2011年師范教育綜合真題

1、2011 年華中師范大學(xué)教育綜合一、學(xué)校制度課程標(biāo)準(zhǔn)智育分組教學(xué)陶冶技能 二、簡(jiǎn)述題我國(guó)教育目的的基本精神上好一堂課的要求教師的素養(yǎng)培養(yǎng)集體的方法三、論述題1人的發(fā)展的規(guī)律性及其教育學(xué)意義23贊的生活教育理論的發(fā)展性教學(xué)理論4聯(lián)系實(shí)際談?wù)剟?chuàng)造性的培養(yǎng)措施2011 年華中師范大學(xué)教育綜合一、詳解1【】現(xiàn)代教育制度的部分是學(xué)校教育制度。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，指的是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。2【】課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等

2、方面的指導(dǎo)性文件。【瓤高點(diǎn)評(píng) l 在復(fù)習(xí)這拿題目的煎對(duì)，拳遴也要。簿課程窮案、教科書的概憊簿辨了鼎。3.【】智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能和發(fā)展他們智力的教育。它能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律，提高分析和解決問題的能力，掌握從事建設(shè)和各種社會(huì)工作的實(shí)際本領(lǐng)。所以，智育也是全面發(fā)展教育的重要組成部分?，F(xiàn)代化l點(diǎn)評(píng)】在復(fù)習(xí)這奪題目的同時(shí)，霉攀黲零簿舞篡黌鬻羨蒸攀攀攀簸灌劫的溉懋根鞭墨鑲 Q4.【】分組教學(xué)是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)的類型主要有能力分組和作業(yè)分組。能力分組，是根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展水平來分組教學(xué)的，各組課程相同，學(xué)習(xí)年限則各不相同。作業(yè)

3、分組，是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和意愿來分組教學(xué)的，各組學(xué)習(xí)年限相同，課程則各有不同。5.【】陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)創(chuàng)設(shè)良好的情括：境；(2)與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合；(3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。【翔高點(diǎn)評(píng)】對(duì)于德育的方法，考生要能準(zhǔn)確的說出謄種秀法的概念瀵遂瓣遴種方法所要注意的要求。6【】技能是運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的智力活動(dòng)方式或軀體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。技能的本質(zhì)是知識(shí)的運(yùn)用，即程序性知識(shí)的運(yùn)用。技能按其熟練程度可分為初級(jí)技能和技巧性技能。初級(jí)技能只表示“會(huì)做”某件事，而未達(dá)到熟練的程度。

4、初級(jí)技能如果經(jīng)過有目的、有組織的反復(fù)練習(xí)，動(dòng)作就會(huì)趨向自動(dòng)化，而達(dá)到技巧性技能階段。二、簡(jiǎn)述題1【】我國(guó)教育目的的基本精神在于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的具有獨(dú)立個(gè)性現(xiàn)代化需要的各級(jí)各類。具體而言就是：的1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“建設(shè)”我國(guó)是國(guó)家，勞動(dòng)是每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的光榮職責(zé)。人們不論分擔(dān)什么社會(huì)角色，都要為社會(huì)勞動(dòng)，這既是個(gè)人謀生、自立、自強(qiáng)段，也是個(gè)人為人民作貢獻(xiàn)的形式，只有誠(chéng)實(shí)地創(chuàng)造性地勞動(dòng)，個(gè)人生理想。2)堅(jiān)持全面發(fā)展能成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者，從而實(shí)現(xiàn)自己的受教育者的全面發(fā)展，可以從分類和分層兩個(gè)角度來理解。從分類的角度看，包括生理和心理兩個(gè)方面的發(fā)展。從分層的角度看，人的全面

5、發(fā)展是一個(gè)多層次的發(fā)展所的結(jié)構(gòu)。如根據(jù)人的現(xiàn)實(shí)生活所要處理的關(guān)系，人的全面發(fā)展主要包括三個(gè)層面的能力的發(fā) 展，即發(fā)展人處理與自然關(guān)系的能力（如勞動(dòng)能力）、與社會(huì)關(guān)系的能力（如人際交往能力）和與自我關(guān)系的能力（如自我評(píng)價(jià)能力），如果人的發(fā)展在這三個(gè)層面都形成了健全的能力，3)培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性，就是要使受教育者的個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)受教育者的主體意識(shí)，形成受教育者的開拓精神、創(chuàng)造才能，提高受教育者的個(gè)人價(jià)值。2【】提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課。怎樣才能上好每一堂課呢？無疑，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面教學(xué)原則，科學(xué)而靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外，還要注意下述要求：(1)明

6、確教學(xué)目的。這是上好一堂課的前提；(2)保證教學(xué)的科學(xué)性與性。這是上好一堂課的基本的質(zhì)量要求；(3)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這是上好一堂課的內(nèi)在動(dòng)力；(4)解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展。這是上好一堂課的關(guān)鍵；(5)組織好教學(xué)活動(dòng)。這是上好一堂課的保障；(6)布置好課外作業(yè)。3【】教師的素養(yǎng)主要包括：(1)高尚的師德即熱愛教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神；熱愛學(xué)生，誨人不倦；熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作；嚴(yán)于律己，為人師表。(2)寬厚的文化素養(yǎng)。(3)專門的教育素養(yǎng)即教育理論素養(yǎng)；教育能力素養(yǎng)；教育研究素養(yǎng)。(4)健康的心理素質(zhì)。4.【】培養(yǎng)集體的方法：確定集體的目標(biāo)；健全組織、培養(yǎng)以形成集體；(3)有計(jì)

7、劃地開展集體活動(dòng)；(4)培養(yǎng)正確的和良好的班風(fēng)；(5)做好個(gè)別教育工作。t點(diǎn) i】；舉題提供韻答題要點(diǎn)，具體詳細(xì)黲晦容可以參見編者魄教騫綜合解析教育學(xué)原理部分第十一章班三、論述題第二節(jié)班集體的培養(yǎng)。1【】形式上看，人的發(fā)展的規(guī)律性主要表現(xiàn)為人的發(fā)展的順序性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性和整體性。這些規(guī)律性具有重要的教育學(xué)意義，是教育工作必須遵循的規(guī)律性。(1)順序性在正常情況下，人的發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越，也不會(huì)逆向發(fā)展。就心理而言，兒童的發(fā)展總是從無意注意到有意注意，從機(jī)械到意義，從具體形象思維到抽象邏輯思維，從喜怒哀樂等一般情緒發(fā)展到道德感、理智感、美感等高級(jí)情感。人的

8、發(fā)展的順序性要求教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(2)不平衡性人的發(fā)展并不總是按相同的速度直線前進(jìn)的，不同系統(tǒng)的發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平是不同的；同一機(jī)能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時(shí)期（階段）有不同的發(fā)展速率。人的發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展的成熟機(jī)制，抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取有效措施，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。(3)階段性人的發(fā)展變化既體現(xiàn)出量的積累，又質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，即表現(xiàn)為發(fā)展的階段性。在發(fā)展的不同階段，會(huì)表現(xiàn)出不同的特征及主要，著不同的發(fā)展任務(wù)。人的發(fā)展的階段性要求教育要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重不同階段學(xué)生的特點(diǎn)，并根

9、據(jù)這些特點(diǎn)提出不同的發(fā)展任務(wù)，采用不同的教育內(nèi)容和方法，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。(4)個(gè)別差異性盡管正常人的發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但個(gè)別差異仍然非常明顯，每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)（方向）、發(fā)展的速度、高度（達(dá)到的水平）往往是千差萬別的。正是由于這些差別，才了多姿多彩的人類世界。人的發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須深入了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生不同的發(fā)展水平以及不同的、和特長(zhǎng)進(jìn)行因材施教，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生(5)整體性地發(fā)展。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人，他們既具有生物性和社會(huì)性，還的獨(dú)特性。不從整體上把握教育對(duì)象的特征，就無法教育人。事實(shí)上，人的生理、心理和社會(huì)性等方面的發(fā)展是密切地聯(lián)系在一起的，并在人的發(fā)展過程中相互作用，使人的發(fā)展表現(xiàn)出明顯的整體性。人的發(fā)展的整體性要求教育要把學(xué)生看作復(fù)雜的整體，促進(jìn)學(xué)生在體、智、德、美等方面全面和諧地發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為完整和完善的人。人的發(fā)展的規(guī)律性及其教育學(xué)意