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新課改下 ,師源性教學(xué)敗因分析與改進(jìn)措施 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 新一輪課程改革推行以來(lái),許多專家、學(xué)者、教育科研人員及教師圍繞著創(chuàng)建高效和諧民主課堂撰寫了大量的論文、論著,為提高課堂教學(xué)水平給予了強(qiáng)有力的指導(dǎo)。反觀這些著作、論文,往往是談經(jīng)驗(yàn)的多,談成功的多,而談失敗的少。實(shí)際上,在日常教學(xué)工作中,我們會(huì)經(jīng)??吹?、聽(tīng)到或親身經(jīng)歷一些課堂教學(xué)是差強(qiáng)人意的,甚至是失敗的、不成功的。 一、傳統(tǒng)教育模式的影響。 當(dāng)前,在 教育戰(zhàn)線上挑大梁的一線教師,大多數(shù)是 60年代中后期和 70 年代出生的 一大批人,這些教師從小學(xué)到大學(xué),接受的是傳統(tǒng)的教育理念,傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)和教學(xué)方法,在其個(gè)人一生中最佳的求學(xué)時(shí)期建立起來(lái)的思維模式、知識(shí)體系、教學(xué)方法乃至評(píng)價(jià)體系,雖不能說(shuō)是根深蒂固的,但對(duì)他們的影響是巨大的,這應(yīng)該是許多教師在課堂教學(xué)中不自覺(jué) “ 走回老路 ” 的根本原因所在,這種 “ 先天的影響 ” ,成為阻礙教師徹底 “ 改頭換面 ” 的主要瓶頸?;诖朔N認(rèn)識(shí),當(dāng)下教師務(wù)必學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育名家新理論、新方法,深刻領(lǐng)會(huì)新課程理念所提出的要求,能將新理論與當(dāng)下教學(xué)實(shí)踐 緊密聯(lián)系起來(lái),在實(shí)踐中摸索,在實(shí)踐中前進(jìn)。 二、思想觀念的慣性。 俗話說(shuō) “ 江山易改,稟性難移 ” ,說(shuō)的是人的脾性是不易改變的。同樣,人一旦接受了某中思想或受到某種理念的巨大影響,再讓他接受某種新思想、新理念,其難度不亞于讓其改變性情。要實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)變,必須徹底拋棄舊思想、舊模式的束縛。在實(shí)踐中敢于堅(jiān)持自己的主見(jiàn),不為傳統(tǒng)觀點(diǎn)所誘惑。真理往往掌握在少數(shù)人手里,否則,愛(ài)因斯坦怎會(huì)提出相對(duì)論,打開(kāi)原子時(shí)代的大門呢?人只要思想解放了,就沒(méi)有什么人間奇跡創(chuàng)造不出來(lái)。創(chuàng)新,貴在有突破;突破了,新生事物也 就容易誕生。課堂教學(xué)亦然。 三、專業(yè)知識(shí)籌備面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 目前的繼續(xù)教育體系不完備,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的相對(duì)滯后,和教師們參加繼續(xù)教育的積極性不高等因素,使得很多教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)很難適應(yīng)高效課堂的需要。要克服這一弊端,教師就必須在理論學(xué)習(xí)上下大工夫,不要怕慢,只要功夫深,就會(huì)對(duì)理論有深入的理解,理解了的東西才會(huì)主動(dòng)地去把握它。一旦嘗到甜頭,就會(huì)形成良性循環(huán),就會(huì)不斷探求新知,就會(huì)創(chuàng)造出新理論、新方法。其實(shí),教師本身就是一種豐富的教育資源,挖掘好自身潛力,是促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。 四、教學(xué)方法和教學(xué)手段的影響。 新課改倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生、自主學(xué)習(xí)。北京十一校校長(zhǎng)李希貴提出了 “ 學(xué)生第一 ” 的理念,青島四十四中實(shí)施了 “ 亦生亦師 ” 課堂教學(xué)改革,都是這種理念的很好體現(xiàn)。在課堂上,無(wú)論是分組討論、合作探究,還是獨(dú)立思考、動(dòng)手實(shí)踐,處處都應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,老師只是導(dǎo)演、導(dǎo)師或向?qū)А=處煹慕谭?,必須服?wù)于課堂教學(xué)的需要,是為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)服務(wù)的,這樣的方法或手段才有意義。新課改條件下,教師教的獨(dú)創(chuàng)性主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面: 1、教的重點(diǎn)在于創(chuàng)設(shè)情境。 課堂猶如一個(gè)大 舞臺(tái),為了吸引學(xué)生,教師必須通過(guò)自己的人格魅力、語(yǔ)言魅力及生動(dòng)的表演和高超的教學(xué)藝術(shù),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè) “ 以情傳理,情理交融 ” 的學(xué)習(xí)情境。此外,教師可借助于設(shè)問(wèn)法、角色表演法、競(jìng)賽法、游戲法等多種形式,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿激情、妙趣橫生的情境。學(xué)生一旦擁有了激情,他們就會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)成一種樂(lè)趣,他們就會(huì)帶著好奇心去求知,從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心。 2、教的精髓在于點(diǎn)撥。 點(diǎn)撥的目的在于開(kāi)啟學(xué)生的智慧??鬃诱f(shuō) “ 不憤不啟,不悱不發(fā)。 ” 要義是給我們指明了點(diǎn)撥的時(shí)機(jī),即當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與探索達(dá)到 “ 心求 通而未得,口欲言而不能 ” 時(shí),正是教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)。他接著說(shuō) “ 道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。 ” 明明白白告訴我們,引導(dǎo)學(xué)生的思維,不要牽著學(xué)生的鼻子走,嚴(yán)格要求不要壓抑學(xué)生的思維,開(kāi)宗明義不要直接告訴學(xué)生答案。 3、教的藝術(shù)在于喚醒。 教育家第斯多惠說(shuō): “ 真正的教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于不斷喚醒、鼓舞和激勵(lì)。 ” 在教學(xué)過(guò)程中,師生之間不僅僅是知識(shí)的傳遞,同時(shí)還伴隨著心靈的接觸和情感的交流。教師要科學(xué)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,以學(xué)生為主體進(jìn)行相互交流,抓住學(xué)生的好奇心和興趣點(diǎn),利用不同的教學(xué)內(nèi)容采用多種多樣的教學(xué)方法和活動(dòng)來(lái)活化課堂。也可通過(guò)游戲或表演提供虛擬或真實(shí)的情景,和學(xué)生一起共同創(chuàng)設(shè)貼近現(xiàn)實(shí)生活的任務(wù),變單項(xiàng)的灌輸為多項(xiàng)的互動(dòng),讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)表現(xiàn)自己,從而積極地參與到知識(shí)綜合運(yùn)用的任務(wù)中來(lái)。同時(shí),教師還要學(xué)會(huì)用真情的話語(yǔ)激勵(lì)學(xué)生,這是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力泵,是有效課堂教學(xué)的催化劑。這樣,就會(huì)引
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