2021年新教材高中語文必修上冊(cè)：6.13.1讀書：目的和前提導(dǎo)學(xué)案(2)(部編版)[含解析]

1、咼考語文精煉講義XXXX學(xué)院/院校/高校高中語文課程課件教案講義檢測(cè)2020 學(xué)年第 學(xué)期課程名稱語文專業(yè)班級(jí)授課教師XXX學(xué)院教務(wù)處制教案編寫說明一、教案的規(guī)范化建設(shè)是課程建設(shè)的重要組成部分。為了進(jìn)一步加強(qiáng)課程建設(shè)，規(guī)范教案管理， 特制定教案編寫說明。二、教案的編寫規(guī)范1. 教師上課要有完整的教案，按照課程教案編寫要求書寫或以Word文檔編制的紙質(zhì)教案，不能以課件幻燈片的打印稿代替紙質(zhì)教案。2. 從20xx-20xx學(xué)年第二學(xué)期開始每位教師的教案， 應(yīng)加裝統(tǒng)一格式的封面和首頁后， 每學(xué)期 裝訂成冊(cè)。（推薦文本格式附后）3. 由于課程類型（醫(yī)學(xué)、公共文化課）、教學(xué)內(nèi)容的差異，教案編寫的具體格式

2、可根據(jù)學(xué)科特 點(diǎn)進(jìn)行修改，但必須包含以下主要要素：（1）教學(xué)目的（教學(xué)目標(biāo)）：即教學(xué)中體現(xiàn)“課程的總體目標(biāo)”和“章節(jié)的目標(biāo)”及預(yù)期達(dá)到 的效果。（2）教學(xué)內(nèi)容：是指通過對(duì)教學(xué)大綱、教材和主要參考資料的研析，確定課程教學(xué)或課堂教 學(xué)知識(shí)信息的總和。（3）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：本部分是指該課程或該章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)部分，是學(xué)生必須掌握和加 強(qiáng)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。（4）教學(xué)進(jìn)程組織與設(shè)計(jì)：是根據(jù)教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、輔助手段（教具及現(xiàn) 代教學(xué)手段）、師生互動(dòng)、學(xué)時(shí)安排、板書設(shè)計(jì)等的設(shè)計(jì)或選擇。（5）課前預(yù)習(xí)：是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前必須先預(yù)習(xí)教材的內(nèi)容及復(fù)習(xí)與該章節(jié)有關(guān)的已學(xué) 過的知識(shí)，以便更好理解新內(nèi)容

3、。（6）課后實(shí)施情況及分析：是對(duì)課程教學(xué)中知識(shí)的科學(xué)性和完整性評(píng)價(jià)；某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)；教學(xué)重、難點(diǎn)的把握；教學(xué)方法的應(yīng)用；師生雙邊活動(dòng)的設(shè)計(jì)；教學(xué)效果等課堂教學(xué)過程 情況的總結(jié)與分析，為以后的教學(xué)提供經(jīng)驗(yàn)和素材。課程概要：（課程教案首頁）課程名稱專業(yè)總學(xué)時(shí)本學(xué)期學(xué)時(shí)教學(xué)安排課型（理論、實(shí)驗(yàn)、其他）：理論教學(xué)方法：講授法多媒體輔助教學(xué)教材名稱：作者：出版社：版次：書號(hào)：主要參考書及資料：教學(xué)參考書網(wǎng)絡(luò)資料與教材相關(guān)書籍教學(xué)目的與要求：主要教學(xué)內(nèi)容：1、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):精品資源學(xué)案課件13.1讀書：目的和前提導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 積累基礎(chǔ)知識(shí)，提高篩選并整合信息的能力。2. 理清思路，了解層進(jìn)式的

4、論證結(jié)構(gòu)，掌握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞颉?. 了解讀書的目的和前提，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。1. 積累基礎(chǔ)知識(shí)，理解并闡釋文中的主要內(nèi)容，學(xué)會(huì)篩選并整合信息，培養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。2. 理清思路，了解層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，掌握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞?，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展 與提升素養(yǎng)。3. 了解讀書的目的和前提，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。4. 了解黑塞的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，探討閱讀經(jīng)典作用，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。1了解讀書的目的和前提，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。2 理清思路，了解層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，掌握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞?。學(xué)習(xí)過程、走近作者:1.赫爾曼 黑塞（18771962），出生在德國，1919

5、年遷居瑞士， 1923年入瑞士籍。黑塞一生曾獲多種 文學(xué)榮譽(yù)，比較重要的有：馮泰納獎(jiǎng)、諾貝爾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。黑塞愛好音樂和繪畫，他的詩有很多充滿了浪漫氣息，以至被人稱為德國浪漫派最后的一個(gè)騎士 ”。代表作有在輪下荒原狼彼得卡門青東方之旅玻璃球游戲等。其中荒原狼于 1946 年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2. 黑塞的諾貝爾頒獎(jiǎng)辭他那些靈思盎然的作品，它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見，一方面象征古典的人道理想和高尚的風(fēng)格。二、了解諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是諾貝爾在 1895年11月27日寫下的遺囑，捐獻(xiàn)全部財(cái)產(chǎn)3 122萬余瑞典克朗設(shè)立基金， 每年把利息作為獎(jiǎng)金，授予一年

6、來對(duì)人類做出最大貢獻(xiàn)的人”。根據(jù)他的遺囑，瑞典政府于同年建立諾貝爾基金會(huì)”，負(fù)責(zé)把基金的年利息按五等份授予五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者。文學(xué)獎(jiǎng)就是獎(jiǎng)項(xiàng)之一。文學(xué)院院士、大學(xué)和其他高等學(xué)校的文學(xué)史和語文教授、歷年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和各國作家協(xié)會(huì)主席才有權(quán)推薦候選人，本人申請(qǐng)不予考慮。推薦書每年1月1日前交瑞典文學(xué)院，11月1日前后公布選拔結(jié)果。授獎(jiǎng)一般是因?yàn)槟匙骷以谡麄€(gè)創(chuàng)作方面的成就，有時(shí)也因?yàn)槟骋徊孔髌返某删?。一百多年來?914、1918、1935、1940至1943年因戰(zhàn)爭(zhēng)沒有頒發(fā)，1904、1917、1966、1974年獎(jiǎng)金由二人平分。根據(jù)創(chuàng)立者的個(gè)人遺囑，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予最近一年來”在文學(xué)方面創(chuàng)作出

7、具有理想傾向的最佳作品的人”。1900年經(jīng)國王批準(zhǔn)的基本章程中改為如今以來創(chuàng)作的”或“如今才顯示出其意義的作品”，“文學(xué)作品”的概念擴(kuò)展為“具有文學(xué)價(jià)值的作品”，即包括歷史和哲學(xué)著作。文學(xué)獎(jiǎng)金由斯德哥爾摩諾貝爾基金會(huì)統(tǒng)一管 理，由瑞典文學(xué)院評(píng)議和決定獲獎(jiǎng)人選，因此，院內(nèi)設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)，并建立了諾貝爾圖書館，收集各國 文學(xué)作品、百科全書和報(bào)刊文章。三、了解隨筆本文是有關(guān)讀書的一篇隨筆。隨筆是散文的一種。這類文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或 評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝 密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它

8、們的突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書談 感想，可以一事一議，也可以對(duì)同類事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，短的幾十字，長(zhǎng)的幾百字， 篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。四、了解背景：1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。戰(zhàn)爭(zhēng)無疑是毀滅人性的。這使得黑塞深深地 陷入了對(duì)人性的思考和探討中，他試圖從教育和修養(yǎng)兩個(gè)方面來探索人性，通過讀書提高修養(yǎng)，達(dá)到心靈 和個(gè)性的自我完善，因此他寫下了一系列探討人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。在文中作者認(rèn)為讀 書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們要用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中

9、發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí) 社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。五、積累基礎(chǔ)知識(shí)：1字音狹隘(I)跋涉(b d閑暇(xi )a沉浸(j nl慰藉(ji )e麻痹(b )i強(qiáng)迫(qi a ng)孜孜不倦(z 1)一摞(lu )o論語(l n)卷帙(zh )i臻(zh e n)戕害(qi a ng2.釋義1 視而不見：指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當(dāng)作沒看見。2望洋興嘆：望洋，仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻 做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。3孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。4. 一勞永逸：逸，安逸。辛苦一次，把事情辦好，以后就可以

10、不再費(fèi)力了。六、內(nèi)容解讀：（一）結(jié)構(gòu)：第一部分：（1-2 ）讀書的目的：獲得真正的修養(yǎng)。讀書絕不是要使我們散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對(duì)無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將 自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。1什么是“真正的修養(yǎng)”。2獲得真正的教養(yǎng)的途徑之一一一研讀世界文學(xué)。第二部分（3-7 ）讀書的前提：以個(gè)人的閱讀興趣為前提，同時(shí)還必須要以個(gè)性或人格作為前提。3認(rèn)識(shí)自己，憑愛好閱讀。4、5讀書的前提-個(gè)性或人格的追求。6、7以自己的讀書經(jīng)歷為例證明。第三部分（8）針對(duì)現(xiàn)實(shí)，提出讀書建議。（二）內(nèi)容分析1第一部分：作者認(rèn)為“真

11、正的修養(yǎng)”即“精神和心靈完善”。修養(yǎng)的目的是“幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過去，以大無畏的精神迎接未來”。認(rèn)為獲得 真正的教養(yǎng)”可以走不同的道路，比如參加社會(huì)實(shí)踐等。最重要的途徑之一 ”，就是研讀世界文學(xué)，逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品，尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o 我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。特別是對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿 足和幸福一一不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。這條路永無止境，任何人也不可 能在什么時(shí)候走到盡頭；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)通通讀 完，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。正因?yàn)槿绱?，才順?shì)

12、提出讀杰作，選擇自己喜歡的杰作。使我們感到滿足 和幸福；領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系； 使我們集中心智；使我們的人生充實(shí)、高尚、有意義。這些都符合真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵，說明深入研讀世界文學(xué)確實(shí)是獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一。2第二部分：黑塞倡導(dǎo)什么樣的讀書觀是愛和生命的閱讀，敬重知識(shí)，心的教養(yǎng)，讀書者以個(gè)性或人格的追求為前 提。原因在于現(xiàn)實(shí)狀況不容樂觀。生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象，而即使是熱愛學(xué)習(xí)的 人，對(duì)讀書的作用也會(huì)有誤解。一些人對(duì)閱讀杰作不愿意花力氣，下功夫。以個(gè)性或人格的追求為前提獲 得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實(shí)狀況的一條有效

13、途徑。讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性的追 求。如果人沒有人格，沒有個(gè)性，那么他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。作者的這一見解體現(xiàn)了以人為本的思想。第3段緊承前一段分析“獲得教養(yǎng)要研讀世界文學(xué)”這一問題，指出要想建立與世界文學(xué)的生動(dòng)聯(lián)系， 讀者首先要認(rèn)識(shí)自己，要根據(jù)自己的興趣閱讀。第4段又進(jìn)一步指出讀書不在于數(shù)量，因?yàn)椤敖甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格”，確立了自己對(duì)讀書前提的觀點(diǎn)。然后作者用第 5、6兩段,以自己的讀書經(jīng)歷為例來證明這一觀點(diǎn)。這樣，作者先講道理后擺事實(shí)，深入論證了 “讀書的前提是讀者 個(gè)性或人格的追求”這一觀點(diǎn)。3. 第三部分：作者對(duì)讀書提出了從自

14、己能夠理解和喜愛的作品（基礎(chǔ)閱讀）開始閱讀；要提高閱讀的層次，讀報(bào)紙 和偶然得到的流行文學(xué)，無法獲得真正意義上的教養(yǎng)，要讀杰作；要認(rèn)真閱讀杰作，花力氣、下功夫。不 愿意花力氣、下功夫，是因?yàn)闆]能正確認(rèn)識(shí)讀書的目的，沒有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求，也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的 價(jià)值的建議？（三）文章主題：文章闡述了讀書目的和前提，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界、 認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我。（四）寫作技巧 舉例論證。文章的主體部分，作者列舉自己讀書的經(jīng)歷來證明讀書要以讀者的個(gè)性或人格追求為前 提?；橄蟮恼f理于生動(dòng)的故事之中，便于讀者理解和接受。 對(duì)比論證。本文多處運(yùn)用對(duì)比論證，如拿印度文學(xué)

15、與中國經(jīng)典著作對(duì)比，突出中國經(jīng)典著作讓“自然與精神，宗教信仰與日常生活”“相反相成，各得其所”的特點(diǎn)。再如讀巴爾扎克作品的前后對(duì)比等，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。 比喻論證。如“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存” 形象地表現(xiàn)了獲得修養(yǎng)是不斷完善的過程，不是短暫的功利性行為。自主孫究1思考，作者認(rèn)為什么是“真正的修養(yǎng)”？它的目的是什么？明確：“真正的修養(yǎng)”即“精神和心靈完善”。修養(yǎng)的目的是“幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過去，以大無畏的精神迎接未來”。2思考，黑塞認(rèn)為獲得 真正的教養(yǎng)”的途徑有哪些？ 最重要的途徑之一 ”是什么？有什么特點(diǎn)？對(duì)我們 的人生有什么作用

16、？明確： 作者認(rèn)為獲得 真正的教養(yǎng)可以走不同的道路，比如參加社會(huì)實(shí)踐等。 最重要的途徑之一 ”，就是研讀世界文學(xué)，逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品，尤其是他們 在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。特別是對(duì)每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福 一一不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。 特點(diǎn)：這條路永無止境，任何人也不可能在什么時(shí)候走到盡頭；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐?僅僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)民族的全部文學(xué)通通讀完，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了。正因?yàn)槿绱耍彭槃?shì)提出讀 杰作，選擇自己喜歡的杰作。 對(duì)我們的人生的作用：有了鮮活的意識(shí)和理解，使我們感到滿

17、足和幸福；領(lǐng)略人類所思、所求的廣 闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系；使我們集中心智；使我們的人生充實(shí)、高尚、有意義。這些都符合真正的教養(yǎng)”的內(nèi)涵，說明深入研讀世界文學(xué)確實(shí)是獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一。3思考，黑塞倡導(dǎo)什么樣的讀書觀？為什么提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提？明確：讀書觀：愛和生命的閱讀，敬重知識(shí)，心的教養(yǎng)，讀書者以個(gè)性或人格的追求為前提。原因：現(xiàn)實(shí)狀況不容樂觀。生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象，而即使是熱愛學(xué)習(xí)的 人，對(duì)讀書的作用也會(huì)有誤解。一些人對(duì)閱讀杰作不愿意花力氣，下功夫。以個(gè)性或人格的追求為前提獲得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實(shí)狀況的一

18、條有效途徑。讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性的 追求。如果人沒有人格，沒有個(gè)性，那么他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。作者的這一見解體現(xiàn)了以人為本的思想。4作者少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷給我們什么啟示？明確： 在圖書的海洋中，只要我們?nèi)ふ?，就一定?huì)發(fā)現(xiàn)我們鐘愛的作品或能吸引我們的內(nèi)容。 面對(duì)巨大的“藏書室”，要根據(jù)自己的興趣去閱讀。 閱讀中會(huì)有很多意外的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)會(huì)不斷開拓我們的閱讀視野，引領(lǐng)我們漸漸癡迷讀書。5作者對(duì)讀書提出了怎樣的建議？明確： 從自己能夠理解和喜愛的作品（基礎(chǔ)閱讀）開始閱讀。 要提高閱讀的層次，讀報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，無法獲得真正意義上的教養(yǎng)，要讀杰作。 要認(rèn)

19、真閱讀杰作，花力氣、下功夫。不愿意花力氣、下功夫，是因?yàn)闆]能正確認(rèn)識(shí)讀書的目的，沒 有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求，也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。自我檢測(cè)閱讀文段，完成下列小題。以中國詩詞大會(huì)和朗讀者為代表，央視文化類節(jié)目如 ，成為文化綜藝新的標(biāo)桿。但由于跟風(fēng)，“詩詞”和“朗讀”嚴(yán)重扎堆，漸漸使人審美疲勞?！霸谖膶W(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候， 我們要著眼未來，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，“央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力?！倍倢?dǎo)演、制片人于蕾給國家寶藏下了定義一一“大型文博探索節(jié)目”。其以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體，是全

20、新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。其實(shí)，博物院文化的流行早有端倪， 我在故宮修文物的紀(jì)錄片也曾 。在這樣的背景下，國家寶藏播出的時(shí)機(jī)無疑是非常合適的。說起博物館，總讓人想起深宮大院；說起文物，也總讓人想到冰冷的歷史，仿佛離我們?nèi)粘５纳詈苓h(yuǎn)。而國家寶藏之所以能夠，是因?yàn)樗鼓切m封于歷史的文物活了過來 一一請(qǐng)來能輻射到各個(gè)年齡階層的演員，又在表演的各個(gè)方面精準(zhǔn)要求演員，（）。它們不再是冰冷的，而是帶著溫度的；不但記載著厚重的歷史、燦爛的文化，也與我們?cè)S多人的生命。1依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A 比比皆是盛極一時(shí)脫穎而出休戚相關(guān)B.雨后春筍風(fēng)靡一時(shí)紅極一時(shí)息息相關(guān)C.比比皆是風(fēng)靡一時(shí)紅

21、極一時(shí)休戚相關(guān)D.雨后春筍盛極一時(shí)脫穎而出息息相關(guān)【答案】B【解析】本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。雨后春筍”，褒義詞，指新生事物大量涌現(xiàn)；比比皆是”，形容非常常見。雨后春筍”與橫線前面的 如”、橫線后面的 成為文化綜藝新的標(biāo)桿”搭配合埋，可排除 A項(xiàng)、C項(xiàng) 風(fēng)靡一時(shí)”， 形容一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常風(fēng)行；盛極一時(shí)”，形容一時(shí)特別興盛或流行。二者為近義成語，均符合語境。紅極一時(shí)、指往一段吋間內(nèi)受人追捧；脫穎而出、比喻人的本領(lǐng)全部顯露出來，對(duì)象為人。排除D項(xiàng)。休戚相關(guān)”,強(qiáng)調(diào)福禍相關(guān)聯(lián)；息息相關(guān)”,強(qiáng)調(diào)關(guān)系密切。故選 B

22、。2文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. 其以歷史文化的內(nèi)核、紀(jì)錄的氣質(zhì)、綜藝的外殼，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、真 人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。B. 其以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、真 人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的。C. 歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、真人秀 等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。D. 其以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、

23、真 人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”?！敬鸢浮緿以”，排除C項(xiàng)。【解析】本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這 一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。 此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。介詞殘缺，添加前后對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)當(dāng)一致，紀(jì)錄的氣質(zhì)”對(duì)應(yīng) 紀(jì)錄片”，綜藝的外殼”對(duì)應(yīng) 綜藝”排除A項(xiàng)。賓語殘缺，缺少創(chuàng)造”的賓語，添加賓語 紀(jì)錄式綜藝”排除B項(xiàng)。故選D。3下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A. 演員在表演中真正做到演“活”文物B. 讓其在表演中真正做到演“活”文物C. 塵封于歷史的文物被這些演員演活了D. 演員的表演把這些文物真正演活了【答案】B【解析】A項(xiàng)，把主語偷換為 演員” C項(xiàng)，把主語偷換為 文物” D項(xiàng)，把主語偷換為 表演”本身有 語病，表演”演活”搭配不當(dāng)。故選B。4. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。讀書的目的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎？答案是否定的。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗唬驗(yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書本知識(shí)，從而失去質(zhì)疑精神。批判型閱讀是一種創(chuàng)造性