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1、 給在座的各位領(lǐng)導(dǎo)及教師送上我最給在座的各位領(lǐng)導(dǎo)及教師送上我最衷心祝福:恭祝各位在今后的日子衷心祝福:恭祝各位在今后的日子里里心情好心情好 ! !精神好精神好 ! !身體好身體好 ! !工作順利!工作順利!教師的愛與責(zé)任教師的愛與責(zé)任愛與責(zé)任愛與責(zé)任師德之魂師德之魂v一一 愛與責(zé)任的解讀愛與責(zé)任的解讀v二二 愛與責(zé)任的關(guān)系愛與責(zé)任的關(guān)系v三三 師愛的意義和作用師愛的意義和作用 v四四 師愛的策略師愛的策略 v五五 以高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感贏得學(xué)生的尊敬和愛以高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感贏得學(xué)生的尊敬和愛戴戴 一一 愛和責(zé)任的解讀愛和責(zé)任的解讀愛是一個古老而常新的話題,是人類各種積極、美好情感的集中體現(xiàn),人類的愛

2、有著豐富的內(nèi)容,就連動物之間也有“愛”。 (一)關(guān)于愛(一)關(guān)于愛 1 動物之愛(撫育的本能)動物之愛(撫育的本能) 牛有舐犢之愛、鳥有反哺之情。2 人類之愛(義務(wù)和責(zé)任)人類之愛(義務(wù)和責(zé)任) 父母之愛:如果創(chuàng)造了一個孩子,不但有義務(wù)撫養(yǎng)他長大,而且有責(zé)任教育他成才。(私愛) 如:孟母三遷、岳母刺字的故事。 愛迪生、愛因斯坦、湯姆森的母親,分享孩子成長的快樂,分擔(dān)孩子遭遇的痛苦。3 教育教師之愛教育教師之愛教育之愛:是父母之愛的延伸,是親情的繼教育之愛:是父母之愛的延伸,是親情的繼續(xù)。(無私的愛)續(xù)。(無私的愛)教師之愛:是百年樹人的陽光雨露,是一種教師之愛:是百年樹人的陽光雨露,是一種崇高

3、而寬泛的愛。既有父愛的嚴(yán)厲,又有母崇高而寬泛的愛。既有父愛的嚴(yán)厲,又有母愛的慈祥。(有責(zé)任)愛的慈祥。(有責(zé)任)(二(二 ) 關(guān)于責(zé)任關(guān)于責(zé)任 1教育的責(zé)任教育的責(zé)任 背景:當(dāng)今時代,各國之間的競爭,歸根結(jié)背景:當(dāng)今時代,各國之間的競爭,歸根結(jié)底,是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭底,是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),今天的教育質(zhì)量,決定著明天的國民素礎(chǔ),今天的教育質(zhì)量,決定著明天的國民素質(zhì)。因此要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,就必須進(jìn)行教質(zhì)。因此要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,就必須進(jìn)行教育創(chuàng)新。育創(chuàng)新。 責(zé)任:使民族強(qiáng)盛,使祖國振興。責(zé)任

4、:使民族強(qiáng)盛,使祖國振興。 2 教師的責(zé)任教師的責(zé)任 (1)教書育人。)教書育人。(2)挑著學(xué)生的明天,挑著祖國的未來。)挑著學(xué)生的明天,挑著祖國的未來。二二 愛與責(zé)任的關(guān)系愛與責(zé)任的關(guān)系v 愛是教師的內(nèi)在動機(jī),代表的是情感投入,責(zé)任是教師的外在動機(jī),代表的是理性。二者有機(jī)結(jié)合,才能積極主動地完成各項任務(wù),研究解決各種難題,進(jìn)而將“中國夢”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實 。三 師愛的意義和作用v(一 )師愛的意義v1、一個好教師首先意味著熱愛學(xué)生。v蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)一書中說:“一個好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友

5、,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解學(xué)生的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!? 學(xué)生特別需要教師的愛。 學(xué)生是有思想、有感情、有理想的活生生的人,渴望得到周圍人們,特別是教師的關(guān)心、愛護(hù)和尊重,這是學(xué)生普遍存在的心理需要。學(xué)生對教師有一種特殊的依戀心理,他們在學(xué)校里做的任何一件事都希望得到教師的贊許和肯定,即使是關(guān)注的一瞥、信任的點頭、溫和的語調(diào)、友善的笑容,對他們也是一種安慰和鼓舞。3 師愛有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的社會情感師愛有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的社會情感 教師對學(xué)生無私、高尚的愛的情感,會因為遷移作用,引起學(xué)生相應(yīng)的情感,使他們逐步產(chǎn)生關(guān)心人、同情人和熱愛人的心理,有助于陶冶他們愛祖國、愛人民的健康

6、的社會情感。4 沒有愛就沒有教育。 教育的藝術(shù)就是愛的藝術(shù)?!皼]有愛就沒有教育”,“愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”,師愛是教育相長、師生共同進(jìn)步的內(nèi)在動力,是培養(yǎng)學(xué)生高尚人格的熏染與感化力量,它奠定了育人的感情基礎(chǔ)。當(dāng)一位教師,對學(xué)生要有感情,對所教的學(xué)科要充滿熱情,才能成為一名真正的優(yōu)秀教師。(二)師愛的作用(二)師愛的作用v1、師愛能夠激起學(xué)生的尊師回報,從而敞開心扉接受教師的教誨。v師愛能夠激起學(xué)生的尊師回報,促進(jìn)師生關(guān)系的和諧,從而造成有利于學(xué)生身心發(fā)展的教育氛圍。教師如對學(xué)生懷有誠摯、平等的熱愛,那就會引起學(xué)生對教師的崇敬、信任和親近,在和諧的師生關(guān)系中,師愛能夠創(chuàng)造出教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),

7、造成有利于學(xué)生身心全面發(fā)展的良好教育氣氛?!坝H其師,信其道?!币逃龑W(xué)生,使學(xué)生喜愛教師,首先就要教師熱愛學(xué)生,當(dāng)學(xué)生以特有的敏感,體驗到教師的真誠愛心時,必然會對教師產(chǎn)生敬意與依賴,從而樂意敞開心扉接受教師的教誨,努力把教師的要求化為自己的實際行動。2、愛能夠激起學(xué)生吸取知識的積極性。v師愛能夠激起學(xué)生吸取知識的積極性,有利于促進(jìn)教與學(xué)的同步發(fā)展。在課堂上,教師若能用真誠的微笑、友善的目光、親切的贊語營造和諧熱烈的教學(xué)氣氛,那么就能喚起學(xué)生積極的情緒共鳴。學(xué)生對某位教師的愛,往往會使他喜歡這位教師所教授的課程,并努力學(xué)習(xí)之。他們會把對教師的愛,轉(zhuǎn)移到知識學(xué)習(xí)上。總之,師愛是學(xué)生愿意學(xué)、樂于學(xué)

8、的催化劑,能夠喚起學(xué)生理智上的興奮感和內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī),達(dá)到師生心理交流同步化,從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。3、 師愛為學(xué)生提供了待人接物的現(xiàn)實榜樣,師愛為學(xué)生提供了待人接物的現(xiàn)實榜樣,有利于促進(jìn)學(xué)生個性的和諧發(fā)展。有利于促進(jìn)學(xué)生個性的和諧發(fā)展。v師愛的本質(zhì),是教師對學(xué)生的主動給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。愛的體會愛的體會v在教育過程中,愛是一切教育的前提條件,又是教育的基本方法和途徑。愛的力量是無窮的,教師對學(xué)生的愛是一種高于友愛,異于母愛的崇高之愛。沒有師愛就沒有教育,真正的師愛有時比醫(yī)藥的診治更能打動學(xué)生的心靈

9、,收到意想不到的效果。四四 師愛的策略師愛的策略v學(xué)生是教育對象,表現(xiàn)出來的,頑皮、不聽話、淘氣等是發(fā)展中的缺點。v學(xué)生都是正處在身心發(fā)展之中,是遠(yuǎn)未成熟的個體,處在社會化過程中的個性。由于他們的不成熟性使他們表現(xiàn)出許多不討人喜歡,甚至令人煩惱的習(xí)性:淘氣、貪玩、倔強(qiáng)、散漫、不聽話、不自覺、喜歡惡作劇等,如果教師一旦被學(xué)生的不成熟性的這些缺點一葉障目,那么就很難形成對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。但如果教師能認(rèn)識到這是學(xué)生由于不成熟的發(fā)展過程中出現(xiàn)的自然現(xiàn)象,是發(fā)展過程中的缺點,就會以積極的態(tài)度來對待他們,并能由此也看到不成熟性,使他們表現(xiàn)出許多惹人喜歡,叫人可愛的品質(zhì):純潔、天真、幼稚、細(xì)致入微地發(fā)現(xiàn)學(xué)

10、生的可愛之處。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處,會有助于愛生之情的萌發(fā),而愛生之情又會促使教師進(jìn)一步去了解學(xué)生,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點,兩者會形成相互促進(jìn)的過程。(一)滿足學(xué)生尊重的需要,不能傷害其自尊心(一)滿足學(xué)生尊重的需要,不能傷害其自尊心v自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進(jìn)取向上的動力,是生活的精神支柱。青少年學(xué)生隨著年齡的增長,他們不僅能經(jīng)常自我評價,而且也非常注意周圍人對自己的評價,要求他人尊重自己的需要日益強(qiáng)烈。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在他的要相信孩子中說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落人的自尊心”。有了自尊心,人才能夠自愛、自尊、自重;

11、做錯了事才能夠自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育,因此,尊重學(xué)生是教師的重要的道德要求。 滿足學(xué)生尊重的需要,不能傷害其自尊心滿足學(xué)生尊重的需要,不能傷害其自尊心 1 教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個性,建立起民主、平等、無私的師生關(guān)系。 2 教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作是與自己地位完全平等的人,把學(xué)生當(dāng)成是有思想、有情感、有意志、不容別人忽視自己的人加以尊重,加以理解和愛護(hù)。 3 教師尊重學(xué)生要善于控制自己的情緒,在任何情況下,都不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,更不允許體罰和變相體罰學(xué)生。(二)滿足學(xué)生理解的需要(二)滿足學(xué)生理解的需要v理解需要也是人際交往中一種

12、基本社會性需要。德國心理學(xué)家斯普蘭格在其青年心理學(xué)中寫道:“在人的一生中,再也沒有像青少年那樣強(qiáng)烈地渴望被理解的時期了。為什么青少年兒童對理解的需要如此強(qiáng)烈呢?一是青少年階段的個體,其心理和行為表現(xiàn)上的一系列特點,而成年人則以成人的目光和心態(tài)去要求他們;二是時代的發(fā)展、變遷,成年人往往以傳統(tǒng)的觀念來看待他們;三是成年人成才觀念落后,以應(yīng)式教育觀去要求他們。理解學(xué)生教師要做到: 滿足學(xué)生理解的需要滿足學(xué)生理解的需要1 在教育學(xué)生中多一份理解;2 在授課教學(xué)中,要多一份對學(xué)生的理解(三)施愛于信任學(xué)生v教師信任學(xué)生,對學(xué)生是極大的鼓舞和鞭策,有時可以收到意識不到的效果。信任是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的有效

13、方式;信任能滿足學(xué)生高層次需要;師生之間的信任是一種巨大的精神力量。施愛于信任學(xué)生施愛于信任學(xué)生1 相信學(xué)生是信任學(xué)生的前提條件。教師首先要相信每一個學(xué)生、相信他們都有自己的長處、優(yōu)勢和能力,然后給予應(yīng)有的信任。2 信任要給予學(xué)生自主管理的權(quán)力;3 充分信任還體現(xiàn)在班級榮譽(yù)的分享上,要將成功歸功于每一位學(xué)生的努力,增強(qiáng)他們的信心和主人翁感;4 充分信任還包括教師合理的授權(quán)。5 信任激勵還要做到:一是不怕學(xué)生做錯事;二是信任要面向全體學(xué)生。(四)施愛于關(guān)心愛護(hù)之中v關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是一種對學(xué)生帶有責(zé)任感和對他們成長產(chǎn)生良好期待的態(tài)度和行為。一個教師如果不關(guān)心學(xué)生,不愛護(hù)學(xué)生,則是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。無

14、數(shù)事實說明,一個富有責(zé)任感,一個對學(xué)生成長寄以良好期待情感的教師,他們會經(jīng)常地把學(xué)生放在心上,體察他們的酸甜苦辣,同情他們的痛苦與不幸,關(guān)心他們的生活冷暖,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)、做事、為人等各方面的健康發(fā)展。當(dāng)學(xué)生的身心和他們的人格尊嚴(yán)、合法權(quán)益受到踐踏和損害時,他能挺身而出保護(hù)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難或挫折時,他能夠給予及時的鼓勵,幫助他們解決實際問題,努力使他們成功。這樣的教師不僅為學(xué)生所愛戴,也為社會所稱道贊賞。關(guān)愛學(xué)生要做到: 施愛于關(guān)心愛護(hù)之中施愛于關(guān)心愛護(hù)之中 1思想上引導(dǎo)學(xué)生;思想上引導(dǎo)學(xué)生; 2學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生;學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生; 3生活上關(guān)心學(xué)生。生活上關(guān)心學(xué)生。(五)施愛于嚴(yán)格要求之中(

15、五)施愛于嚴(yán)格要求之中 熱愛學(xué)生就要嚴(yán)格要求學(xué)生。俗話說,“嚴(yán)師出高徒”?!敖滩粐?yán),師之惰,”“嚴(yán)是愛,松是害,不管不教要變壞。”從一定意義上講,嚴(yán)格要求學(xué)生正是熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。一個教師越是熱愛學(xué)生,對學(xué)生的要求就越是嚴(yán)格。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于對學(xué)生真誠的愛,嚴(yán)以愛為基礎(chǔ),愛以嚴(yán)為前提,嚴(yán)愛結(jié)合,愛而不縱,嚴(yán)而不兇。愛而不嚴(yán),學(xué)生成不了才;嚴(yán)而不愛,容易傷害學(xué)生的心靈。嚴(yán)格之水只有滲入情愛之密,才能成為愛的甘露。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求要講究方法,要為學(xué)生所理解和接受,要根據(jù)學(xué)生的不同特點,采用不同的教育方法,解決不同的問題,達(dá)到共同的目的。具體來講: 施愛于嚴(yán)格要求之中施愛于嚴(yán)格要求之

16、中 1 嚴(yán)而有格,即要有正確的標(biāo)準(zhǔn); 2 嚴(yán)而有度,即要符合學(xué)生的實際; 3 嚴(yán)而有恒,即要始終一貫,不能反復(fù), 堅持到底; 4 嚴(yán)而有力,即要有科學(xué)、靈活的方法保證。(六)施愛于贊揚(yáng)、鼓勵和期待之中(六)施愛于贊揚(yáng)、鼓勵和期待之中v心理學(xué)的研究表明,贊揚(yáng)、鼓勵是孩子成長的催化劑。對“后進(jìn)生”來說,更需要更渴望贊揚(yáng)和鼓勵。所以,在教育教學(xué)實踐中,教師要充分發(fā)揮贊揚(yáng)的激勵作用,引導(dǎo)學(xué)生愉快求知、大膽創(chuàng)造、主動發(fā)展,同時完成健康人格的塑造。每個孩子都有成為好學(xué)生的愿望,教育就應(yīng)該讓學(xué)生找到“我是好孩子”,“我是好人”,“我能行”的感覺,做到了這一點,便是一種成功。教師對學(xué)生的評價,有時一句話也有可

17、能影響到他今后的一生。所以我們更應(yīng)用寬恕、賞識、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,多贊揚(yáng)、鼓勵和期待學(xué)生的進(jìn)步,哪怕是微小進(jìn)步,多給學(xué)生留下“我能行”的回憶。 施愛于贊揚(yáng)、鼓勵和期待之中施愛于贊揚(yáng)、鼓勵和期待之中 1 贊揚(yáng)要公正,必須有正當(dāng)?shù)睦碛桑?2 必須把握好度。表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)是為了鼓勵學(xué)生,而不是 為了慫恿學(xué)生按照某種固定的行為方式來生存。表揚(yáng)是甘露,但是過多了則成水患。 3 教師要善于發(fā)現(xiàn)“后進(jìn)生”身上的閃光點,哪怕是微小的進(jìn)步,進(jìn)行贊揚(yáng)鼓勵。 4 批評需要表揚(yáng)的鋪墊,沒有表揚(yáng)鋪墊的批評,容易扼殺學(xué)生向上的積極性;同時表揚(yáng)也需要批評的襯托,沒有批評的表揚(yáng)顯得軟弱無力。只有表揚(yáng)和批評結(jié)合使用,才能取得良好

18、的教育效果。(七)施愛于細(xì)微之處(七)施愛于細(xì)微之處v一般說,一個人情感越深厚,越能滲透到他生活的一般說,一個人情感越深厚,越能滲透到他生活的各個方面。因此,在一個人行為舉止的細(xì)微之處,各個方面。因此,在一個人行為舉止的細(xì)微之處,往往很能夠看出一個人情感深淺程度。這就是所謂往往很能夠看出一個人情感深淺程度。這就是所謂“于細(xì)微之處見深情于細(xì)微之處見深情”的道理。另一方面,學(xué)生對的道理。另一方面,學(xué)生對教師舉動的觀察更具有獨特的敏感性,他們往往能教師舉動的觀察更具有獨特的敏感性,他們往往能以教師的一言一行,一顰一筆、一個眼神,一個手以教師的一言一行,一顰一筆、一個眼神,一個手勢中分辨出哪怕是最細(xì)微

19、的差別,都會感受到不同勢中分辨出哪怕是最細(xì)微的差別,都會感受到不同的意味。在日常教學(xué)活動中,師生間更多更大量的的意味。在日常教學(xué)活動中,師生間更多更大量的交往發(fā)生在極平凡、細(xì)瑣的接觸之中,因而這方面交往發(fā)生在極平凡、細(xì)瑣的接觸之中,因而這方面的啟示對于教師來說更具有普遍而現(xiàn)實的意義。例的啟示對于教師來說更具有普遍而現(xiàn)實的意義。例如:如: 施愛于細(xì)微之處施愛于細(xì)微之處 1 教師目光的運(yùn)用; 2 學(xué)生名字的叫喚。當(dāng)教師能以親切的語氣隨口叫出一位學(xué)生的名字時,他會愉悅,尤其是在師生接觸交往的最初階段,教師能很早記住學(xué)生的名字,更會產(chǎn)生某種程度的出乎意外的驚悅。他會從中獲得尊重、依戀上的滿足,對老師驟增親切感。相反,教師很少叫喚某些學(xué)生的名字,使這些學(xué)生處于“被遺忘的角落,”很容易使學(xué)生產(chǎn)生失落感。 3 說話、語言、表情的運(yùn)用。 4 與學(xué)生打招呼、問候的運(yùn)用。(八)施愛于深入了解學(xué)生,(八)施愛于深入了解學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友和貼心人。做學(xué)生的知心朋友和貼心人。v要愛學(xué)生首先要了解學(xué)生。不了解學(xué)生就去愛學(xué)生,只能是盲目的愛,虛偽的愛,這不是真正的愛。只有教師深入了解學(xué)生的思想、

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