新課標人教版高中語文必修一第一單元檢測題

1、新課標人教版高中語文必修一第一單元檢測題班級           姓名     （完成時間：60分鐘）一、基礎知識1下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是()A遒勁(jìn)遏制(è)        碣石(jié)     百舸爭流()B頹圮(q)      

2、;團箕(j)      浮藻(zo)       星輝斑斕(bn lán)C長篙(o)     青荇(xìn)    漫溯(shuò)      崢嶸歲月(zhn rón)D寥廓(liáo)    瓊葩(p)      典押(y)  

3、60;     忸怩不安(ni ní)2下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()A寂寥 滄茫 風華正茂 意氣風發(fā)B蕭瑟 傍徨 凄婉迷茫 天倫敘樂C揣摩 臉顏 咄咄逼人 劍拔弩張D凌侮 荊棘 融會貫通 感人肺腹3下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?)A學習中國現(xiàn)當代詩歌，應該反復誦讀揣摩，并且還要了解作者和寫作背景，這樣對詩歌內(nèi)容才能做到知情達理，了然于胸。B聞一多最贊賞五言絕句，認為五言絕句是唐詩中的精品，二十個字就是二十個仙人，容不得一個濫竽充數(shù)。C再別康橋七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開

4、來，給人一種獨特的審美愉悅。D今天我們重讀徐志摩的詩作，在心潮澎湃的同時，詩人的悄然離世更令人扼腕嘆息。4下列各句，句意明確、沒有語病的一項是()A作為中國現(xiàn)代文學史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱“詩哲”“詩圣”并不過分。B徐志摩作為一個資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出其曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。C詩人非常善于以日?？谡Z和樸實的描繪來繪景寫情，生活氣息濃厚，具有一種獨特的質(zhì)樸美。D詩偏重于抒情言志，即便是敘事詩或意在說明科學現(xiàn)象和闡明哲理的詩也必須飽含詩情，才能生動感人。5下列句子的說法錯誤

5、的一項是()A詞是一種有一定格律的韻文，初時稱“曲子”“雜曲子”和“曲子詞”，也叫長短句，興起于隋唐，盛行于宋代。B“沁園春”“采桑子”是詞牌，“長沙”“重陽”是題目；詞牌不可以改變，題目則可以隨意而定。C詞的標題和詞牌不是一回事，標題關(guān)涉內(nèi)容，詞牌限定格式等方面。D詞的標題和詞牌是一回事，都是指一首詞詞調(diào)的名稱。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文章，完成68題。中國新詩為何處境“尷尬”中國是詩歌的王國，從商周的四言，到楚騷漢賦、漢魏樂府、隋唐律絕和宋詞元曲，可謂灼灼其華，蔚然大觀。千百年前的黃鐘大呂，至今猶縈繞在蒼穹。然而中國新詩在誕生近百年后的今天，卻遭遇了前所未有的尷尬：它既沒能與國際接軌，

6、又與中華古典詩詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂，割斷了傳承關(guān)系，令廣大讀者望其興嘆，最后只好棄之而去。中國新詩為何會處境“尷尬”呢？首先，是由白話新詩至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無法達成審美共識造成的。無論是詩經(jīng)中的“風雅頌”，還是楚辭、樂府、律詩、宋詞、元曲不論其詩體形式怎么演變，但都是講究韻律的，作品都具有節(jié)奏美、旋律美和韻式美。由于白話“新詩”“不拘格律，不拘平仄，不拘長短”(胡適談新詩)的隨意性和不確定性，自其誕生以來，便成為其發(fā)展的嚴重弊端和障礙。其次，是由某些詩人一味地強調(diào)詩體形式而忽略主題思想造成的。詩歌是文學形式美的一種體現(xiàn)，但形式美只是詩歌的美麗外衣而已。過分地強調(diào)詩體形式，從而否定主題

7、思想的意義，如近年來所謂的技術(shù)主義、玄學派、立體主義、構(gòu)成主義、達達主義、超現(xiàn)實主義、未來主義等，就像失去了土壤的禾苗一樣，必將枯萎。最后，是由當代詩人在商品經(jīng)濟時代的退縮和自閉造成的。同古典詩詞曲賦相比，當代詩歌在題材內(nèi)容方面發(fā)生了較明顯的變化：其一，迫于現(xiàn)實社會生存的巨大綜合壓力和人類因物質(zhì)文明進步而帶來的精神困惑，當代詩歌的內(nèi)容越來越局限于私人性的東西，正日益失去處理重大社會題材的藝術(shù)能力，這就使得它日益減少獲得公眾關(guān)注的機會，而只有在少數(shù)未被現(xiàn)代社會物質(zhì)化的心靈當中獲得知音；其二，隨著詩人們從社會文化中心退卻，科技英雄和商業(yè)英雄，娛樂英雄取代了藝術(shù)家的中心地位，詩歌越來越被推擠到社會的

8、邊緣，詩人們成了一個不被社會關(guān)注的自我封閉、自我肯定、自我滿足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群體，這更加加劇了他們的自閉傾向；其三，當詩人們精神的價值已經(jīng)從崇高、純潔、美好、自然過渡到了喧囂、樂趣、庸俗、時尚的方向，于是平庸困擾著詩歌界，詩歌的陣地越來越虛弱。面對這樣的時代背景，中國新詩只有志存高遠，發(fā)揚其應有的精神文化提升作用，既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時代，又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)，隨時代、社會、語言的變化而不斷創(chuàng)新改進，讓中國新詩界盡快構(gòu)建審美規(guī)范并早日達成審美共識。這樣，中國新詩才能夠既有技藝的美感又有時代的氣息還有歷史文化的內(nèi)涵，并因此而融入中華詩歌的歷史長

9、河之中，從而有機會成為新時期的經(jīng)典詩歌作品而流傳于世。(選自長空詩話，有刪改)6下列選項中，不屬于中國新詩在題材內(nèi)容方面的變化的一項是()A中國新詩越來越局限于私人性的東西，很少關(guān)注社會問題。B中國新詩越來越狹隘，不能反映社會的主流。C近年來出現(xiàn)了技術(shù)主義、玄學派、立體主義、構(gòu)成主義等。D質(zhì)量上乘的詩歌越來越少，多數(shù)詩歌內(nèi)容平庸。7下列選項中，不屬于中國新詩處境“尷尬”的原因的一項是()A白話新詩至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無法達成審美共識。B科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂英雄取代了藝術(shù)家的中心地位。C某些詩人一味地強調(diào)詩體形式而忽略主題思想。D當代詩人在商品經(jīng)濟時代的退縮和自閉。8下列表述不符合原文意思

10、的一項是()A中國是詩歌的王國，中華古典詩詞曲賦曾經(jīng)有過許多令人驕傲的絢爛與輝煌。B白話新詩具有極大的隨意性和不確定性，作者想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。C在當今商品經(jīng)濟時代，能忠實地堅守詩歌陣地的人越來越少，詩歌的發(fā)展江河日下。D中國新詩只要注重與時代結(jié)合，并繼承發(fā)揚傳統(tǒng)詩詞曲賦的藝術(shù)，就一定能夠改變其“尷尬”處境。 (二)閱讀下面的文字，完成912題。漢士擇所從漢自中平黃巾之亂，天下震擾，士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也。荀彧少時，以潁川四戰(zhàn)之地，勸父老亟避之，鄉(xiāng)人多懷土不能去。彧獨率宗族往冀州，袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè)，去而從曹操。其鄉(xiāng)人留者

11、，多為賊所殺。袁紹遣使迎汝南士大夫。和洽獨往荊州，劉表以上客待之，洽曰：“所以不從本初，避爭地也。昏世之主，不可黷近，久而不去，讒慝將興?！彼炷现淞辏淞粽叨酁楸硭?。曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友。郡士高柔獨以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之，眾皆以曹、張相親，不然其言。柔舉家適河北，邈果叛操。郭嘉初見袁紹，謂其謀臣辛評等曰：“智者審于量主，袁公多端寡要，好謀無決，難與共濟大難，吾將更舉以求主，子盍去乎？”評等曰：“袁氏今最強，去將何之？”嘉不復言，遂去依曹操。操召見，與論天下事。出曰：“真吾主也?！倍乓u、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見奇于表，襲曰：“所以俱來者，欲全身以待時耳，子若見能不已，非

12、吾徒也?！奔疤熳佣荚S，儼曰：“曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣。”遂詣操。河間邢颙在無終，聞操定冀州，謂田疇曰：“聞曹公法令嚴，民厭亂矣，亂極則平。請以身先?！彼煅b還鄉(xiāng)里。疇曰：“颙，天民之先覺者也?！睂O策定丹陽，呂范請暫領(lǐng)都督，策曰：“子衡已有大眾，豈宜復屈小職！”范曰：“今舍本土而托將軍者，欲濟世務也。譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也。”策從之。周瑜聞策聲問，便推結(jié)分好，及策卒權(quán)立，瑜謂權(quán)可與共成大業(yè)，遂委心服事焉。諸葛亮在襄陽，劉表不能起，一見劉備，事之不疑。此諸人識見如是，安得困于亂世哉！(選自容齋隨筆，有改動)9對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 ()A不

13、可黷近                   黷近：狎近B柔舉家適河北                         適：到C子盍去乎     

14、60;                       盍：何不D袁公多端寡要                         寡要：少謀10以下六句話，

15、分別編為四組，全部能夠表現(xiàn)“漢士擇所從”的一組是 ()袁紹遣使迎汝南士大夫陳留太守張邈與之親友嘉不復言，遂去依曹操曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣孫策定丹陽，呂范請暫領(lǐng)都督策從之A                     BC                

16、;               D11下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 ()A漢朝自從平定黃巾之亂以后，天下動蕩不安，士大夫都在選擇自己將要跟隨的對象，以此來保全自己。B郭嘉是一位有遠見的漢士，他初次見到袁紹，就覺得袁紹不是一個可以依靠的人，于是勸說袁紹的謀臣辛評離開袁紹。C文章列舉的一些漢士，更多的是投奔曹操，作者這樣安排，可以更加突出這些漢士的遠見卓識。D作者對荀彧、和洽、高柔、郭嘉、杜襲、趙儼、繁欽、刑颙、呂范、周瑜、諸葛亮等漢士的選擇都持

17、有肯定態(tài)度。12把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)郡士高柔獨以為邈必乘間為變，率鄉(xiāng)人欲避之，眾皆以曹、張相親，不然其言。_ (2)所以俱來者，欲全身以待時耳，子若見能不已，非吾徒也。_ (3)譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也。_(三)閱讀下面的文字，完成1316題。尋夢者戴望舒13詩的開頭一節(jié)在全篇中的作用是什么？運用了什么表現(xiàn)手法？試作簡單分析。_14作者是怎樣來寫尋夢的艱難的？_15詩中色彩的描寫非常巧妙，使詩美不勝收，請談談你的看法。_16有人說這首詩的內(nèi)容具有“哀而不傷”的特點，為什么？_三、語言運用17按照要求，把下面的四

18、句話改寫成一句話，并保留原有信息(可酌情增減詞語)。雨巷是戴望舒的成名作。雨巷寫于1927年夏天。雨巷運用了象征性的抒情手法。詩人在雨巷中塑造了一個丁香一樣的、結(jié)著愁怨的姑娘。以雨巷為主語：_以“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”為主語：_18閱讀下面這首小詩，根據(jù)上下文，把(1)(2)(3)三條橫線上空缺的句子補齊。要求想象合理，語言順暢、連貫。只要青春還在我就不會悲哀(1)_太陽還可以重新回來只要生命還在我就不會悲哀縱使陷身茫茫沙漠(2)_ (3)_我就不會悲哀冬雪終會悄悄融化春雷定將滾滾而來19在下面一段文字中的畫線處填上適當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，使整個段落語意連貫，層次清楚，邏輯嚴密。(4

19、分)林肯說：“_一個民族對另一個民族長期懷著仇恨或崇拜的心理，就會養(yǎng)成一種弱國心態(tài)。超越了這種心態(tài)，特別是在災難面前以一種積極的心態(tài)面對他人，_體現(xiàn)出一個民族的成熟?！比毡緞倓偘l(fā)生強震海嘯，傷亡人數(shù)還不明確，一些媒體_轉(zhuǎn)場討論“經(jīng)濟”影響問題。這樣的重心偏移讓人深感遺憾。_隨后民間的糾偏則體現(xiàn)出對生命的尊重，讓人感動。那點燃的燭火，那劃過臉龐的淚水，讓我們_ 讓世界看到了另一種成熟和美麗。四、寫作20閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章?！扒⊥瑢W少年，風華正茂指點江山，激揚文字”風華正茂的你走進了高中，也就實實在在地站在了青春的門檻前。青春的激情帶有幾分單純，求新的熱望夾雜著一份沖動。有時熱情似

20、火，有時心靜如水；有時迷茫似霧，有時開闊如海。沖動而又熱忱，復雜而又單純，容易沮喪而又很快興奮，這就是作為高中生的我們。站在“青春的門檻”前，你有過怎樣感人的經(jīng)歷？你見過怎樣動人的風景？你又有怎樣獨到的見解和認識呢？請以“青春的門檻”為話題，寫一篇文章，立意自定，標題自擬，文體自選。【佳作展臺】感慨青春歲月悠悠，任飄逸的白云牽走童稚的歌謠，任滔滔東逝的江水載走純真的幻想。在不知不覺間我們已站在了青春的門檻前徘徊、張望青春或許是多彩的吧？我們每個人都是獨立的個體，我們每個人都有屬于自己的畫筆。難道，你曾見過兩片完全相同的樹葉？聰明的你，自然能夠在草長鶯飛的日子里感受得到青春的多姿。青春一定是多彩的。因為不同的丹青手描繪出了不同的風景，不同的風景構(gòu)成了絢麗的青春。不然，怎會有“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”的感慨？青春定有滿園的春色。那一枝斜墻而出的紅杏定是青春多彩的象征。不然，怎會有“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的驚奇？請不要說我們善變卻又碌碌無為，我們只是在嘗試不同的經(jīng)歷與情感。更何況一成不變的人生并不意味著業(yè)績偉大，它或許意味著人生湖泊的不斷縮小。想想死海吧，它不是在日復一日地縮減嗎？聰明的你，一定會明白其中的奧妙，人生之所以有激情是因為有青春的參