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教育學(xué)1 教育：廣義的教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。狹義的指學(xué)校教育，教育者根據(jù)一定社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，是受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。2 教育者：是在社會(huì)教育活動(dòng)中，有目的地影響他人生理、心理及性格發(fā)展的人。3 受教育者：是在社會(huì)教育活動(dòng)中，在生理、心理及性格發(fā)展方面有目的地接受影響，從事學(xué)習(xí)的人。4 教育媒介：指建構(gòu)于教育者和被教育者之間的起橋梁或溝通作用的一切事物的總和。5 教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。6 教育目的：是人們根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展的需要提出的，對(duì)受教育者的培養(yǎng)規(guī)格和素質(zhì)發(fā)展要求的預(yù)期設(shè)想和規(guī)定。7 培養(yǎng)目標(biāo)：指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化，是由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定的，隨著受教育者所處的學(xué)校類型、級(jí)別而變化。8 教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果。9 教育功能：指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。10 教育制度：廣義的指國(guó)民教育制度，是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義的指學(xué)校教育制度。11 學(xué)校教育制度：簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。12 教育行政體制：教育行政體制又稱教育行政管理體制或教育管理體制，是國(guó)家管理教育事業(yè)的組織體系和相關(guān)制度的總稱。指一個(gè)國(guó)家的教育行政組織系統(tǒng)，或理解為國(guó)家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形式和工作制度的總稱。13 學(xué)校：在一定社會(huì)制度下所建構(gòu)的，以專門促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化為核心任務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)。14 校園文化：是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。15 個(gè)體的發(fā)展：通常是指?jìng)€(gè)體從出生到成人期身心有規(guī)律的變化過(guò)程。16 校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制：是指學(xué)校工作由校長(zhǎng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)組織制度。17 教師：從廣義上講，凡是把知識(shí)、技能和技巧傳授給別人的，都可稱之為教師。從狹義上講，教師指經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練，在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專門人員。18 教師專業(yè)發(fā)展：指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷完善的過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手逐漸發(fā)展為一個(gè)專家型教師的過(guò)程。19 師生關(guān)系：指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。20 課程：廣義上課程是按一定的培養(yǎng)目標(biāo)，在學(xué)校安排和教師指導(dǎo)下使學(xué)生身心得到發(fā)展的一切活動(dòng)。狹義指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開(kāi)設(shè)的所有學(xué)科的總和，它主要體現(xiàn)于課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和課程資源之中。21 課程計(jì)劃：是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。22 課程標(biāo)準(zhǔn)：是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。23 教科書：是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。24 課程實(shí)施：是指通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)，將已經(jīng)編定好的課程付諸實(shí)踐，把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，是達(dá)到預(yù)期課程效果的必要途徑。25 課程資源：是課程設(shè)計(jì)、編制。實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中科資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。26 國(guó)家課程：是基于國(guó)家為培養(yǎng)社會(huì)需要的合格公民而設(shè)計(jì)，并依據(jù)公民的身心發(fā)展水平和接受教育之后所要達(dá)到的共同素質(zhì)而開(kāi)發(fā)的課程。27 地方課程：是地方教育主管部門以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門或經(jīng)其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要，而開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程。28 校本課程：是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。29 教學(xué)：教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。30 啟發(fā)性原則：是指教師在教學(xué)中最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，從而能使學(xué)生在融會(huì)貫通掌握知識(shí)的同時(shí)，充分發(fā)展自己的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造性人格。31 備課：教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最適合的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。32 教學(xué)過(guò)程：教師的教授活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合或統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程，亦即教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。33 教學(xué)原則：根據(jù)一定的教學(xué)目的任務(wù)、遵循教學(xué)過(guò)程的規(guī)律而提出的教學(xué)工作必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。34 教學(xué)方法：在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。35 講授法：是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。36 談話法：是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法。37 討論法：是全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問(wèn)題發(fā)表自己的看法和間接，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。38 演示法：是指教師通過(guò)展示實(shí)物、教具和示范性的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明、印證某一事物和現(xiàn)象，從而使學(xué)生掌握新知識(shí)的一種教學(xué)方法。39 練習(xí)法：是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識(shí)，培養(yǎng)各種技能和技巧的基本教學(xué)方法。40 實(shí)驗(yàn)法：是教師引導(dǎo)學(xué)生使用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，從而使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法。41 德育：廣義指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的指學(xué)校德育，即指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。42 德育目標(biāo)：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。43 德育內(nèi)容：指用來(lái)培養(yǎng)受教育者思想品德的政治、道德觀點(diǎn)和規(guī)范體系。44 德育過(guò)程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。45 德育原則：根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。46 德育的實(shí)施途徑：是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。47 德育方法：是為達(dá)到德育目的，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和，它包括教育者的教學(xué)方式和受教育者的學(xué)習(xí)方式。48 陶冶教育法：是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。49 班集體：是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。50 班主任：是班集體的組織領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量。51 班級(jí)管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。52 教育研究：教育科學(xué)研究的簡(jiǎn)稱，是運(yùn)用一定的科學(xué)方法，遵循一定的科學(xué)研究程序，通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象的解釋、預(yù)測(cè)和控制，探索教育規(guī)律的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。53 定量研究：是對(duì)事物進(jìn)行數(shù)量上的分析，從而判定事物的性質(zhì)和變化，一般把被研究對(duì)象目標(biāo)分解為多項(xiàng)因素，并將其數(shù)量化，采用一定的數(shù)學(xué)方法，通過(guò)變換來(lái)判斷諸因素的關(guān)聯(lián)，最后用數(shù)值來(lái)表示分析研究的結(jié)果。54 定性研究：根據(jù)研究者的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某一現(xiàn)象變化過(guò)程和變化原因，是側(cè)重于研究對(duì)象的質(zhì)的方面的分析評(píng)價(jià)。55 教育改革：是教育發(fā)展過(guò)程中源于社會(huì)政治及經(jīng)濟(jì)需求的宏觀變革，教育在改革中發(fā)展，在發(fā)展中改革，創(chuàng)新成為教育進(jìn)步的不竭動(dòng)力。56 行動(dòng)研究：是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的教育研究活動(dòng)。心理學(xué)57 心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象（或稱心理活動(dòng)）發(fā)生、發(fā)展及其變化規(guī)律的科學(xué)，是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科。58 個(gè)性心理：指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合。59 注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。60 注意的起伏現(xiàn)象：人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持不變，而經(jīng)常是間歇的加強(qiáng)或減弱，這種周期性的變化叫注意的起伏現(xiàn)象。61 無(wú)意注意：也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。62 有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。63 有意后注意：是注意的一種特殊形式，是指有自覺(jué)目的，但不需要意志努力的注意。64 感覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。65 知覺(jué)：是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。66 感受性：對(duì)刺激的感受能力。67 感覺(jué)閥限：是用人感到某個(gè)刺激的存在或刺激的變化的強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需的量的臨界值。68 絕對(duì)感受閥限：剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。69 差別感受閥限：剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量70 空間知覺(jué)：是指物體的空間特征在人腦中的反映，包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)、方位知覺(jué)等。71 時(shí)間知覺(jué)：時(shí)間知覺(jué)是客觀事物時(shí)間關(guān)系（即事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)和順序性）的反映。72 運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺(jué)，直接依賴于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。73 似動(dòng)現(xiàn)象：是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。74 誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)：由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象叫誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。75 錯(cuò)覺(jué)：對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)。76 記憶：是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中發(fā)生的事物的反映，是過(guò)去感知過(guò)和經(jīng)歷過(guò)的事物在大腦留下的痕跡。77 瞬時(shí)記憶：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這種記憶叫感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶，是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。儲(chǔ)存時(shí)間大約為0.25至1秒。78 短時(shí)記憶：指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)度階段。79 長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)，必要時(shí)可提取出來(lái)解決面臨任務(wù)的記憶方式。80 有意識(shí)記：有明確的識(shí)記目的，并運(yùn)用一定方法的識(shí)記，在識(shí)記過(guò)程中還需要付出一定的意志努力。81 無(wú)意識(shí)記：是指沒(méi)有明確目的任務(wù)，在不知不覺(jué)中進(jìn)行，無(wú)須付出意志努力，自然而然的識(shí)記。82 機(jī)械識(shí)記：是指在不理解材料意義的情況下，以多次簡(jiǎn)單重復(fù)的方法進(jìn)行的識(shí)記。83 意義識(shí)記：是指在理解材料意義的基礎(chǔ)上，依靠材料本身的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行的識(shí)記。84 保持：是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。85 遺忘：遺忘是與保持相反的心理過(guò)程，是指對(duì)識(shí)記的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。86 再認(rèn)：是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)時(shí)，能夠識(shí)別確認(rèn)它的過(guò)程。87 有意回憶：有回憶任務(wù)、自覺(jué)追憶以往經(jīng)驗(yàn)的回憶。88 無(wú)意回憶：沒(méi)有預(yù)定目的，自然而然地想起某些經(jīng)驗(yàn)。89 追憶：是一種特殊形式的回憶，它同時(shí)具有有意回憶、間接回憶的特點(diǎn)，是需要意志努力和克服一定困難的回憶。90 前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。91 倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。92 創(chuàng)造性思維：有創(chuàng)見(jiàn)的思維，即通過(guò)思維不僅能揭示事物的本質(zhì)，還能在此基礎(chǔ)上提出新的、建樹(shù)性的設(shè)想和意見(jiàn)。是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。93 思維：人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。94 問(wèn)題解決：是指為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過(guò)程。95 言語(yǔ)：人們掌握和使用語(yǔ)言的活動(dòng)稱為言語(yǔ)。96 想象：是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。97 情感：是和人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)，如道德感、審美感、理智感、愛(ài)與恨的體驗(yàn)等。98 情緒：是指有機(jī)體在生活環(huán)境中受到刺激時(shí)，生物需要是否獲得滿足而產(chǎn)生的暫時(shí)的較劇烈的態(tài)度極其體驗(yàn)。99 意志：指人自覺(jué)地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。100 需要：是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。101 智力：是使人能順利完成某種活動(dòng)所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力等成分，并以抽象概括力為核心。102 創(chuàng)造力：根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。103 創(chuàng)造想象：是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。104 再造想象：是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。105 人格：構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。106 氣質(zhì)：不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。107 性格：指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征。108 心理發(fā)展：指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的一系列心理變化。109 關(guān)鍵期：是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。110 同化：指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。111 圖式：指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式。主體的一種內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是可重復(fù)而概括化了的動(dòng)作模式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。112 順應(yīng)：指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響。113 學(xué)習(xí)：個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。114 替代強(qiáng)化：指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化115 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：由教師創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過(guò)探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理。116 有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)：是指學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)主要是通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的概念、原理和事實(shí)信息的意義理解而獲得知識(shí)。117 智慧技能：是加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型之一，指運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的能力。分為五個(gè)亞類：辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則。118 觀察學(xué)習(xí)：又稱替代學(xué)習(xí)，美國(guó)心理學(xué)家班杜拉提出的。是指?jìng)€(gè)體不必直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，只憑對(duì)他人行為（榜樣）及其行為后果的觀察，就可以學(xué)到類似的行為。119 先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包容水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。120 知識(shí)：是指主體通過(guò)與環(huán)境相互作用而獲得的信息機(jī)組織。121 概念學(xué)習(xí)：指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。122 學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合。123 學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。124 動(dòng)機(jī)：是引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。125 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。126 自我效能感：是人們對(duì)自己是否能夠成功地完成一項(xiàng)任務(wù)、達(dá)到理想目標(biāo)的主觀判斷。127 角色：亦稱社會(huì)角色，指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望運(yùn)用一定權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為、128 教師角色：是指處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來(lái)的，由其特殊地位決定的，符合社會(huì)對(duì)教師期望的行為模式。129 角色期待：指團(tuán)體中多數(shù)成員期望或要求其中某一成員做出的某些應(yīng)有的行為方式；即擔(dān)任某一職位者被期待的行動(dòng)或特質(zhì)，其內(nèi)涵包括信仰、期望、主觀的可能性、權(quán)利和義務(wù)的行使等。130 皮革馬利翁效應(yīng)：教師通過(guò)行為表達(dá)出來(lái)的對(duì)學(xué)生的期望，也是影響學(xué)生的一種教學(xué)行為，這種影響稱為教師期望效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)或皮革馬利翁效應(yīng)。131 心理健康：是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。132 微格教學(xué)：是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5至20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。133 附屬內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們（如家長(zhǎng)、教師等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的一種需要，屬于外部動(dòng)機(jī)。134 自我提高內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要，并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，而是把成就看作贏得地位與自尊心的根源。135 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要，指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，滿足這種動(dòng)機(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)是由學(xué)習(xí)本身提供的，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。136 元認(rèn)知：是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與調(diào)節(jié)，主要內(nèi)容包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知調(diào)控。137 組織策略：是指經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。138 復(fù)述策略：是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。139 精加工策略：是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。140 教育政策：教育政策是政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、任務(wù)而制定的行動(dòng)準(zhǔn)則，是教育方針、政策的統(tǒng)稱。141 教育法規(guī)：是一切調(diào)整教育關(guān)系法律規(guī)范的總稱，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國(guó)家管理教育的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。142 教育法律規(guī)范：是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。143 教育法律關(guān)系：是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。144 教育法律適用：簡(jiǎn)稱教育司法，一般是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體運(yùn)用教育法律、法規(guī)處理案件的訴訟活動(dòng)。145 教育行政法規(guī)：是行政法規(guī)的形式之一，它是由國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)（國(guó)務(wù)院）依據(jù)憲法和教育法律制定的關(guān)于教育行政管理的規(guī)范性文件。146 義務(wù)性規(guī)范：指“行為準(zhǔn)則”要素中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范。147 教育法律責(zé)任：是指行為人違反教育法律規(guī)范的行為所引起的，應(yīng)當(dāng)由其依法承擔(dān)的懲罰性的法律后果。148 法律事實(shí)：通常能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的客觀情況稱為法律事實(shí)。149 行政法律責(zé)任：是指行政法律關(guān)系主體因違反行政法律、規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律后果，簡(jiǎn)稱行政責(zé)任。150 教育法律救濟(jì)：是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。151 教師申訴制度：是指在作為教育法律關(guān)系主體的公民，在其合法權(quán)益受到侵害時(shí)，向國(guó)家機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。152 受教育者申訴制度：即學(xué)生申訴制度，是指受教育者在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依法向主管部門的行政機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。153 教育立法：即教育法的制定，是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)依照法律程序制定規(guī)范性教育法律文件的活動(dòng)。1 產(chǎn)婆術(shù)2 癸（gu）卯學(xué)制3 壬戌學(xué)制4 校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制5 學(xué)生正式群體6 學(xué)生非正式群體7 活動(dòng)課程論8 要素課程論9 結(jié)構(gòu)課程論10 范例教學(xué)11 有效教學(xué)12 基礎(chǔ)研究：又稱基礎(chǔ)理論研究或?qū)W術(shù)研究，是在教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)各種教育現(xiàn)象，探索其本質(zhì)和規(guī)律，獲取新知識(shí)，形成較系統(tǒng)地教育基礎(chǔ)理論的研究。13 人的全面發(fā)展：是指人的體力和智力的充分、自由的發(fā)展和運(yùn)用，同時(shí)也包括思想道德、審美情趣、個(gè)性品質(zhì)等多方面的充分發(fā)展。14 注意的穩(wěn)定性：是指注意能夠集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。15 遺忘曲線16 系列位置效應(yīng)17 教育預(yù)見(jiàn)能力：教育活動(dòng)開(kāi)始以前對(duì)教育對(duì)象的身心狀況、教育內(nèi)容的適合性，各種影響因素的干擾可能性及教育效果的估計(jì)能力。18 課外活動(dòng)：指教育機(jī)構(gòu)在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱范圍之外，在課余時(shí)間和節(jié)假日對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。19 教學(xué)評(píng)價(jià)：是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果所進(jìn)行的價(jià)值判斷。20 教學(xué)藝術(shù)：教師遵循教學(xué)規(guī)律和美的規(guī)律，為有效提高教學(xué)效果而采用的創(chuàng)造性的教學(xué)方式與方法。21 教學(xué)風(fēng)格：是教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性化、較穩(wěn)定的教學(xué)方式。它是教師的教育觀念、審美理想、藝術(shù)修養(yǎng)和性格特點(diǎn)等在教學(xué)活動(dòng)中的綜合體現(xiàn)。22 素質(zhì)教育：是從社會(huì)和手教育者長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求出發(fā)，以全面提高全體學(xué)生素質(zhì)為根本目的，引導(dǎo)受教育者生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才的教育。23 社會(huì)化：是指?jìng)€(gè)體接受社會(huì)文化的過(guò)程，更具體地說(shuō)，是指“自然人”或“生物人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的過(guò)程。24 教育的相對(duì)獨(dú)立性：是指教育一方面隨社會(huì)的演變而發(fā)展變化，另一方面教育又有其自身的規(guī)律，具有相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性有兩層意思：一是指每一時(shí)代的教育與先前時(shí)代的教育有歷史繼承關(guān)系，與同時(shí)代不同社會(huì)的教育有相互交流和借鑒的關(guān)系；二是指教育與同一時(shí)期的生產(chǎn)力和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度之間的不平衡性。25 年齡特征：年齡特征是指人（兒童）在身心發(fā)展的一定年齡階段中表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。26 教育方針：教育方針是國(guó)家在一定歷史階段，根據(jù)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，提出的教育工作發(fā)展的總方向和總目標(biāo)，是教育基本政策的總概括。27 義務(wù)教育：義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童、少