生活處處有哲學

1、導 語 要使我們的生活豐衣足食，就要學好經(jīng)濟與生活； 要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學好政治與生活； 要使我們的生活富有情趣，就要學好文化與生活； 要使我們的生活充滿智慧，就要學好生活與哲學。,智慧文化即哲學 古羅馬西塞羅,開啟我們的哲學之旅,一、哲學生活的智慧 二、把握世界的本質： 三、掌握科學的思想方法： 四、擁有更美的人生：,唯物論 認識論 辨證法 人生觀,基 本 框 架,(辨證唯物主義),(唯物),哲學的基本問題、馬哲,一、生活處處有哲學,第一課 美好生活的向導,第一單元 生活智慧與時代精神,搜索:,哲學在哪里?哲學從何而來？,為豬把脈,你的脈怎摸不著？,不同的事物有不同的矛盾，要具體問

2、題具體分析。,拔苗助長,為豬把脈,你的脈怎摸不著？,為豬把脈,你的脈怎摸不著？,為豬把脈,你的脈怎摸不著？,為豬把脈,你的脈怎摸不著？,為豬把脈,你的脈怎摸不著？,這兩幅漫畫說明什么道理？,想一想？,說明這個農(nóng)夫想當然，違背農(nóng)作物的生長規(guī)律，是唯心主義的世界觀。必將受到自然規(guī)律的懲罰。,每個技術最出色的球員組成一支足球隊，在比賽中一定能獲勝嗎？為什么？,球隊是個整體，個人單打獨斗不可能戰(zhàn)勝對手，必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學角度看，樹立整體觀念關系到全局發(fā)展。,人們的這些哲學思想、哲學智慧是生來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？,結論：原來哲學就在我們的生活中！,2.哲學的智慧產(chǎn)生于人類

3、的實踐活動,生產(chǎn)實踐,科學實驗,認識世界,改造世界,補充： 哲學上說的世界：是指自然界、人類社會和人的思維。前兩者是客觀世界后者是主觀世界。實踐是指人們改造客觀世界（包括自然界和人類社會）的一切活動,為什么哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動呢?,為什么哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動呢?,在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。,如“我是誰？”“世界是怎么來的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因為我的存在而存在？是因為有我才有了世界，還是因為有了世界才

4、有了我？”“世界和我相比哪個更厲害？”“人活著是為了什么？人活著是該為社會奉獻什么，還是要向社會索取什么？”,柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端。”,亞里士多德：“古往今來人們開始哲理探索，都應起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無知；他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢?！?方式：找個空曠的場地，抬頭望望那因為忙碌而 常常被我們冷落的天空。 時間：510分鐘 寫下你當時所思考的問題，也可以試著尋求解答。,親身體驗：,哲學開始 于仰望蒼穹,3.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考,哲學上說的世界包括客觀世界（即自然界人類社會）和主觀

5、世界（即人的思維）,如何除掉這些雜草？,一位哲學家，帶著他的四位學生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國家，拜訪了很多有學問的人。現(xiàn)在他們回來了，個個是飽學之士，真是滿腹經(jīng)綸。 在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐了下來，對學生說：“十年游學，你們現(xiàn)在有了很多學問，長了不少見識。現(xiàn)在，學業(yè)就要結了，我們上最后一課吧！”弟子們便圍繞著哲學家坐了下來。哲學家問：“現(xiàn)在，我們坐在什么方？”“我們坐在曠野里。” “這曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草。”,課堂探究,一個弟子先開口了：老師，只要有把鏟子就夠了。哲學家點點頭。另一個弟子接著說：用火燒也是一種很好的辦法。哲學家微笑了一下，示意

6、下一位。第三個弟子說：散上石灰就會除掉所有的雜草。第四個弟子說：斬草要除根，要把根挖出來才行。等弟子們都講完了，哲學家站了起來：課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來相聚?！?,如何除掉這些雜草？,一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來，等待老師的到來。可是，哲學家始終沒有來。幾十年后，哲學家去世，弟子們在整理他的言論時，發(fā)現(xiàn)哲學家在書的最后補上了這樣一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。,2、哲學是指導人

7、們生活得更好的藝術,為什么要學哲學？,（1）哲學的本義是愛智慧或追求智慧的學問。,哲學：（希臘文）Philosophia,哲學：（英文）Philosophy,Philo,Sophia,愛或熱愛,智或智慧,結論：,哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,2.從哲學的任務來看（作用、功能）,指導人們正確地認識世界和改造世界,具體說,“兩個看待”,“三個對待”,正確看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展 用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發(fā)展 集體利益與個人利益進與退、得與失、名與利,生活處處有哲學,哲學就在我們身邊,哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考,哲學

8、是指導人們生活得更好的藝術,哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問,哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界,小結,哲學的本義是指( ) A、智慧 B、聰明的人 C、真理 D、愛智慧或追求智慧,D,練習,2. 關于哲學與生活的關系，正確的是（ ） A.哲學十分深奧，人們無法掌握 B.哲學來源于生活，又可以反作用于生活 C.哲學決定生活 D.在生活中，人人都有哲學,B,3、恩格斯說:“人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來.”這句話主要說明( ) A、哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B 、認識世界需要智慧 C、哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D、改變自然界,需要發(fā)展人

9、的智力,A,4、“人們遠知道什么是辨證法以前,就已經(jīng)辨證地思考了.”這說明( ) A辨證法本來就客觀存在的 B哲學思想與人們的生活密切相關 C思考的力量是巨大的 D哲學就是辯證法,B,5、面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾,奧運正在尋求確定新的價值取向,稱,奧運會是一種“生活的哲學”.奧運會是一種“生活的哲學”說明( ) A哲學是一種智慧,是美好生活的向導,它對人類的行為起著重大的指導作用 B哲學是對人生的一般本質和旁邊規(guī)律問題的思考 C哲學是時代精神的精華,是民族精神的凝聚 D哲學與生活息息相關,它來源于生活,A,刀刀狗的哲學,看似簡單的問題卻觸及了哲學方面的東西,哲學小片段賞析：,刀刀狗的哲學,

10、結論1：真正的哲學可以使我們正確地看待自然，指導人們正確的認識自然和改造自然。,我們仰望蒼穹：時間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？世間可有鬼神？,中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)； 圣經(jīng)上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的； 馬克思說：世界是客觀存在的物質世界 ,戰(zhàn)爭,瘟疫,650年前，黑死病是歐洲歷史上最為恐怖的瘟疫，從1348年到1352年，它把歐洲變成了死亡陷阱，這條毀滅之路斷送了歐洲三分之一的人口，總計約2500萬人！,禽流感,結論2：真正的哲學可以使我們正確地認識社會，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。,戰(zhàn)爭 瘟疫 我們審視社會：人的本質是惡還是善？ 世間有光明也有黑

11、暗? 社會為什么是這個樣子？ 人和人應該怎樣相處？ ,儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復禮； 西方存在主義：一切存在的就是合理的； 馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質的,2009年度感動中國人物評選組委會授予李靈的頒獎詞： 一切從零開始，從鄉(xiāng)村開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是八零后。,2002年，李靈從河南省淮陽師范學院畢業(yè)。她回家后看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學的念頭。在父母和親朋的支持下，她用家里20多萬元的積蓄辦起了周口淮陽許灣鄉(xiāng)希望小學。在學校，她是校長兼思想品德老師。在她的辛勤操勞下，這個學校有了7個班，300多名學生。由于所有學生學費全免，學校無力為學生購置教輔讀物和課外書籍。7年來，李靈為了辦學已經(jīng)欠了8萬元的外