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2011年版課標(biāo)對(duì)語文新課程實(shí)驗(yàn)誤區(qū)的糾正理念義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)(以下簡稱“2011年版課標(biāo)”)在很大程度上反思了課改十年以來語文教育在諸多問題上存在的誤區(qū),厘清了一系列模糊的認(rèn)識(shí),糾正了一些錯(cuò)誤的做法,不少地方作了明顯的刪改。我們學(xué)習(xí)2011年版課標(biāo)時(shí),不能僅停留在數(shù)字的變化和語句的增刪上,還應(yīng)高度關(guān)注課標(biāo)調(diào)整前后的現(xiàn)實(shí)背景,深入認(rèn)識(shí)課標(biāo)修訂的針對(duì)性,感受語文教育本質(zhì)規(guī)律的決定性作用,從細(xì)微處見深意。語文新課程實(shí)施的十年是曲折的十年:“三維”目標(biāo)的偏執(zhí)化,語文學(xué)科屬性的弱化;學(xué)生主體地位的絕對(duì)化,教師角色意識(shí)和地位的弱化和矮化;“去知識(shí)化”傾向的泛濫,“雙基”的缺失動(dòng)搖了學(xué)生全面語文素養(yǎng)形成的根基;過度提倡個(gè)性化、創(chuàng)造性和批判性閱讀,無視文本的客觀確定性走過了課改之初的轟轟烈烈,經(jīng)歷了教育理念和行為的矯枉過正,語文教育在躁動(dòng)中逐步復(fù)歸正道。適時(shí)出現(xiàn)的2011年版課標(biāo)讓我們感受到了課程的設(shè)計(jì)者對(duì)語文學(xué)科本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的深入認(rèn)知和探究,體會(huì)到了語文教育未來發(fā)展的正確走向。一、突出學(xué)科屬性,回歸語文本真修訂前后的課標(biāo)都在“教學(xué)建議”中提出要“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”,但對(duì)這一導(dǎo)向的偏執(zhí)化解讀致使十年新課程語文教學(xué)病態(tài)發(fā)展。在眾多病癥中,“非語文”“泛語文”尤為突出,它們“混淆了語文課與公民課、歷史課、技術(shù)課的區(qū)別,使語文學(xué)科界域模糊,目標(biāo)游離,內(nèi)容龐雜”,1語文的學(xué)科特質(zhì)在語文教育中被日益淡化,語文教育正一步步被異化。2011年版課標(biāo)在扭轉(zhuǎn)這一傾向的努力中給出了明確的指向。首先,明確了語文課程的具體性質(zhì)“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,2還道出了語言文字運(yùn)用的主要內(nèi)容“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng),存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域”。2011年版課標(biāo)在課程性質(zhì)、任務(wù)等方面對(duì)學(xué)科屬性的具體確定,極大地豐富了語文課程的內(nèi)涵,降低了它被異化、泛化的可能。其次,2011年版課標(biāo)要求情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向“是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語文能力的過程融為一體的”,“應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程之中”。這就告訴我們,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向是語文教育的終極目標(biāo),而非直接目標(biāo)。語文只能是語文,達(dá)成這一目標(biāo)必須走適合語文學(xué)科特點(diǎn)之路,必須致力于“激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,正確運(yùn)用祖國語言文字”。要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),在此過程中將情感、態(tài)度和價(jià)值觀這一維度的目標(biāo)追求有機(jī)融入知識(shí)與能力、過程與方法這兩個(gè)維度目標(biāo)的達(dá)成之中,自然而然地達(dá)成,是“滲透”,而非生硬的“貫穿”。最后,對(duì)新課程提倡的綜合性學(xué)習(xí)中的跨學(xué)科學(xué)習(xí),2011年版課標(biāo)也明確提出了“應(yīng)以提高學(xué)生語文素養(yǎng)為目的”的嶄新要求,在綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)建議中提出“應(yīng)著重考察學(xué)生的語文綜合運(yùn)用能力”,還要求教材“設(shè)計(jì)的體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題要體現(xiàn)語文特點(diǎn)”這一系列調(diào)整、補(bǔ)充,都在把語文教育引回符合學(xué)科屬性的本真道路上,對(duì)語文教育“走自己的路”有著至關(guān)重要的意義。二、強(qiáng)化教師地位,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)作用語文新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)“愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神,關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,但是,也不能容許教師作為組織者、引導(dǎo)者、幫助者和參與者的缺位。然而,課改十年間,語文教學(xué)中教師“無設(shè)計(jì)、不活動(dòng)、無立場”的傾向十分嚴(yán)重,自以為教師的退出就能直接帶來學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí),課堂教學(xué)無序、無物,教學(xué)效果甚不理想。為此,2011年版課標(biāo)在“教學(xué)建議”中明確要求:“教師應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語文教育觀念,注重吸收新知識(shí),不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認(rèn)真鉆研教材,正確理解、把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材;積極開發(fā)、合理利用課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù),努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式;精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng),重視啟發(fā)式、討論式教學(xué),啟迪學(xué)生智慧,提高語文教學(xué)質(zhì)量?!痹陂喿x、綜合性學(xué)習(xí)等內(nèi)容的教學(xué)建議中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥”,“加強(qiáng)在各環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)作用”。這些要求的提出,明確了語文教師文本的探索者、教學(xué)的組織者、學(xué)生的對(duì)話者和學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者的地位和任務(wù),強(qiáng)調(diào)了教師指導(dǎo)作用的重要性。三、重拾知識(shí)教學(xué),提倡隨文學(xué)習(xí)“語文課程的主體內(nèi)容是語文知識(shí)?!?“知識(shí)對(duì)于教育的重要性毋庸置疑,沒有了知識(shí),我們教什么?沒有了語文知識(shí),語文何以成為一門學(xué)科?”4語文知識(shí)是形成聽說讀寫能力,培養(yǎng)全面語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提。然而,課改之初,“去知識(shí)化”傾向甚囂塵上,全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)(以下簡稱“課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿”)中“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”,“不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識(shí)教學(xué)”等表述,尤其是“語法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容”的說法,給語文教學(xué)造成了極大的負(fù)面影響。在考試評(píng)價(jià)這根指揮棒的作用下,語法、修辭等語文知識(shí)的教學(xué)被視為離經(jīng)叛道,空洞、抽象的“理解”“感悟”成了語文能力和素養(yǎng)形成過程中最常見的行為動(dòng)詞,“積累”“運(yùn)用”成了稀罕之物。這樣的極端行為導(dǎo)致的直接后果就是學(xué)生無從運(yùn)用語音、文字、詞匯、語法、修辭、文體、文學(xué)等工具知識(shí)“意會(huì)”到那些似乎只可意會(huì)無法言傳的緘默知識(shí),并最終阻斷緘默知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化,使教師無法憑借這樣的工具知識(shí)傳達(dá)自己的思想,使學(xué)生不能理解教師的意圖和自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而使語文教學(xué)墮入空洞、抽象的說教之中,變得愈發(fā)淡乎寡味、面目可憎。2011年版課標(biāo)刪去了“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”的表述,道出了語音、文字、詞匯、語法、修辭、文體、文學(xué)等知識(shí)在語文教學(xué)中的作用“便于教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)語言現(xiàn)象和問題時(shí)稱說”。改課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿中的“了解基本的語法知識(shí)”為“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識(shí)”,要求“在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)語文運(yùn)用的實(shí)際需要,從所遇到的具體語言實(shí)例出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥幫助學(xué)生更好地識(shí)字、寫字、閱讀與表達(dá),形成一定的語言應(yīng)用能力和良好的語感要避免脫離實(shí)際運(yùn)用,圍繞相關(guān)知識(shí)的概念、定義進(jìn)行系統(tǒng)、完整的講授與操練”,從而指明了語文知識(shí)學(xué)習(xí)的基本途徑和方法。強(qiáng)調(diào)“語文知識(shí)的學(xué)習(xí)重在運(yùn)用,其概念不作為考試內(nèi)容”,明確了語文知識(shí)學(xué)習(xí)的目的和功用。在第四學(xué)段“精讀的評(píng)價(jià)”中要求“讀懂不同文體文章”,則顯現(xiàn)了文體知識(shí)在閱讀能力培養(yǎng)過程中的重要性。四、充實(shí)語文實(shí)踐內(nèi)容和方式,促進(jìn)語文素養(yǎng)整體提高課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對(duì)語文實(shí)踐的內(nèi)容語焉不詳,甚為空洞。2011年版課標(biāo)則作了較為系統(tǒng)、詳盡的詮釋:“重視學(xué)生讀書、寫作、口語交際、搜集處理信息等語文實(shí)踐,提倡多讀多寫,改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式,讓學(xué)生在語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。善于通過專題學(xué)習(xí)等方式,溝通課堂內(nèi)外,溝通聽說讀寫,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間?!睆恼Z文實(shí)踐的內(nèi)容、方式、目的、資源利用等方面作了詳盡的說明,給廣大語文教師全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)提供了明晰的目標(biāo)任務(wù)和具體可行的操作范式。五、尊重文本客觀確定性,反對(duì)曲解和盲目拓展新課程語文教學(xué)提倡多元閱讀、個(gè)性化閱讀、批判性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。語文教學(xué)已經(jīng)不再是學(xué)生單方面接受文本的意義,而是學(xué)生與文本通過對(duì)話建構(gòu)新的意義的過程。這種現(xiàn)代閱讀觀強(qiáng)調(diào)讀者與文本的對(duì)話,強(qiáng)調(diào)閱讀的目的在于建構(gòu)新的、多元的意義,它對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)僵化的理解、狹隘的視野、專制的精神壓抑等弊端形成了有力的沖擊,使閱讀教學(xué)呈現(xiàn)了一派生機(jī)和鮮活的氣象。但是,文本解讀也出現(xiàn)了許多意想不到的新問題:課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿強(qiáng)調(diào)的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”倒也無可非議,然而主張教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,則在一定程度上致使語文的教與學(xué)在對(duì)待文本客觀確定性問題上出現(xiàn)了較大偏差,淺表化解讀、脫離文本的大而無當(dāng)?shù)囊晖卣埂⑺烈馇馕囊獾摹懊つ糠次谋尽背蔀槲谋窘庾x中的慣?,F(xiàn)象。然而,“一切解讀的創(chuàng)造性,當(dāng)然必須以文本的規(guī)定性為先決條件”,5尊重文本的客觀確定性就是尊重文本、尊重作者、尊重其他讀者。語文教學(xué)必須學(xué)會(huì)在社會(huì)化閱讀的制約下張揚(yáng)個(gè)性化閱讀,“熟悉文本、了解文本的社會(huì)共性是進(jìn)行多元解讀和創(chuàng)造性閱讀的基礎(chǔ),否則任何形式的文本解讀都會(huì)流于皮相之論”。6對(duì)此,2011年版課標(biāo)作出了明確回應(yīng):“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本在理解課文的基礎(chǔ)

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