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文檔簡介
1、第七章 大學生人際交往及調(diào)適,溝通有法,建立和諧關系,有一段很美的語言,這樣描述:世界上那么多國家,你卻來到了我的國家;國家里那么多城市,我們卻走進同一個城市;城市里那么多街道,你卻踏入我住的街道;街上那么多人,我卻遇見了你;周圍那么多咖啡店,而你就坐在我對面。,1950年,普斯汀格對麻省理工學院17棟已婚學生住宅樓的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn):同一層樓,與鄰居交往的占41%,隔一個門交往的占22%,隔三個門交往的占10%。由此,我們可以得出結論:人類的心理距離比空間距離更明顯,人們更愿意與周邊的人交往。 鄰近有許多好處,積極的說法是:遠親不如近鄰。還有一種中性的說法:兔子不吃窩邊草。,戴爾卡耐基曾說: “一個
2、人事業(yè)的成功,只 有百分之十五是由于他的專 業(yè)技術,另外百分之八十五 要靠人際關系和處世的技 巧”。,亞里士多德:“能獨自生活的人,不是野獸,就是上帝。” 有人估計,個人每天除8小時睡眠以外,其余16個小時候中有70%的時間是在進行人際交往。,本章內(nèi)容,第一節(jié) 人際交往概述 第二節(jié) 大學生人際交往的特點 第三節(jié) 大學生人際交往能力的培養(yǎng),第一節(jié) 人際交往概述,一、人際交往與人際關系的定義 二、人際交往的維度與人際關系的發(fā)展 三、人際交往理論,一、人際交往與人際關系的定義,(一)人際交往 人際交往亦指社會交往,指人與人之間通過一定方式進行接觸,從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響的過程。 古希臘哲學
3、家亞里士多德曾經(jīng)說過:“一個生活在社會之外的人,同人不發(fā)生關系的人,不是動物就是神?!避髯诱f:“人之生也,不能無群。”,(二)人際關系 人際關系是指在社會活動中形成的建立在個人情感基礎上的相互聯(lián)系。 “人際關系”一詞是在20世紀初有美國人事管理協(xié)會最先提出來的,哲學、管理學、社會學、社會心理學、倫理學等都對人際關系進行過研究和討論。對人際關系的內(nèi)涵的解釋也趨于一致。主要表現(xiàn)在: 第一,人際關系不是一種虛無的關系,它是實實在在存在的。他存在與人與人之間的現(xiàn)實交往中,表現(xiàn)為人們之間的思想和行為的互動過程。 第二,人本身不能離開社會而生存,人際關系也不能脫離社會而存在,人與人際關系都具有社會性。 第
4、三,人是有思想和情感的,因此,人際關系是人在現(xiàn)實生活中形成的有思想、有感情的一種交往關系。,人際關系是錯綜復雜的,有個體與個體間的關系,如同學關系、戀人關系的等;有個人群體之間的關系,如個人與家庭、個人與群體的關系;有群體與群體之間的關系,如班級之間的關系等。從社會學的角度,人際關系又分為血緣關系、地緣關系和業(yè)緣關系等。,(三)人際交往與人際關系 人際關系和人際交往是兩個既有聯(lián)系,又相區(qū)別的概念。人際關系是在人際交往的基礎上形成和發(fā)展的,是人際交往多次反復并凝結為一定模式的結果。人際關系的性質(zhì)、親密程度既從交往中表現(xiàn)出來,也影響著交往的內(nèi)容和交往的頻率。人際交往側重反映社會群體中人與人之間相互
5、聯(lián)系的過程、方式和程序,而人際關系側重反映交往后建立的各種心理狀態(tài)和實際結果。,二、人際交往的維度與人際關系的發(fā)展,阿曼特(I.Altman)等人1973年提出了社會滲透理論來解釋關系發(fā)展的過程。他們認為人際交往主要有兩個維度:一是交往的廣度,即交往或交換的范圍;二是交往的深度,即交往的親密水平。關系發(fā)展的過程是由較窄范圍內(nèi)的表層交往,向較廣范圍的密切交往發(fā)展。良好的人際關系的發(fā)展,一般經(jīng)過四個階段:定向階段、情感探索階段、情感交流階段、穩(wěn)定交往階段。,三、人際交往理論,(一)人際需要的三維理論 社會心理學家舒茨(W.Schutz)1958年提出人際需要的三維理論,認為每一個個體在人際互動過程
6、中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。包容需要指個體想要與人接觸、交往、隸屬于某個群體、與他人建立并維持一種滿意的相互關系的需要。支配需要指個體控制別人或被別人控制的需要,是個體在權力關系上與他人建立或維持滿意人際關系的需要。情感需要是個體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。,(二)社會交換理論 人際交往是一個社會交換的過程,當你與他人交往時,你希望獲取一定的利益,作為回報,也準備給予他人某種東西,他人也是如此。人們試圖使自己的收益最大化,并使自己的成本最小化,從而確保交換結果是一個正的凈收益。交換的東西可以是物質(zhì)的,也可以是“社會”性的,包括信息、金錢、地位、
7、情感、和物品等。,(三)PAC人際交往理論 柏恩認為人的人格中有三種成分,分別是P(parent)、A(adult)、C(child),每種成分的行為表現(xiàn)不同。人的就表現(xiàn)出不同的人格特征。每種人格類型的表現(xiàn)如下:,P型:P型占優(yōu)勢的人格結構,以權威和優(yōu)越 感為特征,表現(xiàn)為統(tǒng)治、支配、教訓,按主觀意志辦事,獨斷專行,講話多以命令的口氣。 A型:A型占優(yōu)勢的人格結構,以客觀、理智為標志,思想成熟,不感情用事,懂得尊重別人,善與人合作。 C型:C型占優(yōu)勢的人格結構,以單純和服從為特征,表現(xiàn)為像孩子一樣沒有主見,感情用事,任性,以自我為中心考慮問題。,P P:雙方都想獲得統(tǒng)治地位,支配對方,在人際交往
8、中起主導作用,因而易發(fā)生沖突。(沖突型) A A:雙方都很理智,懂得尊重對方,替對方著想,容易建立良好的人際關系。(平衡型) C C:雙方都很孩子氣,任性沖動,容易發(fā)生矛盾和沖突。(沖突型) P C:一方以家長的方式與另一方交往,居于支配地位;另一方則表現(xiàn)得順從和依賴,因而能夠建立良好的人際關系。(互補型) C A:孩子氣與理智型,天真與成熟,是一種比較協(xié)調(diào)的人際關系狀態(tài),夫妻間、師生間多屬于這種類型。 (互補型) P A:一方命令、控制、獨斷專行,另一方則理智、忍耐、謙讓,這種人際關系類型可以維持。(維持型),第二節(jié) 大學生人際交往的特點,一、大學生人際交往的意義 二、大學生人際交往的特點
9、三、影響大學生人際交往的因素,一、大學生人際交往的意義,首先,人際交往有助于大學生順利完成社會化的過程??鬃釉f過:“獨學而無友,則孤陋寡聞?!贝髮W生正處于社會化的重要階段,無論是科學文化知識和生產(chǎn)技能的獲得,還是社會規(guī)范的自覺遵守和良好行為習慣的養(yǎng)成,都有賴于不斷地與社會、與他人的交往實踐,有賴于在交往實踐中不斷地接受社會、他人的教育和引導。,其次,人際交往有助于大學生正確地認知自我。正確地認知自我,從而合理地評價自我,對每個人來說都不是一件容易的事,對于初涉人世的大學生來說更為困難。人對自己的認識需要以他人為鏡,需要在于他人的交往和比較中,把自己的形象反射出來而加以認識。在交往過程中,大學
10、生可以找到一把人生的尺子,量出自身的長處和短處,達到正確認知自我、合理評價自我的目的。,再次,人際交往有助于大學生的個性發(fā)展和完善,增進身心健康。人的個性除了受先天遺傳因素影響外,更重要的是后天環(huán)境的影響,大學生正處于人的個性定型時期,積極的人際交往必將有助于個性的發(fā)展和完善。一般來說,具有良好人際關系的大學生,大都能保持開朗的性格、熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認識、對待各種現(xiàn)實問題,化解學習、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應大學生。,最后,交往活動是對學生事業(yè)成功的保證。在知識和科技日益增多和發(fā)達的今天,要想實現(xiàn)奮斗目標,就必須通過交往形成分工合作、協(xié)同作戰(zhàn)的局面。同時,人們在
11、共同奮斗中的不斷交往,也使得個人才能充分表現(xiàn)出來就,并由此獲得的社會的承認,受到他人的尊重。,二、大學生人際交往的特點,(一)交往動機強烈 (二)交往范圍擴大 (三)交往內(nèi)容多樣性 (四)網(wǎng)絡交友日益普遍,三、影響大學生人際交往的因素,(一)時空接近性 指人與人在時間、空間上的臨近性。心理學研究表明,空間距離上的接近是促進人際吸引的重要因素。著名的社會心理學家阿隆森認為,親密關系往往在大學時期形成,部分原因是大學時期持續(xù)的接近效應。像“遠親不如近鄰”一樣,大學生的活動范圍主要是在校園內(nèi),在共同的學習生活中,空間距離上的接近提高了大學生彼此間接觸的頻率,便于聯(lián)絡感情,形成穩(wěn)定的人際關系。,(二)
12、態(tài)度相似性 俗話說,“物以類聚,人以群分”“君子合面不同,小人同而不和”,說的就是這個道理。現(xiàn)實生活中,大學生總是愿意和自己志趣相同或相似的人交往。因為有共同的語言。有相同或相似的情緒體驗,使彼此的思想、感情和行為得到互動強化,從而產(chǎn)生了共鳴,導致相互吸引。,為什么相似導致吸引呢?,第一,人們愿意與自己相似的人交往,即物以類聚,人以群分。 第二,相似的人可以為我們的信仰和態(tài)度提供支持。 第三,人們以為與自己相似的人會喜歡自己。,(三)需求互補性 大學生正處于青年的初期,需要有人能夠傾聽白己的心聲。這是大學建立人際關系所追求的日標。因此說,需要上的互補是將人聯(lián)系在一起的最強有力的紐帶。需要的互補
13、是多方面的,包括人與人之間在個性特征上的互補和互嵌。這種由于需要上的互補而產(chǎn)生的人際吸引是現(xiàn)實社會中最普遍、最基本的模式。,(四)外表相悅性 大量的研究表明,外貌魅力會引發(fā)明顯的“輻射效應”(radiating effect),使人們對高魅力者的判斷具有明顯的傾向性。研究表明: 外貌美的人,有很強的刻板印象,即“美就是好”。戴恩(K.Dion)及其同事在實驗室向大學生被試出示三張外表吸引力不同的照片,并請他們對照片上的三個人在27 項特質(zhì)上打分,并預測未來的幸福程度。大多數(shù)被試對外貌好的給予較高的評價與預測,人們一般覺得外貌好的人聰明、有趣、獨立、會交際、能干等。但如果人們感到有魅力的人在濫用
14、自己的美貌時,反過來傾向于對其實施嚴厲的制裁。,為什么漂亮的人容易被人喜歡?,從各方面學到的知識表明,漂亮的人才值得愛; 漂亮的人看起來舒服,使人沉醉于美的滿足中; 同漂亮的人在一起,顯得榮耀、光彩、虛榮心得到滿足; 對人知覺時,認為漂亮的人具有一些好的特性。,(五)個性吸引性 人在現(xiàn)實人際交往中所表現(xiàn)出的行為傾向性、人格、氣質(zhì)、能力等個性品質(zhì),影響人際關系的建立與發(fā)展。美國心理學家安德1968 年所做的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),排在序列最前面,受喜愛程度最高的6 個個性品質(zhì)中,包括真誠、誠實、理解、忠誠、真實、可信都或多或少、間接或直接與真誠有關。而排在序列最后的受喜歡程度低的幾個品質(zhì)如說謊、裝假、不誠
15、實、不真實等也都與真誠有關。真誠受人歡迎,虛偽令人討厭。一個人要想贏得別人的信任,與別人保持良好的交往,真誠是必須有的品質(zhì)。,我國西南師大的黃希庭教授于1983年曾經(jīng)主持了“關于大學生班集體人際關系的心理學研究”的課題,運用社會測量、訪問、觀察等方法對21個班級進行了人際吸引的研究,發(fā)現(xiàn)每個班級內(nèi)部有少數(shù)人緣型學生和嫌棄型學生。人緣型學生是最受歡迎的人,一個30人左右的班級內(nèi)有2-3個人緣型學生,他們的個性品質(zhì)見下表:,人緣型的個性品質(zhì),嫌棄型的個性品質(zhì),第三節(jié) 大學生人際交往能力的培養(yǎng),一、培養(yǎng)人際認知能力,克服認知偏差 二、提高人際情緒調(diào)節(jié)和管理能力 三、提高人際溝通能力 四、正確對待競爭
16、與合作,如何留給別人 一個好的第一印象?,一、培養(yǎng)人際認知能力,克服認知偏差,(一)首因效應(primacy effect) 先入為主 首因效應(第一印象): 指觀察者第一次與對方接觸時,根據(jù) 對方的身體相貌及外顯行為所得的綜合性與評鑒性的判斷。,(二)近因效應(recency effect) 也稱為“新穎效應”,與首因效應相反,主要產(chǎn)生于熟人之間。 啟示:認真對待每一次交往,要有好的開始,也要重視好的結尾,否則再好的“第一印象”也沒有用,功虧一簣。,(三)暈輪效應(The halo effect) 也稱“光環(huán)效應”。判斷者常從或好或壞的局部印象出發(fā),擴散性地得出或全部好或全部壞的整體印象。
17、正的暈輪效應愛屋及烏,情人眼里出西施 負的暈輪效應厭惡和尚,恨及袈裟 啟示:要盡量消除“偏見”,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,(四)刻板印象(stereotypes) 是指人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。 “南方人都很精明,北方人都很憨厚” “長沙妹子不可交,面如桃花心似刀” 啟示:不要帶著“有色眼鏡”,穿著“印象外套” 交往,(五)定式效應 是指人們在認知活動中用“老眼光”已有的知識經(jīng)驗來看待當前的問題的一種心理反應傾向,也叫思維定式或心向。 “龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞” 啟示:我們要打破思維定式,用正確的方式看待人和事。,(六)投射效應 “以 己 度 人”,
18、心理學上稱為投射效應,即在人際認知過程中,人們常常假設他人與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等,常常認為別人理所當然地知道自己心中的想 法。 “以小人之心度君子之腹” 啟示:培養(yǎng)和鍛煉良好的解讀他人言行中所表達的情感和態(tài)度信息的能力。,二、提高人際情緒調(diào)節(jié)和管理能力,人際情緒調(diào)節(jié)和管理能力,是一個人情商高低最主要的表現(xiàn)之一。除了對自己情緒的了解和管理能力,在人際交往中還要求我們培養(yǎng)了解他人情緒的能力,即對他人情感和利益具有敏感性并能理解別人的觀點,欣賞不同人對事物不同的認識和感情,掌握應對和影響他人的社會能力和社會技巧。,大學生的情緒波動較大,沖動性的特點也很明顯,感情用事不顧及他人的情緒對大學
19、生的人際關系會造成危害。在人際交往中要注意以下幾個方面: 第一,要駕馭憤怒情緒。 第二,要克服緊張情緒,壓力矛盾、沖突、風險、危機,很容易使我們緊張,過多的緊張對工作、對身體、對生命、對人際關系都沒有好處,克服緊張的情緒方法是學會放松。 第三,避免急躁情緒,主要是培養(yǎng)自己的韌性,目標適當,張弛有度,沉著冷靜,學會冷處理。 第四,要營造情緒環(huán)境。,1.有兩個臺灣觀光團到日本伊豆半島旅游,路況很壞,到處都是坑洞。一位導游連聲說路面簡直像麻子一樣。而另一個導游卻詩意盎然地對游客說:“我們現(xiàn)在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道?!?雖是同樣的情況,然而不同的意念,就會產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事
20、,如何去想,決定權在你。,從笑話中領悟人生,2.妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何” 學會體諒他人并不困難,只要你愿意認真地站在對方的角度和立場看問題。,3.同樣是小學三年級的學生,他們將來的志愿同是當小丑。中國老師斥之為:“胸無大志,孺子不可教也!”外國老師則會說:“愿你把歡笑帶給全世界!” 身為長輩的我們,不但要求多于鼓勵,更以狹窄界定了成功的定義。,4.甲:“新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜跑來猛按我家的門鈴。
21、” 乙:“的確可惡!你有沒有馬上報警?” 甲:“沒有。我當他們是瘋子,繼續(xù)吹我的小喇叭。” 事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣。也撬不開。惟有關懷,才能把自己變成一把細膩的鑰匙,進入別人的心中。,5.一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲打開了。 每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。惟有關懷,才能把自己變成一把細膩的鑰匙,進入別人的心中。,1.言語溝通 正確運用語言 ;語音、語調(diào)、語速要恰當;講笑話要注意對象、場合、分寸 ;適度地稱贊對方 ;避免爭論。 “恭喜你”,三
22、、提高人際溝通能力,轎夫問秀才:“相公,請問,令尊是什么意思?” 秀才自恃清高,十分驕傲,于是戲弄地說:“令尊啊,就是兒子的意思。” 善良、耿直的轎夫點點頭以示明了,接著問:“相公,那請問一下,你家有幾個令尊???” 秀才聽了,非常惱火,但又不好發(fā)作于是說:“我家沒有令尊?!?轎夫聽了很替他難過就熱心地說:“那你千萬不要傷心,我家有四個兒子,不如你就挑一個去做令尊吧!”,眼神、手勢、面部表情、 姿態(tài)、位置、距離等; 學會有效地聆聽 人的肢體語言傳遞的信息達70%以上,2、非言語溝通,微笑是陽光,她能消除人們臉上的冬色 雨果,請思考下列的問題,人際關系好=被周圍的所有人喜歡? 有求必應才能有良好的人際關系? 拒絕別人=傷害別人? 稱贊=奉承或虛偽?,2、提倡公平競爭,反對不正當競爭 從競爭的性質(zhì)上來說,社會競爭提倡的是支持性竟爭,鼓勵性競爭、發(fā)展性競爭,而并非只是淘汰性競爭、你死我活的競爭。這種競爭追求公平,講求道德,講求合作,通過合作謀求人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,,四、正確對待競爭與合作,(一)培養(yǎng)正確的競爭意識 1、競爭是普遍存在的,要敢于競爭 競爭是自然界與人類社會生存發(fā)展的一個永恒的法則,自然界的競爭使適者存,不適者淘汰。人類社會沒有競爭,也就沒有今天的文明與繁榮。在社會的競爭中,人是主體,沒有人與人之間的競爭,人無法認識與了解自身,也可能
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