資本論課件ppt

明德 博學 求是 創(chuàng)新 課程名稱： 資本論 選讀 主講教師： 張 淑 東 教授 開課學院： 馬克主義學院 研究生公共政治理論課 明德 博學 求是 創(chuàng)新 基本概述 主要框架 主要內容 本課程主要內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本論總體介紹 資本論 是馬克思的最重要的著作，是馬克思（ 1843年-1883年）用畢生精力創(chuàng)作出來的一部偉大的科學巨著。一部具有劃時代意義的政治經濟學經典名著，也是一座永放光輝的百科全書式的馬克思主義理論大廈。 明德 博學 求是 創(chuàng)新 一、基本概述 作者生平 產生過程 當代價值 學習方法 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （一）作者生平 卡爾 馬克思 (1818.5.5-1883.3.14) 1818年 5月 5日誕生于德國萊茵省南部特利爾市一個猶太族律師家庭。在波恩大學和柏林大學法律系學習， 參加青年黑格爾派活動，接受了黑格爾哲學。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （一）作者生平 大學畢業(yè)時寫作哲學博士論文 德漠克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的差別 ，顯露了初步的革命民主主義思想和無神論思想，含有唯物主義思想的萌芽。1841年夏，接受費爾巴哈唯物主義哲學。 1842年 10月，馬克思為 萊茵報 主編，著文抨擊普魯士專制政府， 開始接觸社會經濟問題 。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （一）作者生平 1848年 2月，席卷歐洲大陸的資產階級民擊革命爆發(fā)，馬克思和恩格斯指導同盟投入革命洪流。由于革命的失敗，馬克思及其一家流亡到巴黎，后遷居倫敦。 仍潛心研究政治經濟學，寫作 資本論 ， 1867年 9月 , 資本論 第一卷出版。 馬克思晚年一直致力于 資本論 第二卷和第三卷的寫作工作。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 1883年 3月 14日，馬克思積勞成疾，躺在安樂椅上溘然長逝。 3月 17日，在海格特公墓舉行的葬儀上，思格斯發(fā)表講話中指出，這位科學巨匠創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，使社會主義由空想變?yōu)榭茖W。他首先是一個革命家，參加推翻資本主義社會的現(xiàn)代無產階級解放事業(yè)，是他畢生的使命。他的英名和事業(yè)將永垂不朽。 （一）作者生平 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 西方人眼中的馬克思 1999年英國 BBC廣播公 司在全球互聯(lián)網上公開 投票，評選 “ 千年偉人 ” 前四名分別是 1、馬克思 2、愛因斯坦 3、牛頓 4、達爾文 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 1999年，由英國劍橋大學發(fā)起，評選 “ 千年第一思想家 ” ，結果是馬克思位居第一，而似乎早已被習慣公認為第一的大科學家愛因斯坦卻屈居第二。 西方人眼中的馬克思 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 2005年英國廣播公司評選最偉大的哲學家馬克思以 27.93的得票率榮登榜首， 名列第二的哲學家休謨得票率為 12，遠遠落在其后，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾等哲學家都望塵莫及。 西方人眼中的馬克思 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 這是為什么？ 這些評選結果，出現(xiàn)在蘇聯(lián)解體和東歐巨變十年后，一種預言資本主義即將滅亡的學說，卻得到資本主義國家公眾的廣泛認可，一種被他的敵人攻擊、挖苦甚至宣傳滅亡的學說，卻能如此深刻、長久、生動地影響人們的思想和社會的發(fā)展進程！ 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 請看西方人自己的答案 評選欄目主持人布拉格說：“馬克思似乎對全世界的主要問題都給出了答案?！?馬克思當選最偉大的哲學家有諸多因素，但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最主要原因。 明德 博學 求是 創(chuàng)新 路透社說：“馬克思的 共產黨宣言 和 資本論 對過去的一個世紀的政治和經濟思想產生了深刻的影響?！?英國公眾認為，今天世界各處發(fā)生的一切并不能否定馬克思，只能證實他寫的內容。 西方人眼中的馬克思 明德 博學 求是 創(chuàng)新 德國的哲學家哈貝馬斯（ 1929-）評價 他在 追補的革命 中申明 ： “ 東歐劇變和蘇聯(lián)的變化，并不意味著社會主義的失敗。失敗的只是蘇聯(lián)模式 在 21世紀，社會主義仍然有著廣闊的前景。 ” 西方人眼中的馬克思 明德 博學 求是 創(chuàng)新 當代法國哲學大師德里達評價 蘇東劇變后， “ 馬克思主義已經死亡（或早已過時） ” 等話語甚囂塵上，幾乎成為 “ 流行病 ” 。而恰在此時， 德里達 鄭重推出 馬克思的幽靈 。 他在書中指出： “ 不能沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的回憶，沒有馬克思的遺產，也就沒有將來 ” 西方人眼中的馬克思 明德 博學 求是 創(chuàng)新 德里達大聲疾呼： “ 向馬克思致敬 ” ， “ 未來不能沒有馬克思 ” ，馬克思主義的確是 “ 不可超越的意義世界 ” ，“ 地球上所有的人， 都是馬克思主義的繼承人 ” ， “ 不反復閱讀馬克思，將是一個理論的、哲學的、政治的責任方面的錯誤。 ” 西方人眼中的馬克思 明德 博學 求是 創(chuàng)新 “馬克思熱”遍布全歐洲 明德 博學 求是 創(chuàng)新 我們都是馬克思主義者 ！ 馬爾庫塞 薩特 葛蘭西 德里達 哈貝馬斯 吉登斯 明德 博學 求是 創(chuàng)新 中國人眼中的馬克思 中國人評出的 “ 24位中外名人 ” 孔 子、老 子、孫 武、屈 原、司馬遷 張 衡、李 白、諾貝爾、愛因斯坦、達爾文莎士比亞、伽利略、達芬奇、阿基米德 居里夫人、愛迪生、蔡 倫、畢 昇、洗星海 聶耳、巴赫、貝多芬、畢加索、齊白石 明德 博學 求是 創(chuàng)新 上述現(xiàn)象引起的思考？ 說明西方人對馬克思有了進一步認識； 說明馬克思對資本主義本質的揭露和批判是正確的； 說明科學的理論能征服人心；馬克思主義理論并沒有過時，她依然具有強大的生命力； 明德 博學 求是 創(chuàng)新 馬克思主義的理論魅力 科學的方法： 辯證法、唯物史觀、階級分析 崇高的價值觀： 自由人聯(lián)合體 廣闊的學術視野： 站在時代前沿，關注時代 明德 博學 求是 創(chuàng)新 馬克思預見的人類歷史 馬克思驚人地預見了今天全球經濟的發(fā)展方向；馬克思所描述的全球化資本主義高度發(fā)展的一天正在到來。 明德 博學 求是 創(chuàng)新 日本經濟泡沫 破滅十年疲軟 美國假帳丑聞 拉美陷阱 馬克思預見的人類歷史 明德 博學 求是 創(chuàng)新 這充分表明，在當今世界上有許多人堅持認為，我們這個時代仍然需要馬克思的理論，就像自然科學需要愛因斯坦的理論一樣。 只要不帶任何偏見，人們都會作出這樣的結論：馬克思是一位為人類社會和精神的發(fā)展作出了不朽貢獻的歷史偉人！ 深入反思之后的結論？ 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 寫作歷史背景 寫作出版過程 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 寫作歷史背景 是時代的產物 是斗爭的結果 是經驗的總結 自己內在動因 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 工業(yè)革命飛速發(fā)展 資本主義矛盾突出 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 歐洲三大工人運動 法國里昂工人起義 英國憲章運動 德國西里西亞工人起義 標志無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。 （二）產生過程 明德 博學 求是 創(chuàng)新 19世紀自然科學領域取得了三大重要成果： 細胞學說 能量守恒與轉化定律 生物進化論 （二）產生過程 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 馬克思站在巨人的肩膀上，通過對認為文明成果的繼承與創(chuàng)新，特別是古典政治經濟學思想為寫作了 資本論 奠定了堅實的基礎。 （二）產生過程 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 寫作資本論的動因 1、是對農民處境的研究，推動他由純政治轉向經濟關系的研究，并走向社會主義。 “ 1842-1843年間，我作為 萊因報 的主編，第一次遇到要對所謂物質利益發(fā)表意見的難事。 是促使我去研究經濟問題的最初動因。 ” 政治經濟學批判 序言 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 寫作資本論的動因 2、批判工人運動中的錯誤思潮。 法國小資產階級社會主義者蒲魯東提出： “ 財產就是盜竊 ”“ 對于蒲的智慧的作品，則不能根據膚淺的、片刻的想象去批判，只有在不斷的深入的研究之后才能加以批判 ” 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 寫作資本論的動因 3、解剖 “ 市民社會 ” 社會經濟制度。 “ 法的關系正象國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一樣發(fā)展來理解，相反，它們根源物質的生活關系，這種物質的生活關系的總和 ” 黑稱之市民社會。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 寫作出版過程 資本論 的寫作過程充滿了艱辛和坎坷，但馬克思始終沒有放棄過寫作，至此，終于給世人留下了一筆寶貴的精神財富。讓我們共同回顧一下 資本論 的 40年的寫作，一個世紀的出版歷程。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 由于馬克思領導了工人運動，五六十年代馬克思一直過著流亡生活，最后到了倫敦，但全家陷入了財政危機，一家七口住在兩個狹窄的小房間里。 盡管如此，馬克思也沒有放棄對資本主義制度的研究工作。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 1850年的 12月，馬克思領到了一張英國 倫敦博物館 的閱覽證，從此，閱覽室成了他的半個家，回到家里還要整理閱讀材料所記錄的筆記，他曾對別人說，我為了為工人爭得每日 8小時的工作時間，我自己就得工作 16小時。那么，馬克思在倫敦博物館里都做了些什么呢？ 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 原來他是在認真寫揭露資本主義罪惡的皇皇巨著 資本論 。他每天所摘錄的大量資料，都是在為寫作 資本論 做準備的。其實，早在 1843年 ，馬克思就開始研究 政治經濟學 了，據有人統(tǒng)計，在世界一流的倫敦博物館所藏圖書中，馬克思閱讀過的書籍有 1500多種，他所摘的內容和整理的筆記有 100余本！ 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 為了更好地完成 資本論 ，他廣泛收集有關各學科資料，如農藝學、 工藝學 、解剖學 ，更不用說 歷史學 、 經濟學 、法律學了?？傊?，只要與 資本論 有關，不管多么艱難，他也要尋找下去，研究下去。甚至連“ 藍皮書 ”他都一本本閱讀了?！八{皮書”是英國議會專門發(fā)給議員的報告材料，因其封面為藍色，所以叫它藍皮書。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 英國議會的藍皮書每到一定時候就會下發(fā)到議員手中，對于議員來說，此書并沒有多大用處，所以它實際上就是一本又一本的廢紙，在廢紙堆里，經常可以見到這種小冊子。但對于馬克思來說，情況就完全不同了。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 因為他要從政治經濟學的角度去研究資本主義剝削工人的本質，所以，這些官方材料是彌足珍貴的。它里面記錄著英國每年、每階段的經濟報告及經濟政策，因此是研究資本主義經濟的第一手資料。馬克思非常認真地閱讀著，不時地把其中重要的資料摘錄下來。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）寫作過程 馬克思在不知疲倦地工作著。 1856年 10月，馬克思遷居到倫敦西北的肯蒂士鎮(zhèn)，離倫敦博物館更遠了。但馬克思并未間斷工作，他也從未因天氣問題而不到博物館去。終于，1867年， 資本論 第一卷出版了。馬克思懷著無比興奮的心情緊緊地捧住了這部剛剛出版的著作。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）寫作過程 資本論 的出版，是國際共產主義運動史上的一件重要大事，它迎來了無產階級的新的斗爭歷程。在這部書中，馬克思通過大量事實，詳細而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史，揭穿了資本主義迅速發(fā)展的 “ 秘密 ” ，暴露了資本主義殘酷剝削工人階級的丑惡本質，也指出了工人階級之所以極其貧困的原因。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 書中一個重要的理論，就是 “ 剩余價值 ” 學說，馬克思指出，干活付錢，這是錯誤的認識，就是說工人干活，資本家付給他錢，看來這并沒有什么不對，但是實際上，這不是 “ 等價交換 ” ，工人為資本家勞動所創(chuàng)造的財富遠遠大于自己所得的報酬。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 如一個工人一天勞動所得為 8元錢，而他在一天之內為資本家所創(chuàng)造的利潤遠遠不止 8元，可能是 16元，也可能是 24元，還可能更高。這怎么能是 “ 等價交換 ” 呢？ 那么這多余的部分，即這個工人工資之外的 8元或 16元或更高的數(shù)額，就是 “ 剩余價值 ” ，資本家無償?shù)貏兿髯吡恕?一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 馬克思把這個“帳”算清以后，資本家剝削工人的本質、手段、訣竅就給暴露出來了，這使廣大工人階級更認清了資本家的 剝削 方法，從而為自己爭取更高的 待遇 準備了充足了條件。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 馬克思在 資本論 中斷然指出，資本主義必然滅亡和無產階級的必然勝利都是不可改變的，是歷史發(fā)展的必然趨勢，這就為無產階級的革命斗爭提供了理論武器，增強了無產階級革命斗爭的決心和信心。當代的資本主義已經不是馬克思生存時代的資本主義了，已經進行了改革。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 馬克思嘔心瀝血寫作 資本論 花費了 40年時間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。馬克思為構建他那龐大而又深邃的勞動價值學說耗費了畢生精力，生前僅來得及正式出版了 資本論 第一卷，以后由于種種原因，在馬克思去世之前 資本論 其余各卷均未能問世，哪怕像手抄本之類也未曾見流傳于世間。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 馬克思去世以后， 恩格斯 為完成馬克思的夙愿，精心整理馬克思的手稿，直到 1885年 資本論 第二卷方能與讀者見面，而第三卷延至 1894年才得以公諸于世。從第一卷的正式出版到第三卷的公開面世，期間相距27年。至于 資本論 第四卷的問世時間更晚。恩格斯臨終之前深知已來不及完成第四卷的整理出版工作，只得托付給 考茨基 等人。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 1905年至 1910年，考茨基終于將第四卷分別整理出版，把它作為一部與 資本論 平行的獨立著作，命名為 剩余價值學說史 ?？即幕谡眈R克思手稿的過程中自作主張地做了許多刪改和變動，這個第四卷的版本實際上被否定了。我們現(xiàn)在見到的 資本論 第四卷最早的版本，已是前蘇聯(lián)于 1954年至 1961年間重新根據馬克思手稿整理出版的俄文版本。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）產生過程 如果以這一版本的問世時間為準， 資本論 第四卷的真正問世相距第一卷的正式出版已經遙隔一個世紀之久。 縱觀迄今所有的經濟學著作，甚至世界上所有的學術著作，都沒有如此漫長的問世經歷。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （三）當代價值 理論價值 是一部馬克思主義的百科全書。是 一部偉大的政治經濟學著作，是一部光輝 的哲學著作，是一部科學社會主義的基本著作。是認 識紛繁復雜的經濟生活世界的理論指導。 實踐價值 對于工人階級而言是一部是工人階級的圣經； 是分析當代西方資本主義的理論基礎；是發(fā)展社會 主義市場經濟的基本理論指導精髓。 明德 博學 求是 創(chuàng)新 恩格斯在 馬克思恩格斯選集 第 2卷第 589頁中指出： “ 自從世界上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣 對工人具有如此重要的意義，資本和勞動的關系 是我們全部現(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉的軸心，這種關系在這里第一次得到了科學的說明，而這種說明之透徹和精辟，只有一個德國人才能做得到。 ” 時間過去了將近一個半世紀 資本論 所揭示的原理 ，對認識當代資本主義仍然完全適用。 （三）當代價值 明德 博學 求是 創(chuàng)新 馬克思在 資本論 中所揭示的一系列原理，如商品二重性和勞動二重性原理，價值量決定于社會平均必要勞動量原理，資本循環(huán)與周轉原理，貨幣與價格原理，利潤是剩余勞動轉化的原理等等。撇開它的資本內含，作為屬于商品經濟的共同規(guī)律，對社會主義商品經濟都是適用的 認真學習和遵循這些原理，對發(fā)展社會主義商品經濟來說，是不可缺少的。 （三）當代價值 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 來自域外的消息說，由于華爾街金融危機蔓延，批判資本主義的鴻篇巨著 資本論 重新成為歐美讀者的寵兒。據德國出版商預測，馬克思的 資本論 將重新成為今年圣誕節(jié)最佳禮物，目前該書的銷售量相比 2005年已提高兩倍。德國的一位出版社社長說，人們尤其是年輕一代愿意讀 資本論 是有理由的，因為這次金融危機的大爆發(fā)告訴他們，新自由主義的幸福諾言并沒有兌現(xiàn)。 （三）當代價值 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 如今在德國，馬克思的影響力日漸擴大，魅力不斷上升。德國現(xiàn)任財長施泰因布呂克，現(xiàn)在也開始閱讀 資本論 。在接受 明鏡周刊 雜志采訪時，這位財長表示，“ 通常情況下，大家都承認馬克思理論的相當一部分是不錯的 ” 。 漢堡晚報 則評論說： “ 現(xiàn)在馬克思的魅力正在飛速增加。 ” （三）當代價值 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 在英國，坎特伯雷大主教羅恩 威廉斯呼吁加強對金融業(yè)的監(jiān)管，并表示卡爾 馬克思的觀點是正確的。他在時事周刊 旁觀者 中撰文指出， “ 馬克思在很早以前就觀察到了不受約束的資本主義如何變成一種神話。在這一點上他是正確的 ” 。引用這么多事例，意在說明馬克思與 資本論 的魅力毋庸置疑。 （三）當代價值 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 但是，其魅力源自何處，馬克思究竟是如何認識 “ 金融資本 ” 的？馬克思有哪些 “ 準確 ” 的預言？馬克思預言了一個 “ 金融資本統(tǒng)治的世界 ” 。 “ 一切資本主義生產方式的國家，都周期性地患上一種狂想病，企圖不用生產過程作媒介而賺到錢 ” 。馬克思深刻地指出，虛擬資本是信用制度升級后，資本人格化自我膨脹的必然結果。它必然完全脫離實際生活的邏輯，脫離實際經濟邏輯，從而反過來對資本主義社會化大生產造成傷害，成為自己的敵人。只有深入理解 資本論 的人，才能真正感受馬克思的偉大，才能真正體驗到 資本論 所表達的是不折不扣的科學。 （三）當代價值 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 實際上，兩年前 資本論 縮印本配上彩圖在國內重新出版發(fā)行，便迅速登上了各大新華書店的排行榜前列。人們認識到，并不是只有金融危機才讓大家重新認識 資本論 ，社會生活的許多經濟現(xiàn)象都能夠在 資本論 中得到理論上的解讀和深層次的矛盾揭示。 資本論 能真正滿足人們從馬克思的經典著作中尋求解答某些實際問題和思想困惑的渴望和要求。這正是 資本論 歷經百年之后，依舊煥發(fā)魅力的根源所在。 （三）當代價值 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （四 ） 學習方法 掌握精髓思想 ， 即不僵化教條也不全盤否定 。 完整準確地把握基本理論 。 不強加 、 不曲解 、不死報 、 不誤傳 。 用 資本論 的理論去建設社會主義市場經濟 。 一、基本概述 明德 博學 求是 創(chuàng)新 二 主要框架 研究對象 研究方法 基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （一） 研究對象 主要研究資本主義生產關系 ， 研究目的是揭示資本主義生產關系發(fā)生 、 發(fā)展和滅亡的規(guī)律 。 二 主要框架 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）研究方法 基本方法是唯物辯證法；還有研究方法和敘述方法 、 典型分析法和抽象法 。 二 主要框架 明德 博學 求是 創(chuàng)新 理論部分 史論部分 第一卷，資本的生產過程，剩余價值的生產。 第二卷，資本的流通過程，剩余價值的實現(xiàn)。 第三卷，資本主義生產總過程，剩余價值的分配。 第一冊 第四卷 第二冊 剩余價值學說發(fā)展的歷史 第三冊 全書 共 4卷 ,300多萬字， 圍繞剩余價值中心，內容包括理論部分和史論部分。 （三）基本結構 二 主要框架 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本論 第一卷 資本的生產過程，中心剩余價值的 生產，共有七篇， 25章，分為三大理論。 勞動價值論，第一篇，第 13章。 剩余價值論，第二 六篇，第 420章。 資本積累論，第七篇，第 2125章。 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本論 第一卷 使用價值 具體勞動 內容 商品 勞動 價值規(guī)律 形式 價值 抽象勞動 作用 衡量 創(chuàng)造的價值勞動力的價值 剩余價值 方法 規(guī)律 財富積累 基本矛盾尖銳 資本積累 資本主義滅亡 貧困積累 主要矛盾激化 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本論 第二卷 資本的流通過程，中心剩余價值的 實現(xiàn)，共有三篇， 21章，分為三大理論。 資本循環(huán)論，第一篇，第 16章。 資本周轉論，第二篇，第 717章。 社會總資本再生產論，第三篇，第1821章。 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本論 第二卷 資本循環(huán)（購產銷） 資本周轉（反復循環(huán)） 兩種構成（宏觀）社會總資本再生產 兩個補償 兩種類型 單個資本再生產（微觀） (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 兩個補償 兩個補償是社會總資本再生產的核心。 價值補償 實物補償 社會總產品的 各個部分的價值， 通過交換收回 相等的價值。 消耗的生產資料 和消費資料買回來， 得到替換。 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本主義生產總過程，剩余價值的分配， 7篇， 52章，分為三大部分 。 剩余價值轉化為利潤。第一 三篇，共 15章 剩余價值分割具體形式。第四 六篇，共 32章 批判 “ 三位一體 ” 的公式，揭示各種收入的真正的源泉。第七篇共 5章。 資本論 第三卷 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本論 第三卷 剩余價值 利潤 平均利潤 產業(yè)利潤論 各種收入 職能資本家 及其源泉 商業(yè)利潤論 總論 利息論 生產關系 地租論 與分配關系 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要是史論部分，剩余價值學說發(fā)展的歷史， 共 3冊， 24章，研究經濟學說。 有關生產勞動的經濟學說，主要研究政治經濟學的創(chuàng)始人魁奈和斯密的，第一篇，共 7章 有關剩余價值分配的經濟學說，第二篇共 11章 有關李嘉圖學派的解體及其資產階級庸俗政治經濟學的產生。第三篇 共 6章 資本論 第四卷 (二）基本結構 明德 博學 求是 創(chuàng)新 三、主要內容 選讀的內容 講解的內容 借鑒的內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （一）、選讀內容 序言與跋 第 1卷第 1、 2、 7篇 （ 商品與貨幣 、 由貨幣到資本的轉化 、 資本的積累過程 ） 第 2卷第 3篇 （ 社會總資本的再生產和流通 ） 第 3卷第 2篇 （ 利潤轉化為平均利潤 ） 三、主要內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 （二）講解內容（第一卷） 勞動價值論 剩余價值理論 資本積累理論 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要內容 主要爭議 現(xiàn)實價值 （二）講解內容（第一卷） 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要內容 使用價值與價值 馬克思從分析商品二因素入手分析了價值與交換價值的內在聯(lián)系，指出價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。人的具體勞動和物質資料是形成使用價值財富的源泉；人類的抽象勞動則是形成價值財富的唯一源泉，勞動者的一定體力和腦力的凝結則是構成價值的實體。使用價值是商品的自然屬性。價值是商品的社會屬性。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要內容 價值源泉 人的生產勞動是創(chuàng)造商品價值的唯一源泉。馬克思所說的生產勞動是指一切加入商品生產的勞動，包括體力勞動和非體力勞動。而各種生產資料不是形成商品價值的源泉和實體，但卻是價值創(chuàng)造和形成的必要條件和物質基礎。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要內容 價值源泉 創(chuàng)造價值的勞動即包括體力勞動也包括腦力勞動，以及科技勞動也是創(chuàng)造價值的；勞動的概念是一個整體工人的總勞動；資本家的管理也是一種勞動；勞動既有簡單勞動也有復雜勞動。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要內容 商品的價值量 商品的價值量由社會必要勞動時間決定的。所謂社會必要勞動時間，就是指在現(xiàn)有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間。商品價值量和社會必要勞動時間成正比，和勞動生產率成反比。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要內容 價值轉化為價格 價值的創(chuàng)造是在生產過程進行的，商品的價值轉化為商品的價格則必須要依靠市場，在流通過程中得于實現(xiàn)，從而使商品的本質形態(tài)轉化為現(xiàn)象形態(tài)。因此，就出現(xiàn)了價格與價值、現(xiàn)象與本質的不一致，甚至出現(xiàn)現(xiàn)象掩蓋本質的假象。價值的本質 物的外殼掩蓋下的人和人之間的經濟關系。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論示意圖 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要紛爭 自從勞動價值論誕生以來，對勞動價值論的思考和討論就從未停息。關于勞動價值論中的價值構成理論的爭論中，主要有這樣的幾種觀點。 一是知識創(chuàng)造價值觀點。認為知識經濟在當今社會經濟運行中起到了越來越重要的作用。各種知識型產品的應用非常廣泛。因此，知識是價值的來源。知識已經取代勞動成為了價值的新的主要的來源。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要紛爭 物化勞動是創(chuàng)造價值的，它和活勞動一樣是價值的來源。 這是因為現(xiàn)代的大規(guī)模生產中體現(xiàn)了現(xiàn)代科學技術的高新設備越來越多的應用。而勞動力則顯得發(fā)揮著越來越小的作用。那么既然如此這么昂貴的龐大的機器不創(chuàng)造價值，那么一點輕松的幾個安按鈕的動作創(chuàng)造價值就受到懷疑和反思了。 服務創(chuàng)造價值的觀點。 認為所有的服務業(yè)都是價值的來源，創(chuàng)造使用價值并且凝結著人類勞動的服務也是價值的源泉。 勞動價值論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 勞動價值論 主要爭議 一百多年來，西方經濟學者對馬克思勞動價值論的爭論 ，沿襲了 資本論 一、三卷是否“ 矛盾 ” “轉形問題 ” 能否求解 勞動價值論是否 “ 必要 ” 這種由表及里的推進思路，論爭的實質在于拋棄、還是堅持馬克思的勞動價值論。在對馬克思勞動價值論的百年論爭中重新審視中外經濟理論發(fā)展的歷史和現(xiàn)實 ，才能更加堅定地捍衛(wèi)馬克思的勞動價值理論。 （二）解讀內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 現(xiàn)實價值 （一）指導社會主義市場經濟運行 商品的生產者要想在市場中求得生存與發(fā)展，就必須使其商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。這對我國社會主義市場經濟建設同樣適用，這要求生產者要自覺地不斷改進技術，縮短社會必要勞動時間，提高勞動生產率，增加產品數(shù)量和提高產品質量，進而促進整個整個國民經濟的又快又好地增長。 勞動價值論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 現(xiàn)實價值 （二）解決發(fā)展中所出現(xiàn)的新問題 在社會主義市場經濟建設中出現(xiàn)了一些社會問題，收入分配不公、惡意拖欠農民工工資、岐視社會弱勢群體及其勞動等。深層次的原因是整個社會的意識形態(tài)導向問題。社會各界都熱衷于追捧西方經濟學，產生資產階級自由化及金錢萬能、蔑視勞動等思想。為此，我們要在意識形態(tài)上要重樹 “ 勞動光榮 ” 的觀念，在分配方式上堅持按勞分配，效率優(yōu)先，兼顧公平的原則 , 通過立法保護勞動者的合法權益等等。 勞動價值論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 現(xiàn)實價值 （三）指導理順當前收入分配關系 按勞分配是社會主義社會的基本分配原則，而按生產要素分配則是市場經濟所必備的分配原則，為此，在發(fā)展社會主義市場經濟過程中，必須把兩者有機結合起來。但當前有些地方出現(xiàn)勞動收入與非勞動收入的比例不協(xié)調，進一步拉大收入差距，加劇貧富分化。因此，要堅持并運用馬克思的勞動價值論去解決這些問題，全方位地調動最廣大的勞動者的生產積極性。 勞動價值論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值論 主要地位 主要內容 主要爭議 現(xiàn)實意義 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要地位 馬克思的剩余價值理論，闡明了勞資之間對抗的階級關系，揭示了資本主義經濟制度的本質，在 資本論 中處于核心地位，是馬克思主義政治經濟學的核心理論。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值示意圖 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 資本論 第一卷第二至第六篇為剩余價值理論部分。馬克思從分析資本總公式及其矛盾出發(fā)，是以勞動力成為商品為起點研究貨幣向資本的轉化的。馬克思深入分析資本主義生產過程的二重性即勞動過程和價值形成及增殖過程，徹底消除了剩余價值生產的神秘性。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 馬克思還對剩余價值生產的兩種方法即絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產進行了理論和實證分析，并且闡明了二者的相互關系。馬克思還專篇論述了工資的本質是勞動力的價值或價格，主要包括計時工資和計件工資等形式。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第一卷第二篇即第四章“貨幣轉化為資本”，首先分析了資本運動的特點和形式；接著提出了資本運動中的矛盾，即既要帶來剩余價值又不能違背等價交換原則的矛盾；然后闡明了勞動力成為商品是解決上述矛盾的關鍵。馬克思在該章奠定了揭露資本主義生產過程實質和闡明剩余價值學說的基礎。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第一卷第三篇“絕對剩余價值的生產”，包括第五章至第九章，研究了資本家剝削雇傭工人的秘密，分析了絕對剩余價值的生產方法。第五章通過對“勞動過程和價值增殖過程”的分析，闡明了剩余價值的來源，揭露出資本主義生產的實質是剩余價值生產。第六章通過對“不變資本和可變資本”的分析，說明剩余價值只是由可變資本帶來的，即是由雇傭工人的勞動所創(chuàng)造的。以上兩章是從質的方面分析剩余價值的生產。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第七章分析“剩余價值率”，說明資本家對工人的剝削程度。第九章說明剩余價值量決定于可變資本的量和剩余價值率。以上兩章是從量的方面分析剩余價值的生產。第八章“工作日”，直接分析絕對剩余價值生產，是把絕對剩余價值生產作為剩余價值生產的一種特殊形式來研究。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第一卷第四篇“相對剩余價值的生產”，包括第十章至第十三章，分析資本家怎樣通過提高勞動生產率，降低工人所需生活資料的價值，從而縮短必要勞動時間，相應延長剩余勞動時間以加強對工人的剝削，致使資本主義生產關系的內在矛盾不斷隨著勞動生產率的提高而加劇。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第十章“相對剩余價值的概念”是全篇的理論基礎和重點，從理論上分析了相對剩余價值生產這個范疇，闡述了相對剩余價值的概念。通過縮短必要勞動時間、相應地改變工作日的兩個組成部分的量的比例而生產的剩余價值，叫做相對剩余價值。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第十一、十二、十三章，依次研究了資本主義社會勞動生產力發(fā)展的三個階段，考察了相對剩余價值生產的三種具體方法即協(xié)作、工場手工業(yè)、機器大工業(yè)。以歷史的方法具體闡述了資本主義制度下，勞動的生產力如何變成為資本的生產力，由勞動生產力提高所得到的成果如何落入資本家的腰包。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第一卷第五篇“絕對剩余價值和相對剩余價值的生產”，由第十四章至第十六章組成。馬克思在本篇分析了絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產的聯(lián)系和區(qū)別，從質和量兩個方面對剩余價值生產作了考察，闡述了資本主義制度下的生產勞動的含義以及資本產生的自然歷史前提等新提出的問題。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第十四章“絕對剩余價值和相對剩余價值”主要分析了絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產的聯(lián)系和區(qū)別。第十五章“勞動力價格和剩余價值的量的變化”分析勞動力價格和剩余價值量的矛盾運動。第十六章“剩余價值率的各種公式”，通過對剩余價值率的各種計算公式的分析，批判了資產階級經濟學歪曲資本主義生產性質的各種錯誤公式。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第一卷第六篇“工資”，包括第十七章至第二十章。研究了資本主義的工資及其形式，闡明了工資的本質。工資實際上是勞動力價值或價格的轉化形式，剩余價值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值以上的價值，工資問題是剩余價值理論的一個重要組成部分。第十七章“勞動力的價值或價格轉化為工資”論證了工資的本質是勞動力的價值或價格的轉化形式。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 主要內容 第十八章“計時工資”指出計時工資是一種基本工資形式，就是按一定的時間單位來支付的工資，論證了計時工資是資本家加強剝削的一種手段。第十九章“計件工資”說明計件工資是是一種基本工資形式，是計時工資的轉化形式，是最適合資本主義生產方式的工資形式。第二十章“工資的國民差異”論述如何觀察各國工資水平的差異，同時還提出了關于名義工資和實際工資的原理。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 本理論內容的總結 馬克思在這一卷中對資本主義生產過程的透徹剖析告訴我們， 剩余價值是工人創(chuàng)造的，被資本無償占有的剩余勞動，資本家墊付貨幣，購買機器、原料，目的只有一個就是獲取剩余價值，資本、機器、原料的價值靠工人的雙手轉移到商品中，是形成使用價值的中介，并不創(chuàng)造價值，只有勞動才是價值和剩余價值的唯一源泉。 剩余價值理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 本理論內容的總結 資本主義是靠無償占有工人的剩余勞動來生存和運轉的，資本與雇傭工人的關系是剝削與被剝削的關系，資本與雇傭工人的矛盾是資本主義制度的基本矛盾，資本家為了追求剩余價值，會采取多種手段，提高剩余價值率，擴大剝削范圍。資本主義存在一天，資本追逐剩余價值的本性就會存在一天，資本的本性是不會改變的，資本與雇傭勞動的對抗性矛盾也不會改變。 剩余價值理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要爭議 現(xiàn)在有人說，剩余價值不是工人創(chuàng)造的，而是資本、資源與工人共同創(chuàng)造的，資本不再是生產剩余價值的價值，而是建立在科學技術基礎上的生產力，資本也創(chuàng)造價值，資本不再有剝削，而是與工人共同協(xié)作的條件，還有人重彈資本家養(yǎng)活工人的老調，把資本積累說成是資本節(jié)欲的一種高尚行為，馬克思在 資本論 中對這種謬論早就作了徹底的揭露和駁斥。 剩余價值理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 剩余價值理論 現(xiàn)實意義 剩余價值生產理論深刻剖析了資本主義經濟制度的剝削本質和勞資關系。在歷史上它曾批駁了種種為資本剝削作辯護的謬論，在現(xiàn)代它又成為正確分析判斷掩蓋資本剝削各種新現(xiàn)象的理論武器。運用馬克思的剩余價值生產理論，我們可以透過二戰(zhàn)后出現(xiàn)的所謂“管理民主化”、“人民資本主義”等的現(xiàn)象，清楚地看出它的本質不過是維持資本主義生產方式的一種手段而已。 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 資本積累理論 主要內容 主要分歧 現(xiàn)實價值 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 馬克思把資本主義經濟作為一個運動過程來考察，提出了資本積累理論。 資本積累是一個客觀經濟范疇，是由資本主義經濟的內在規(guī)律決定的。資本主義積累的本質是剩余價值資本化，資本是積累起來的剩余價值。資本主義積累的一般規(guī)律表現(xiàn)為資產階級的財富積累和無產階級的貧困積累，資本主義生產方式是無產階級貧困的根源。 資本積累理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 資本主義積累的歷史趨勢是資本主義必然被社會主義代替。 在 資本論 第一卷第七篇 “ 資本積累的過程 ” ，馬克思采用抽象的方法集中地考察了資本積累，分析了剩余價值如何轉化為資本，研究了資本積累的實質及其發(fā)展規(guī)律。 資本積累理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 第二十一章“簡單再生產”，從簡單再生產角度論證了資本主義再生產不僅是物質資料的再生產，而且是資本價值的再生產和資本主義生產關系的再生產。正是工人創(chuàng)造了全部價值和資本，工人養(yǎng)活著資本家。資本家將剩余價值全部消費，生產在原有規(guī)模上繼續(xù)進行，就是資本主義簡單再生產。 資本積累理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 第二十二章 “ 剩余價值轉化為資本 ” ，分析擴大再生產，說明剩余價值如何轉化為資本。資本家將剩余價值的一部分轉化為資本，實現(xiàn)資本積累使生產在擴大的規(guī)模上繼續(xù)進行，就是擴大再生產。馬克思分析了決定資本積累的因素，說明了資本主義擴大再生產過程和商品生產所有權規(guī)律轉變?yōu)橘Y本主義占有規(guī)律的實質，批判了資產階級政治經濟學關于積累和擴大再生產的論點的荒謬性。 資本積累理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 第二十三章“資本主義積累的一般規(guī)律”提出了資本有機構成的原理，闡明了在資本有機構成提高的情況下，資本積累如何引起工人失業(yè)和貧困。資本積累有兩種形式：資本積聚和資本集中。資本積聚是指單個資本通過積累而擴大。資本集中是現(xiàn)有多個資本合并的過程，其手段是競爭和信用。 資本積累理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 由資本技術構成決定并且反映技術構成變化的資本價值構成，叫做資本有機構成。隨著資本積累的進行，資本有機構成就會提高，這樣就會形成相對過剩人口。隨著資本積累的進行，財富越來越集中在少數(shù)資本家手中，而貧困則日益集中在廣大工人身上。 資本積累和無產階級貧困化之間的這種必然聯(lián)系，是資本主義積累的一般規(guī)律。 資本積累理論 （二）講解內容 明德 博學 求是 創(chuàng)新 主要內容 第二十四章“所謂原始積累”考察了資本主義生產方式的形成過程，在弄清資本來龍去脈的基礎上，得出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的科學結論。 第二十五章“現(xiàn)代殖民理論”通過揭露資產階級代言人的近代殖民學說，進一步批判了資本拜物教，再次明確資本不是物，而是一定社會歷史條件下的生產關系，以此作為全卷的總結。 資本積累理論 （二）講