小學(xué)生國旗下講話演講稿范文10篇

1、小學(xué)生國旗下講話演講稿范文10篇更多演講稿相關(guān)內(nèi)容推薦夢(mèng)想勵(lì)志演講稿范文1分鐘勵(lì)志演講稿以服務(wù)為主題的演講稿最催人淚下的演講稿我的夢(mèng)想主題演講稿小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【一】親愛的老師們，同學(xué)們：早上好!我講話的題目是遵守課間禮儀，做文明學(xué)生。同學(xué)們，講文明、懂禮貌是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，是我們青少年必備的一種美德。本學(xué)期學(xué)校開展?fàn)幾鏊暮脤W(xué)生活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)我們良好的行為習(xí)慣，成為有理想、守紀(jì)律、勤學(xué)習(xí)、勇創(chuàng)造的一代新人。今天我主要講如何遵守課間禮儀的問題。課間休息是為了讓同學(xué)們修整身心，以便精神百倍的、更好的學(xué)習(xí)。多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如踢毽子、跳皮筋、與同學(xué)交談

2、、看喜歡的書等，但是少數(shù)同學(xué)沒有安全意識(shí)，文明意識(shí)淡薄，他們?cè)诓輩怖锿嬗螒颍`踏草坪，在走廊上追逐嬉鬧、大呼小叫，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué);還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪，這些種.種表現(xiàn)是和我們倡導(dǎo)的文明新風(fēng)相悖的。同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!不學(xué)禮無以立。讓我們牢記校園課間禮節(jié)，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，讓文明禮節(jié)的種子在我們心中深深扎根吧!我的講話就到這里，謝謝人人!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【二】尊敬的列位老師，

3、親愛的同學(xué)們：人人早上好!今天，我國旗下講話的題目是：學(xué)會(huì)感恩。我們的人生之路總是陽光明媚，晴空萬里，到底哪一縷陽光最耀眼?有人說是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，有人說是給予別人幫助而我認(rèn)為在我們的人生路上最燦爛的陽光應(yīng)該屬于知恩圖報(bào)，感謝幫助我們成長的每個(gè)人。學(xué)會(huì)感恩，是一種情懷，學(xué)會(huì)感恩，更是一種情操。在感恩的歷史長河中，流淌著幾何古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上。今有偉人毛澤東在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激;朱總司令蹲下身，親身為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機(jī)票，讓她的小學(xué)老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親身把老師送上主席臺(tái)，用一

4、束鮮花表達(dá)她的感激之情。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌季哂忻篮玫钠焚|(zhì)那就是感恩。同學(xué)們，我們要懂得感恩。我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂成長的舞臺(tái)。我們要感激老師，感激他們教授我們知識(shí)，讓我們具有智慧、具有克服困難的力量和奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。我們也要感激在我們成長道路上循循善誘的長輩，感激陪伴我們成長的朋友們。凡事感激，學(xué)會(huì)感激。感激一切使你成長的人!?！案卸鳌笨梢泽w現(xiàn)在生活的每個(gè)細(xì)節(jié)中。我們可以主動(dòng)承擔(dān)一些家務(wù)，體驗(yàn)父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)，努力做讓父母放心的好孩子，爸爸媽媽一定會(huì)樂得合不上嘴。我們可以勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研

5、，取得優(yōu)異的成績，來回報(bào)老師的辛勤。我們可以做到不隨地亂扔垃圾，還校園一個(gè)整潔的環(huán)境，回報(bào)學(xué)校對(duì)我們的培育。老師們、同學(xué)們，感恩，不僅是一種禮節(jié)，更是一種健康的心態(tài)。懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂。知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)感恩，這樣冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫長，幸福快樂就會(huì)時(shí)刻陪伴在你的身邊。讓我們把感恩付諸行動(dòng)，讓好習(xí)慣陪伴我們，懂得感恩!請(qǐng)同學(xué)們記住以下兩個(gè)好習(xí)慣。我期望每位同學(xué)都能志存高遠(yuǎn)，防下浮躁的心態(tài)，從塌塌實(shí)實(shí)地過好每一天，認(rèn)認(rèn)真真地作好每件事情。比如上好每一節(jié)課獨(dú)立完成每一次作業(yè)，考好每一次試，保持好班級(jí)環(huán)境保護(hù)好校園衛(wèi)生，珍惜與你剿襲相處的同

6、學(xué)，學(xué)會(huì)微笑著面對(duì)師長，學(xué)會(huì)表達(dá)感激和謝意，因?yàn)橹車娜硕际悄愠砷L的楷模。我的講話就到這里，謝謝人人!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【三】老師們、同學(xué)們：人人好!今天我講話的內(nèi)容是讓我們共建文明校園。文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢?我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮節(jié)的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)現(xiàn)在，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加緊張，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一

7、律右行、見老師和客人要主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。一直以來，我們的老師們默默事情，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要開展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，人人的共同努力。你一言，我一行，塑造出育紅小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。你們是育紅

8、的學(xué)子，你們要做行為文明的學(xué)生，你們要做精神富有的學(xué)生。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗!謝謝人人!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【四】列位老師、同學(xué)們，人人好!今天國旗下講話的主題是“告別校園不文明行為倡議書”。菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛，民族美德，崇德尚紀(jì)，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。我們的校園，草地茵茵，環(huán)境優(yōu)美，歌聲縈繞，書聲朗朗，這里充滿著生氣，充滿著希望。但是一些不文明的行為正蠶食著我們豐

9、富而純潔的校園文化，正污染著我們美麗而純潔的心靈。那些被仆人隨手丟棄的廢紙和零食袋在校園的某個(gè)角落無聲的哭泣，那些脫口而出的臟話也會(huì)隱約在耳邊回蕩。校園是我們共同的家園，愛護(hù)校園是我們每個(gè)同學(xué)的責(zé)任。為了使我們能夠更好的學(xué)習(xí)，生活，我們需要一個(gè)優(yōu)美清靜，和諧溫馨的校園環(huán)境。而這個(gè)美好的環(huán)境需要人人共同去創(chuàng)造，為此我們收回以下倡議：一、熱愛集體、關(guān)心他人，友愛同學(xué);珍惜榮譽(yù)，不做可恥行為。積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，并爭(zhēng)取好成績。二、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。自覺遵守課堂紀(jì)律，考試不作弊。三、愛護(hù)公共財(cái)物，不人為破壞桌椅，拒絕“課桌文化”。四、維護(hù)公共利益，不在教室里吃零

10、食，休息時(shí)間內(nèi)不再宿舍里喧嘩打鬧。五、節(jié)約用水，用完后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”。節(jié)約用電，按學(xué)校規(guī)定時(shí)間熄燈，杜絕“長明燈”。六、就餐時(shí)要排隊(duì)購餐，不大喊大叫，不浪費(fèi)糧食，珍惜別人勞動(dòng)成果。七、誠實(shí)守信，禮貌待人;舉止文明，言行適合;孝敬父母，尊敬師長，友愛同學(xué)。八、愛護(hù)學(xué)?；ú輼淠?，不亂丟廢棄物，不損壞校園綠化設(shè)施。九、舉止文明，主行適合。利用文明禮貌用語，告別污言穢語。談吐斯文，禮貌大方，見到老師能夠主動(dòng)問好。十、維護(hù)學(xué)校良好秩序，不在教室、樓道和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，把學(xué)校當(dāng)成家一樣愛護(hù)，從此告別不文明行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)

11、慣，樹立新時(shí)代中學(xué)生的新形象。讓我們用文明譜寫青春之歌，讓青春與文明同行!告別校園不文明行為，讓文明之花遍布校園的每個(gè)角落。小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【五】尊敬的列位老師、親愛的同學(xué)們：人人上午好!獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的千里冰雪已知趣地悄然退去，代之而來的卻是使人心醉的春意盎然。當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲輕風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天的微笑?歡暢在天空的那群心愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的!當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干

12、凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還收回幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢，怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園

13、裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫o的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會(huì)再現(xiàn)“清中學(xué)子”的風(fēng)華，會(huì)使我們的人人庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【六】尊敬的老師，親愛的列位同學(xué)：人人早上好!今天我國旗下講話的題目是放飛理想，定位成功。有這樣一則故事：說在一望無際的草原上，有只獅子不停地奔跑，但是前方卻沒有獵物。有人問它為什么要奔跑，獅子說：“我只有跑得比獵物快，才能獲得食物?！蓖瑯?，一只小鹿也在獨(dú)自奔跑。有人問它為什么奔跑，小鹿說：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉?！边@則

14、故事告訴我們：不論你是強(qiáng)者還是弱者，只有明確了目標(biāo)，不斷地努力，超越他人，才能在這個(gè)社會(huì)上生存開展。今天社會(huì)的開展可以說一日千里、瞬息萬變。這樣大到國度，小到個(gè)人都需要有超前的打算，明確的目標(biāo)，并為之拼搏，遠(yuǎn)大的理想才能最終實(shí)現(xiàn)。成功才不會(huì)成為空中樓閣。托爾斯泰將人生的理想分成：一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?或許你曾經(jīng)有過遠(yuǎn)大的理想，或者制定過明確的目標(biāo)。也曾為之奮斗，但因?yàn)樽约旱膽卸?、脆弱的意志，而曾?jīng)許下的凌云壯志早已化為煙云。有一位哲人說過：“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地

15、告訴我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活?？墒窃谖覀兩磉吺欠裼刑稍趬?mèng)幻式理想中同學(xué)呢?有!你看那些上課時(shí)沉醉于手上的小玩意兒;下課后卻陶醉于同學(xué)的嬉戲中;回家后又陷入在自由散漫的狀態(tài)中，完全忽視還有那未完成的作業(yè)，還有那絲毫未掌握的知識(shí)，直到第二天被老師拉到辦公室填補(bǔ)空缺的學(xué)生。難道他們沒有過遠(yuǎn)大的理想，沒有過正確的人生目標(biāo)。有過!只是他們脆弱的意志，懶惰的行為，僥幸的心理等讓他們成為嘴上的強(qiáng)者，行動(dòng)上弱者和謊言的發(fā)布者。他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了，只能在夢(mèng)里找到慰藉。同學(xué)們!當(dāng)我們從走進(jìn)學(xué)校的那一瞬間起，我們是帶著父母的期盼，親人的希望，期待小學(xué)

16、的學(xué)習(xí)生活將會(huì)是實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想的起點(diǎn)，人都期待美好的生活，但美好的生活一定離不開你明確的人生目標(biāo)，堅(jiān)定的意志，踏實(shí)的作風(fēng)。也許我們面前會(huì)有人生的坎坷、生活的暗礁，但我們可以用艱辛的汗水去沖散痛苦，用堅(jiān)強(qiáng)的信念鋪就一條通往理想的平坦大道。樹立了遠(yuǎn)大理想唯有我們努力、努力、再努力，才能換取成功。最后讓我們像前面故事中“獅子”“小鹿”那樣，為了自己的成功不停地奔跑吧!在這里我希望看到西席國旗下講話稿小學(xué)：放飛理想，定位成功，同學(xué)們應(yīng)該去去演繹你們的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)你們的追求，你們要用自己的努力，去爭(zhēng)取每一次的成功。小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【七】敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：人人好!在這個(gè)陽光明媚的季節(jié)

17、，我們懷著激動(dòng)的心情，迎來了新學(xué)年的開學(xué)典禮。在這里，我代表全校學(xué)生，向我們默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的老師表示最誠摯的謝意!同時(shí)，也向親愛的同學(xué)們表達(dá)我最美好的祝愿：祝人人身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步!這一學(xué)期是我們沖刺的一學(xué)期，從今天開始我們將要邁進(jìn)充滿緊張、充滿汗水，然而又充滿理想、充滿希望的一學(xué)期。在接下來曲折而又艱險(xiǎn)的求知途中，我們不可避免的將遇到挫折與困難，但我們絕不能讓那些微不足道的障礙擋住前進(jìn)的步伐。感謝曾經(jīng)幫助我們的人，教育我們的人。人們常說，態(tài)度決定高度，目光決定目標(biāo)。為了讓我們處在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，紀(jì)律是尤為緊張的。它是認(rèn)真學(xué)習(xí)的首要條件，也是創(chuàng)造學(xué)習(xí)氣氛的必要因素。我們六年級(jí)會(huì)繼續(xù)嚴(yán)

18、格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，作好模范帶頭作用，在新學(xué)期中，取得的進(jìn)步。我們要學(xué)習(xí)新內(nèi)容，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，要兼顧各科提醒自己的能力，半年的時(shí)間顯得十分的短暫而忙碌。那么，在復(fù)習(xí)中執(zhí)行的方針是;輕重分明，全力補(bǔ)弱。也就是說：要對(duì)自己一向?qū)W的較好又學(xué)的輕松的課給予充分信任，加強(qiáng)鞏固，適當(dāng)調(diào)節(jié)時(shí)間，將節(jié)省的時(shí)間和精力放在薄弱的環(huán)節(jié)，就是復(fù)習(xí)重點(diǎn)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度，以及考試的心態(tài)都是很緊張的因素，人們常說，考試是三分水平，七分心態(tài)，過分的追求往往就會(huì)失去。同學(xué)們，畢業(yè)班的最后一學(xué)期是考驗(yàn)我們的一學(xué)期，我們必須在命運(yùn)的激流中拼搏。讓我們鼓足風(fēng)帆，從興泰中心小學(xué)這個(gè)風(fēng)和日麗的港灣奮力遠(yuǎn)航;讓我們攜手并進(jìn)，以信念

19、為舵，以理想為帆，以汗水為漿，載著夢(mèng)想駛向成功的彼岸。謝謝人人!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【八】尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：人人好!今日我演講的題目是做一個(gè)有職責(zé)的小學(xué)生。同學(xué)們，你們明白什么是職責(zé)心嗎所謂的職責(zé)心就是指每個(gè)人對(duì)自我和他人，對(duì)家庭和團(tuán)體，對(duì)國度和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的職責(zé)認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺態(tài)度。其實(shí)職責(zé)心也就是一種良好的習(xí)慣行為，是一種很緊張的素質(zhì)，要做一個(gè)有職責(zé)的小學(xué)生，就必須做到對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。同學(xué)們，一個(gè)有職責(zé)心的人，不是把職責(zé)心掛在嘴上，而是要體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。一個(gè)有職責(zé)心的人應(yīng)當(dāng)明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。作為學(xué)生，我們?cè)撊艉纬袚?dān)起

20、我們的職責(zé)呢課堂上認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)就是對(duì)自我學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是尊重西席勞動(dòng)的有職責(zé)心的表現(xiàn);我們每一天認(rèn)真做廣播操，就是對(duì)自我有個(gè)健康體格負(fù)責(zé)的表現(xiàn);犯了錯(cuò)誤，能夠主動(dòng)承擔(dān)自我該負(fù)的職責(zé)，及時(shí)改正，彌補(bǔ)過失，也是對(duì)自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn);課間不大聲喧嘩，堅(jiān)持安靜，是對(duì)自我與同學(xué)的健康負(fù)責(zé)的表現(xiàn);友愛同學(xué)，見到同學(xué)有困難主動(dòng)幫忙，是對(duì)同學(xué)有職責(zé)心的具體表現(xiàn);平時(shí)注意勤儉節(jié)儉，不亂花錢，孝敬父母，幫忙父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活，主動(dòng)完成父母交給的任務(wù)，是對(duì)父母、家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn);隨手關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭，主動(dòng)哈腰撿起地上的廢紙，放學(xué)時(shí)主動(dòng)關(guān)好門窗，是對(duì)團(tuán)體、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn);愛護(hù)社區(qū)公共設(shè)施，遵守

21、社會(huì)公德，是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn);認(rèn)真參加升旗儀式，唱好國歌，是熱愛祖國、對(duì)國度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。同學(xué)們，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，有許多小事都能體現(xiàn)一個(gè)人有沒有職責(zé)心。一個(gè)道德情感貧乏、職責(zé)心不強(qiáng)的人是得不到別人的關(guān)心，也無法與人真誠合作，更無法適應(yīng)未來社會(huì)的。僅有職責(zé)心強(qiáng)的人，才容易獲得成功。同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，從每一天必須經(jīng)歷的小事做起，培養(yǎng)自我的職責(zé)心，養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣，把職責(zé)心滲透到我們?nèi)淼拿總€(gè)細(xì)胞，成為一種習(xí)慣，讓強(qiáng)烈的職責(zé)心和良好的行為習(xí)慣改變我們的一生，成為當(dāng)今社會(huì)有用的人，一個(gè)有職責(zé)心的人。我的演講終了。多謝人人!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【九】老師同學(xué)們：人人早上好!

22、今天我講話的主題是珍愛生命，注意安全。人的生命是寶貴的，僅僅只有一次，所以我們要珍惜自己寶貴的生命。珍惜生命首先要注意安全，安全包括方方面面，校園安全，交通安全，消防安全等等。今天我要講的是校園安全。安全是學(xué)校首要任務(wù)之一。在我們校園內(nèi)，經(jīng)?？梢钥吹接械耐瑢W(xué)在操場(chǎng)上、教室里，亂追亂跑，結(jié)果摔傷撞傷屢屢發(fā)生。體育器材用的不當(dāng)，摔傷胳膊，摔斷腿，也時(shí)有發(fā)生。血的教導(dǎo)讓我們懂得，校園安全與我們師生密切相關(guān)。因?yàn)樗P(guān)系到我們學(xué)生能否健康成長，完成學(xué)業(yè)。關(guān)系到老師能否在一個(gè)寧靜安全的環(huán)境中教書育人。我們小學(xué)生，更要注意安全，特別要注意做好以下幾點(diǎn)：第一、要有高度的安全意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)安全的緊張性。第二、在

23、各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要注意運(yùn)動(dòng)安全。第三、課間不追逐、不打鬧，不做危險(xiǎn)的游戲。上下樓梯靠右行，不從樓梯的扶手上向下滑，行至拐彎處，要放慢腳步，預(yù)防相撞。第四、要注意教室里，微機(jī)課和實(shí)驗(yàn)課的安全。第五、要注意上學(xué)路上和放學(xué)路上的安全。遵守交通規(guī)則，注意交通安全。安全像眼睛，時(shí)刻陪伴著我們!安全像耳朵，時(shí)刻提醒著我們!有了安全，我們才能有健康的心態(tài)、強(qiáng)健的體格;有了安全，我們才能有充沛的精神，勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。為了我們的健康，為了家庭的幸福，為了我們國度的興盛，更為了世界少一點(diǎn)悲哀，多一份歡樂，讓我們時(shí)刻記?。赫鋹凵?，注意安全，從我做起!我的演講終了，謝謝人人!小學(xué)生國旗下講話演講稿范文【十】尊敬的老

24、師，親愛的同學(xué)們：人人好!人人早上好!我是_班的_。今天我演講的題目是講文明，樹新風(fēng)。人人都知道，中國是文明古國，禮節(jié)之邦。我們身為華夏民族的一員，在一個(gè)講究文明禮節(jié)的國度里生活，就應(yīng)該以身作則，自覺地講文明，更應(yīng)該將這文明之花帶進(jìn)校園，帶進(jìn)自己的家。然而，在我們的校園還存在這樣的現(xiàn)象，這樣的少數(shù)同學(xué)，比如：語言不文明，出口成“臟”;下課起哄，追逐打鬧;隨地吐痰，亂扔紙屑，亂扔包裝袋;以大欺小，以強(qiáng)凌弱等等。特別使人惱火的是：每天我們的校園剛剛打掃干凈，就有家長或者同學(xué)吃完早點(diǎn)，把袋子隨手一扔，破壞我們的勞動(dòng)成果。實(shí)際上只要多走幾步，就可以把包裝袋塞進(jìn)垃圾桶。可別小看這幾步路，這就是他們與文明

25、的距離。為了還校園一個(gè)潔凈的環(huán)境，學(xué)校開展了專項(xiàng)整治活動(dòng)，做出了很多新規(guī)定。比如不準(zhǔn)帶早點(diǎn)和零食進(jìn)校園，每兩周舉行一次全校大清除，對(duì)亂扔垃圾的行為進(jìn)行通報(bào)批評(píng)等等。這幾天，大多數(shù)同學(xué)都自覺遵守規(guī)定，地上的垃圾明顯減少了，校園教室變得干凈了許多。這件事證明：講文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像不亂扔果皮紙屑，只不過是舉手之勞;這件事還證明：文明不是一個(gè)人兩個(gè)人的事情，而是全校師生共同參與、共同努力的事情。一則公益廣告上說：“只要人人都為文明邁出一小步，全部社會(huì)就會(huì)邁出一大步?！痹诖耍蚁蛉Ｍ瑢W(xué)收回呼吁：人人都行動(dòng)起來，講文明，樹新風(fēng)，從點(diǎn)滴小事做起，讓文明成為一種習(xí)慣!我的演講終了，謝謝人人!當(dāng)我們還沉浸在

26、西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端五節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國度遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更緊張的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)具有xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國度遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端五節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓

27、的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向周全小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃幾何都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了獨(dú)有的魅力。第 1 頁 共 16 頁 在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識(shí)又若何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端五節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國度的文化中，形成了獨(dú)特的生命力在新加坡，每年端五節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端五節(jié)被稱為

28、車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該若何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，全部中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和當(dāng)代化的挑釁。一些西方發(fā)達(dá)國度憑仗強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的開展中國度的民族民間傳統(tǒng)文化生

29、態(tài)造成了一定的打擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底第 2 頁 共 16 頁 的紅火起來吧！“彩旗夾岸照蛟室， 羅襪凌波呈水嬉， 曲終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。”劉禹錫這首競(jìng)渡曲記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。 第二篇：端五節(jié)國旗下演講稿 端五節(jié)文化端五節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有xx多年歷史。據(jù)史記記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)

30、齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷.天問.九歌等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端五節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍

31、所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，開展成粽子。以后每年5第 3 頁 共 16 頁 月5日定位端五節(jié)。端五節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端五節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端五節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國度遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更緊張的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)具有xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳

32、節(jié)眼瞅著即將成為他國的國度遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端五節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。-大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向周全小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃幾何都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了獨(dú)有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又若何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他

33、們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端五節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國度的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端五節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，第 4 頁 共 16 頁 端五節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該若何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。端五節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們

34、的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你若何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。第三篇：端五節(jié)國旗下演講稿 端五節(jié)國旗下演講稿端五節(jié)文化端五節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)史記記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈

35、反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷.天問.九歌等不朽詩篇第 5 頁 共 16 頁 等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端五節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕?/p>

36、飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，開展成粽子。以后每年5月5日定位端五節(jié)。端五節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端五節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端五節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國度遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更緊張的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)具有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為

37、他國的國度遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端五節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。第 6 頁 共 16 頁 -大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向周全小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃幾何都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了獨(dú)有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又若何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才

38、能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端五節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國度的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端五節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國，端五節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該若何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。端五節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有

39、因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，第 7 頁 共 16 頁 樸實(shí)沒什么不好，就看你若何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。第四篇：端五節(jié)國旗下演講稿 端五節(jié)國旗下演講稿端五節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)史記記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈

40、反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷。天問。九歌等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)因而，端五節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)

41、包飯，外纏彩絲，開展成粽子。以后每年5月5日定位端五節(jié)。端五節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端五節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端五節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以第 8 頁 共 16 頁 將其列入國度遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更緊張的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)具有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的

42、國度遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端五節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。-大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗-吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向周全小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃幾何都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了獨(dú)有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？都不認(rèn)識(shí)，又若何了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造

43、紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端五節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國度的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端五節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端五節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該若何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而第 9 頁 共 16 頁 現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。端五節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e

44、國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你若何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。第五篇：端五節(jié)國旗下講話 端五節(jié)老師們，同學(xué)們：早上好！這幾天，我們又聽到一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”是的，每年農(nóng)歷五月初五是端五節(jié)。端五節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有多年歷史。那么它到底

45、是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？第一，端五節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端五節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端五節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的緊張儀式。第二點(diǎn)，端五節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端五前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎第 10 頁 共 16 頁 熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是沾染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端五節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五瑞”

46、。端五這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端五節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。第三點(diǎn)，端五節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例，奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端五競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。第四點(diǎn)，端五節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端五節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花

47、色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。現(xiàn)在，端五節(jié)被列入國度法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，但是當(dāng)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端五節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向第 11 頁 共 16 頁 心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實(shí)端五節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的

48、人文價(jià)值和時(shí)代精神。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧！ 第 12 頁 共 16 頁端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話1 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們： 人人，早上好! 我是四(2)班的陳薈羽，我國旗下講話的主題是傳統(tǒng)節(jié)日端五節(jié)。 再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端五節(jié)了。端五節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢? 第一，端五是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈

49、原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端五節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端五節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的緊張儀式。第二，端五節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端五前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是沾染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋骞?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱天中五端。 端五這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看，端五節(jié)是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)

50、。第三，端五節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端五龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽 第 13 頁 共 16 頁 事，起到友誼紐帶的作用。第四，端五是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円贼兆印９糯?，粽子被正式定為端五?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟筒粽等等。現(xiàn)在，端五節(jié)被列入國度法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國申

51、報(bào)人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話2 列位老師、親愛的同學(xué)們：人人早上好!今天我國旗下的主題是端五節(jié)的由來。關(guān)于端五節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了緊張職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原

52、悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是離騷。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，度量石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端五節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端五

53、節(jié)又 第 14 頁 共 16 頁 成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記XX多年前那位愛國大詩人屈原。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝人人端五節(jié)快樂! 端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話3 老師、同學(xué)們： 人人早上好! xxxx年的x月x日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端五節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。據(jù)史記屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到

54、沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，開展成為棕子。郭沫若評(píng)價(jià)

55、屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了與天地兮同壽，與日月兮同光的楚辭文體;發(fā)明了惟草木之落兮，恐美人之遲暮的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩離騷，就是他集 第 15 頁 共 16 頁 畢生心血所成的作品。屈原離世已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。屈原作為一個(gè)革新家，他的政治理念，他的革新期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，

56、吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為先人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步! 屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光若何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中! 第 16 頁 共 16 頁第二篇：端五節(jié)國旗下講話稿與端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話端五節(jié)國旗下講話稿老師們，同學(xué)們：人人早上好！我今天國旗下講話的題目是：端五節(jié)今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端五節(jié)。端五節(jié)，又稱

57、端陽節(jié)。關(guān)于端五節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：離騷、天問、九歌等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心滿意足，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆懷沙之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義

58、樂章。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端五節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光若何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情

59、來看待中華的每個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。第 1 頁 共 6 頁 感謝人人耐心的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)列位的節(jié)日祝福：端五節(jié)快樂！謝謝。 第 2 頁 共 6 頁端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話端五節(jié)小學(xué)生國旗下講話1 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們： 人人，早上好! 我是四(2)班的陳薈羽，我國旗下講話的主題是傳統(tǒng)節(jié)日端五節(jié)。 再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端五節(jié)了。端五節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢? 第一，端五是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉入汨羅江之后。人們

60、自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念?，F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端五節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端五節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的緊張儀式。第二，端五節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端五前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是沾染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們?cè)诙宋骞?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱天中五端。 端五這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱