程，是教育發(fā)展中的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，也是基礎(chǔ)教育發(fā)展將不懈努力的一個(gè)研究領(lǐng)域。一中小學(xué)校舍并后為什么要重視文化整合合并中小學(xué)校之所以要重視文化整合，主要是因?yàn)槲幕蠈?duì)中小學(xué)校合并的成功具有重要的決定意義。中小學(xué)校在合并過程中往往會(huì)出現(xiàn)多方面的矛盾，如“欠款償還、教師分流、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移、人力資源整合、學(xué)校新制度建設(shè)、價(jià)值觀沖突、辦學(xué)理念不一致”等等，主要涉及到合并工作中人力、物力、財(cái)力諸多實(shí)際問題以及文化沖突等內(nèi)在核心問題的解決，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。文化整合對(duì)于解決這些矛盾有著特殊的重要作用。文化，是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和各個(gè)社會(huì)成員獲得能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)合體。由于文化本身是一個(gè)極其復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)于文化的確切涵義至今尚無定論。文化的多重含義使人們?cè)谑褂梦幕拍顣r(shí)出現(xiàn)了許多相異的用法。合并中小學(xué)校的文化整合是指中小學(xué)校在合并過程中，將相異或矛盾的文化特質(zhì)在相互適應(yīng)、認(rèn)同后形成一種和諧、協(xié)調(diào)的有機(jī)整合的文化體系，是對(duì)異質(zhì)文化的吸納、調(diào)適、創(chuàng)新，包括精神文化、制度文化、物質(zhì)文化三方面建設(shè)。澳大利亞學(xué)者哈爾曼在研究組織合并時(shí)指出，組織合并是兩個(gè)或者更多的組織放棄他們的法律、文化的獨(dú)立個(gè)性，支持一個(gè)新的單一管理系統(tǒng)控制下的統(tǒng)一體的整合。這里，他將文化作為組織合并概念的重要組成部分，認(rèn)為文化在組織合并中的地位和法律的地位同樣重要。其重要性體現(xiàn)在文化整合處于合并以及能解決或緩解合并過程中所出現(xiàn)的各種矛盾上。圓通常，物質(zhì)、財(cái)務(wù)、人事和制度等可見的要素處于合并操作的最前沿，他們是中小學(xué)校合并的直接對(duì)象。這些顯性因素的有效整合使合并中小學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境得以一體化。但作為一個(gè)整體的組織要想有效運(yùn)行，還需要關(guān)注那些支撐中小學(xué)物質(zhì)環(huán)境運(yùn)行的精神力量。這些因素主要是價(jià)值觀、意識(shí)、傳統(tǒng)和儀式等隱性文化建設(shè)。這種文化建設(shè)對(duì)中小學(xué)校在合并過程中的作用具體體現(xiàn)為：1建立正確的價(jià)值觀管理的主體在于人，在于建立正確的價(jià)值觀，以及由此引出的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)理念、學(xué)校精神(校訓(xùn))、校風(fēng)學(xué)風(fēng)等精神文化內(nèi)容，這些是中小學(xué)校實(shí)現(xiàn)成功合并的關(guān)鍵。價(jià)值管理的關(guān)鍵在于認(rèn)同，價(jià)值認(rèn)同又需要?jiǎng)?chuàng)造。因此，合并中小學(xué)校在價(jià)值認(rèn)同上的不斷創(chuàng)新可以把本來由不同背景合并而成的不同組織凝聚為一個(gè)富有朝氣、積極向上、具有團(tuán)隊(duì)合作精神的組織，從而解決合并過程中出現(xiàn)的人心躁動(dòng)、人心不合、辦學(xué)思路不協(xié)同等諸多矛盾。2制度創(chuàng)新一個(gè)組織需要一個(gè)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則來規(guī)范和指導(dǎo)員工的行為，文化整合所起的作用就是將原來面臨的多元文化、多元制度整合，形成一套嚴(yán)格而靈活的學(xué)校內(nèi)部管理體制，諸如教學(xué)管理、學(xué)籍管理、政治思想工作、科研管理、設(shè)備管理、后勤管理等，以及校內(nèi)各級(jí)組織、職能部門和工作人員的責(zé)任制度等，從而促進(jìn)合并后學(xué)校管理體制的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，使之成為新校文化體系的框架，保證學(xué)校有序的日常工作，保障以制度來規(guī)范、指導(dǎo)學(xué)校教職員工的行為，減少或解決合并中出現(xiàn)的各種矛盾。3合理重組資源中小學(xué)合并，資源的總量增加，但由此帶來的利益再調(diào)整、人事安排等問題非常棘手。文化整合的功能之一就是促進(jìn)合并過程中學(xué)校里各類資源的合理安排和充分利用，使合并各校方真正形成一個(gè)1+12的有利協(xié)同整體?？梢?，文化整合是中小學(xué)校合并的內(nèi)容之一，是實(shí)現(xiàn)中小學(xué)校成功合并的關(guān)鍵因素。所以中小學(xué)校要重視文化整合。面對(duì)合并校不同文化背景下的多元文化及其沖突，文化整合在理念和實(shí)踐層面該如何做出積極應(yīng)對(duì)呢?二中小學(xué)校舍并后文化整合的理念設(shè)計(jì)進(jìn)行文化整合，首先要明確它的價(jià)值取向，即文化整合的理念設(shè)計(jì)。文化沖突，是指由于文化差異而導(dǎo)致的不同性質(zhì)的文化在傳播和彼此接觸過程中的碰撞和對(duì)抗。合并中小學(xué)校時(shí)，各種資源在精神、制度、物質(zhì)層面往往都會(huì)表現(xiàn)出不同程度的文化沖突，往往最主要最突出的矛盾表現(xiàn)在精神文化方面。制度和物質(zhì)文化方面的沖突基本上都是由精神層面的文化沖突派生而出的，根源存在于異質(zhì)精神文化的矛盾上。因此本文主要討論精神層面上的文化沖突。精神層面上的文化沖突主要表現(xiàn)在：1)個(gè)體層面。由于新學(xué)校是由兩個(gè)或更多的不同學(xué)校組合而成，教職員工來自不同的文化背景。合校之初，必定會(huì)出現(xiàn)工作方式上的不協(xié)調(diào)以及心理上的失衡等。2)組織層面?！皬?qiáng)勢(shì)學(xué)?！被蚝喜⑿７絻?nèi)聚力相對(duì)較強(qiáng)，具有“強(qiáng)勢(shì)文化”。”“強(qiáng)勢(shì)文化”如何對(duì)待被并方的“弱勢(shì)文化”?當(dāng)合并各校原有文化勢(shì)力相當(dāng)時(shí)，如何協(xié)調(diào)、整合出新文化?這都是學(xué)校合并后文化整合過程中需要面對(duì)的問題。筆者認(rèn)為，對(duì)待多元文化，核心理念應(yīng)是平等的“對(duì)話”。一般地講，“對(duì)話”是一二種語(yǔ)言現(xiàn)象，是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人以語(yǔ)言為中介所進(jìn)行的交流和會(huì)談。而在這里，它更多地是從社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的角度來理解，“對(duì)話”是指一種交流和互動(dòng)、溝通和合作的文化，是與民主、平等、理解和寬容聯(lián)系在一起并以之為前提的文化。之所以提出“對(duì)話”理念來對(duì)待文化沖突，是與我國(guó)深厚的文化傳統(tǒng)分不開的，“和而不同”作為我國(guó)傳統(tǒng)文化處理不同事物之間關(guān)系的一種重要思想，其實(shí)質(zhì)就是倡導(dǎo)不同事物之間的“對(duì)話”?！昂偷闹饕窬褪菂f(xié)調(diào)不同一”，達(dá)到新的和諧統(tǒng)一，使各個(gè)不同事物都能得到新的發(fā)展，形成不同的新事物。這種新的追求新的和諧和發(fā)展的精神，為多元文化共處提供了不盡的思想源泉。據(jù)此，合并中小學(xué)校的文化整合實(shí)際上就是本著平等的“對(duì)話”理念，通過文化沖突的過程，對(duì)異質(zhì)文化進(jìn)行吸納、調(diào)適與創(chuàng)新。其基本的價(jià)值取向是求同存異，目標(biāo)是多元共存。整合后的文化具有多元互補(bǔ)性、包容性、綜合性、開放性的特點(diǎn)。它意味著“以人為本”，是對(duì)人性化的追求。這種“對(duì)話”理念的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)合并校不同文化背景下全體普通教職員工和管理者兩種校園主體的真實(shí)需求、情感體驗(yàn)的充分考慮與尊重；意味著對(duì)原來各校方文化之間的平等性的承認(rèn)和尊重，這是一種解決文化沖突的態(tài)度和方式，它更意味著各合并原校方文化在交流和碰撞中的文化創(chuàng)新，各種對(duì)立思想的交接意味著新思想的誕生，幾種平等文化的對(duì)話意味著新文化的生成。經(jīng)過這種創(chuàng)新后的文化將以一種新的方式更新和豐富學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵。當(dāng)然，中小學(xué)校的文化整合在實(shí)踐中不可能這么簡(jiǎn)單，以“對(duì)話”理念為設(shè)計(jì)原則的異質(zhì)文化之間的寬容可能產(chǎn)生兩種結(jié)局，一種是寬容適度，文化資源整合績(jī)效就好；另一種是如果寬容達(dá)最低值，合并績(jī)效則可能降至最低。可見，這“度”的把握有很深?yuàn)W的學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)積累。三怎樣實(shí)現(xiàn)中小學(xué)校舍并后的文化整合確立了文化整合的“對(duì)話”理念后，更重要的是要解決文化整合的實(shí)踐問題。只有更多地積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能更好地把握“對(duì)話”理念所倡導(dǎo)的平等文化互動(dòng)的“度”。在此，筆者以對(duì)北京市宣武區(qū)某小學(xué)的個(gè)案調(diào)查研究為例對(duì)此進(jìn)行探討。1立足校情。尋找文化整合的關(guān)鍵變量被調(diào)查小學(xué)背景：1949年成立，建校時(shí)只有14年級(jí)，1953年改為完小。1997年成為四校合一的學(xué)校，當(dāng)時(shí)有47名教職員工，162名學(xué)生，6個(gè)教學(xué)班。2005年有175名教職員工，780名學(xué)生，23個(gè)教學(xué)班。2004年區(qū)教委教學(xué)評(píng)估，該校優(yōu)質(zhì)課達(dá)798，被譽(yù)為該區(qū)的優(yōu)質(zhì)小學(xué)。筆者：為什么合并后學(xué)校得到迅速發(fā)展?校長(zhǎng)：重視文化整合。筆者：怎樣成功進(jìn)行文化整合?校長(zhǎng)：從抓學(xué)校文化整合的關(guān)鍵變量入手。筆者：具體而言?校長(zhǎng)：我們先進(jìn)行合并前的各校文化分析認(rèn)為新校進(jìn)行文化整合時(shí)可以把“教學(xué)質(zhì)量”作為關(guān)鍵變量。于是我們提出以先進(jìn)的教學(xué)文化理念來引領(lǐng)整個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)，用這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制把被并校方教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平“逼”上去。同時(shí)學(xué)校通過組織“專家顧問團(tuán)”等形式，讓每位教師都能得到特級(jí)教師的業(yè)務(wù)幫扶，并通過讓年輕教師拜有經(jīng)驗(yàn)的教師為師的“拜師會(huì)”等形式形成制度，為全體教師提高教學(xué)質(zhì)量搭建平臺(tái)。正是這種個(gè)人改變以適應(yīng)組織組織調(diào)整以適應(yīng)個(gè)人，形成個(gè)體與組織整體間互相影響的互動(dòng)性雙向“對(duì)話”，才使得我們把全校教師的目標(biāo)凝聚成了一股合力。學(xué)校合并，無論是幾校合并，還是以一所中心校兼并其他學(xué)校的合并形式，在進(jìn)行其文化整合之初，都應(yīng)該首先開展對(duì)各合并校的文化評(píng)估，合理分析文化差異，提前估計(jì)可能出現(xiàn)的文化沖突。在整合時(shí)，應(yīng)圍繞新校未來發(fā)展的總目標(biāo)思考衡量如下要素：合并原各校方文化的優(yōu)缺點(diǎn)，它們的優(yōu)點(diǎn)是否適合學(xué)校新文化?應(yīng)不應(yīng)該吸納?怎樣吸納?缺點(diǎn)怎樣排除?用什么措施排除?如果是以一所強(qiáng)勢(shì)學(xué)校合并其他學(xué)校，那么，就要考慮并方的文化積淀是什么?有什么樣的文化個(gè)性?并方和被并方的最佳文化結(jié)合點(diǎn)在哪?哪些該摒棄?哪些該弘揚(yáng)?哪些該改造?只有在充分把握這些要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性科學(xué)的分析和研究后，找出進(jìn)行文化整合的關(guān)鍵要素，才可能取得整合協(xié)同效益。2以人為本,做好人力資源整合筆者：學(xué)校合并過程中，貴校是怎樣進(jìn)行最為棘手的人事合并的?校長(zhǎng)：首先制訂穩(wěn)定的人力資源政策，逐步消除教師的心理沖突。筆者：具體而言?校長(zhǎng)：首先，我們認(rèn)為合并之初不要急于做大的人事調(diào)整，以穩(wěn)定為原則。如原來的語(yǔ)文教師、數(shù)學(xué)教師到新校后仍然擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)工作和數(shù)學(xué)教學(xué)工作：在原校中擔(dān)任學(xué)校中層干部的人員到新校后仍然擔(dān)任中層干部不變；對(duì)骨干教師則采取優(yōu)惠激勵(lì)政策盡量減少優(yōu)質(zhì)教師的流失，保住學(xué)校核心教師力量：校長(zhǎng)級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)則由區(qū)教委統(tǒng)一任命安排。其次。制訂以“不公平”逐步實(shí)現(xiàn)公平的政策，緩解“弱勢(shì)群體”和“強(qiáng)勢(shì)群體”的文化沖突。也就是從政策上充分傾斜、優(yōu)惠被并方學(xué)校人員，評(píng)優(yōu)、晉升、優(yōu)質(zhì)課評(píng)比等不搞全校完全的公平，因?yàn)檫@種公平會(huì)造成實(shí)際上的不公平，被并方人員可能相對(duì)“底子”較薄。起初還不能公平地與合并方人員競(jìng)爭(zhēng)，所以開始應(yīng)該傾斜幫扶弱勢(shì)群體，提高他們的工作積極性，在一段時(shí)間之后再調(diào)整政策。筆者：您認(rèn)為合并之初這種穩(wěn)定人力資源政策的好處是什么?校長(zhǎng)：尊重和關(guān)注每一位教職員工的需求和發(fā)展緩解中小學(xué)校在合并后的文化沖突。其實(shí)，學(xué)校人力資源整合是一個(gè)復(fù)雜而龐大的工程，也是中小學(xué)校合并中最重要的內(nèi)容，它對(duì)中小學(xué)校合并的成功至關(guān)重要。盡管各合并校有各自不同的人力資源政策，但其整合的目的應(yīng)是一致的，即強(qiáng)調(diào)文化的本質(zhì)人化，尊重人的需要、情感，使人的智力和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，培養(yǎng)聰穎的智慧，啪強(qiáng)調(diào)尊重合并校每位教職員工，調(diào)查和了解他們的需求和困惑，協(xié)調(diào)教師自身成長(zhǎng)目標(biāo)和學(xué)校新文化的發(fā)展目標(biāo)之間的沖突，制訂學(xué)校合理而富有人性化的人力資源政策。3傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。積淀新校文化底蘊(yùn)筆者：貴校是怎樣塑造學(xué)校新文化的?校長(zhǎng)：不是完全的重新塑造，是“傳承”和“積淀”。筆者：具體而言?校長(zhǎng)：學(xué)校20042005年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上有我們的具體做法。學(xué)校經(jīng)驗(yàn)總結(jié)片斷：1)傳承愛國(guó)主義、集體主義教育。本校原是清朝的一個(gè)廟宇，具有300多年的歷史，51年的建校史，現(xiàn)學(xué)校仍保留著許多歷史文化古籍的資源，我們利用這一優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)學(xué)校教師和學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行愛國(guó)主義教育