中國電視劇的意境探討

1、中國電視劇的意境討論在當(dāng)代，電視劇作為最流行的視覺藝術(shù)，自然而然也成為美學(xué)中關(guān)鍵的表現(xiàn)形式之一。那么，電視劇終究擁有怎樣的意境呢?這是中國電視劇相關(guān)行業(yè)一直在研究的一個問題。一、電視劇意境的構(gòu)成在電視劇當(dāng)中，導(dǎo)演是否把握好全劇的立意和風(fēng)格，直接影響到電視劇意境的深淺和上下。一樣的題材、不同的立意、不同的風(fēng)格，最終所呈現(xiàn)出來的相貌也會有所差異。所以，風(fēng)格決定了意境的形態(tài)，而意境的上下取決于立意。在文藝?yán)碚撝校L(fēng)格指的是作者創(chuàng)作過程中流露出來的個性，也就是創(chuàng)作者的習(xí)慣行為、作風(fēng)、個性與氣度，因此，其擁有多樣性、穩(wěn)定性以及獨創(chuàng)性的特點。風(fēng)格直接決定了作品所擁有的氣質(zhì)，是對意境形態(tài)產(chǎn)生影響的決定性因素

2、。假設(shè)在一系列的作品當(dāng)中，導(dǎo)演可以在風(fēng)格與題材上表現(xiàn)出一貫的特征，那么，就可以真正地成為作品的作者。而隨著電視劇不斷地開展，到如今趨于成熟的地步，我們所看到的電視劇作者出如今我們面前。立意是對所需要傳達(dá)的思想以及作品主旨的一種規(guī)劃。其包含了作者的設(shè)想、創(chuàng)作動機(jī)、創(chuàng)作意圖以及全文的思想內(nèi)容。王夫之曾經(jīng)說過：無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也;無帥之兵，謂之烏合。所以，在文藝創(chuàng)作當(dāng)中，立意的位置相當(dāng)重要。立意，強(qiáng)調(diào)了尺度、角度以及高度，而其中所講述的高度指的是創(chuàng)作者可以可以站在時代的前列，可以俯瞰創(chuàng)作對象。只有懂得將地域和時代的界限跨過，才可以將擁有瞬間永久普世真理的作品挖掘出來，讓創(chuàng)作出來

3、的電視劇經(jīng)久不衰，成為千古流傳的經(jīng)典。二、從實到虛，虛實相生站在美學(xué)范疇的構(gòu)成上來說，意境是由虛實兩個部分共同組成的境界。在對詩與畫的議論中，蒲震元先生指出：實境是對情景、形神特定的符號與藝術(shù)形象的直接呈現(xiàn);虛境是在夢想、想象和聯(lián)想當(dāng)中特定想象出來的形象。無論是電影，還是電視劇，都屬于視聽藝術(shù)，其藝術(shù)表現(xiàn)是通過一系列的鏡頭和畫面來呈現(xiàn)的。而電視劇也可以通過一系列的鏡頭和畫面，將實境和觀眾內(nèi)心想象的虛境呈現(xiàn)出來，通過彼此的對話，實現(xiàn)虛實相生、主客交融的完美意境。就上述對意境構(gòu)成的闡述來看，電視劇同樣也可以分為兩個層次的畫面意境：第一，電視劇當(dāng)中實的要素，人、事件、景物，通過藝術(shù)家對其的處理，就可

4、以通過構(gòu)圖、色彩、鏡頭等多種方式表現(xiàn)出來;實所呈現(xiàn)出來的畫面就稱之為虛。因為我們知道，在藝術(shù)處理之后，觀眾所看到的人、事件、景物已經(jīng)不再是物質(zhì)上的單純要素，而是帶有一定傾向性和藝術(shù)家主觀色彩的影像。這也是虛實相生的第一層關(guān)系。對于第二層虛實相生來說，在電視畫面上出現(xiàn)山水畫當(dāng)中的空白當(dāng)然是不可能的，但是我們卻可以通過藝術(shù)手段的運用，從而將虛實相生的構(gòu)圖布局表達(dá)在電視畫面中，比方：空鏡頭、蒙太奇、長鏡頭等等方式，都可以營造出一種虛實的關(guān)系，這樣也可以讓意境出現(xiàn)一種視覺上的態(tài)勢。比方：?神禾源?是一部優(yōu)秀的電視劇作品。在開篇不久，就運用了一個一分多鐘的長鏡頭，在關(guān)中平原上，宋思溫默默的走著，這時，黑

5、狗從土垣上下來，與其說話，鏡頭在曲曲坎坎的平原山路背景下，一直跟隨兩人的談話過程。這樣的鏡頭就將人物與自然環(huán)境互相協(xié)調(diào)、自然的統(tǒng)一了起來，從而為整個劇集營造出一種厚重、滄桑的感覺。三、由象到意，象意交融對意境的生成也可以是一個雙向度的概念。其一，創(chuàng)造者在物象、場景以及事件當(dāng)中注入了主觀情思，從而創(chuàng)造出意境;其二，承受者通過對視聽畫面的欣賞，也可以進(jìn)展聯(lián)想與想象，從而對意境加以感知。因此，我們不難看出，無論是對創(chuàng)造者來說，還是對承受者來說，意境都離不開主觀能動性的發(fā)揮，這一種能動性又是基于生命的體驗而存在的。無論是實境還是虛境，在創(chuàng)造意境時都離不開主體的情思，并且同一意象由于主體情感濃度與心境的

6、差異，其萌發(fā)出來的意境也會存在明顯的不同。比方：對于雨而言，可以是隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，也可以是凄苦雨暗銅駝，裊裊涼風(fēng)起漕河就算是對愁緒的愁雨進(jìn)展抒發(fā)，由于不同的主觀情思，也會表現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。所以，站在審美的角度上來說，電視劇也是因為擁有共同的生命體驗，才可以讓欣賞者在電視劇的景中體會到情之所在，從象中體會到意，并且觸發(fā)一系列的聯(lián)想，才可以在腦海思維中構(gòu)建出不同的意境。對于生命的體驗是電視劇的作者同承受者的契合點，而承受和創(chuàng)作也是將其看做中介，從而連成一片整體。電視劇由于是對觀眾所熟悉的日常生活進(jìn)展搬演，所以除了對于劇本中的象的渲染與呈現(xiàn)之外，還可以通過曲折的情節(jié)、生動的情景、真實的畫面，將觀眾對生命的體驗完全地調(diào)動起來，實現(xiàn)共情，從而引發(fā)觀眾對于生命、對于人生、對于天地的深思。結(jié)語就我國幾十年的電視劇開展情況而言，中國電視劇無論是在意境理論上，還是意境理論上都有著不同程度的開展，其形態(tài)也逐漸從本來的單一化開展到多樣化，內(nèi)涵也逐漸從粗淺開展到深邃。在營造電視劇的意境方面，電視劇也擺脫了本來詩畫文藝?yán)碚撘饩车恼瞻?，逐漸地利用各種電視技術(shù)，將電視的視聽語言調(diào)動起來，將電視劇的本體性充分發(fā)揮出來，抓住有意蘊和特定場景的重頭戲，進(jìn)而來挖掘其中存在的意境。也就是在電視劇當(dāng)中，通