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文檔簡介
1、八年級上冊語文復(fù)習(xí)提綱一、詞匯積累鄂豫綏(su $靖(j ing)阻遏銳不可當(dāng)高屋建令瓦(l ing)潰退殲滅要 塞逃竄尖利能耐悠閑寒噤陰慘仄(ze)歪央告轉(zhuǎn)彎抹角月 明風(fēng)活張皇失措吆喝悶熱躥颯颯(s0泅著提防瘧(y也)子拂 曉瓦礫地窖鞠躬頷巍巍贓物箱篋(qi e)制裁蕩然無存肅穆 荒唐健忘殺戮(1 0駭(h ci)擄(l t)悚惶急瘡疤詰(ji 問渴慕疏懶霹靂孤孀粗拙憎(z eng)惡(w i)交卸奔喪狼藉簌簌(s.典質(zhì) 賦閑頹唐瑣屑柵欄蹣跚凹函(d eng)為難煩躁微缺乏道大庭 廣眾涎(xi cn)水揩(kd)偶(y t)惶恐荒僻塌敗取締骷髏滯(zh. 笨愧忤翳(y.克扣接濟(jì)唏噓稀罕噩耗呵
2、斥焦灼手段顛 沛吊唁文約約長途跋涉窮愁潦倒風(fēng)塵苦旅雞零狗碎低眉順眼 連聲諾諾生死禍?;柝殊恍劭缧圩藲垞p古樸推崇惟妙惟 肖巧妙絕倫美感史詩駐足軒榭敗筆丘壑嶙峋鏤空薔薇明艷 因地制宜 重巒疊嶂 磬(q ing) 線金鑾殿屏風(fēng)納涼帷幕緩沖 翩然孕育銷聲匿(n i)跡衰草連天 克隆繁衍胚胎蟾賒鱗片脊椎鰲頭琉璃藻井蟠龍中軸(zh du)造型倫俗雅俗之別萌發(fā)次第風(fēng)雪載途周而復(fù)始草長鶯飛囊兩棲相安無事褶皺劫難致密追溯天衣無縫失衡藩(f m)籬監(jiān)控歸咎(ji i)在劫難逃五彩斑斕嘯聚山林束手無策物竟天擇無動(dòng)丁衷幻覺吟詠綺麗殷紅變化 多端 日薄西山 氣息奄奄 夕陽無限好,只是近黃昏1、?新聞兩那么?人民解放軍
3、白萬大軍橫渡長江?是一篇新聞(消息),這篇新聞 氣勢磅礴,記敘了我軍以排山倒海之勢,冒著炮火,奮勇前進(jìn),直取對岸的景象, 讓讀者了解了整個(gè)渡江戰(zhàn)役的概況.?中原我軍解放南陽?也是一那么新聞(消息), 這篇新聞寫得儒雅廣博,特別是背景的介紹,讓讀者了解了南陽為古今兵家的必 爭之地,是個(gè)戰(zhàn)略要地.2、?蘆花蕩?作者孫犁,原名孫樹勛,中國現(xiàn)代小說家、散文家,與趙樹理、周 立波和柳宵被譽(yù)為“四桿鐵筆,主要作品有長篇小說?風(fēng)云初記?,中篇小說?鐵木前傳?,小說與散文集?白洋淀記事?.毛澤東曾稱贊他是一位有風(fēng)格的作家,圍繞孫犁形成了一個(gè)很有實(shí)力的作家群體,人們稱之為“荷花淀派,也稱“白洋淀派.本文是 白洋
4、淀記事之二,之一 是他的另一篇小說?荷花 淀?.?蘆花蕩?這篇小說刻畫了一位老頭子的英雄性格,他具有抗日的熱情、老 當(dāng)益壯,愛憎清楚、智勇雙全,他還過丁自信自尊.小說的三要素:1、刻畫人物的方法:肖像、行動(dòng)、語言、心理描寫、側(cè)面描寫2、小說的情節(jié):開端、開展、高潮、結(jié)局;序幕、尾聲3、小說的環(huán)境:自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境(交代背景、襯托人物、開展情節(jié)、渲染 氣余)3、?蠟燭?是一篇戰(zhàn)地通訊,作者是蘇聯(lián)作家西蒙諾夫,文章以二次世界大戰(zhàn)為 背景,通過描寫在炮火燒灼了的戰(zhàn)場上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間, 一位南斯拉夫母親將珍藏了 45年的兩支結(jié)婚花燭,點(diǎn)在了一位蘇聯(lián)紅軍士兵的 墳頭.贊美了反法西斯
5、同盟各國的戰(zhàn)斗友誼, 謳歌了南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的 深厚感情.4、?就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信? 的作者是法國的作家雨果.他的代 表作有?巴黎圣母院?悲慘世界?九三年?等.這封信飽含著深厚的人道主義 精神,憤怒地遣責(zé)了英法聯(lián)軍的侵略罪行, 表達(dá)了對被侵略、被掠奪者的巨大的 同情.5、 ?親愛的爸爸媽媽?是美籍華裔女作家聶華苓作,文章以我的行蹤為線索, 以地點(diǎn)轉(zhuǎn)換為順序,記敘以作者參加追悼活動(dòng)的所見、所聞、所感,再現(xiàn)了半個(gè) 世紀(jì)前的殘酷歷史,著重再現(xiàn)了被殘殺者的心靈,控訴了法西斯的罪行,并向全 人類提出警示:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了!6、?阿長與山海經(jīng)?選自魯迅的散文集?朝花夕拾?,文
6、中的阿長是魯迅兒時(shí) 保姆,這篇回憶童年生活的散文,敘寫了家中女工保姆長媽媽與自己兒時(shí)的 一些往事、趣事,重點(diǎn)寫了長媽媽為自己買到渴慕已久的繪圖本 ?山海經(jīng)?的事, 表現(xiàn)了舊中國一位普通、不幸、粗憨,然而善良、渴望幸福、能體察孩子心理的 勞動(dòng)?jì)D女的形象,抒發(fā)了作者對長媽媽深深的思念和對類似長媽媽的勞動(dòng)?jì)D女命運(yùn)的關(guān)切之情.本文的語言詼諧而富有情趣,但乂不失深沉和莊重.7、?背影?作者朱自札 字佩弦,江蘇揚(yáng)州人.散文家、詩人、學(xué)者.這篇散文 通過對幾年前回鄉(xiāng)奔喪、浦口分別、別后思念情景的追述,特別是通過對凝聚著 父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的苦難經(jīng)歷的 背影的描寫,充分表達(dá)了父子之間的真 摯深厚的感情,也
7、抒發(fā)了作者對父親深切的思念之情. 本文的語言樸實(shí)而飽含感8、?臺(tái)階?的作者李森祥,小說以 臺(tái)階為線索,記敘了父親為建一棟有高臺(tái)階 的新屋而拼命苦干一生,表現(xiàn)了農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖兩鏍顟B(tài) 而不懈努力的精神,表達(dá)了作者對他們的敬仰和感謝之情,也流露出對他們的同 情和惋惜之情.父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的老實(shí)厚道的農(nóng)民,他有志氣,不甘人后;他有長遠(yuǎn)的生活目標(biāo),有愚公移山的精神和緊韌不拔的毅力; 他有傳統(tǒng)農(nóng)民的謙9、?老王?的作者楊絳,作家、文學(xué)譯家,他的丈夫是寫小說 ?圍城?的學(xué)者、 作家錢仲書.這篇紀(jì)事散文以作者和老王的交往為線索,通過寫作者與車夫老王 的交往,反映了車夫老王艱難困苦的生活
8、及其善良厚道的品質(zhì), 含蓄地提出了關(guān) 懷不幸者的問題,也表達(dá)了作者的平等觀念和人人道主義精神.語言樸素簡潔.10、?信客?的作者余秋雨,我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、散文家.重要作品有?文化苦旅?秋雨散文?山居筆記?,本文選自?秋雨散文?.全文 圍繞一個(gè)信字展開,揭示了信客所要具備的特殊品質(zhì)和素養(yǎng),并通過兩代信客 的命運(yùn),著重刻畫了一個(gè)受人敬重的形象,贊美了他任勞任怨、誠信無私、善良 寬容等優(yōu)秀品格,說明奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬重和愛戴這個(gè)道理.文章的語言質(zhì)樸 而典雅,警僻而暢達(dá).11、?中國石拱橋?的作者茅以升,中國橋梁學(xué)家、教育家,著作有?中國古橋與新橋?等.這篇說明文以趙州橋和蘆溝橋?yàn)槔?/p>
9、, 具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計(jì) 施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價(jià)值, 概述了我國橋梁事業(yè)的飛速開展,從而 贊揚(yáng)了我國勞動(dòng)人民聰明才智及我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性.12、?橋之美?作者吳冠中,中國現(xiàn)代畫家.本文是一篇帶有說明性質(zhì)的小品文, 橋之美就是橋的美好.文章以畫家的標(biāo)準(zhǔn)和眼光,開掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生 的美學(xué)效果,引領(lǐng)我們用另一種眼光去看我們此前雖感覺到美好而說不出好在 哪里的景物,去感受這些景物煥發(fā)出的新的靈性與生命力. 提升我們的藝術(shù)欣賞 水平.13、?蘇州園林?作者葉圣陶,原名葉紹鈞,字圣陶.江蘇蘇州人.作家、教育家、編輯家.代表作有長篇小說?倪煥之?,童話集?稻草人?、?古代英雄的石
10、 像?,有優(yōu)美的語言藝術(shù)家之稱.課文原題為?拙政諸園寄深情一一談蘇州園 林?,本文抓住蘇州園林的總特征,運(yùn)用 總一一分一一總的結(jié)構(gòu)形式,介紹了 蘇州園林圖畫美的特征,從而顯示了園林設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧, 以及我國園林 藝術(shù)的高超水平.14、?故宮博物院?的作者黃傳惕,原來是一篇播送稿.文章根據(jù)空間順序,依 照參觀路線,采用移步換景的方法,著眼丁縱貫紫禁城的中軸線,由南到北,由 中間到兩端,依次介紹了故宮的主要建筑,表達(dá)了對故宮的熱愛和贊頌,歌頌了 古代勞動(dòng)人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力,展示了中華民族的偉大瑰寶.15、?說屏?的作者陳從周,古建筑園林專家,著有?說園?等.這篇文章介紹 屏風(fēng)的實(shí)用功能
11、與藝術(shù)裝飾功能,著眼點(diǎn)在丁對屏風(fēng)的使用和設(shè)置上發(fā)表一些自 己的看法,希望借此喚起建筑師、家具帥乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)在今天得 到更好的利用.16、?大自然的語言?作者竺可楨,著名的氣象學(xué)、地理學(xué)家.本文是一篇事理 說明文,以生動(dòng)形象而乂典雅的語言條理活晰地介紹了物候知識(shí),說明了研究物候的重要性.同時(shí),作者號召人們進(jìn)一步增強(qiáng)物候觀測和研究, 促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 的豐收.全文是根據(jù)邏輯順序說明的.17、?奇妙的克隆?是一篇事理說明文,本文在寫法上很有特點(diǎn),首先在結(jié)構(gòu)安 排上,用四個(gè)小標(biāo)題把全文分成四局部,從不同的側(cè)面說明克隆.其次,運(yùn)用舉 例子、列數(shù)字、引用等多種說明方法,把艱深的科學(xué)道理作了深入淺
12、出的說明.18、?阿西莫夫短文兩篇?中的?恐龍無處不在?是一篇通過南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證實(shí) 板塊構(gòu)造學(xué)說的科普論文.?被壓扁的沙子?是通過 被壓扁的沙子 來探討恐龍的死因,再次證實(shí) 不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的,在一個(gè)科學(xué)領(lǐng) 域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對其它領(lǐng)域產(chǎn)生影響.19、?生物入侵者?是一篇事理說明文,介紹的是關(guān)丁生物通過非自然途徑遷移 可能對人類造成危害的知識(shí).全文是根據(jù)邏輯順序來說明的.20、?落日的幻覺?是一篇介紹日落時(shí)一些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因的事理說明文,文章首先從人們喜愛欣賞日出而很少欣賞、 吟詠日落寫起,引用兩句古詩推測人 們的心理,引出下一段對日落景象的描寫. 然后通過過渡,引出對幻覺
13、產(chǎn)生的原 理的說明.21、?桃花源記?作者陶淵明,乂名潛,字元亮,東晉著名詩人.本文是?桃花源詩?前邊的一篇記記,是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、 記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志.相當(dāng)丁該詩的序.全文以武陵人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,在桃花 源的所見所聞所歷,離開桃花源后再尋找桃花源的情形貫申起來, 故事曲折回環(huán). 虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的理想社會(huì), 寄托了自己的政治理想,反映了廣闊 人民的意愿,表達(dá)了作者對美好生活的向往,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)和批判.世外桃 源現(xiàn)借指不受外界影響的地方22、?陋室銘?的作者劉禹錫,唐代文學(xué)家.文中的
14、陋室是作者的室名,意為簡陋的房子.銘是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的.這是一篇散文,以托物言志的手法通過對 居室情景的描繪,竭力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道 的情趣.?愛蓮說?的作者周敦頤,宋代哲學(xué)家,文章以花的形象象征人的品質(zhì),以蓮的 形象象征不慕名利、潔身自好的品質(zhì),以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種品質(zhì)的贊賞 和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的骯臟世風(fēng)的鄙棄,表示自己要在污濁 的社會(huì)里潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操.說,是古代的一種文體,可以記事, 也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理.本文不是一篇借物詠志風(fēng)世的散文.23
15、、 ?核舟記?的作者魏學(xué)2伊,文章采用 總一分一總的結(jié)構(gòu)形式,運(yùn)用說明和 描寫的方式,生動(dòng)地介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝, 熱情贊揚(yáng)了我 國古代民間藝人的藝術(shù)成就.24、 ?大道之行也?選自?禮記 禮運(yùn)?,儒家經(jīng)典之一,由西漢載圣對秦漢以前 各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成.禮運(yùn)是?禮記?中的篇名,大約是戰(zhàn)國末年 或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作.文中的火道指政治上的最高理想.人道之行也是指執(zhí)政者施行大道,那么老白姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì) 里.本文描繪一幅 大同社會(huì)的理想藍(lán)圖,表達(dá)了作者對這樣一個(gè)理想社會(huì)的神 往,同時(shí)也反映了我國勞動(dòng)人民對美好生活的向往.25、?杜甫詩三首
16、?的作者杜甫,杜甫712-770,字子美,因曾居長安城南少 陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵.子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)亂、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為 詩史.其人憂國憂民,人格高 尚,詩藝精湛,被奉為 詩圣.有?杜工部集?傳世.?望岳?是一首古體詩,以望入題,贊嘆泰山,謳歌造化,希望凌頂而小天下, 抒發(fā)了雄心斗志.?看望?是一首七律,首聯(lián)和頷聯(lián)寫春城敗象,飽含感慨;頸聯(lián)和尾聯(lián)寫心念親 人境況,充溢離情.全詩深沉真摯,反映了詩人熱愛國家,眷戀家人的美好情操.?石壕吏?是一首敘事詩,全詩通過詩人的見聞,表達(dá)石壕村一普通白姓家被征 兵逼得家破人亡的遭遇,以小見大,真實(shí)生動(dòng)地反映
17、了唐代安史之亂給廣闊人 民帶來的深重空難,揭露了官吏的橫暴,表達(dá)了詩人對時(shí)局的憂慮,對勞動(dòng)人民 的深切同情.26、?三峽?選自?水經(jīng)注疏?,作者酈道元,北魏地理學(xué)家.文章以凝練生動(dòng)的 筆墨,寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、活幽秀麗的景色.作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫. 寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn).寫水,貝U描給不同季節(jié)的不同景象.文 章先寫山,后寫水,布局自然,思路活晰.寫出了三峽的奔放美、活悠美和凄婉 美.27、?短文兩篇?之?答謝中書書?是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信.文章以感慨發(fā)端,把內(nèi)心的感受與友人交流.作者正是把謝中書當(dāng)作能夠談山論 水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來的林泉高士相比肩.
18、 ?記承天寺夜游?是蘇軾 的一篇小品文,寫丁作者被黃州期間.文章僅 84字,卻創(chuàng)造了一個(gè)活幽寧靜的 藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者微妙復(fù)雜的心境.28、 ?觀潮?節(jié)選自?武林舊事?作者是宋代的周密.全文的著眼點(diǎn)在潮上, 立足點(diǎn)以 觀上,全文的四段分別從漲潮之狀,水戰(zhàn)之威,弄潮之技,觀潮之盛 四個(gè)方面表現(xiàn)了錢塘海潮的壯美景觀. 在寫法上,以海潮為線索,寫景記事相結(jié) 合,下面描寫與側(cè)面襯托想結(jié)合.29、?湖心亭看雪?作者張岱,明末活初人.本文寫丁明朝滅亡后,作者把對故國往事的思念以淡淡的筆觸融入了山水小品中, 看似不著痕跡,但其心態(tài)可窺見 一斑.這就是在文中作者通過記敘去湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪到了所看到的幽
19、靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,表達(dá)幽遠(yuǎn)脫欲的閑情雅致.在寫法上,敘事、寫景、抒情融為一體.巧用白描,不渲染不雕飾,簡潔樸素自然.30、陶淵明的?歸園田居?(其三)從外表上看,寫的是田園勞作之樂,流露了 作者對田園生活的喜愛,享受田園之樂的愜意、閑適的心情.但是把這首詩和和 作者其它的詩結(jié)合起來看,作者的 愿其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵一一要根據(jù)自己的意 愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我.?使至塞上?王維作丁赴邊途中,描寫一個(gè)負(fù)有朝廷使命的人到達(dá)邊塞時(shí)所見的 景色.這首詩屆丁 邊塞詩.詩中描寫了奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩人對不畏艱 苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美.他的詩正如蘇軾所言詩中有畫.?渡荊門
20、送別?是李白出蜀時(shí)所作,表現(xiàn)了對故土的依依不舍之情.?登岳陽樓?(其一)作者是宋代的陳與義,這首詩寫得意境宏深,氣象開闊, 蒼涼悲壯,抒發(fā)了詩人輾轉(zhuǎn)江湖,顛沛流離之苦、國難家亡以及自己老大傷悲的 落寞情懷.、 古文1、譯(1) 阡陌交通,雞犬相聞:田間小路交錯(cuò)相通,村落問彼此都能聽見雞 鳴狗叫的聲音.(2) 率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔:率領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來到這與人世隔絕的地方,不再出去,丁是跟外面人斷絕了來往(3) 此人一一為具言所聞:漁人把聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們.(4) 菊之愛,陶后鮮有聞:對丁菊花的愛,陶淵明以后就很少聽到了.(5) 蓮,花之啟子也:蓮,是花中的啟
21、子.(6) 雕欄相望焉:雕刻著花紋的欄桿左右相對.(7) 貨惡其棄丁地也,不必藏丁己:人們憎惡貨物棄丁地上的現(xiàn)象去收貯,而不一定要自己收藏.(8) 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故處戶而不閉:這樣一來,就 不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物、興風(fēng)作亂,家家戶戶不必關(guān)大門了(9) 故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子:因此人們并不僅僅把自己的親人當(dāng) 親人,也不僅僅把自己的兒子當(dāng)兒子.(10) 使老有所終,壯有所用,幼有所長:使老年人晚年得到終養(yǎng),壯年 人有用武之地,幼童得到撫育.(11) 造化鐘神秀,陰陽割昏曉:大自然將神奇和秀麗集中丁泰山,山的 南北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同.(12) 會(huì)當(dāng)凌絕
22、頂,一覽眾山?。航K要登上泰山的最高處,遠(yuǎn)眺群山,會(huì) 覺得它們都變小了.(13) 自非亭午夜分,不見曦月:假設(shè)不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽和 月亮都看不見.(14) 雖乘奔御風(fēng),不以疾也:即使騎著駿馬、駕著疾風(fēng),也不如它快.(15) 至丁夏水襄陵,沿溯阻絕:至丁夏天江水漫上丘陵的時(shí)候,下行和 上行的航船都被阻絕了.(16) 素湍綠潭,回活倒影:雪白的激流,碧綠的潭水,盤旋著活波,倒 映著各種景物的影子.(17) 兩岸連山,略無闕處:兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方.(18) 活榮峻茂,良多趣味:水活、樹榮、山峻、草盛,趣味無窮.(19) 空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕:空曠的山谷傳來猿啼的回聲,悲哀
23、婉轉(zhuǎn),彳艮 久很久才消失.(20) 念無與為樂者:想到?jīng)]有人與我同樂.(21) 但少閑人如吾兩人者耳:只是缺少像我倆這樣的閑人啊.(22) 未復(fù)有能與其奇者:不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了.(23) 玉城雪嶺際天而來:玉城雪嶺一般的潮水連天涌來.(24) 海涌銀為郭,江橫玉系腰:海水涌起來,成為白銀堆砌的城郭,浙 江橫著,潮水給江系上一條白玉的腰帶.(25) 如履平地:就好似踏在平地上活動(dòng)一樣.(26) 黃煙四起:江面上到處升起了黃煙.(27) 略不相睹:人們彼此一點(diǎn)也看不見.(28) 隨波而逝:隨著江流飄蕩逐漸消失.(29) 僦賃看幕,雖席地不容問也:租有看棚的人(非常多),中間即使 是一席
24、地的空地也不容有.(30) 湖中焉和更有此人:在湖中怎么還能遇到像你這樣有閑情雅致的人.(31) 湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒 而已:湖上比較活晰的影子,只有長堤的一道痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓, 我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了.四、詩文默寫1、?桃花源記?中描寫草和花的句子是芳草鮮美,落英繽紛.2、出自?桃花源記?一文,常用來比喻理想中環(huán)境優(yōu)美、生活安樂的世界的成 語是世外桃源,用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是無人問津.3、?桃花源記?中,描寫老人和小孩神情的句子是黃發(fā)垂髻,并怡然自樂.4、?桃花源記?中,描繪桃源環(huán)境自然美好的句子是土地平曠,屋舍儼然,有良
25、田美池桑竹之屆.5、?桃花源記?中,描繪桃源社會(huì)環(huán)境寧靜的句子是阡陌交通,雞犬相聞.6、?陋室銘?中寫主人與文人雅士交往的詩句是談笑有鴻儒,往來無白丁.7、?陋室銘?中寫居室外環(huán)境活幽,突出景色之雅的的句子是苔痕上階綠,草色 入簾宵.8、?陋室銘?中,點(diǎn)明題旨(提挈全篇)的句子是說斯是陋室,唯吾德馨.明陋 室不陋的句子是何陋之有9、?愛蓮說?中,描寫蓮花優(yōu)秀品格的句子是出淤泥而不染,濯活漣而不妖.10、?愛蓮說?中形神兼?zhèn)涞孛鑼懥松彽男蜗?其中用蓮的高潔、質(zhì)樸比喻啟子 既不與惡習(xí)污濁的世風(fēng)同流合污, 也不孤高自許的句子是出淤泥而不染, 濯活漣 而不妖.11、人們常用?愛蓮說?中的有關(guān)語句來比喻
26、人們不與世俗同流合污而乂潔身自 好的品質(zhì),這兩句是出淤泥而不染,濯活漣而不妖.12、?愛蓮說?中比喻啟子不同流合污的句子是出淤泥而不染,濯活漣而不妖.13、?愛蓮說?中比喻啟子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是香遠(yuǎn)益活.14、?望岳?中成為千古傳誦的驚人之語的句子是會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽從山小.15、 ?看望?中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是白頭搔更短,渾欲不勝簪.16、杜甫的?望岳?中,表現(xiàn)不怕困難、敢丁攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概 的詩句是會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.17、?石壕吏?中暗示老婦人已被抓走的詩句是天明登前途,獨(dú)與老翁別.18、?記承天寺夜游?中描寫月下美景的句子是庭下如積水空明, 水中藻有交橫,
27、蓋竹柏影也.19、?答謝中書書?中由描寫靜景轉(zhuǎn)入描寫動(dòng)景的語句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴.20、?三峽?中描寫水流湍急的語句雖乘奔御風(fēng)不以疾也.21、?渡荊門送別?中表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的詩句是仍憐故土水,萬里送行舟.22、?觀潮?中能概括全文的一句話是浙江之潮,天下之偉觀也.23、?觀潮?中表現(xiàn)教閱場面宏偉的句子是朦膛數(shù)白,分列兩岸.24、 由范仲淹?漁家傲?中的名句 長煙落日孤城閉,可以聯(lián)想到王維?使至塞 上?中同是寫邊塞景象的詩句大漠孤煙直,長河落日圓.25、?使至塞上?中,被王國維贊成 千古壯觀的名句是大漠孤煙直,長河落日 圓.附:文體及寫作知識(shí).1、新聞的六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果.新聞的結(jié)構(gòu) 有五個(gè)局部,即標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語.導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第 第一句話,它扼要地提示新聞的核心內(nèi)容;主體是新聞的軀干,它用充足的事實(shí) 表現(xiàn)主題,是對導(dǎo)語內(nèi)容的時(shí)一步擴(kuò)展和闡釋; 背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境 和自然環(huán)境.背景和結(jié)語有時(shí)可以暗含在主體中.2、記敘文根據(jù)內(nèi)容可以分為三種形式.以寫人為主的記敘文,這類記敘文要注 意分析人物的語言、行動(dòng)、心理和外貌,從而看出人物的思想品質(zhì)和性格
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