家庭教育對兒童人格養(yǎng)成的影響

家庭教育對兒童人格養(yǎng)成的影響家庭對兒童人格養(yǎng)成的影響家庭教育是對孩子健康成長不可缺少的一種教育，有學(xué)校教育、社會教育不可代替的作用，孩子成長過程中的大局部時間其實是在家庭中度過的，孩子的全部生活始終與家庭小集體有密切的聯(lián)系。下面和一起來看家庭教育對兒童人格養(yǎng)成的影響，希望有所幫助！一、前言生活中，只要你稍加留意就會注意到有些人天性樂觀開朗，而有些人那么總是抑郁沉悶；有些人喜歡交際，而有些人那么緘默內(nèi)向；有些人總能積極主動的抓住機(jī)遇，而有些人似乎天生謹(jǐn)小慎微。人類這些不同特點一直是人們感興趣的問題，其實，這只是人格不同決定的。“人格”一詞在生活中有多種含義。有道德上的人格，它指一個人的品德和操守；有法律意義上的人格，它指享有法律地位的人；有文學(xué)意義上的人格，它指人物心理的獨特性和典型性。在心理學(xué)上，由于心理學(xué)家各自的研究取向不同，對人格的看法也有很大差異。我們認(rèn)為，人格是構(gòu)成一個人的思想，情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的，穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。那么，究竟是誰在決定人格形成和開展——遺傳、環(huán)境，還是其他因素？首先，從個體開展的角度講，人格顯然受遺傳影響。行為遺傳學(xué)家在人格遺傳方面得出結(jié)論，在人格的大五因素（外傾性、神經(jīng)質(zhì)、認(rèn)真性、宜人性、開放性）中，其總體遺傳率大約40%，而另外對人格起主導(dǎo)作用的那么是環(huán)境。家庭是孩子成長過程中的第一站，是一個重要的社會心理環(huán)境。父母是家庭教育的施行者，因而父母的教養(yǎng)方式如何，直接影響到孩子的人格開展。二、父母的教育觀念對兒童人格養(yǎng)成的影響父母教育觀念是指父母在教育和撫養(yǎng)子女過程中所持有的有關(guān)兒童開展、對兒童期望及對兒童教育的看法和認(rèn)識。父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一個教育場所,所以父母的家庭教育觀念對兒童的成長意義重大;同時,父母的家庭教育觀念是教育行為的基礎(chǔ),直接影響父母對子女的教育目標(biāo)、教育方式、教育手段的采用,與兒童的開展更是息息相關(guān)。甚至一些研究者還認(rèn)為父母的教育觀念不僅是影響兒童開展的間接因素,它可以通過影響父母的教育行為、父母的教育認(rèn)知過程來對兒童的開展起作用,而且也可以作為影響兒童開展的直接因素而存在。（一）父母教育觀念的更新是家庭教育的重點現(xiàn)代家庭教育觀念由兒童觀、教育觀、開展觀、親子觀、教育目標(biāo)觀、教育期望觀、人才觀等要素綜合構(gòu)成,其中兒童觀、教育觀、親子觀是核心要素?？茖W(xué)兒童觀是科學(xué)家庭教育觀念形成的基石,它影響教育觀和親子觀的形成。各要素相互作用、彼此影響,最后形成了整體的家庭教育觀念。所以,轉(zhuǎn)變或改善家庭教育觀念需要從各個構(gòu)成要素入手[3]?？茖W(xué)的兒童觀是科學(xué)家庭教育觀念形成的基礎(chǔ),首先,兒童既不是一個縮小了的成人,也不是無知無能的白板,而是一個具有巨大開展?jié)撃艿莫毩⒌膫€體。兒童開展是遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果,對兒童的教育要結(jié)合兒童的自身特點進(jìn)行,要遵循兒童的身心開展特點和規(guī)律,做到因材施教。兒童是一個有著主觀能動性的社會個體,其開展是在社會化過程中通過積極能動的方式與他人、與環(huán)境互動的結(jié)果。科學(xué)的教育觀是科學(xué)家庭教育觀念形成的關(guān)鍵要素,成認(rèn)兒童的個體差異性,成認(rèn)教育的非萬能論,成認(rèn)教育的有效性，成認(rèn)兒童的開展是先天與環(huán)境相互作用的結(jié)果，否認(rèn)教育無用論。這是形成科學(xué)教育觀的前提。平等親子觀即“親子平等”是現(xiàn)代幼兒家庭教育的一個重要理念,它是科學(xué)家庭教育觀念的重要前提條件。平等親子觀的形成至少需要做到以下三點:首先，平等親子觀必須建立在家長和兒童彼此尊重的基礎(chǔ)之上。古往今來，家庭對孩子的教育，首先是兒童對家長的尊重，但父母對子女的尊重卻很少被提及。父母如何尊重孩子的權(quán)利、人格、意愿，這是平等親子觀面臨的首要問題。其次,兒童和父母的彼此了解、相互溝通是平等親子觀的前提條件。在生活中,父母和自己的孩子可以拋開家長與子女這種關(guān)系,以“朋友”的身份進(jìn)行交流,將有助于彼此間情感的增進(jìn)、溝通的順暢、了解的加深。或者,也可以通過互換角色的方式進(jìn)行換位思考,這也有助于相互理解、加深情感聯(lián)系。再次,成認(rèn)孩子是一個獨立的社會成員,是平等親子觀的集中表達(dá)。孩子不是父母的縮影,不是父母意愿的反映者,不是父母希望或夢想的實現(xiàn)者,而是一個有著自己身心開展特點和規(guī)律的、獨立于父母的獨立個體,只有認(rèn)清這點，才能真正說明平等親子觀的形成。(二)家庭教育觀念更新的實施途徑目前,引導(dǎo)家長教育觀念的主流力量不是專業(yè)機(jī)構(gòu),而是電視和圖書等傳媒機(jī)構(gòu)。雖然,有關(guān)家庭教育的電視節(jié)目和圖書為改善中國家長的教育觀念已經(jīng)做出了重大的貢獻(xiàn)。然而,僅僅依靠這兩種力量的自發(fā)作用尚缺乏以完成培養(yǎng)正確教育觀念的任務(wù)。首先是家長對電視節(jié)目的收看和對圖書的選擇都存在較強(qiáng)的隨機(jī)性,難以提供穩(wěn)定而系統(tǒng)的指導(dǎo)。其次是家教圖書市場良莠不齊,既存在著一些高質(zhì)量家庭教育指導(dǎo)產(chǎn)品,也存在著很多觀點偏激的、甚至不科學(xué)的誤導(dǎo)性讀物。因此,還需要有關(guān)機(jī)構(gòu)給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。兒童是祖國的未來，兒童人格的形成、培養(yǎng)和塑造是素質(zhì)教育的重要組成局部，是一項關(guān)系到我們國家能否培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的政治任務(wù)。心理學(xué)家認(rèn)為：人格是個體在行為上的內(nèi)部傾向，它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、人格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我，是個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織。一個人的人格形成具有兩大基礎(chǔ)，一是遺傳生物基礎(chǔ)，一是環(huán)境基礎(chǔ)。性別、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和體型等因素是由遺傳決定的。沒有與生俱來的生物性的個體（包括它的生理器官和系統(tǒng)），人格便無從產(chǎn)生。人格的形成和表現(xiàn)，同時也離不開個體生存的環(huán)境。有些環(huán)境因素影響著所有的個體，有些那么僅影響特定的個體或某些個體。人格的形成和表現(xiàn)都是人與環(huán)境交互作用的結(jié)果。個體出生后，最早接觸的環(huán)境就是家庭。家庭環(huán)境的各處因素，例如家庭結(jié)構(gòu)的類型（如殘缺家庭、寄養(yǎng)家庭）、家庭氣氛、父母的教養(yǎng)方式、家庭子女的多少都會對兒童人格的形成起著重要的作用。尤其是家庭教育，在兒童人格形成上有著重要和深遠(yuǎn)的影響。家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注，但被作為一種學(xué)科進(jìn)行研究，在我國也就是近年來的事情。這是時代的開展，人才的需求，國民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問題。這里與家長們探討家庭教育的重要性，目的是要家庭與社會、教育部門共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，這里包含著家庭教育、社會教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1、家庭；2、學(xué)校；3、兒童所在的集體；4、兒童本人；5、書籍；6、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。為此了解家庭教育對兒童人格的形成、培養(yǎng)和塑造的重要性是十分必要的。一、家庭是兒童生活時間最長的環(huán)境，充分的時間可以使兒童與家長朝夕相處在一起，接觸機(jī)會多，影響面廣泛。從兒童受教育的順序來看，首先是家庭教育，其次才是學(xué)校教育。我們經(jīng)常說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任教師。家長的素質(zhì)、人格、舉止言談、生活方式、教育態(tài)度等等都有意或無意地影響著兒童，長時間的耳濡目染，潛移默化，對兒童的思想觀念、行為準(zhǔn)那么以及行為習(xí)慣的形成都起著重要的作用。國外教育科學(xué)研究證明，從出生到7歲，這是一個人身心開展，尤其是大腦開展的最旺盛時期。此時兒童生活在家庭及周圍環(huán)境中，外界刺激會在他們大腦里留下痕跡，刺激反復(fù)呈現(xiàn)，就會轉(zhuǎn)化為內(nèi)在，促進(jìn)兒童大腦潛能的開展，促進(jìn)兒童認(rèn)知、情感、意志等心理過程的開展。而此時兒童大腦潛力的'開展又對未來的學(xué)業(yè)和事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對其人格的形成也有深遠(yuǎn)的影響。二、家庭作為社會的基本單位，是兒童的最親密的社會生活群體，家長與兒童之間具有血統(tǒng)的親密情感。在這個集體中，家長對兒童的成長傾注了極大的關(guān)心和愛撫，這是兒童健康成長的堅實基礎(chǔ)。教育家馬卡連柯就此指出：“沒有父母的愛，所培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人?！比鄙俑改钢異鄣膬和?，感受不到家庭的溫暖，就會經(jīng)常處于緊張憂慮之中，這將嚴(yán)重影響他們的正常開展。近年來，國內(nèi)外的學(xué)者都十分關(guān)注兒童出生后與父母別離對其成長的影響的問題研究，他們一致認(rèn)為，兒童出生后與父母別離，將使兒童產(chǎn)生精神上的痛苦和焦慮，影響其整個一生的人格風(fēng)貌。一般認(rèn)為，所謂“破裂家庭”對兒童人格形成有較大的影響。破裂家庭有兩種情況：一種為父母死亡，一種為父母離婚。這兩種情況對兒童都是很不幸的。有人認(rèn)為父母離婚，甚至比父母死亡對子女的人格影響更大。破裂家庭中的孩子往往很悲觀，人格孤僻，心情苦悶，一遇不順心的事，易鉆“牛角尖”，但也可能具有堅強(qiáng)、果斷、自立的一面。有些調(diào)查還說明：破裂家庭中子女的犯罪率也比一般家庭的子女要高。三、家庭教育對兒童人格的影響主要是通過父母的言行、父母的教養(yǎng)方式、家庭氣氛、家庭成員之間的關(guān)系和兒童在家庭中所處的地位等方面的影響來實現(xiàn)的。1、父母言行的影響。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，模仿是兒童學(xué)習(xí)的重要形式之一。兒童的許多態(tài)度和行為不是直接從書本上學(xué)來的，而是通過對周圍環(huán)境中的典范的模仿獲得的。父母是孩子模仿的最直接、最經(jīng)常的典范。一般來說，孩子會靜悄悄地學(xué)習(xí)家長的言行舉止：母親愛打扮，講虛榮，孩子也愛打扮，講虛榮；父親脾氣暴躁，舉止不文明，孩子也不例外。父母待人接物的態(tài)度，父母的情感、意志、理智等特征都是兒童早期學(xué)習(xí)的典范，在孩子身上能看出父母的影子。2、家庭教育方式的影響。嬌生慣養(yǎng)是最常見的一種錯誤的教育方式，特別是現(xiàn)在的獨生子女，因為是獨生，全家人一切都圍著孩子轉(zhuǎn)，一切都順著孩子來，這種嬌生慣養(yǎng)的孩子，容易形成一些什么樣的人格呢？（1）胸?zé)o大志，安于享受，不求進(jìn)取。（2）任性、自私、脾氣暴躁。（3）怯懦、嬌氣、不能吃苦。（4）膽小怕事。（5）懶惰、依賴、獨立性差。有些父母認(rèn)為：“棍棒底下出孝子”，“不打不成材”，所以對孩子常常施之以“棍棒教育”，其結(jié)果同樣給孩子的人格開展以很壞的影響。有的孩子在體罰之下，長期在壓抑和畏懼的精神狀態(tài)中生活，致使從小人格就變得抑郁、頹唐、精神難以振作起來；有的被打怕了，失去了少年兒童應(yīng)有的天真活潑的天性，變得呆滯又怯懦；有的為了逃避挨打，學(xué)會了撒謊，不老實，對大人察言觀色，投其所好；有的孩子經(jīng)常挨打，變成了“厚臉皮”，毫無羞恥之心，破罐破摔；有的甚至變得冷酷無情，尋找對象，以發(fā)泄自己內(nèi)心的痛苦和憎恨。3、家庭氣氛影響著人格的形成。在寧靜愉快的家庭氣氛中長大的孩子與氣氛緊張、沖突家庭中長大的孩子在人格上有很大的不同。一個家庭，夫妻之間相親相愛，兄弟姐妹之間互敬互愛，與鄰里相處相敬如賓，往往易使兒童形成謙虛、禮貌、隨和、誠懇、樂觀、大方等良好的人格特征。反之，一個家庭父母之間、兄弟姐妹之間經(jīng)常打罵爭吵，往往會使兒童形成粗暴、蠻橫、孤僻、冷酷等不良人格特征。4、父母的文化程度，尤其母親的文化程度，直接影響兒童人格的開展?？傊烁竦男纬?，起之于童年，早期家庭教育對孩子的人格形成和開展影響是巨大的。父母是孩子的第一位老師，作為父母不僅要承當(dāng)撫養(yǎng)子女的責(zé)任，而且更要承當(dāng)教育的責(zé)任，應(yīng)該高度重視兒童良好人格的早期培養(yǎng)，掌握教育孩子的科學(xué)方法，從幼小抓起，從細(xì)微入手，逐步培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣和健全的人格，為其以后人格的進(jìn)一步開展和完善奠定基礎(chǔ)。這個網(wǎng)站家庭教育對兒童人格養(yǎng)成的影響范文有很多，送你一篇。人格心理學(xué)學(xué)院：人文與管理學(xué)院班級：11級應(yīng)用心理班授課教師：于睿姓名：段志偉學(xué)號：xx08030107家庭環(huán)境對兒童人格開展的影響段志偉云南中醫(yī)學(xué)院摘要：家庭是社會的細(xì)胞，是個體最早接觸和面對的社會環(huán)境，是個體社會化的起點或第一場所，父母的個體成長開展的第一任教師。從教育順序來說，兒童接受的首先是家庭教育，然后才是學(xué)校教育。因此，家庭對一個人的人格形成和開展具有重要和深遠(yuǎn)的影響。有觀點認(rèn)為家庭對人的塑造力是今天我們對人格開展看法的基石，還有觀點把家庭比作“制造人類性格的工廠”（葉奕乾，xx）。主觀家庭環(huán)境和客觀家庭環(huán)境都對兒童人格的開展有較大的影響。關(guān)鍵詞：家庭環(huán)境；人格開展；影響當(dāng)代心理學(xué)家在研究環(huán)境因素對人格形成和開展的作用時提出，為什么同一家庭的孩子人格有所不同，并區(qū)分了共享環(huán)境和非共享環(huán)境。共享環(huán)境是孩子們在同一個家庭成長共同享有的環(huán)境；非共享環(huán)境是孩子們在同一個家庭成長卻并不共同享有的環(huán)境，例如，因為性別、出生順序和體形等不同，受到父母親的不同對待。因此，她們認(rèn)為，同一家庭中的孩子，所處的環(huán)境并不完全相同。所以，我們要重視家庭環(huán)境的作用，促進(jìn)兒童人格的健全開展。（一）主觀家庭環(huán)境與兒童1.親子關(guān)系親子關(guān)系即父母與子女之間的關(guān)系，是兒童最早的人際關(guān)系。這種關(guān)系的好壞直接影響兒童的身心開展，也影響兒童以后各層次的人際關(guān)系。1979年，帕克等人編制了親子關(guān)系量表，一了解被試童年期與父親、母親的關(guān)系。該量表包括“關(guān)心”和“約束”兩個維度，分為四個象限，代表四種親子關(guān)系類型：關(guān)心多——約束多；關(guān)心少——約束多；關(guān)心少——約束少；關(guān)心多——約束少。研究說明，關(guān)心少和約束過嚴(yán)的親子關(guān)系影響兒童人格的健康開展。霍妮把兒童尋求安全需要看作人格開展的動力。她指出，兒童是無能的，要滿足這些需要，完全依賴父母。如果父母對子女是溫和慈祥的，兒童的安全需要就能夠得到滿足，兒童的人格就能得到正常開展；如果父母對子女是冷淡甚至是敵意的，兒童的安全需要就得不到滿足，就可能導(dǎo)致神經(jīng)癥。人本注意心理學(xué)家馬斯洛指出，2歲以內(nèi)兒童愛的教育特別重要，兒童如果失去了安全、愛和尊重的需要，就很難自我實現(xiàn)。母愛在兒童的人格開展中起著重要作用，缺乏母愛的兒童，往往會形成不合群、孤僻、任性和情緒反響冷漠等不良人格特征。吉里根探討了依戀對子女人格差異的關(guān)系。在他看來，男孩、女孩對父母的不同依戀，造成了他們?nèi)烁裆系牟町?。在女孩的性不認(rèn)同形成過程中，年幼女孩對母親一直保持著某種依戀感；而男孩對母親保持一種差異感，他們認(rèn)同父親但又不強(qiáng)烈的依戀于他，他們與父親的權(quán)威和力量的聯(lián)系更密切。這種情況導(dǎo)致了女孩更多的形成了關(guān)心、關(guān)懷的人格特質(zhì)，而男孩較多的具有努力實現(xiàn)平等、公正的人格特質(zhì)。2.父母教育方式不同的父母在教養(yǎng)方式上存在著諸多差異，不同的教養(yǎng)方式對兒童的個性開展有不同的影響。鮑姆令特（D.Baumrind，1971,1975）在一系列的研究基礎(chǔ)上歸納出了幼兒父母的三種養(yǎng)育類型，即權(quán)威性、專斷型和寬容-放縱型。2.1權(quán)威型權(quán)威型的家長具有較高的民主意識，尊重和理解孩子的個性和獨立性，與孩子有較好的情感溝通，在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)τ變禾峁椭蟹e極地親子關(guān)系：這類家長不斷地向兒童傳達(dá)著關(guān)心的，刺激著兒童主動尋求父母的指導(dǎo)，準(zhǔn)確的判斷著兒童的需要，并做出積極的回應(yīng)，以循序漸進(jìn)的方式在幼兒的心中逐步建立起家長的權(quán)威形象。在權(quán)威教養(yǎng)方式的影響下，兒童更易形成適應(yīng)社會要求的成熟型情緒調(diào)節(jié)方式，在民主影響下長大的兒童具有很強(qiáng)的認(rèn)知能力和社會能力，善于自我控制和解決問題，自尊心和自信心較強(qiáng)，并具有更多的社會責(zé)任感和成就傾向。[2]2.2專制型專制型屬于高控制性教養(yǎng)方式，這類家長要求孩子無條件地服從自己，但缺乏對規(guī)那么的解釋，很少考慮兒童自身的愿望和要求。這樣的教養(yǎng)方式使親子關(guān)系變得很不協(xié)調(diào)，嚴(yán)重的影響了兒童的道德內(nèi)化，降低了兒童對內(nèi)部動機(jī)的歸因，強(qiáng)化了兒童的外部歸因，大大影響了兒童的社會認(rèn)知和自我認(rèn)知的開展，研究發(fā)現(xiàn)專制型的教養(yǎng)方式降低了兒童的自信心和果斷性，增加了他們的羞辱感和無助感，而且增加了孩子成年后患抑郁癥的機(jī)會，使兒童缺少社會責(zé)任感。2.3放縱型放縱型的家長對兒童充滿了積極和熱情的態(tài)度，但缺乏控制力。很少對兒童的要求提出質(zhì)疑，對兒童的錯誤行為也很少懲罰，對兒童違反規(guī)那么的行為采用漠視或接受的態(tài)度。這類教養(yǎng)模式下的兒童跟父母的溝通和交流比擬好，但這種教養(yǎng)下的兒童往往具有較高的沖動性和攻擊性，缺乏責(zé)任感，不太順從，行為缺乏自制，自信心偏低。（二）客觀家庭環(huán)境與兒童人格開展1.家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系對兒童人格開展影響家庭結(jié)構(gòu)對兒童人格開展家庭是人類存在的港灣，兒童成長的搖籃，在這個基本的社會組織中，因其人員的構(gòu)成及其相互關(guān)系不同而形成不同的家庭結(jié)構(gòu)。不同的家庭結(jié)構(gòu)由于其構(gòu)成的獨特性而具有獨特的人際關(guān)系和家庭氣氛，對兒童的社會化產(chǎn)生影響。1.1單親家庭單親家庭是指夫妻雙方因離異或喪偶而僅一方同未婚子女生活在一起的家庭。生長在單親家庭中的兒童，所受影響取決于自身的性別、父(母)離家是兒童所處的年齡、失去父(母)的原因、父(母)的態(tài)度以及是否有其他家庭成員如哥哥、姐姐以某種方式替代父(母)的職責(zé)的因素。隨著社會的開展，人們對待愛情、婚姻的價值觀念發(fā)生了較大的變化。離婚率呈上升趨勢。原先溫馨的家庭出現(xiàn)感情危機(jī)，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致破裂。這種變故對每一位家庭成員都會產(chǎn)生壓力，尤其是對未成年子女在身心上無疑是一次劇烈的震蕩。父母的離異造成兒童所處的家庭環(huán)境和氣氛劇變，對兒童的心理造成巨大的壓力，容易其形成冷漠、孤僻的性格。有研究說明男女性別上的差異面對家庭的離異所受的影響是不同的，兩者存在著顯著差異，家庭.離異后，男孩所受的影響比女孩所受的影響大，而且影響持續(xù)的時間久。父母離異后男孩子變得不守秩序、侵犯別人、缺乏自我控制、有依賴性和焦慮感。他們在學(xué)校的游戲模式和在家庭的行為不如完整家庭的孩子成熟。女孩子那么有一種很強(qiáng)的喪失安全感而引起內(nèi)心的恐慌，但隨著時間的流逝，會在一兩年之后逐漸消失，類似于完整家庭的兒童。不同年齡的兒童對家庭缺損有不同的適應(yīng)程度。兒童成長過程中對家庭有較強(qiáng)的依賴性，隨著兒童的年齡增長，心理逐漸成熟，對家庭的依賴程度呈現(xiàn)遞減趨勢。因此兒童年齡越大，越能夠適應(yīng)，即能夠正確對待父母和自己，并能夠較快的調(diào)試自己，走出心理上的陰影，去面對現(xiàn)實。殘缺家庭的兒童行為一般表現(xiàn)為兩極性:一種是自暴自棄，這與他們在生活中很少體驗到雙親的愛，并伴隨有缺乏安全感和自尊感有關(guān);另一種表現(xiàn)為自勉自勵，從維護(hù)自尊出發(fā)，走向高度的責(zé)任感、成熟感，這與他們報償孤父(母)的殷切期望以彌補(bǔ)家庭的缺陷，努力進(jìn)取的強(qiáng)烈意識有關(guān)。1.2主干家庭隨著社會的開展，我國核心家庭將逐漸取代主干家庭而社會中占主導(dǎo)地位，但主干家庭在目前城市中仍占有較大的比例，特別是在農(nóng)村，比例更大。主干家庭由祖輩、父輩、孫輩構(gòu)成，以直系親屬為主的三代同堂生活的家庭，主干家庭人口多，規(guī)模大，層次復(fù)雜，兒童在家庭中要和兩代家庭成員交往，扮演子女、孫子女的角色，通過觀察祖輩及父輩處理各種關(guān)系的活動，學(xué)習(xí)和鍛煉適應(yīng)社會生活的能力和交往能力，促進(jìn)個體社會化。在祖孫三代家庭中，兒童既受父母的影響和教化，同時受祖父母一輩的熏陶，祖輩和父輩之間在觀念上存在著差異和分歧，例如有些家庭父輩對子女嚴(yán)厲，而祖輩卻過分溺愛和祖護(hù)，兒童犯錯誤后總是在家庭中尋求庇護(hù)，長此以往，兒童就會有恃無恐，不以為然，在家庭中缺乏權(quán)威去遵從，這不利于兒童的社會化。當(dāng)然，在有些主干家庭中由于祖輩有著豐富的人生閱歷，兒童也容易從父輩那兒學(xué)到一些優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。在主干家庭中，應(yīng)該協(xié)調(diào)好祖輩與父輩在教育兒童過程中的關(guān)系，提倡教育以父母為主，祖輩為輔的原那么，有關(guān)調(diào)查說明，主要照顧人是父母的孩子，行為問題發(fā)生率明顯低于其他近親照顧著。1.3獨生子女家庭根據(jù)我國的國情，國家的人口政策實行計劃生育，獨生子女社會化問題就必然成為我國家庭教育的重要問題，特別是在城市，獨生子女家庭占主導(dǎo)地位，獨生子女所處的特殊家庭結(jié)構(gòu)，使其社會化呈現(xiàn)了獨特的一面。中國城市獨生子女人格開展課題組于1996年10月在全國12個城市調(diào)查了3284名獨生子女，對獨生子女人格較深入分析。研究結(jié)果說明：城市獨生子女人格開展有五大優(yōu)勢和四大缺陷。五大優(yōu)勢分別為：有較強(qiáng)的親和需要；能很好的接納自己；社會道德素質(zhì)好；學(xué)習(xí)需要中，報答和自我提高需要較強(qiáng)烈；興趣愛好廣泛。四大缺陷分別是：較多獨生子女有不同程度攻擊性需要，成就需要較低；少局部自我接納存在一定障礙；在道德方面，主要是在創(chuàng)造性、獨立性方面存在一定缺陷；在學(xué)習(xí)需要中認(rèn)知需要較強(qiáng)強(qiáng)烈的獨生子女較少。1.4農(nóng)村留守兒童農(nóng)村留守兒童是我國社會轉(zhuǎn)型期的一個特殊的弱勢群體，他們的父母外出務(wù)工把他們留在原住地。這局部兒童由于長期與父母別離，在生活方面、學(xué)習(xí)方面、道德方面及個性等方面的開展過程中出現(xiàn)了一些問題。從個性開展特性來看，留守兒童常表現(xiàn)兩種傾向：一是內(nèi)向、不自信、不合群、不善于與人交流；二是脾氣暴躁、易沖動、具有較強(qiáng)的逆反心理、情緒不穩(wěn)定、自律能力差等。不少留守兒童還出現(xiàn)與異性朋友交往，以及同性之間結(jié)拜姐妹、兄弟；或者異性之間多是初中男生與小學(xué)高年級女生結(jié)拜兄妹，最終開展成小戀人現(xiàn)象。留守兒童的個性心理特征異常令人擔(dān)憂。2．出生順序出生順序影響孩子人格的開展，不是因為孩子出生有先后，而是因為父母對出生順序不同的孩子態(tài)度不同，孩子在家庭中懂得地位不同。許多心理學(xué)家研究了出生順序?qū)⒆尤烁耖_展的影響，但目前還沒有一致的結(jié)論。阿德勒是第一個強(qiáng)調(diào)出生順序影響孩子任何形成和開展的心理學(xué)家。他認(rèn)為，兒童在家庭中的出生順序和所處的地位影響兒童的生活風(fēng)格，對其人格的開展起重要作用。根據(jù)出生順序說，家里人的頭生兒在人格上不同于中間出生的孩子，中間的孩子又不同于末生孩子。他認(rèn)為，生第一個孩子，父母沒有經(jīng)驗，經(jīng)常向朋友介紹這個家庭新成員，但隨著第二個孩子的出生，這種溺愛就沒有了，頭生兒必須與新成員提供父母之愛，這時，頭生兒的自卑感大多比擬強(qiáng)烈，因此，在頭生兒中沒經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)問題兒童。阿德勒對中間兒童過高，他本人也是中間兒童出身。對這些兒童，父母一般不會給予過多的溺愛，但他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對優(yōu)越的尋求，總是努力趕超哥哥和姐姐，這種競爭中趕超別人的傾向會貫穿他的一生。在問題兒童中，末生兒也比擬多，因為他們受家庭的溺愛。末生兒缺乏創(chuàng)造性，并且有強(qiáng)烈的自卑感，因為周圍人都比他強(qiáng)壯。有一局部心理學(xué)研究者與阿德勒持同樣看法，但并不是所有研究結(jié)果都支持他的，因為出生順序在兒童人格開展中確實有作用，但原因非常復(fù)雜，兒童的人格開展受許多變量的影響。3.家庭氣氛與父母典范家庭氣氛可分為融洽與對抗兩種類型。家庭氣氛由家庭全體成員造成，主要有夫妻關(guān)系造成。因為夫妻關(guān)系影響家庭其他成員之間的關(guān)系。在氣氛寧靜、愉快的家庭中，孩子有安全敢、愉快、生活樂觀、信心十足、待人和善，并且能很好完成學(xué)習(xí)任務(wù)；在氣氛緊張的及沖突的家庭中，孩子缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定、容易緊張和焦慮、長期憂心忡忡，擔(dān)憂家庭悲劇將要發(fā)生，害怕父母遷怒于自己而給自己嚴(yán)厲的懲罰，對人不信任，容易產(chǎn)生行為問題。父母是孩子的第一任老師，是孩子最早的學(xué)習(xí)典范，社會信仰、規(guī)范、價值觀等也是通過父母的“過濾”而影響孩子的，父母的一言一行都在潛移默化地影響孩子，孩子時時處處都在模仿和學(xué)習(xí)父母的行為，因此孩子的人格往往與父母十分相似。2.家庭物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境父母職業(yè)、文化程度的不同，會導(dǎo)致他們對待問題的態(tài)度也是不盡相同的，他們的價值觀會千差萬別，這就表達(dá)在它們與子女交流方式的差異和對子女關(guān)心程度的不同。因此家庭的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境對子女人格的影響是緊密相關(guān)的。物質(zhì)環(huán)境：父母的經(jīng)濟(jì)地位不同，教養(yǎng)觀念與行為也存在差異。低社會經(jīng)濟(jì)地位的父母多傾向于控制兒童，對兒童使用權(quán)威、武斷專橫或體罰，生活中多強(qiáng)調(diào)兒童的順從、少惹麻煩