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文檔簡介

1、大眾傳播的內(nèi)容,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,1 大眾傳播的內(nèi)容 即“大眾傳媒傳送的究竟是什么”?信息,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,一 傳播、信息、符號(hào)三者之間的關(guān)系,傳播的本質(zhì)體現(xiàn)為信息的流通,信息要憑借符號(hào)才能流通。 信息的外在形式就是某種符號(hào),符號(hào)總是負(fù)載著某種信息。,2 什么是符號(hào)?,符號(hào)就是負(fù)載或者傳遞信息的基元,表現(xiàn) 為有意義的代碼及代碼系統(tǒng),如聲音、圖 形、姿態(tài)、表情等 符號(hào)分為語言符號(hào)和非語言符號(hào),上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,3 傳播、信息和符號(hào)的關(guān)系,傳播是“運(yùn)輸”, 信息是“貨物”, 符號(hào)是“運(yùn)輸工具”。,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,二 語言符號(hào),符號(hào)分為兩類:語言符

2、號(hào)和非語言符號(hào)。 語言符號(hào)包括語言和文字,即口頭語言和書面語言 。 在所有符號(hào)中,人們?nèi)粘5目陬^語言是最基本、最主要的。語言的產(chǎn)生于人們相互交流的動(dòng)機(jī),而文字的創(chuàng)立一開始并非源于迫切的傳播愿望 語言的傳播功能主要體現(xiàn)在共時(shí)性上,文字的傳播功能主要體現(xiàn)在歷時(shí)性上。,二 語言符號(hào),語言和文字都是一種符號(hào)系統(tǒng),具有兩個(gè)部分:一是 它的外在形式;一是它的內(nèi)在含義。 如對(duì)語言來說,它的外在形式就是讀音,它的內(nèi)在含 義就是一種讀音在特定語言中的意思。,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,語義與傳播,普通語義學(xué)旨在通過研究語言的意義而達(dá)到健全的傳播目的。 普通語義學(xué)作為語言學(xué)的分支已經(jīng)初具規(guī)模的時(shí)候,正值傳 播學(xué)孕育之

3、際,所以,它對(duì)傳播學(xué)的影響很大。,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,柯 代表作科學(xué)與精神健全 弟子:溫德爾約翰遜 困惑中的人:個(gè)人調(diào)節(jié)語義學(xué) 早川一榮 行動(dòng)中的語言,1 柯日布斯基及其普通語義學(xué),上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,2 語言的陷阱,第一 語言是靜止的,實(shí)際是運(yùn)動(dòng)的,因此在傳播活動(dòng)中,切忌盲目地信賴語言的表現(xiàn)力。,第二 語言是有限的,而實(shí)際是無限的,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,第二 語言是有限的,實(shí)際是無限的,在日常的口語中,常用的詞匯量不過兩三千而已,但 是,人們要表達(dá)的事實(shí),經(jīng)驗(yàn)與關(guān)系多達(dá)幾百萬種, 要想準(zhǔn)確無誤,毫厘不差的反映事物簡直是異想天開。,第二 語言是有限的,而實(shí)際是無限的,第三 語言是抽象

4、的,實(shí)際是具體的,抽象階梯: 第一級(jí)科學(xué)上知道的微觀奶牛 第二級(jí)我們所看到的比如叫貝茜的奶牛 第三級(jí)奶牛,我們用這個(gè)符號(hào)所代表的包括貝茜的所有 奶牛 第四級(jí)牲畜,這是一個(gè)更抽象的符號(hào),代表奶牛以及豬、 馬、羊等共有的特點(diǎn) 第五級(jí)農(nóng)場財(cái)產(chǎn),這個(gè)符號(hào)代表牲畜以及農(nóng)場中它東西 所共有的特點(diǎn) 第六級(jí)財(cái)富,包括了農(nóng)場財(cái)產(chǎn)以及其它方面的所有資產(chǎn),3 語言失當(dāng),上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,第一 死線抽象,人們只在語言“抽象階梯”的某一級(jí)上使用語言,把語言死釘在某一抽象水平上。,普通語義學(xué)認(rèn)為,有效的傳播應(yīng)該沿著抽象階梯有上有下,絕不要死釘在某一級(jí),第二 忽視差異,上海外國語大學(xué)新聞學(xué)院,指人們?cè)谑褂谜Z言表達(dá)事物時(shí)只注重整體的一致, 而不顧個(gè)體的差異,第三 非此即彼,極端化的思維方式,只看到兩個(gè)對(duì)立的極端,而 無視兩個(gè)極端之間一系列過

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