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文檔簡(jiǎn)介
1、教師成長(zhǎng)與觀課議課,成都大學(xué)師范學(xué)院 陳大偉 E-mail: http:/ ,(一)提升教師幸福生活 “幸福是一種能力?!?趙汀陽(yáng),一、激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的積極性,幸福的能力與教師的準(zhǔn)備,訪談:做幸福的教師,(二)實(shí)施合理、有效的教學(xué),思想的用法?,二、教師成長(zhǎng): “人因思而變”,教學(xué)改變: 從提供思想到促進(jìn)思想 教學(xué)效率=同學(xué)們圍繞合理教學(xué)內(nèi)容的比較緊張的智力活動(dòng)和有價(jià)值的情意活動(dòng)時(shí)間/教學(xué)所用(投入)時(shí)間,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的改變: 從提供思想到促進(jìn)思想 “你為什么這樣教?” “除了這樣教,你還想過(guò)怎么教?” “如果你下次教,你會(huì)做出什么樣的調(diào)整和改變?”,人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的
2、東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多;因?yàn)樗雷约阂劳?,以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì),而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。,因而,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想;這就是道德的原則。,能思想的葦草我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),絕不是求之于空間,而是求之于自己的思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用;由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我,有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想,我卻囊括了宇宙。 思想人的全部的尊嚴(yán)就在于思想。 帕
3、斯卡爾思想錄,思想的對(duì)象和方法 經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),(一)關(guān)于經(jīng)驗(yàn)之思 作為名詞的經(jīng)驗(yàn):經(jīng)驗(yàn)是什么? 作為動(dòng)詞的經(jīng)驗(yàn):如何獲得經(jīng)驗(yàn)? (1)經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)關(guān)系,是發(fā)現(xiàn)聯(lián)系。 (2)獲得經(jīng)驗(yàn)需要主動(dòng)性 (3)經(jīng)驗(yàn)連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐途徑 (1)看自己的教學(xué)錄像 (2)記錄實(shí)錄審視批判重備 及時(shí)反思調(diào)整、泡桐樹(shù)綠舟小學(xué)老師的反思,(二)關(guān)于反思之思,反思的必要性: 波斯納:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至有所滑坡?!?反思的含義 反思是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程、經(jīng)驗(yàn)的依據(jù)、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論保
4、持持續(xù)的批判性的審視,目的是為了獲得相對(duì)正確的經(jīng)驗(yàn)。 案例:97分和49.5分,反思的可能與條件,“青蛙”如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的改造? 條件一:需要“小鳥(niǎo)”的提醒,“小鳥(niǎo)”意味著什么? “小鳥(niǎo)”在哪里?,書(shū)本是“小鳥(niǎo)” 為什么要讀書(shū),學(xué)理論和用理論? “學(xué)問(wèn)中便是正事。此刻于小事上用學(xué)問(wèn)一提,那小事越發(fā)高一層了。不拿學(xué)問(wèn)提著,便都流入市俗去了?!?紅樓夢(mèng)第56回,為什么要讀經(jīng)典? 怎樣讀書(shū)? 讓自己的靈感生根發(fā)芽 讀書(shū)讀幾遍?學(xué)以致用,身邊的同事是不是“小鳥(niǎo)”? 怎樣看待不同的意見(jiàn)? 怎樣成為團(tuán)隊(duì)中的“小鳥(niǎo)”? 沒(méi)有團(tuán)隊(duì)中的“小鳥(niǎo)”,就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)改造,就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新。,學(xué)生的行為和表現(xiàn)是否是“小
5、鳥(niǎo)” 如何使學(xué)生的表現(xiàn)成為“小鳥(niǎo)”? 教師是否應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)? 教師應(yīng)該怎樣才能實(shí)現(xiàn)向?qū)W生學(xué)習(xí)?,讓自己成為自己的“小鳥(niǎo)”,“青松作衫”,“白樺為裙”,“穿著繡花鞋”,林海的教學(xué)故事與反思,該圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),追尋和實(shí)踐自己的理想課堂,1.沒(méi)有教學(xué)是完美無(wú)缺的,在時(shí)間有限、生命有限的背景下,所有的教學(xué)都可能有害; 2.必須接納教學(xué)的遺憾和不完美; 3.教學(xué)是選擇和平衡的藝術(shù);,“必須培養(yǎng)人的自由感,又要形成其責(zé)任感;既要注重人的權(quán)利,又要注意人的義務(wù);既要培養(yǎng)為普通的利益去冒險(xiǎn)和行使權(quán)威的勇氣,又要培養(yǎng)對(duì)每一個(gè)體的人性的尊重?!保ǚ▏?guó)哲學(xué)家、教育家雅克馬里坦),4.好的教學(xué)是此情此境中選擇了最大價(jià)
6、值、更豐富價(jià)值,并采取了和教學(xué)追求相匹配的教學(xué)(上善若水,水無(wú)常形,教無(wú)定法); 5.他人的意見(jiàn)打開(kāi)了自己認(rèn)識(shí)和理解教學(xué)的窗戶; 6.討論他人的課, “子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!保ㄕ撜Z(yǔ).子罕),經(jīng)驗(yàn)改造的第二個(gè)條件: 對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)保持批判性審視。 一個(gè)實(shí)踐案例,“人因思而變”,三、觀課議課的變革實(shí)踐 調(diào)查研究性聽(tīng)課 分等競(jìng)賽性評(píng)課 提升錘煉性磨課 發(fā)展教研性議課,觀課議課的含義 觀課議課是參與者以課堂教學(xué)活動(dòng)為依據(jù),圍繞共同關(guān)心的問(wèn)題和有價(jià)值的課堂現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)話交流,以發(fā)現(xiàn)和理解教學(xué)、改善和創(chuàng)新課堂、并促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一種研修活動(dòng)。 觀課議課在2010年9期人民教育列為“創(chuàng)刊60年報(bào)道過(guò)
7、的最有影響力的事件”(共33件),輸入“教師教育實(shí)踐創(chuàng)新研究陳大偉”“如何觀課議課系列講座”,怎樣討論教育現(xiàn)象和問(wèn)題,“當(dāng)議課的遇上評(píng)課的”,“觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課比較”,(一)發(fā)揮教學(xué)洞察力研究教學(xué) 1.發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果和教學(xué)行為的關(guān)系 堅(jiān)持以學(xué)論教,追求有效教學(xué),帶上笑容和喜愛(ài)進(jìn)教室,怎樣坐到學(xué)生身邊,2.研究教學(xué)行為背后的教育理念和教學(xué)追求,(二)發(fā)揮教學(xué)想象力創(chuàng)新教學(xué) “假如我來(lái)教,” “假如我遇到這樣的情況” “教育需要想象力。”趙鏡中 “我們要用我們的思想去創(chuàng)造一個(gè)可能的世界 ?!辈剪敿{,(三)做助教,促進(jìn)學(xué)習(xí),觀課議課的兩種研究樣式 從現(xiàn)場(chǎng)到問(wèn)題的案例研究(教研) 從問(wèn)題到現(xiàn)場(chǎng)的行動(dòng)研
8、究(科研),(四)觀課議課與案例研究,從現(xiàn)場(chǎng)到問(wèn)題的案例研究 教學(xué)案例是蘊(yùn)涵問(wèn)題或困惑、或者是能提供教育啟示的教學(xué)故事。 案例研究包括組織案例和案例研討兩個(gè)過(guò)程。 觀課是組織教學(xué)案例。 議課是對(duì)相關(guān)案例的研究和討論。,議課中的案例討論步驟 1.觀課者先描述蘊(yùn)涵困惑的故事,然后用提問(wèn)理解上課教師; “我覺(jué)得”到“我發(fā)現(xiàn)” 議課對(duì)象從人課事實(shí)(現(xiàn)象) 心平氣和,議課和討論不空,議課中的案例討論步驟 2.授課教師先說(shuō)自己的思考和理解,然后反問(wèn)故事講述者的看法和意見(jiàn);,議課中的案例討論步驟 3.觀課者和其他參與者說(shuō)自己對(duì)故事的發(fā)現(xiàn)和理解;,議課中的案例討論步驟 4.參與者討論問(wèn)題解決的可能性和有效方法
9、; 借鑒彼此過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、他人(優(yōu)秀教師、書(shū)本)的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)新的可能性,喬哈里咨詢窗,觀課議課試圖引起的改變,議課中的案例討論步驟 5.對(duì)既有經(jīng)驗(yàn)反思和改造 比如:“教學(xué)變革如何理性論證?” “請(qǐng)將不如激將的可能性、適用對(duì)象、適用方法?!?議什么?怎么議?,三類(lèi)案例的議課追求和所得 效果理想的案例,發(fā)現(xiàn)提煉實(shí)踐元素 存在問(wèn)題的案例,研究原因重建再造 存有疑惑的案例,開(kāi)放理解反思完善,(五)從問(wèn)題到現(xiàn)場(chǎng)的行動(dòng)研究 (教育科研),觀課議課的行動(dòng)研究流程,確定研討主題,形成變革方案(集體備課的價(jià)值),課前會(huì)議(理解變革行動(dòng)和任務(wù)分工),定向課堂觀察,專(zhuān)題議課研討,小結(jié)和設(shè)計(jì)新的教學(xué)研討,來(lái)源于實(shí)踐困難
10、,來(lái)源于學(xué)習(xí)借鑒,來(lái)源于課題分解,觀課議課的行動(dòng)研究,(六)對(duì)話關(guān)系與結(jié)構(gòu),評(píng)課的交流模型和效果,平等、互動(dòng)、面向?qū)嵺`的議課對(duì)話,“議課之道”:“道”與“導(dǎo)” “只要你還嫩綠,你就會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng);一旦你已經(jīng)成熟,你就開(kāi)始腐爛。” 丹尼斯威特萊,“不管在何人手里尋到真理,我都會(huì)表示歡迎和親近,并且會(huì)輕松愉快地向真理繳械。當(dāng)我看見(jiàn)真理遠(yuǎn)遠(yuǎn)向我走來(lái)時(shí),我會(huì)立刻作出投降的姿態(tài)?!?蒙田,“恕”:“己所不欲勿施于人?!?“仁”:“己所欲勿強(qiáng)加于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” “關(guān)懷”:“在表達(dá)中實(shí)現(xiàn),在傾聽(tīng)中關(guān)懷?!?教學(xué)假設(shè) (原經(jīng)驗(yàn)),教學(xué) 設(shè)計(jì),教的 內(nèi)容 和行為,學(xué)的 內(nèi)容 和行為,學(xué)的 效果
11、,做課:教師的基于原有個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的教學(xué),“虛踐”,“實(shí)踐”,議課前的實(shí)踐(過(guò)去),(七)研修的機(jī)理和過(guò)程,有效學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo),默讀課文512自然段,完成以下兩個(gè)任務(wù): (1)勾畫(huà)反應(yīng)明明心情變化的句子。 (2)想一想明明為什么會(huì)有這樣的變化?把想法批注在書(shū)的旁邊。 準(zhǔn)備好你的想法在全班交流。,學(xué)的 效果,學(xué)的 內(nèi)容 和行為,教的 內(nèi)容 和行為,教學(xué) 設(shè)計(jì),教育假設(shè) (新經(jīng)驗(yàn)),以學(xué)論教,同伴互助,反思經(jīng)驗(yàn)(議課:現(xiàn)在),新的假設(shè) (新經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用),新教學(xué) 設(shè)計(jì),新的教,新的學(xué),新 效果,(未來(lái):議課帶來(lái)改變)新假設(shè),新行動(dòng),新效果,一個(gè)實(shí)踐案例,觀課議課記錄表,四、觀課議課目標(biāo): 建設(shè)理想課堂,“一個(gè)人真正的幸福并不是待在光明之中。從遠(yuǎn)處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時(shí)間里,才有人生真正的充實(shí)。他給人的感覺(jué),就是他的前面有一束光,指引他永遠(yuǎn)向前?!保ㄈ毡窘ㄖ煱蔡僦倚郏?課堂質(zhì)量與教學(xué)研究、變革抓手,教師(狀態(tài):樂(lè)于;策略:善于),教學(xué)憑借,內(nèi)容合理,手段有效,時(shí)空合宜 ,課堂質(zhì)量,學(xué)生(狀態(tài):樂(lè)于;策略:善于),理想課堂的愿景,改善學(xué)生在課堂上的存在狀態(tài),讓學(xué)生經(jīng)歷美好的課堂生活(提升學(xué)生學(xué)習(xí)生活質(zhì)量) 改善教師在課堂上的生活狀態(tài),創(chuàng)造教師的幸福生活 對(duì)教學(xué)內(nèi)容做有價(jià)值的選擇和改造,為學(xué)生幸福
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