《梵高的向日葵余光中》閱讀答案

1、梵高的向日葵 （節(jié)選 ） 余光中閱讀答案梵高的向日葵 （節(jié)選 ）閱讀答案余光中梵高一生油畫的產(chǎn)量在八百幅以上， 但是其中雷同的畫題不少， 每令初看的 觀眾感到困惑。例如他的自畫像，就多達(dá)四十多幅。阿羅時(shí)期的“吊橋” ，至少 畫了四幅，不但色調(diào)互異， 角度不同，甚至有一幅還是水彩?！班]差魯蘭”和“嘉 舍大夫”也都各畫了兩張。至于早期的代表作食薯者 ，從個(gè)別人物的頭像素 描到正式油畫的定稿， 反反復(fù)復(fù)，更畫了許多張。 梵高是一位求變、求全的畫家， 面對(duì)一個(gè)題材，總要再三檢討，務(wù)必面面俱到，充分利用為止。他的杰作向日 葵也不例外。梵高的向日葵在一般畫冊(cè)上，只見到四幅：兩幅在倫敦，一幅在慕尼黑， 一幅

2、在阿姆斯特丹。梵高最早的構(gòu)想是“整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲” ，但 是習(xí)見的這四幅里， 只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍(lán)的背景上， 其余三幅都是 以黃襯黃，烘得人臉頰發(fā)燠。荷蘭原是郁金香的故鄉(xiāng)， 梵高卻不喜歡此花， 反而認(rèn)同法國(guó)的向日葵， 也許 是因?yàn)橛艚鹣闾銡?、太嬌柔了，而粗莖糙葉、花序奔放、可充飼料的向日葵則 富于泥土氣與草根性，最能代表農(nóng)民的精神。梵高嗜畫向日葵，該有多重意義。向日葵昂頭扭頸，從早到晚隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)臉， 有追光拜日的象征。德文的向日葵叫 Sonnenblume，跟英文的 sunflower 一樣。 西班牙文叫此花為 girasol，是由 girar（旋轉(zhuǎn) ）跟 sol（太陽(yáng)

3、）二字合成，意為“繞太陽(yáng)”， 頗像中文。法文最簡(jiǎn)單了，把向日葵跟太陽(yáng)索性都叫做soleil。梵高通曉西歐多種語(yǔ)文，更常用法文寫信，當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這些含義。他自己不也追求光和色彩， 因而也是一位拜日教徒嗎 ?其次，梵高的頭發(fā)棕里帶紅，更有“紅頭瘋子”之稱。他的自畫像里，不但 頭發(fā)，就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的， 跟向日葵的花盤顏色相似。 至于一八八 九年九月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫像 （也就是我中譯梵高傳封面所 見），胡子還棕里帶紅，頭發(fā)簡(jiǎn)直就是金黃的火焰；若與他畫的向日葵對(duì)照，豈 不像紛披的花序嗎 ?因此，畫向日葵即所以畫太陽(yáng)，亦即所以自畫。太陽(yáng)、向日葵、梵高，圣三 位一體。另一本梵高傳記

4、塵世過(guò)客 （Stranger on the Earth：by Albert Lubin）詮釋此 圖說(shuō)：“向日葵是有名的農(nóng)民之花；據(jù)此而論，此花就等于農(nóng)民的畫像，也是自 畫像。它爽朗的光彩也是仿自太陽(yáng)，而文生之珍視太陽(yáng)，已奉為上帝和慈母。此 外，其狀有若乳房，對(duì)這個(gè)渴望母愛的失意漢也許分外動(dòng)人， 不過(guò)此點(diǎn)并無(wú)確證。 他自己 （在給西奧的信中 ）也說(shuō)過(guò)，向日葵是感恩的象征。 ”從認(rèn)識(shí)梵高起，我就一直喜歡他畫的向日葵， 覺得那些擠在一只瓶里的花朵， 輻射的金發(fā)，豐滿的橘面，挺拔的綠莖，襯在一片淡檸檬黃的背景上，強(qiáng)烈地象 征了天真而充沛的生命， 而那深深淺淺交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào)， 對(duì)疲勞而受傷 的視

5、神經(jīng)，真是無(wú)比美妙的按摩。每次面對(duì)此畫，久久不甘移目，我都要貪饞地 飽飫一番。另一方面，向日葵苦追太陽(yáng)的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣， 令人聯(lián)想起中國(guó)神話的夸父追日， 希臘神話的伊卡瑞斯奔日。 所以在我的近作向 日葵一詩(shī)里我說(shuō)：你是掙不脫的夸父飛不起來(lái)的伊卡瑞斯每天一次的輪回從曙到暮扭不屈之頸，昂不垂之頭去追一個(gè)高懸的號(hào)召一九九零年四月（選自 2006年 11月名作欣賞，有刪節(jié)）14（4 分）（1）文章開篇，作者即以梵高的多幅名作為例，指出梵高作畫 的一個(gè)重要特點(diǎn)： 畫題雷同， 因而每每使觀眾困惑。 你認(rèn)為作者這樣寫有什么好 處？（ 2 分）（2）在文章結(jié)篇處，作者引用了自己的詩(shī)作向

6、日葵 ，請(qǐng)從內(nèi)容的角度分 析作者如此結(jié)尾的作用。 （2 分）15文章第三段開頭說(shuō)“荷蘭原是郁金香的故鄉(xiāng)，梵高卻不喜歡此花，反而認(rèn)同法國(guó)的向日葵” ，結(jié)合全文內(nèi)容，分條陳述梵高酷愛向日葵的原因。 （8 分）16文中第七段引用塵世過(guò)客中對(duì)梵高向日葵的詮釋有什么作用？（4分）17在梵高的向日葵原文中，作者提到梵高在寫給自己弟弟的一封長(zhǎng)信 里談向日葵時(shí)說(shuō)： “這種畫的格調(diào)會(huì)變的，你看得愈久，它就愈顯得豐富。 請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容， 說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解 向日葵這幅畫的豐富內(nèi)涵的？ （6 分）141）是為了說(shuō)明“梵高是一位求變、求全的畫家，面對(duì)一個(gè)題材，總 要再三檢討，務(wù)必面面俱到，充分利用為止” 。（或：畫題

7、雷同是畫家有意為之， 反映了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，也說(shuō)明這種創(chuàng)作態(tài)度正是梵高不朽的重要因素。 ） 自然引出本文中心內(nèi)容梵高杰作向日葵 。（ 2）用詩(shī)歌揭示出苦難和 苦難中對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著正是一切偉大藝術(shù)之動(dòng)力這一道理。 再次贊賞梵高那種獻(xiàn) 身藝術(shù)的赤誠(chéng)，表達(dá)了對(duì)梵高的崇敬。 （每點(diǎn) 1 分）15（1）因?yàn)橄蛉湛哂心嗤翚馀c草根性， 能代表農(nóng)民精神這正迎合了 梵高親近自然、體悟自然、扎根生活土壤的性情和默默承受苦難的精神。 （2）向 日葵圓盤的形狀， 盛開時(shí)金黃的顏色， 昂頭扭頸、 從早到晚追隨太陽(yáng)的習(xí)性以及 多種語(yǔ)言的拼寫都離不開 “太陽(yáng)” 的特點(diǎn)。這種金黃的色彩與追求光明的精神正 與梵高盛年充沛的生命力和對(duì)光明理想的追求相吻合。 （3）梵高畫向日葵即是自 畫，他的頭發(fā)和胡髭全是紅焦焦的，甚至就象那向日葵紛披的花序。 （4）梵高對(duì) 于向日葵的摯愛， 也是對(duì)太陽(yáng)的禮贊， 同時(shí)也寄寓了他自己的人生形態(tài)， 也是他 歷經(jīng)滄桑之后對(duì)生命意義的體味與確認(rèn)。 因此作者有理由認(rèn)為， 梵高畫向日葵即 畫太陽(yáng)，亦即自畫。自然、生命、藝術(shù)三位一體。16（1）由梵高對(duì)太陽(yáng)的珍視引申出他對(duì)上帝和慈母感恩的情懷； （2）將