引一方清水-小議語(yǔ)文教學(xué)中的科普滲透 論文

引一方清水——小議語(yǔ)文教學(xué)中的科普滲透[論文摘要]2002年4月，人大立法為科普下了一個(gè)準(zhǔn)確的定義：科普內(nèi)容不僅包括自然科學(xué)技術(shù)，還包括社會(huì)科學(xué)；不僅包括科學(xué)知識(shí)的普及，也包括科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的普及。由此可見(jiàn)，科普并不只是自然學(xué)科的事，也是社會(huì)科學(xué)的事。具體到本校而言，就是人人有責(zé)。作為一位語(yǔ)文教師，我認(rèn)為我們應(yīng)該勇于掀起演示實(shí)驗(yàn)和信息技術(shù)的蓋頭，運(yùn)用新的教學(xué)模式和方法去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，使他們能用科學(xué)的方法、科學(xué)的思想和科學(xué)的精神去面對(duì)所有的事物！[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文科普演示實(shí)驗(yàn)信息技術(shù)親密接觸在一般人的頭腦里，科普就是自然科學(xué)知識(shí)的普及。其實(shí)不然！早在2002年4月，人大立法就為科普下了一個(gè)準(zhǔn)確的定義：科普內(nèi)容不僅包括自然科學(xué)技術(shù)，還包括社會(huì)科學(xué)；不僅包括科學(xué)知識(shí)的普及，也包括科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的普及。由此可見(jiàn)，科普并不只是自然學(xué)科的事，也是社會(huì)科學(xué)的事。具體到本校而言，就是人人有責(zé)。那么，作為一位中學(xué)語(yǔ)文教師，如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科普滲透呢？對(duì)此，我認(rèn)為主要有以下兩點(diǎn)值得實(shí)踐：一、讓演示實(shí)驗(yàn)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)課堂。演示實(shí)驗(yàn)是指教師在傳授知識(shí)時(shí)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容的講解，把各種直觀實(shí)驗(yàn)陳示給學(xué)生觀看，把所學(xué)形象的形態(tài)、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)或發(fā)展變化過(guò)程展示出來(lái)，是用媒體傳遞信息的一種教學(xué)模式。它對(duì)教學(xué)有直觀強(qiáng)化的作用。它是輔助教學(xué)的一種方法，由于它符合人的從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，再?gòu)某橄蟮乃季S到實(shí)踐的認(rèn)識(shí)規(guī)律，因此受到許多教育家的重視。它對(duì)物理、化學(xué)、生物等理科課程的教學(xué)有重要意義，也得到了普遍重視。然而在語(yǔ)文教學(xué)中卻還未引起重視。 我認(rèn)為，雖然學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)是間接經(jīng)驗(yàn)，但仍需要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。他們的感性認(rèn)識(shí)一方面是在生活中取得的，另一方面則是在學(xué)習(xí)中，特別是通過(guò)觀察教師演示直觀材料來(lái)取得的，或直接地參加實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等活動(dòng)而獲得的。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師如果只憑語(yǔ)言、文字這些抽象的符號(hào)，所能喚起學(xué)生表象的完 1整性和鮮明性，遠(yuǎn)不如刺激物直接作用于學(xué)生的感官所產(chǎn)生的知覺(jué)那樣鮮明、具體和深刻，也就達(dá)不到實(shí)實(shí)在在的科普滲透，甚至?xí)?duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)。因此，在《死海不死》這課的教學(xué)中，我采用了演示實(shí)驗(yàn)法。上課開(kāi)始，我就把一杯冷水、一包鹽、一只生雞蛋和一根棍子帶進(jìn)課堂。學(xué)生求知欲非常強(qiáng)烈，迫不及待的希望我馬上做實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)演示也是需要三個(gè)步驟才能完成的。第一步：把雞蛋放進(jìn)一杯冷水中，讓學(xué)生觀察雞蛋是沉下去還是浮起來(lái)？答案是沉下去的。第二步：往冷水中加人少量的鹽，并且用棍子攪拌，雞蛋仍然是沉下去的，它無(wú)法浮起來(lái)。第三步：往水里再次加人很多鹽，同時(shí)也不斷攪拌，直到水里有很多鹽沉淀在杯底時(shí)才停止加鹽。這時(shí)，雞蛋立刻浮起來(lái)。不管你怎樣把它壓進(jìn)水里，一放手它又跟著浮起來(lái)了。這次實(shí)驗(yàn)時(shí)間僅是5分鐘，學(xué)生就明白原來(lái)是剛開(kāi)始時(shí)，這杯水里沒(méi)有鹽或鹽很少，鹽的濃度很低，使溶液的密度小于雞蛋的密度，雞蛋當(dāng)然浮不起來(lái)啦！后來(lái)繼續(xù)加鹽進(jìn)去，使溶液達(dá)到飽和狀態(tài)時(shí)，鹽的濃度就升高，致使溶液的密度大于雞蛋的密度，所以雞蛋就立刻浮起來(lái)。由此可以進(jìn)一步分析、概括和推斷，得出人在死海中不會(huì)被淹死的原因與雞蛋浮起來(lái)的原因是一樣的。那就是海水的含鹽量高，使海水的密度比人體的密度大，所以人總是浮在水面上而沉不下去。這節(jié)課既教給學(xué)生最基本的觀察方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，又培養(yǎng)學(xué)生善于對(duì)直觀材料進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象概括，從而掌握事物的本質(zhì)規(guī)律，深入發(fā)掘?qū)W生的智力。同時(shí)，還可以極大地提高學(xué)生的能力和培養(yǎng)思維的靈活性，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)問(wèn)題的條件和特點(diǎn)，借助實(shí)驗(yàn)的顯示，激發(fā)他們積極思維和大膽設(shè)想，對(duì)同一問(wèn)題能從不同出發(fā)點(diǎn)多方面、多角度去思考，并能自覺(jué)運(yùn)用各種思維方式，使思維過(guò)程靈活化，從而找出解決問(wèn)題的各種途徑。通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生不僅掌握了自然科學(xué)知識(shí)——死海不死，還培養(yǎng)了綜合能力，很好的實(shí)現(xiàn)了科普滲透。由此可見(jiàn)，演示實(shí)驗(yàn)法既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于理解和鞏固知識(shí)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，更可以把許多語(yǔ)文復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)明化、抽象問(wèn)題形象化，使學(xué)生易于理解，便于接受，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，從而能夠生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。二、讓信息技術(shù)與語(yǔ)文課親密接觸?，F(xiàn)在是信息大爆炸的時(shí)代，信息技術(shù)充斥著我們的生活和我們的工作，更與2我們的教育事業(yè)粘連為一體，它對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，不是附帶的，強(qiáng)加的，可有可無(wú)的，而是和語(yǔ)文學(xué)科緊密融合在一起的，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的有機(jī)要素。因?yàn)樗囊粋€(gè)重要特征就是信息量大、資源豐富，這一特點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常有利的。傳統(tǒng)的，“一支粉筆，一塊黑板，老師張嘴說(shuō)半天，一本教材讀半年”的時(shí)代已經(jīng)成為了歷史。信息技術(shù)，賦予了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”新的涵義。它有助于我們樹(shù)立大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)科普滲透?！墩Z(yǔ)文課程首先，語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)親密接觸，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合，由網(wǎng)絡(luò)提供的多媒體的文本、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、影視等視頻信息與解說(shuō)、擬音、音樂(lè)等音頻信息，這種多媒體信息的集成功能恰好為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文創(chuàng)設(shè)了圖文并茂、形神兼?zhèn)涞恼n文情境，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，語(yǔ)文課上學(xué)生思維活躍，興趣盎然，不僅大大提高了他們對(duì)課文語(yǔ)言文字的理解能力與感悟能力，而且形成了思維的敏捷性、廣闊性、深刻性、靈活性、批判性以及獨(dú)創(chuàng)性等良好的思維品質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)，發(fā)展了他們的個(gè)性品質(zhì)與智慧潛能。教學(xué)《桃花源記》時(shí)，我給學(xué)生們看了一部皮影動(dòng)畫(huà)片《桃花源記》，伴隨著皮影人物的活動(dòng)，文中的一幕幕重現(xiàn)在學(xué)生腦中，一邊放一邊讓學(xué)生用原文中的句子去描述畫(huà)面，去領(lǐng)悟內(nèi)涵。學(xué)生看得津津有味，最后漁人的離去更讓學(xué)生理解了文章結(jié)尾的意義，給桃源添上了神秘色彩。教學(xué)《太空一日》時(shí)，為了讓學(xué)生更好的感受太空人的生活，我將楊利偉出征前后的視頻播放給學(xué)生，同時(shí)還把神十三的相關(guān)視頻也播放給學(xué)生觀看?？粗鴮W(xué)生投入的神情，我知道太空生活進(jìn)入了孩子們的眼中，也進(jìn)入了他們的心中。其次，語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)親密接觸，有利于知識(shí)的獲取?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)閱讀、寫(xiě)作、識(shí)字能力提出了新的目標(biāo)，單就閱讀而言，要求加厚加寬學(xué)生人文底蘊(yùn)，讓學(xué)生多一點(diǎn)“吸收”。如何迅速而有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的吸收量，使學(xué)生的閱讀范圍擴(kuò)大，閱讀總量劇增，背誦課文增多，閱讀速度加快，最終提高閱讀效率，提高人文素養(yǎng)呢？網(wǎng)絡(luò)資源極大豐富，為語(yǔ)文知識(shí)的獲取提供了條件。教學(xué)《旅鼠之謎》一課時(shí)，我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中找出關(guān)于3旅鼠的網(wǎng)頁(yè)瀏覽，并和小組同學(xué)交流合作，結(jié)合課文解釋旅鼠之謎，最后形成文字通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向所有人展示。這就把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。再次，語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)的親密接觸，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，在課文教學(xué)中，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這一理念不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方式的變化，而且強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，學(xué)生在課程與教學(xué)中的主體地位得到重新的確認(rèn)。同時(shí)，他們之中又不明白的問(wèn)題，首先想到不是向老師請(qǐng)教，而是相互交流，相互學(xué)習(xí)，合作解決。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，一切都由教師主宰：從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法到教學(xué)步驟，學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)過(guò)程，信息技術(shù)的廣泛介入，徹底打破了這一局面。在多媒體計(jì)算機(jī)這樣交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以平等地共有、共享人類(lèi)的學(xué)習(xí)資源，可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、策略和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生在這種開(kāi)放式的學(xué)習(xí)空間有了主動(dòng)參與的可能，有了自主學(xué)習(xí)的天地。在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)《孝親敬老，從我做起》時(shí)，我把全班同學(xué)分成了四組，從“孝”之內(nèi)涵、“孝”之歷史、“孝”之綻放、“孝”之弘揚(yáng)四個(gè)方面入手，讓學(xué)生選擇自己感興趣的手段進(jìn)行資料搜集。有的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)，有的學(xué)生選擇報(bào)紙雜志，有的學(xué)生選擇走進(jìn)社區(qū)，還有的學(xué)生選擇演繹。課堂中，第一組組長(zhǎng)將本組同學(xué)搜集到的關(guān)于“孝”字的含義、演變、意義的材料進(jìn)行匯總篩選，向全班同學(xué)做了匯報(bào)。第三組組長(zhǎng)則通過(guò)視頻向?qū)W生展示了“孝”在現(xiàn)代的表現(xiàn)，讓人潸然淚下。第四組自編、自導(dǎo)、自演的相聲《孝道》更是把氣氛推向了高潮。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)