職業(yè)教育論文-關(guān)于構(gòu)建良好師生關(guān)系的研究.doc

職業(yè)教育論文-關(guān)于構(gòu)建良好師生關(guān)系的研究【摘要】21世紀(jì)是人類可持續(xù)發(fā)展的世紀(jì)，也是教育公平化、民主化、人性化得到充足發(fā)展的世紀(jì)。在21世紀(jì)，教師與學(xué)生應(yīng)該是知識(shí)的傳授者與接受者的關(guān)系，而不是所謂的尊卑關(guān)系與從屬關(guān)系。因此，師生關(guān)系應(yīng)該是平等的、獨(dú)立的、和諧的?！娟P(guān)鍵詞】互尊互愛；自身修養(yǎng)；師生關(guān)系師生關(guān)系是存在于學(xué)校之中的眾多的人際關(guān)系之一，也是教育活動(dòng)中最基本、最重要、最活躍的人際關(guān)系。它是從屬于學(xué)生“生活世界”中的一種“生活關(guān)系”，是學(xué)生完整的人格與教師完整的人格在教育中相遇并發(fā)生聯(lián)系而形成的。在古代，孔子和其弟子可以說(shuō)是良好師生關(guān)系的典范。孔子熱愛學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，學(xué)生對(duì)他既敬仰，又親密無(wú)間。而古代的師生關(guān)系也受到等級(jí)制度的影響，強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，教師的權(quán)威地位因而得以建立。所以，中國(guó)古代教育史上也存在這樣的情況：學(xué)生對(duì)教師絕對(duì)服從，只是聽而不問，信而不疑。但是，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人的世界觀、價(jià)值觀相對(duì)發(fā)生變化。由于教師與學(xué)生的不同成長(zhǎng)環(huán)境，受不同文化和觀念的熏陶，師生之間也產(chǎn)生了隔膜、代溝，嚴(yán)重的還形成師生沖突，影響了教育教學(xué)的正常進(jìn)行。在一些學(xué)校甚至出現(xiàn)了“學(xué)生怕老師”或者“老師怕學(xué)生”的現(xiàn)象?！皩W(xué)生怕老師”是說(shuō)，學(xué)生看見老師像老鼠見了貓，不與老師講話，上課聽不懂也不向老師請(qǐng)教，有問題更不與老師交流等等?！袄蠋熍聦W(xué)生”是說(shuō)有些教師，在課堂上，對(duì)于學(xué)生講話喧嘩、打鬧或做其他與課堂無(wú)關(guān)的事的現(xiàn)象，要么很少管，要么就不管；在課堂外，對(duì)于學(xué)生一些違反校紀(jì)的行為，要么假裝看不見，要么視而不見。這兩種現(xiàn)象都是不對(duì)的。當(dāng)今，是個(gè)平等的時(shí)代，學(xué)校中那種傳統(tǒng)的、老師占權(quán)威地位、高高在上的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。但是如果說(shuō)，過去是學(xué)生怕老師；那么現(xiàn)在，要讓老師怕學(xué)生，也是大謬。誰(shuí)怕誰(shuí)都不是當(dāng)今應(yīng)該有的師生關(guān)系。正確的、正常的師生關(guān)系應(yīng)該是：師生之間能成為朋友。課堂上是師生，平時(shí)是朋友，互相尊重，互相理解，互相愛戴。老師應(yīng)該真正成為學(xué)生的“良師益友”。那么，究竟怎樣才能構(gòu)建良好的師生關(guān)系呢？一、從教師的角度來(lái)講在教育教學(xué)改革與新課程體系的指導(dǎo)下，教師應(yīng)該營(yíng)造一種和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建一種平等、獨(dú)立、互相尊重的師生關(guān)系。因此，作為教師，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面改進(jìn)自己。（一）樹立正確的師生觀作為教師，首先就要樹立正確的師生觀，看清自己在學(xué)校中、在課堂中、在學(xué)生中的位置。教師不再是權(quán)威一統(tǒng)天下的“圣人”，教師也不是學(xué)生的“保姆”，不能聽之任之，更不能放縱學(xué)生。一方面，教師應(yīng)該高度尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和積極性，要全心全意為學(xué)生服務(wù)。另一方面，雖然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但他們又是不成熟的，他們離不開教師的扶持、引導(dǎo)和教誨。因此，教師不再是教育的指揮者，也不是教育的統(tǒng)治者，教師是為學(xué)生個(gè)體服務(wù)的，是為國(guó)家、社會(huì)服務(wù)的培育人才的專職勞動(dòng)者。教師應(yīng)該既是為學(xué)生服務(wù)的人，又是為學(xué)生成長(zhǎng)引路的人、指導(dǎo)的人。（二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德就是為人師表，以身作則。因此，作為教師，首先就應(yīng)該以正面的、積極的形象展現(xiàn)給學(xué)生。其次，教師還應(yīng)該努力使自己變得更優(yōu)秀，讓學(xué)生佩服、敬重。這樣教師也容易在學(xué)生中樹立威信。學(xué)生一旦崇拜你，你的講課效果不可能不好，這就是我們平時(shí)所說(shuō)的名人效應(yīng)。這一點(diǎn)，并不是所有的教師都能夠做到的。它要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的專業(yè)文化知識(shí)，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法，不斷提高自己的師德修養(yǎng)。再次，作為教師，最好能有些別人不及的特長(zhǎng)，比如，文章寫得好，字寫得好，歌唱得好，畫畫得好，口才好等等，這樣你就容易在學(xué)生心目中產(chǎn)生一種人格的魅力，成為他們喜愛甚至崇拜的人。（三）關(guān)愛、尊重、信任并理解學(xué)生首先，建立良好的師生關(guān)系，要求教師用真情來(lái)對(duì)待學(xué)生，關(guān)心并愛護(hù)學(xué)生。這樣他們就不容易對(duì)你產(chǎn)生敵對(duì)情緒，多數(shù)情況下都愿意服從管教，能夠把你講的聽到心里去。當(dāng)然，在關(guān)愛學(xué)生的過程中，要講究教育藝術(shù)，講話不能婆婆媽媽、重復(fù)、啰嗦，讓學(xué)生厭煩。尤其是對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師更要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。其次，建立良好的師生關(guān)系，要求教師要尊重學(xué)生。給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊，他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力、精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的思維方式并尊重學(xué)生的權(quán)利?？傊褪窍窠逃铱涿兰~斯說(shuō)過的一樣：應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝一樣尊敬孩子。再次，建立良好的師生關(guān)系，還要求教師要信任并理解學(xué)生。只有了解了學(xué)生的社會(huì)家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)等等，教師才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。因此，作為教師，要在了解這一切的基礎(chǔ)上，公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生并相信每一位學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的不足甚至是錯(cuò)誤，教師要相信自己的教育，相信自己的學(xué)生。以尊重、理解、信任和鼓勵(lì)的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生自我修正的時(shí)間、自我進(jìn)步的主動(dòng)性。二、從學(xué)生的角度來(lái)講學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，他們既不是教育的工具，也不是教育的機(jī)器，更不是教育的奴隸。作為學(xué)生，應(yīng)當(dāng)看清自己的位置，正當(dāng)行使自己作為學(xué)生的權(quán)利，與教師加強(qiáng)溝通，積極配合教師的教學(xué)與工作，要尊重、信任并理解老師。只有這樣，才能保證良好師生關(guān)系的建立。（一）樹立正確的師生觀作為學(xué)生，也應(yīng)當(dāng)樹立正確的師生觀，擺正自己在學(xué)校的位置。教師是學(xué)生生活道路上的師長(zhǎng)和啟蒙人。一個(gè)人從小學(xué)到高中甚至大學(xué)十幾年的學(xué)習(xí)生活，一刻也離不開老師的幫助和教誨。因此，長(zhǎng)期以來(lái)，大部分學(xué)生對(duì)教師聽而不問，信而不疑，形成了一種依賴?yán)蠋煟欢惺棺约簷?quán)利的現(xiàn)象。這與我國(guó)素質(zhì)教育和教育教學(xué)改革的要求是相悖的。素質(zhì)教育與教育教學(xué)改革要求學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性。學(xué)生不再是被強(qiáng)制塞飽的鴨子，只等待老師來(lái)喂；學(xué)生也不能夠不把教師放在眼里。學(xué)生應(yīng)當(dāng)讓自己真正成為學(xué)習(xí)的主人，行使自己的權(quán)利，積極配合老師搞好教學(xué)工作，并充分發(fā)揮自身的主體能動(dòng)性。（二）尊重、信任并理解老師我們常說(shuō)教師要尊重、信任、理解學(xué)生，其實(shí)反過來(lái)，學(xué)生也要尊重、信任并理解自己的老師。教師尊重學(xué)生，必將換來(lái)學(xué)生對(duì)教師的尊重；教師信任學(xué)生，必將贏得學(xué)生的信任；教師理解學(xué)生，學(xué)生必定會(huì)體諒教師。首先，學(xué)生要尊重并熱愛自己的老師。學(xué)生不能親其師，也就不能信其道。結(jié)果，就不能做到心往一處想，勁往一處使，教學(xué)就不可能達(dá)到目的。師生無(wú)法形成一股合力，師生之間不可能形成共識(shí)。甚至，師生之間可能會(huì)形如路人，或者互為仇敵。這樣會(huì)不利于學(xué)生心理健康發(fā)展，還有可能會(huì)給社會(huì)留下一個(gè)巨大的隱患。教師是甘做人梯的，這種奉獻(xiàn)精神是偉大的，每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和每一次進(jìn)步，都凝聚著教師的汗水和心血。所以，學(xué)生應(yīng)該尊敬老師，愛戴自己的老師。其次，學(xué)生要信任并理解自己的老師。學(xué)生要體會(huì)教師勞動(dòng)的艱辛，要體會(huì)到教師的苦口婆心目的就是為了自己的成長(zhǎng)。當(dāng)教師在處理問題上出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，作為學(xué)生千萬(wàn)不能因?yàn)槔蠋熷e(cuò)怪了自己就因此產(chǎn)生嫉恨心理，以為教師偏心眼，更不能采取消極的態(tài)度與教師對(duì)抗。而應(yīng)該頭腦冷靜，努力克制自己，不沖動(dòng)。應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件，能解釋就解釋清楚，一時(shí)不便解釋的暫時(shí)放一放，以后找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)再解釋，也可請(qǐng)別人代替自己去解釋。這樣，通過緩和的方式解除相互間的誤解，縮短心理距離，扭轉(zhuǎn)教師對(duì)學(xué)生的印象，師生關(guān)系會(huì)更融洽。（三）從家長(zhǎng)的角度來(lái)講家長(zhǎng)是孩子最早的老師，也是接觸孩子最多的老師，更是孩子最長(zhǎng)久的老師。因此，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)，家長(zhǎng)的情緒、態(tài)度、思想感情等等都對(duì)孩子產(chǎn)生一定的影響。家長(zhǎng)不僅要從物質(zhì)上關(guān)心孩子，更要從精神上關(guān)心孩子，應(yīng)經(jīng)常與孩子談?wù)勑?，談?wù)労⒆拥膶W(xué)習(xí)生活，走入孩子的內(nèi)心世界，與孩子進(jìn)行朋友式的溝通。除此之外，還要經(jīng)常與學(xué)校、老師聯(lián)系，共同討論孩子們的表現(xiàn)，交換互相了解的信息，了解學(xué)生的真正想法。學(xué)校、家庭共同努力，才能教育好學(xué)生。總之，在21世紀(jì)，良好師生關(guān)系的構(gòu)建更多有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的愛和時(shí)時(shí)刻刻的尊重；有賴于學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮；有賴于學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的全力配合。我們堅(jiān)信：良好師生關(guān)系的建立和完善將進(jìn)一步推動(dòng)