小學(xué)語文課堂“教什么”透視及反思[文檔資料]_第1頁
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小學(xué)語文課堂 “ 教什么 ” 透視及反思 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 在小學(xué)語文課堂教學(xué)中, “ 教什么 ” 是一個(gè)非常值得思考的問題。本文將結(jié)合具體實(shí)例從不同層面談?wù)勑W(xué)語文課堂 “ 教什么 ” 透視及反思。 一、教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣 小學(xué)語文課堂上首先應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生們正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對于學(xué)生而言是非常重要的。小學(xué)階段的學(xué)生們可塑性非常高,作為啟蒙教學(xué)階段學(xué)生們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等都有待教師給予大家正確的引導(dǎo),而這個(gè)時(shí)期學(xué)生們養(yǎng)成的學(xué) 習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度很可能會影響并伴隨學(xué)生一生。培養(yǎng)學(xué)生具備正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣需要循序漸進(jìn)地展開,教師可以在平時(shí)的教學(xué)中有意識地給予學(xué)生們引導(dǎo),看到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不端正時(shí)應(yīng)當(dāng)及時(shí)指正。習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程,尤其是對于小學(xué)生而言,他們還不具備很好的行為約束能力與自制力,因此,需要教師給予充分的耐心與愛心。教師要有意識地將培養(yǎng)學(xué)生具備正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為一個(gè)教學(xué)目的。習(xí)慣的養(yǎng)成和知識的習(xí)得對于小學(xué)生的影響同樣重要。 大自然的文字是一篇非常美好的文章,文章從小學(xué)生的視角給學(xué)生們闡述了大自然的各種語言,并且 給學(xué)生們一定程度傳達(dá)了相關(guān)的環(huán)保意識與環(huán)保理念。 “ 大自然也有自己的文字。天上的星星可以為我們指示方向。云可以為我們預(yù)兆雷雨天氣。我們腳下的土地,在會讀它的人來說也是一本有趣的書。建筑工地上挖出的石灰石告訴我們城市的這塊土地曾經(jīng)是一片汪洋。森林里的花崗石告訴我們周圍的森林是后來才長起來的。我們要學(xué)會讀懂大自然的文字。 ” 在教學(xué)這篇文章時(shí)我會有意識地培養(yǎng)學(xué)生具備正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先,我會讓學(xué)生自己通讀課文,并且能夠大致領(lǐng)會文意。隨后,我會引導(dǎo)學(xué)生們對于文本展開細(xì)致的分析,對 于課文中的重點(diǎn)詞、句都會慢慢和學(xué)生展開探究。最后,我會引導(dǎo)學(xué)生從整體層面來把握文意,并且通過相關(guān)問題的設(shè)置來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。教學(xué)過程中我非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,會有意識地培養(yǎng)學(xué)生積極思考、主動探究的習(xí)慣,這些學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠加深學(xué)生對文本的認(rèn)知,這些習(xí)慣的養(yǎng)成對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)過程也非常有幫助。 二、教給學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì) 作為一門人文學(xué)科的教學(xué),教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)是語文課程不容推卸的重要責(zé)任,這也是“ 教什么 ” 中非常重要的組成。小學(xué)生們正處于一個(gè)了解世界、認(rèn)識世界的階段, 這個(gè)時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生們具備正確的看世界的眼光與態(tài)度是非常重要的,讓學(xué)生們具備正確的道德品質(zhì)不僅能夠幫助學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,這也會一定程度塑造學(xué)生的人生態(tài)度。許多教學(xué)文本都一定程度滲透著情感與道德教育,教師要善于對這些文本進(jìn)行深度挖掘與剖析,讓學(xué)生們更好地領(lǐng)會到這些文章中有價(jià)值的部分,這對于構(gòu)建學(xué)生的價(jià)值體系很有幫助。 負(fù)荊請罪是一個(gè)非常有名的典故,這篇課文是歷史小話劇,所反映的故事來源于漢代司馬遷的史記 廉頗藺相如列傳。劇本分兩幕,這兩幕歷史小話劇各有側(cè)重,第一幕側(cè)重于藺相如的表現(xiàn),第二幕側(cè) 重于廉頗的言行。第一幕是第二幕的前提和基礎(chǔ),第二幕是第一幕的發(fā)展和結(jié)果,二者相互依存,構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體。本文的主旨就是“ 和為貴 ” ,其深刻內(nèi)涵則是 “ 國為重 ” 。課文主要通過描寫人物間的對話,輔之以神態(tài)、動作等鮮明地刻畫出藺相如為國家利益而不計(jì)私怨、委曲求全的博大胸襟和廉頗爽直磊落、知錯(cuò)就改的大將風(fēng)范。在給學(xué)生們講述這篇文章時(shí),學(xué)生們起初都只是對故事非常感興趣,對于故事中想要表達(dá)的情感乃至情懷,學(xué)生們的感觸并不深。為了深化學(xué)生對文本的體驗(yàn),我會有意識地給學(xué)生們引導(dǎo),讓大家感受到藺相如的博大胸懷以及廉頗的氣魄,讓 學(xué)生們感受到這兩位杰出人物身上所折射出的那種品質(zhì),進(jìn)而深化對學(xué)生的道德品質(zhì)教育。 三、教給學(xué)生良好的人文素養(yǎng) 語文課堂中到底應(yīng)該 “ 教什么 ” ?當(dāng)然應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)的形成是一個(gè)漫長的過程,需要教師們在長期的語文教學(xué)中給予學(xué)生們好的人文熏陶。學(xué)生們只有在接觸到越來越多的有價(jià)值的教學(xué)文本,領(lǐng)會到文學(xué)作品的內(nèi)涵與意義后,自身的人文素養(yǎng)才會慢慢形成。小學(xué)語文課本中學(xué)生們已經(jīng)開始慢慢學(xué)習(xí)一些古詩詞,這些內(nèi)容蘊(yùn)含著非常深厚的人文價(jià)值。學(xué)習(xí)過程中也是培養(yǎng)學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)的教學(xué) 途徑。 西江月 夜行黃沙道中這首詞是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。著意描寫黃沙嶺的夜景。明月清風(fēng),疏星稀雨,鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲一片。詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風(fēng)光。情景交融,優(yōu)美如畫。恬靜自然,生動逼真。這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫的一首詞。公元 1181 年辛棄疾因受奸臣排擠,被免罷官,開始到上饒居住,并在此生活了近十五年。在此期間,他雖也有過短暫的出仕經(jīng)歷,但以在上饒居住為多,因而在此留下了不少詞作。這首詞作不僅語言非常美妙,整篇作品中也流露著作者內(nèi)心的情懷與感 觸。在教學(xué)過程中我會有意識地深化學(xué)生對詞作情感內(nèi)涵的體驗(yàn),這不僅能夠讓學(xué)生更深層次領(lǐng)會詞義,對于學(xué)生的人文素養(yǎng)的逐漸形成也是一種推動。 在小學(xué)語文課堂中到底應(yīng)當(dāng) “ 教什么 ” ,這是很值得思考的一個(gè)問題。首先,應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣,其次,應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生良好的道德品質(zhì),此外,應(yīng)當(dāng)注重對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培

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