浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)高中蘇教版語(yǔ)文必修四第一專題寡人之于國(guó)也導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生)_第1頁(yè)
浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)高中蘇教版語(yǔ)文必修四第一專題寡人之于國(guó)也導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生)_第2頁(yè)
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1、名校名 推薦高二(上)導(dǎo)學(xué)案之四編寫(xiě):王蘇霞寡人之于國(guó)也導(dǎo)學(xué)案高二()班姓名 _一 . 教學(xué)目標(biāo)1. 結(jié)合注釋,借助工具書(shū),歸納文言實(shí)詞、虛詞和文言句式,弄懂文章。2. 自主學(xué)習(xí),合作探究,理解文章內(nèi)容,掌握比喻論證方式和排比、對(duì)偶手法。3. 分析孟子的政治主張中的“仁政”思想。二 , 重點(diǎn)難點(diǎn): 歸納文言知識(shí)點(diǎn)和比喻論證方式;孟子政治主張中的“仁政”思想。三. 課前預(yù)習(xí)【知識(shí)鏈接】1、關(guān)于孟子與孟子補(bǔ)充 :孟子,中國(guó)古代著名思想家,教育家,政治家、儒家代表人物。有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟” 。孟子為語(yǔ)錄體散文,內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說(shuō)、政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)。比喻準(zhǔn)確形象,善于雄

2、辯,語(yǔ)言犀利酣暢,感情洋溢飽滿,說(shuō)理深刻透徹。主要主張: 性善學(xué)說(shuō): “人性之善也,猶水之就下也;人無(wú)有不善,水無(wú)有不下” 。理想人格:“人皆可以為堯舜” “富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈, 此之謂大丈夫” “仁政”思想: a、民本思想 “民為貴,社稷次之,君為輕。 ”b、國(guó)君應(yīng)以保民為職分 c、反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。 “春秋無(wú)義戰(zhàn)。 ” “得道者多助, 失道者寡助。 ”2、創(chuàng)作背景 :孟子所處的戰(zhàn)國(guó)中期,社會(huì)混亂,禮制崩壞。權(quán)勢(shì)與暴力被推崇,霸道被視為天道,攻伐凌侵被視作合理,由大國(guó)以“力”統(tǒng)一天下的態(tài)勢(shì)已初步形成。公元前 361 年,魏惠王遷都大梁 (今河南開(kāi)封) ,此后,魏又稱梁, 魏

3、惠王又稱梁惠王。在梁惠王中晚期,由于魏國(guó)在幾次重大戰(zhàn)役中慘遭失敗, 失去了昔日的強(qiáng)盛。梁惠王“卑詞厚幣以招賢者”,為振興魏國(guó)聚集人才。孟子被“招賢”應(yīng)邀來(lái)到魏國(guó)。梁惠王曾對(duì)他說(shuō):“寡人不佞,兵三折于外,太子虜,上將死,國(guó)以空虛,以羞先君宗廟社稷,寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里,辱幸至弊邑之廷,將何以利吾國(guó)?”迫不及待地討教救國(guó)治國(guó)之策。二課前預(yù)習(xí)1名校名 推薦1. 學(xué)生迅速誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,是通假字的注明。( 1)棄甲曳()兵( 2)涂()有餓 pi o ()( 3)雞豚()狗彘()之畜()( 4)數(shù)()罟()不入 w()池( 5)無(wú)()失其時(shí)( 6)謹(jǐn)庠()序之教( 7)頒()白者不負(fù)戴于道路矣(

4、 8)申之以孝t ()之義三課堂解讀(一) . 研讀課文第一部分,完成下列問(wèn)題。1. 解釋重點(diǎn)字詞 .河()內(nèi)兇()鄰國(guó)之民不加()少2. 翻譯重點(diǎn)句子。(指導(dǎo):注意句式特點(diǎn)和重點(diǎn)字詞的落實(shí))( 1)察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。( 2)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?3. 文段內(nèi)容分析( 1)梁惠王說(shuō)他對(duì)國(guó)家已盡心盡力了,他是怎樣治理國(guó)家的?( 2)梁惠王的困惑究竟在哪里?( 二) . 研讀第二部分,完成下列問(wèn)題。1、解釋重點(diǎn)字詞.兵刃既()接棄甲曳兵而走()2名校名 推薦或()百步而后止直()不百步耳是()亦走也2、翻譯重點(diǎn)句子。(指導(dǎo):注意句式特點(diǎn)和重點(diǎn)字詞的落實(shí))( 1)不可,直

5、不百步耳 ,是亦走也 .( 2)王知如此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也.3. 文段分析,思考。( 1)孟子對(duì)梁惠王這個(gè)疑問(wèn)是如何分析的?( 2)孟子是怎樣“以戰(zhàn)喻”的?他為什么要“以戰(zhàn)喻”?( 3)“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ),含義是什么?孟子用于此,有什么作用?(三) . 研讀第三部分,完成下列問(wèn)題.1. 解釋重點(diǎn)字詞 . 翻譯句子不違()農(nóng)時(shí)斧斤 以()時(shí)入山林謹(jǐn)()庠序 ()之教申()之以 孝悌 之義()然而不 王()者王無(wú) 罪()歲狗彘食()人食()而不知 檢()涂()有餓殍而不知 發(fā)()( 1)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。3名校名 推薦-( 2)然而不王者,未之有也。-( 3)狗

6、彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā) .-3. 文段分析,思考。( 1)提問(wèn):怎樣才能做到“王道之始”?-( 4)有了合理的措施, 還需要有合理的態(tài)度。 孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的?-( 5)這一段用什么方法進(jìn)行說(shuō)理?-(四) . 總結(jié):(一)歸納本文所表現(xiàn)的孟子的仁政思想-【當(dāng)堂訓(xùn)練】1. 下列加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是()A.養(yǎng)生喪死無(wú)憾B.棄甲曳兵而走C. 五十者可以衣帛矣D.然而不王者,未之有也2. 選出下列各句加點(diǎn)詞釋義有誤的一項(xiàng)。A. 王好 戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻(喜歡) B. 謹(jǐn)庠序之教(謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事)C. 或百步而后止(或者)D.王道之始 也(開(kāi)端)4名校名 推薦3. 下面“之”字用法分類正確的一項(xiàng)是()察鄰國(guó)之政填然鼓之王道之始也樹(shù)之以桑未之有也是僅異于刺人而殺之則無(wú)望民之多于鄰國(guó)矣

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