石家莊市高二上學期語文期末考試試卷D卷（考試）

1、石家莊市高二上學期語文期末考試試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2016高三上黃陵月考) 下列各項中，沒有語病的一項是（ ）A . 一個好的比喻，或為形似，或為神似，或為形神兼似，總是離不開相似這一根本特點。B . 通過家長學校的學習，家長們受益匪淺，感慨頗多，都認識到不適當?shù)毓芙毯⒆訉⒆拥某砷L不利。C . 由于繪畫畫面的有限性和繪畫形象的固定性，對繪畫表現(xiàn)更廣大的生活空間、表現(xiàn)時間過程、表現(xiàn)心理活動和聲音形象等帶來了一定的局限性。D . 這次活動的宗旨是以展現(xiàn)漢劇藝術形成、發(fā)展的歷史過程為目的，并以此推動地方文化建設，弘揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)

2、。2. （2分） (2017高三上滕州月考) 下列句子中，加下劃線傳統(tǒng)禮貌用語使用正確的一句是（ ）A . 咱們分別時你送我的禮物，我一直惠存著。B . 你的文稿，我已看了，對其中不妥當?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正。C . 大作已拜讀，唯幾處有疑，特致函垂詢。D . 拙作奉上，自己總覺惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。3. （2分） (2015高一上安陽期中) 下列加橫線的成語使用正確的一項是（ ）A . 眼看大勢已去，馬刺隊教練波波維奇鳴金收兵 ， 把主力悉數(shù)換下，派上替補和熱火隊周旋，卻收到了奇效。B . 南極干谷被人們稱為地球上最像火星的地區(qū),地貌奇特，是肆虐的狂風雕刻出這里巧奪天工的天然雕塑。

3、C . 影片昆蟲總動員不斷拋出新的昆蟲物種及各色設計感豐富的道具，在銀幕上走馬觀花 ， 令人目不暇接。D . 十年前的印度洋海嘯，給東南沿海國家造成了嚴重的災難。海嘯剛過，哀鴻遍野 ， 滿目瘡痍，慘不忍睹。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共36分)4. （6分） (2017高二上清遠期末) 閱讀下面的文字，完成小題。“城市文明”問題在當下的提出，我想有兩個背景最值得關注：一是從全球范圍看，以“國際化大都市”與“世界級都市群”為中心的城市化進程，在極大推動當今世界經濟社會發(fā)展的同時，也使城市社會學家所謂的“城市問題”大量涌現(xiàn)并不斷升級，直接影響到當今世界城市社會的可持續(xù)發(fā)展；二是對中國來說，這既是城

4、市化進程在中國快速發(fā)展的必然表現(xiàn)，也是“城市文明”在當下備受關注的直接原因。但另一方面，我們在現(xiàn)實與理論上的準備，卻不足乃至匱乏。城市文明的研究與建設，有兩個問題需要先行解決。首先，什么是文明，它有哪些具體的層面與內涵，這些具體層面與內涵的相互關系為何？這是建構一個科學的發(fā)展框架，是城市文明和諧、健康地發(fā)展的基礎。在中國古代文獻中，“文明”最早見于易乾文言和尚書舜典，是指一整套用來區(qū)別“先進”與“落后”、“文明”與“野蠻”的“形式符號系統(tǒng)”，具體地說就是先秦儒家津津樂道的“禮樂制度”?！岸Y樂制度”的主要功能是為政治服務，所以中國古代的“文明”概念主要指“政治文明”。馬克思、恩格斯對“文明”也多

5、有論述，核心是人類改造世界的實踐活動的成果，包括物質文明與精神文明兩方面。由此可知，“文明”的基本內涵決定了其功能相應有三：在“物質文明”層面，以生產工具的發(fā)明與使用為標志，它是一種人類特有的物質生產方式；在“政治文明”層面，以政治、法律等上層建筑的創(chuàng)造與運用為標志，它表現(xiàn)為一種與野蠻時代或野蠻民族有著本質差異的社會生活方式；在“精神文明”層面，以倫理、藝術等人文精神的創(chuàng)造為最高目標與理想，它是一種在大自然、動物界及野蠻社會中不可想象的藝術生活方式與審美精神境界。其次，要弄清“文明”與“城市”的關系。在起源上講，“文明”與“城市”關系密切，中西皆然。英語的“文明”（civilization）源

6、于拉丁文的“civitis”（城市），最初指城市居民的風俗、習慣和道德的高貴。荷蘭學者彼德李伯庚在研究歐洲文化史時就指出，在16，17世紀，歐洲城市與農村的區(qū)別是“農村里沒有城市里那么文雅”。早在中國的周代，人們就把祭祀與禮儀中心看作是“城市”建立的標志，這意味著，按照禮儀制度組織起來的人類社會，既是人類進入文明時代的標志，同時也是最初的城市文明形態(tài)。盡管城市文明的內涵也主要有三層，但它的核心無疑是中國古代思想家講的“禮”與“樂”。用今天的話說，是“城市的善”與“城市的美”。文明與城市發(fā)展史告訴我們，越往上追溯，城市的重心就越依靠物質文明與政治文明，因為只有強大的物質基礎與強有力的政治保障，才

7、能頂住野蠻人或外來文明的軍事壓力，以及維護好內部的安定團結。但隨著城市在當代的發(fā)展，基礎性的物質文明建設與基本的政治、法律制度建設，已不再是城市文明發(fā)展水平的最高理想?；蛘哒f，由于“文明病”、城市問題更多地與人的精神文化生態(tài)相關，因而中國古人最看重的“禮”與“樂”，在當下具有了越來越重要的意義。還可以說，在“禮”與“樂”之間，由于“樂”的目的在于生產和諧，目標是建設和諧城市，所以，“城市的美”比“城市的善”更高一層，代表了人類城市文明的最高目的。（選自藝術與城市文明劉士林有刪節(jié)）（1） 下列對于“文明”這個概念的理解，與原文內容不相符的一項是（ ） A . 中國古代文獻認為，“文明”是指一整套

8、用來區(qū)別“先進”與“落后”、“文明”與“野蠻”的“形式符號系統(tǒng)”。B . 中國古代的“文明”主要指“精神文明”，是因為精神文明在野蠻社會中是最高的藝術生活方式與審美精神境界。C . 在起源上講，“文明”與“城市”關系密切。早在中國的周代，人們就把祭祀與禮儀中心看作是“城市”建立的標志。D . 按照禮儀制度組織起來的人類社會，既是人類進入文明時代的標志，同時也是最初的城市文明形態(tài)。（2） 下列理解與表述，不符合原文意思的一項是（ ） A . 城市化進程，在極大推動當今世界經濟社會發(fā)展的同時，也使 “城市問題”大量涌現(xiàn)并不斷升級，直接影響到當今世界城市社會的可持續(xù)發(fā)展。B . 城市化進程的快速發(fā)展

9、，是“城市文明”在當下備受關注的直接原因，但我們在現(xiàn)實與理論上的準備卻不足甚至匱乏。C . 隨著城市在當代的發(fā)展，物質文明建設與政治、法律制度建設，已不再是城市文明發(fā)展水平的最高體現(xiàn)。D . “文明病”、城市問題更多地與人的精神文化生態(tài)相關，因而中國古人最看重的“禮”與“樂”，在當下具有了越來越重要的意義。（3） 下列有關“文明與城市關系”的闡述，不正確的一項是（ ） A . 城市文明的的核心，指的是中國古代思想家講的“禮”與“樂”。用今天的話說，是“城市的善”與“城市的美”。B . 文明與城市發(fā)展史告訴我們，城市的重心要依靠物質文明與政治文明，因為只要倚靠強大的物質基礎與強有力的政治保障，就

10、能維護好內部的安定團結。C . 在“禮”與“樂”之間，由于“樂”的目的在于生產和諧，目標是建設和諧城市，所以 “城市的美”比“城市的善”更高一層，代表了人類城市文明的最高目的。D . 建構一個科學的發(fā)展框架，并使城市文明和諧、健康地發(fā)展的基礎，是要弄清文明的基本內涵和它包含的物質文明、政治文明、精神文明功能是什么。5. （12分） (2017高三上銀川月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。杜牧的江南余顯斌江南，是杜牧的。沒有杜牧，江南，該是何等寂寞？就如淋瀝的細雨中，沒有油紙傘的古樸，從而缺乏一種古詩的典雅；就如長長的小巷里，沒有一架紫藤蘿，從而缺乏一種綠意蕩漾的清新；就如斷橋邊，沒有如煙的細

11、柳，從而缺乏一種吳儂軟語的嬌媚。江南，是幸運的，在長久的沉寂之后，迎來了青衣飄飄的杜牧。江南女兒，也是幸運的，在長久的冷寂之后，又重現(xiàn)了青春的顏色。那時的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得連西湖的水也泛不起一點漣漪。那時的江南，已經沒有了絲毫的浪漫，江南采蓮的曲子，已經凋謝在寒冷的池塘里；吳越爭霸的戰(zhàn)鼓，已半入江風半入云，渺茫難尋了。至于西施浣衣的樣子，已經在傳說中流向歲月的天盡頭，白云的深影里。當然，包括當年的絲竹，當年的歌舞，當年的風流瀟灑，都已經如周郎的微笑，隱入歷史的硝煙中。江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點聲音。就在這時，杜牧來了，在清明時節(jié)前后，嫩草如詩的日子里，一匹

12、馬，一身長衫，外帶一支筆，踢踢跶跶走過絲雨江南，走過杏花如雪的江南，走過四百八十寺的江南，舉一舉杏花村的佳釀，飲醉了清明時節(jié)，飲醉了自己，也飲醉了唐詩。醉后不知故鄉(xiāng)遠，錯把江南做故鄉(xiāng)。從此，江南，收容了一顆漂泊的詩魂，也收容下一片靈秀，一片浪漫。在江南行走，杜牧一定是風神瀟灑志氣昂揚的，因為，他終于尋到了自己心中美的極致，詩的棲息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青蔥的，因為，長久的失落后，他找到了心靈的歸宿和安慰。二十四橋的夜晚，月光如晝，桂香如夢。秋來的江南，依然山溫水軟，草木含春?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫？”江南，就適宜于灑脫地生活，詩意地游走。小杜，深得江南三味。春風十里，柳絲

13、飄飄，有哪一縷春風，美得過江南？有哪一處女兒，輕淺一笑，婉約過江南？多少人啊，走過江南？但匆匆的腳步，踏過滿地紅塵，能領略“煙籠寒水月籠沙”的婉約？能體會到“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”的繁華？能領略“村連三峽暮云起，潮送九江寒雨來”的神妙？只有杜牧，一身長衫，飄飄地走過江南山水，把自己的歡笑，自己的歌吟，留給江南，留給江南的天空和湖面，還有山水樓臺。同時，也把江南留給歲月。在煙水渺茫的江岸，在細柳如眉的亭旁，總有風吹過，總是有詩人的腳步走過，這些，江南記得，豎行的方塊文字也記得。當詩人漫步江南時，多少絲管，多少弦竹，在夜月下悠揚；多少憂傷，讓一個沉淪歷史的書生，愴然淚下。不是愛風流，似被

14、紅塵誤。詩人并不想隱居入江南山水，詩人并不想在二十四橋的簫音中沉醉?！敖虾脽熢?，門系釣魚船”“霜葉紅如二月花”，這些美妙，也不能讓詩人沉醉。所有的音樂，所有的云煙風月，并沒有遮住詩人的眼睛。詩人站在高山上，站在紅樓上，日日凝目而視，翹首企盼，在等待著一個時代的到來，等待著萬民歡樂的和諧盛世到來，“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵”。詩人總是心有不甘，在晚唐的夕陽殘照中，遙望著太宗所開創(chuàng)的盛世，萬民同樂，百國來朝?？墒牵娙耸?，心冷了。天邊，夕陽西下，一片暗影茫然。在一聲長嘆中，詩人走入江南。所有的骯臟，所有的紅塵，與江南山水，與江南兒女相比，是如此不堪，如此

15、骯臟?！胺比A事散逐香塵，流水無情草自春?！痹娙溯p輕嘆息一聲，定格在江南的煙雨中，靜靜地觀看著，看“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的美麗；看“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風”輕歌曼舞；看江南兒女在月夜里一把涼扇，笑撲流螢的嬌憨情態(tài)；看揚州煙水，秦淮月光。江南，安慰著詩人。詩人，沉醉于江南。（選自文苑（經典美文）2012年第2期）（1） 下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ） A . 文章多用排比句和整句，語言風格典雅婉約，與江南美景和杜牧詩和諧統(tǒng)一，給人以美的享受。B . 文章前六段多次寫到江南的“寂寞”，然后筆鋒一轉，“就在這時，杜牧來了”，用反襯的手法寫杜牧給江南美景帶來了神

16、韻?！凹拍敝傅氖钱敃r揚州的蕭條。C . 文章第12，13段用了多個問句，贊美只有杜牧才能寫出這樣美麗的描繪江南的詩句。D . “在一聲長嘆中，詩人走入江南”，指的是杜牧雖有報國之心，但因為盼不到國家重振聲威，他只能沉醉于江南美景，以此來慰藉痛苦失望的靈魂。（2） 全文多處引用、化用杜牧的詩句，請簡要分析這樣寫的作用。 （3） 作者為什么說“江南，是杜牧的”？請結合自己讀文的感受加以探究。 6. （18分） (2016高一下鞍山期中) 閱讀下面的文字，完成小題。梁啟超面面觀梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵，大智、大仁、大勇的梁啟超為后人銘記。在近現(xiàn)代學術史上，

17、梁啟超的成就和影響都非常大。他留下了1400多萬字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫陶淵明年譜三日而成，他用一晝夜完成戴東原先生傳，他的著作中最有名的是清代學術概論，本是為別人作序，結果一發(fā)而不可收，用15天寫成一部6萬字的著作而這一切都是在他自戊戌以后的政治運動無不參與的情況下完成的！梁啟超的治學領域極其廣泛，他的著作涉及哲學、史學、文學、圖書館學、社會學等諸多學科。在學術研究上，他不動手則已，一動手便有極大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一國學術做一個通盤的打算，進行大規(guī)模的研究，永不肯安于小就，做一種狹窄專門的精密工作。梁啟超在新民說中把敢于進

18、取冒險作為新國民應具備的品德之一，他一生中至少有三次冒險，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險此前梁啟超的好友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟光時，竟被龍濟光的部下開槍打死。梁啟超強壓悲憤，冒險出馬，與龍濟光苦口婆心地談了十幾個鐘頭，龍濟光當時表示心悅誠服，隨后龍濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會，這幫軍官個個拖槍帶刀，一開始還客客氣氣，酒過三巡，兇相畢露。梁啟超一看耐心說服已無可能，便索性豁出去了，對龍濟光吼道：“我單人獨馬手無寸鐵跑到你千軍萬馬里頭，我本來不打算帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙，二來也因為我是廣東人，不愿意廣東糜爛，所以我拼著一條命來換廣州城里幾十

19、萬人的安寧，來爭全國四萬萬人的人格。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣便怎樣！”梁啟超滔滔不絕地演說了一個多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當作響，一時舉座皆驚，左右皆靡。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟光宣布獨立。粱啟超一生經歷過多次大風大浪，但他成不了一個老練的政治家，這與當時的政局有關，也是他的性格使然。他特別看重趣味，曾說：“有人問我，你的人生觀拿什么做根底？我便答道拿趣味做根底，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值?！薄拔宜龅氖鲁３Ｊ栏竦乜梢哉f沒有一件不失敗然而我總是一面失敗一面做，因為我不但在成功里頭感覺趣味，在失敗里頭也感

20、覺趣味?！绷簡⒊膶W問涉及面廣，就是因為他的興趣特別廣泛。他曾對子女說：“我是學問趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的”梁啟超一生多變，世所共知。他的多變頗遭時人及后人詬病。有人認為他一生所為學問除文學外都無大價值，不過于初學者有啟迪之用，為他學問不能精深而感到惋惜；有人說他政治上“反復無?！迸c康有為始合終分，與孫中山合作又對抗，對袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對自己的學生說，他是有中心思想和一貫主張的，絕不

21、是望風轉舵、隨風而飄的投機者。鄭振鐸認為，梁啟超最偉大之處，最足以表現(xiàn)他的光明磊落的人格之處便是他的“善變”。他的“屢變”，他的變不過是他變他的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國。（有刪改）（1） 下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）A . 在學術研究上，梁啟超不管能否成功，都樂于創(chuàng)立大格局，著力于大規(guī)模的研究，而不肯安于一種狹窄專門的精密工作。B . 湯覺頓勸龍濟光反袁護國，卻被龍濟光部下槍殺，在這種情況下，梁啟超仍只身赴虎穴，這一行動不僅體現(xiàn)出他的大勇，也體現(xiàn)出他的大仁。C . 梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參與，但他始終成不了老練的政治家，這固然與他的性格有關

22、，但更是當時的政局使然。D . 梁啟超因多變而學問不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認為“善變”“屢變”是梁啟超光明磊落人格的體現(xiàn)，變的是方法，愛國宗旨始終未變。E . 文章運用多種手法刻畫梁啟超的形象，既有側面描寫，又有動作、語言、神態(tài)描寫，從多個側面生動再現(xiàn)了梁啟超的風貌。（2） 梁啟超的“大智”體現(xiàn)在哪些方面？請結合全文加以概括。（3） 文中多處引用了梁啟超的話，有什么好處？（4） 梁啟超說“我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的”，“這種生活”指的是什么？你是怎樣看“這種生活”的？請結合文本，談談你的看法。三、 文言文閱讀 (共1題；共12分)7. （12分） (2019楊浦模擬)

23、閱讀文言文，完成下面小題。 偶園記（明）康范生繇北郭門外，有長虹跨江，吾邑所稱鳳林橋也。逾橋而北，沿河西行數(shù)十武，則偶園在_。三面環(huán)山，一面距河。左右古剎鄰園，多壽樟修竹，高梧深柳。竹柳之間，有小樓隱見者，芳草閣也。據高眺遠，西山爽氣，倍覺親人。下臨澄江，晴光映沼，從竹影柳陰中視之，如金碧鋪地，目不周玩。頃之，有小艇穿橋東來，掠岸而西，波紋盡裂，乃知是水。春霖積旬，秋江方漲，樓邊洲渚，盡成湖海。游舫直抵檻下，門前高柳，反露梢中流。西山百尺老樟，可攀枝直上。若乃雪朝憑欄，千山皎潔；月夕臨風，四顧凄清；南望樓臺浮圖，盡供點綴_。由芳草閣而北，為江霞館，洞門重門，長江在幾間。判以衛(wèi)垣，使波光玲瓏透入

24、。鄰園竹高千尋，隨風狂舞，亂擁階前；積雪壓之，直伏庭下；日見雪消，則以次漸起。由江霞館而北，為蘭皋，深隱可，坐上有小樓，可眺北山。山下半疇百畝，寓目曠如。由蘭皋折而西，為夕攬亭。開窗東向，芙蓉柏栗諸樹，頗堪披對。距鄰寺僅隔一垣，暮鼓晨鐘，足發(fā)深醒；梵貝瑯瑯，可從枕上聽。凡是數(shù)者皆名號僅存風雨粗蔽遂儼然以偶園題之?？陀薪逃鄻乔拌彸?，池上安亭，檻內蒔花，庭前疊石者；余唯唯否否。祖生擊楫，陶公運甓 ， 彼何人_！士不獲蚤庸于時，寄一枝以避俗藏身，豈得已也。且夫圣人不凝滯于物，而能與世推移，一切嗜好，固無足以累之。坡老與舅書云：“書畫寄物，吾視之如糞土耳?！贝苏Z非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢

25、道也。書畫且然，況其他乎？園亭固自清娛，然著意簡飾，未免身安佚樂，無裨世用。即神明，亦幾何為山水花木所凝滯哉！全之為是園也，庶幾弗為吾累也。偶然而園，之亦姑偶然而記之_?！咀ⅰ孔娴?，晉范陽人。元帝時，為豫州刺史，渡江擊輯，誓曰：“不清中原而復濟者，有如此江！”陶侃，晉潯陽人。明帝時，拜征西大將軍，都督荊襄軍事，平蘇峻之亂。初為廣州刺史，日運百甓習勞，曰：“吾方致力中原，過爾優(yōu)逸，恐不堪事。”一枝，莊子：“鼴鼠飲河，不過滿腹，鷦鷯巢林，不過一枝?！保?） 可填入橫線上的虛詞是（ ） A . 哉 矣焉云爾B . 云爾焉哉矣C . 焉矣哉云爾D . 矣哉焉云爾（2） 第段劃線句斷句恰當?shù)囊豁検牵?）

26、 A . 凡是數(shù)者皆名號/僅存風雨/粗蔽遂儼然/以偶園題之B . 凡是/數(shù)者皆名號/僅存風雨粗蔽/遂儼然以偶園題之C . 凡是數(shù)者皆名號/僅存風雨粗蔽遂儼然/以偶園題之D . 凡是數(shù)者/皆名號僅存/風雨粗蔽/遂儼然以偶園題之（3） 第段“此語非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也”是為了說明（ ） A . 蘇東坡不被外物束縛。B . 蘇東坡心高氣傲。C . 蘇東坡對書畫鑒賞水平高。D . 蘇東坡認為書畫鑒賞應有補于世。（4） 文章用了很多篇幅寫景，其作用是_。 （5） 第段在說理的層次上有推進，請加以分析。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)8. （10分） (2019高二上溫州期中)

27、 閱讀下面古詩，完成各題。 城東早春楊巨源詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人?！咀⑨尅吭娂遥涸娙?。上林：古代皇家園林。（1） 賞析詩中“清”字的妙用。 （2） 這首詩主要運用了什么表現(xiàn)手法？請結合詩歌內容簡要說明。 五、 情景默寫 (共1題；共12分)9. （12分） (2017高二上浙江開學考) 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） _，_，廉君宣惡言，而君畏匿之。 （2） 故余與同社諸君子，_，_，匹夫之有重于社稷也。 （3） 茍以天下之大，_，_。 （4） _，_，卷起千堆雪。 （5） 歌臺暖響，_，_，風雨凄凄。 （6） 可堪回首，_，_，尚能飯否？ 六、 語言表達 (共2題；共5分