職業(yè)教育論文-試論職業(yè)院校自我發(fā)展的戰(zhàn)略定位.doc

職業(yè)教育論文-試論職業(yè)院校自我發(fā)展的戰(zhàn)略定位摘要：當(dāng)前職業(yè)院校自我發(fā)展面臨的首要問題是戰(zhàn)略定位問題。本文著重闡述職業(yè)院校戰(zhàn)略定位的基本含義，戰(zhàn)略定位所體現(xiàn)的具體內(nèi)容及其邏輯關(guān)系，提出職業(yè)院校準(zhǔn)確定位的對(duì)策性建議。關(guān)鍵詞：高職院校；自我發(fā)展；戰(zhàn)略定位職業(yè)院校在我國的蓬勃興起和發(fā)展，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。從這一事實(shí)出發(fā)所面臨和亟待解決的諸多矛盾和問題，也是顯而易見的。如自我生存發(fā)展的定位、理論指導(dǎo)與實(shí)踐運(yùn)作如何有機(jī)統(tǒng)一、生源數(shù)量與質(zhì)量難以保障且競(jìng)爭(zhēng)激烈、培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)就業(yè)如何合理銜接等，紛繁復(fù)雜，不能不令人產(chǎn)生種種困惑與舉止失措之感。在這諸多矛盾和問題中，筆者認(rèn)為最首要而緊迫的問題，就是職業(yè)院校如何實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略定位的問題。一、戰(zhàn)略與戰(zhàn)略定位的基本含義戰(zhàn)略的原意是指指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的計(jì)劃和策略，現(xiàn)在一般用來比喻決定指導(dǎo)某一全局的規(guī)劃和策略。所謂某一全局，可視為社會(huì)大系統(tǒng)中任何一個(gè)不同層次宏觀、中觀、微觀，以及不同范圍、區(qū)域內(nèi)的社會(huì)群體組織，如企業(yè)、學(xué)校、事業(yè)單位，或各級(jí)地方政府與部門、軍營、社會(huì)團(tuán)體等。本文所要討論的，是專指微觀運(yùn)作層次上的全局及其戰(zhàn)略定位，亦即社會(huì)群體組織職業(yè)院校的戰(zhàn)略定位。任何一個(gè)社會(huì)群體組織，相對(duì)于社會(huì)大系統(tǒng)的全局來說，只是一個(gè)局部或單元。但從自我定位的角度來說，它作為參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)的主體，又是微觀運(yùn)作系統(tǒng)本身的一個(gè)全局。這個(gè)全局的結(jié)構(gòu)與功能、生機(jī)與活力如何，既是關(guān)系我國社會(huì)整體戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐性操作問題，又往往是各個(gè)群體組織自我生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用理論指導(dǎo)問題。在諸多應(yīng)用理論指導(dǎo)問題中，戰(zhàn)略定位問題屬微觀運(yùn)作層次中的最高層次，具有全局性、方向性、指導(dǎo)性和決定性的意義與作用。所謂群體組織系統(tǒng)的戰(zhàn)略定位，主要是指參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)主體，在實(shí)現(xiàn)微觀運(yùn)作系統(tǒng)的目標(biāo)上，有效整合自我系統(tǒng)的各種資源，合理調(diào)配本系統(tǒng)的各種要素，逐步形成結(jié)構(gòu)效率優(yōu)化，功能更新升級(jí)，不斷推動(dòng)微觀系統(tǒng)進(jìn)入?yún)f(xié)調(diào)發(fā)展和良性循環(huán)的軌道與境界，進(jìn)而確保本系統(tǒng)適應(yīng)社會(huì)大系統(tǒng)的運(yùn)作要求，而使自己立于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不敗之地的有關(guān)全局性、方向性、指導(dǎo)性的策略與措施的謀劃、制定、推行和應(yīng)用。這一含義包括以下要點(diǎn)：一是目標(biāo)明確具體；二是資源整合有效；三是結(jié)構(gòu)功能優(yōu)化；四是環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng)；五是激勵(lì)機(jī)制切實(shí)到位；六是成效體現(xiàn)在本系統(tǒng)的良性循環(huán)運(yùn)作而不斷發(fā)展升級(jí)。二、職業(yè)院校自我發(fā)展的8個(gè)戰(zhàn)略定位(一)服務(wù)社會(huì)定位即指在立足于本?，F(xiàn)有基礎(chǔ)和條件的前提下，明確社會(huì)發(fā)展的近期目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，包括區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)性目標(biāo)對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求，以及服務(wù)對(duì)象的基本狀況，確保培養(yǎng)的畢業(yè)生既能充分滿足社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)性要求而充分就業(yè)，又應(yīng)努力使畢業(yè)生具有良好的職業(yè)道德水準(zhǔn)、謀生本領(lǐng)、創(chuàng)新基礎(chǔ)、發(fā)展?jié)摿?，并?chuàng)造和提供畢業(yè)生能隨時(shí)返校進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)、深造的條件與機(jī)會(huì)。同時(shí)，面向社會(huì)的一切勞動(dòng)者提供優(yōu)質(zhì)的職業(yè)教育培訓(xùn)服務(wù)，樹立本院校的品牌形象。(二)品牌經(jīng)營定位即指在服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)指引下，立足于本校的職業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)與各種資源的整合效應(yīng)，確保培養(yǎng)的畢業(yè)生(含各種培訓(xùn)生)深受社會(huì)各界歡迎。同時(shí)，應(yīng)積極努力地尋找社會(huì)急需解決的具體項(xiàng)目，通過產(chǎn)學(xué)研一體化的項(xiàng)目開發(fā)與潛心經(jīng)營，既培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與實(shí)際操作的才干和能力，確保人才培養(yǎng)面向社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，又能夠通過一個(gè)個(gè)具體項(xiàng)目的一體化開發(fā)，造就理論聯(lián)系實(shí)際、具有自我特色優(yōu)勢(shì)、受社會(huì)歡迎的師資隊(duì)伍，不斷推動(dòng)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)功能的自我改善和優(yōu)化，進(jìn)而為學(xué)校的自我發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)可靠的人力資本基礎(chǔ)。更重要的是，通過具體項(xiàng)目的應(yīng)用研究與開發(fā)、潛心經(jīng)營與積累，不斷培育和塑造本校的個(gè)性，樹立良好的社會(huì)形象，逐步形成品牌效應(yīng)。(三)比較效益定位即指在實(shí)現(xiàn)上述兩個(gè)定位的前提下，為了不斷增強(qiáng)職業(yè)院校自我發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，必須切實(shí)注重深入研究如何到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中去尋找比較效益，形成與市場(chǎng)接軌的造血功能和機(jī)制，并努力通過項(xiàng)目的實(shí)際比較效益之獲取，充分激活內(nèi)部系統(tǒng)的生機(jī)。同時(shí)，注意嚴(yán)格區(qū)分和把握好項(xiàng)目的當(dāng)前效益與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益、現(xiàn)實(shí)效益與潛在效益、雙向效益(指學(xué)校本身與項(xiàng)目直接得益方的雙方)與社會(huì)效益、物質(zhì)效益與精神效益等的矛盾關(guān)系，遵循比較效益最優(yōu)化與最大化的市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律與交換原則，從宏觀、中觀、微觀3個(gè)層次的有機(jī)統(tǒng)一上，綜合考察、比較效益。充分借鑒、吸收、轉(zhuǎn)化、應(yīng)用西方幾百年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的效益量化成果，逐步建立、健全和完善效益考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以便科學(xué)考評(píng)各個(gè)主體的績(jī)效，充分激勵(lì)和發(fā)揮不同主體的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，形成團(tuán)隊(duì)合力，努力追求卓越。(四)團(tuán)隊(duì)協(xié)作定位即指團(tuán)隊(duì)在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中的各個(gè)主體(含構(gòu)成本系統(tǒng)的各層級(jí)部門主體)，必須形成勞動(dòng)對(duì)象(服務(wù)對(duì)象)明確，主從關(guān)系清楚，分工協(xié)作到位，崗位配合默契，責(zé)、權(quán)、利有機(jī)統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)合力，團(tuán)結(jié)一致地實(shí)現(xiàn)本系統(tǒng)高效運(yùn)作的共同目標(biāo)。為此，必須從本系統(tǒng)全局的層次上，切實(shí)確立和全面建設(shè)“一幟”指導(dǎo)本系統(tǒng)高效運(yùn)作的一面理論旗幟，“二力”凝聚力、戰(zhàn)斗力，“三性”自主性、思考性、協(xié)作性，“四到位”責(zé)任到位、績(jī)效到位、考評(píng)到位、利益到位的團(tuán)隊(duì)文化。尤其是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系全球化的當(dāng)代背景條件下這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作定位的文化建設(shè)，將具有決定團(tuán)隊(duì)生存與發(fā)展的特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。(五)利益激勵(lì)定位任何社會(huì)主體包括個(gè)體和不同層次、范圍、領(lǐng)域的群體和總體，都是為了利益而存活于這個(gè)世界的(可參見本人拙著利益導(dǎo)向論)。因此，任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)，都是個(gè)利益共同體。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這個(gè)利益共同體必須從內(nèi)外兩個(gè)方面形成以下基本共識(shí)和定位。對(duì)夕I、部環(huán)境來說：一是主體利益的實(shí)現(xiàn)，既是在滿足客體利益需求過程中的回報(bào)，也是切實(shí)保證生態(tài)平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求；二是主體必須不斷前贍客體利益的需求變化和發(fā)展趨勢(shì)，以主體的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品或優(yōu)質(zhì)服務(wù)，既搶占市場(chǎng)的先機(jī)，又不斷引領(lǐng)市場(chǎng)為提高人類的生存和生活質(zhì)量創(chuàng)造條件，從而獲得利益的最大、最優(yōu)化；三是主體泡括個(gè)體和群體)必須不斷自覺自主地優(yōu)化自我的功能結(jié)構(gòu)，以誠信的品牌贏得客體的自愿投入而實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同利益目標(biāo)。對(duì)內(nèi)部利益的分配來說，就是必須以利益為目標(biāo)和動(dòng)力，建立、健全以按勞分配為主體、多種分配方式并存、公平與效率有機(jī)統(tǒng)一的激勵(lì)機(jī)制體系，確保團(tuán)隊(duì)協(xié)作定位的文化建設(shè)目標(biāo)，通過利益激勵(lì)得到切實(shí)的實(shí)現(xiàn)。(六)自主創(chuàng)新定位任何團(tuán)隊(duì)的自主創(chuàng)新，都必須通過個(gè)體的自主創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。只有團(tuán)隊(duì)這一微觀系統(tǒng)高效運(yùn)用利益激勵(lì)機(jī)制，充分激發(fā)個(gè)體的積極性和創(chuàng)造性，才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)化的自主創(chuàng)新。眾所周知，任何創(chuàng)新，都是來自現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需求，在一定意義上來說，沒有需求就沒有創(chuàng)新。因此，利益導(dǎo)向的切入點(diǎn)，就在于引導(dǎo)個(gè)人主體能夠“實(shí)事求是”地科學(xué)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需求變化，突現(xiàn)“問題意識(shí)”和(J隋商意識(shí)”。具體到職業(yè)院校的實(shí)際，就是要突出學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的兩個(gè)作用，圍繞“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”這一主題，充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)教師的自主性、積極性和創(chuàng)造性，有效地了解和把握學(xué)生所代表的社會(huì)需求的狀況與反差，在“問題群”中尋找到創(chuàng)新的激發(fā)點(diǎn)和研究點(diǎn)，不斷孕育“提出問題，分析問題，解決問題”的靈感與意識(shí)，誘發(fā)新思維、新方案的產(chǎn)生，推動(dòng)創(chuàng)新的不斷涌現(xiàn)，為院校的自我發(fā)展和社會(huì)的文明與進(jìn)步，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。(七)資源整合定位任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)組織的形成與存在，都是各種資源的集合。在資源的集合中，無非是有形資源與無形資源兩大類。在這兩大類資源中，人力資源既是有形資源，更是無形資源。因此，資源整合的關(guān)鍵與重點(diǎn)，就在于實(shí)現(xiàn)了上述6個(gè)定位的前提下，進(jìn)行人力資源的有效整合。人力資源的有效整合，就是要充分發(fā)揮利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)效應(yīng)，激活人的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)掘出人的聰明才智與潛在能量，提高工作效率，使各種有限的有形資源，在人的主觀能動(dòng)性作用下，產(chǎn)生倍加效應(yīng)、效能、效率和效益。為達(dá)到此目的，團(tuán)隊(duì)組織必須做到：一要善于識(shí)人、育人、用人、留人，實(shí)現(xiàn)人盡其才，才盡其用，用人所長(zhǎng)；二要?jiǎng)?chuàng)造和提供使人全面發(fā)展的良好環(huán)境與條件，實(shí)現(xiàn)人的一專多能，直至多專多能；三要拓展不同的產(chǎn)業(yè)、學(xué)科和專業(yè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)以人為本的綜合開發(fā)。(八)思維求是定位思維是入的一切活動(dòng)的指揮中心和靈魂，更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)組織從事各種活動(dòng)的神經(jīng)中樞和靈魂。因此，任何團(tuán)隊(duì)組織，要想在經(jīng)濟(jì)聯(lián)系全球化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷健全與完善的時(shí)代背景下，獲得自我的生存與發(fā)展，就必須有科學(xué)的世界觀和方法論求是思維，作為自己的理論旗幟，并實(shí)事求是地根據(jù)本團(tuán)隊(duì)的具體情況和現(xiàn)狀，進(jìn)一步確立能夠形成團(tuán)隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力的、指引微觀系統(tǒng)良性循環(huán)運(yùn)作的、更明確具體的理論旗幟。為此，必須做到：一是明確系統(tǒng)的外部環(huán)境和投人產(chǎn)出關(guān)系；二是把握系統(tǒng)本身與環(huán)境適應(yīng)的反差與能量交，換的基本規(guī)律；三是明確系統(tǒng)內(nèi)部資源的豐欠與要素結(jié)構(gòu)功能的現(xiàn)狀，落實(shí)改善與優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)功能的基本途徑和具體措施。三、戰(zhàn)略定位的邏輯與有關(guān)對(duì)策建議很顯然，上述8個(gè)戰(zhàn)略定位具有自身的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，是一個(gè)系統(tǒng)工程，起核心作用和主導(dǎo)作用的是“思維求是定位”，它是決定戰(zhàn)略目標(biāo)是否科學(xué)可行和具體實(shí)施的世界觀與方法論的哲學(xué)基礎(chǔ)，始終貫穿于系統(tǒng)的各個(gè)方面和戰(zhàn)略實(shí)施的全過程。因此，按照“思維求是定位”的邏輯，我們不難明確制定職業(yè)院校自我生存與發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的上述程序及與其有關(guān)的以下對(duì)策措施：(一)認(rèn)清形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制要求一切參與者必須進(jìn)一步突破舊體制下形成和積淀的固有觀念，如等、靠、要的觀念，短期轟動(dòng)效應(yīng)觀念，上級(jí)主管命運(yùn)觀念，體制難以變革觀念，人情關(guān)系至上觀念等，切實(shí)建立和形成適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)要求的命運(yùn)自主、積極應(yīng)變，立足自我、長(zhǎng)期規(guī)劃，人才第一、惜才勝金，注重實(shí)效、講求效率，強(qiáng)化管理、研究過程，及時(shí)變革體制約束而矯正糾偏等新觀念。(二)抓住機(jī)遇，自謀發(fā)展職業(yè)教育的發(fā)展趨勢(shì)為各種不同類型層次的院校提供了自我發(fā)展的寶貴機(jī)遇，而且越是問題和矛盾多，越是自我發(fā)展的大好機(jī)遇。抓住機(jī)遇，明確方向，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，謀劃定位，健全了機(jī)制，能夠充分激勵(lì)和發(fā)揮人力資源的整合效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)自主經(jīng)營，自我變革，自強(qiáng)不息，就一定能發(fā)展壯大，脫穎而出。(三)依靠群眾，形成智囊團(tuán)隊(duì)的對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上就是團(tuán)隊(duì)群眾合力與集體才智和綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，必須緊緊依靠群眾，善于集中群眾的聰明才智和力量，再通過專家、學(xué)者智囊團(tuán)的全面分析研究，對(duì)這些資源進(jìn)行有效整合，實(shí)現(xiàn)精英與群眾有機(jī)、和諧的統(tǒng)一，逐步培育和形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，則可無往而不勝。(四)拓展領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)跨越“求是思維”還要求我們不要局限于本校的專業(yè)領(lǐng)域，應(yīng)從社會(huì)整體和區(qū)域生產(chǎn)力水平與層次的客觀現(xiàn)實(shí)的比較中，發(fā)現(xiàn)和展示自我