教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》鞏固訓(xùn)練題及答案(九)

1、第 頁 教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)鞏固訓(xùn)練題及答案(九)1在教育行政訴訟中，對于當(dāng)事人的起訴，人民法院經(jīng)審查，應(yīng)當(dāng)在接到起訴狀之日起( )日內(nèi)立案或裁定不予受理，當(dāng)事人對不予受理的裁定不服，可以提起上訴。 A.3B.5C.7D.10 2范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，使岳陽樓聞名天下。岳陽樓是一座三層純木結(jié)構(gòu)建筑，斗拱、飛檐結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精美，令人驚嘆。斗拱使屋面凹曲，飛檐使沉重的建筑增添了輕快欲飛的美感，體現(xiàn)了高貴華美的風(fēng)韻。下面有關(guān)岳陽樓結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)的說法不正確的是（）。 A.斗拱、飛檐是中國古代屋頂建筑結(jié)構(gòu)的特色之一B.岳陽樓結(jié)構(gòu)構(gòu)件的連接方式有榫接、膠接和鉚接C.以上是從

2、文化與技術(shù)的角度來欣賞經(jīng)典結(jié)構(gòu)的D.岳陽樓的建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的美觀和技術(shù)規(guī)范原則 3下列屬于孔子思想觀點(diǎn)的是( )。 提出“仁”的學(xué)說，主張統(tǒng)治者愛惜民力具有辯證觀點(diǎn)，認(rèn)為對立雙方會互相轉(zhuǎn)化提出“禮”治，要求人們嚴(yán)格遵守等級秩序主張社會回到“小國寡民”的原始狀態(tài)A.B.C.D.4“兼聽則明，偏信則暗”這句格言出自（ ）。 A.資治通鑒B.論語C.荀子D.史記5教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）。 A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師6（2021年上半年真題）小明某學(xué)期的數(shù)學(xué)平時(shí)成績70分，期中考試80分，期末考試85分，該校規(guī)定學(xué)期總評成績的構(gòu)成為

3、：平時(shí)：期中：期末=3：3：4，以此計(jì)算，小明總評成績是（）。 A.82B.81C.80D.79 7小麗的語文成績很好，莊老師常常鼓勵(lì)她多閱讀、勤寫作，力爭將來做一名優(yōu)秀的作家；小剛學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，但籃球打的很好，莊老師就鼓勵(lì)他將來做一名職業(yè)運(yùn)動員。對莊老師的做法，下列評價(jià)中不正確的是（?）。 A.善于因材施教B.注重學(xué)生的全面性C.善于激發(fā)學(xué)生的自信D.注重學(xué)生的差異性8學(xué)生干部選舉前，有的家長給班主任陳老師送來禮物請求照顧，陳老師一概予以拒絕。這件事體現(xiàn)了陳老師（ ）A、因材施教B、嚴(yán)慈相濟(jì)C、廉潔從教D、關(guān)愛學(xué)生 9下列不屬于我國憲法和法律規(guī)定少年兒童享有的合法權(quán)利有（）。A、人身自由權(quán)

4、B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、受教育權(quán)身D、選舉權(quán) 10第一次提出“國家實(shí)行教師資格制度”的國家法律文件是（）。A、教師資格條例 B、教師資格認(rèn)定的過渡辦法C、實(shí)施辦法D、中華人民共和國教師法 11“梁山伯與祝英臺”是我國著名的民間傳說，多種地方劇種都表現(xiàn)過相關(guān)的題材，何占豪、陳鋼的小提琴協(xié)奏曲梁祝的創(chuàng)作所依據(jù)的地方劇種是（）。A. 粵劇B.豫劇C. 川劇D.越劇 12最早系統(tǒng)論述了終身教育的教育家是（）A.保羅朗格朗B.巴班斯基C.贊科夫D.布盧姆 13素質(zhì)教育的總目標(biāo)是（）。A.全面提高國民素質(zhì)B.促進(jìn)心理成熟化C.培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣D.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和態(tài)度 141938年，德國科學(xué)家在用慢中

5、子轟擊鈾核時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)了原子核的裂變現(xiàn)象，并放出新的中子。這位科學(xué)家是（） A.哈恩B.查德威克C.盧瑟福D.麥克斯韋 15研究生畢業(yè)后，丁老師堅(jiān)持閱讀專業(yè)書籍,同事問她:“你的業(yè)務(wù)水平已經(jīng)很高了，還看那么多書干嘛?”她回答說:“我喜歡， 這能讓我保持教學(xué)活力?！边@表明丁老師注重的職業(yè)幸福是（ ） A.理性幸福B.感性幸福C.給予性幸福D.索取性幸福 16某小學(xué)三年級的周某在音樂老師的悉心指導(dǎo)下獲得了市歌唱比賽二等獎，獎金500元。對于這500元，以下說法正確的是（）。A.應(yīng)該歸其監(jiān)護(hù)人所有B.監(jiān)護(hù)人沒有獎金的所有權(quán)C.周某代表學(xué)校比賽，獎金應(yīng)是周某與學(xué)校共同擁有D.獎金的取得也有音樂老師的一

6、部分 17以下屬于議論文特點(diǎn)的是( )。 A.重在說理 B.形象反映生活C.以情感人 D.解說性強(qiáng) 18關(guān)于“師愛”，下列說法正確的是()。 A.出于私情之愛B.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重D.師愛不具有育人的作用19教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán) 20有些邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村家庭為了減輕家庭負(fù)擔(dān)。讓女孩子沒上完初中就輟學(xué)外出打工。這侵犯了未成年人的（ ）。 A.生存權(quán)B.受教育權(quán)C.受保護(hù)權(quán)D.參與權(quán) 21人類從愚昧、野蠻到文明經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，人類進(jìn)

7、人文明時(shí)代的標(biāo)志是（ ）。A.文字的出現(xiàn) B.私有制的出現(xiàn)C.階級的出現(xiàn) D.國家的出現(xiàn) 22古代著名的水利工程都江堰是誰設(shè)計(jì)的？（ ）A.李冰 B.諸葛亮 C.郭守敬 D.大禹 23既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是（ ）。.A.中華人民共和國義務(wù)教育法 B.中華人民共和國教師法C.中華人民共和國教育法 D.中華人民共和國憲法 24劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為( ) A.可以，不影響正常教學(xué)即可B.可以，劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以，劉老師

8、的這種行為違反了教師職業(yè)道德 25“四大名著”作者中，與聊齋志異的作者同一時(shí)代的是( ) A.三國演義B.紅樓夢C.水滸傳D.西游記 26在新課程改革中，教師的教學(xué)行為發(fā)生變化，下列選項(xiàng)中正確的是( ) A.在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思B.在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評C.在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑D.在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神 27京劇中的“大花臉”所屬的行當(dāng)是( )。 A.生B.旦C.丑D.凈 28中華人民共和國未成年人保護(hù)法規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和( )應(yīng)該對未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。 A.父母B.家庭C.監(jiān)護(hù)人

9、D.社會團(tuán)體 29依據(jù)育人為本的理念，教師的下列做法中，不正確的是（ ）。A.培養(yǎng)學(xué)生特長 B.發(fā)展學(xué)生潛能C.尊重學(xué)生個(gè)性 D.私拆學(xué)生信件 1材料：某學(xué)校課堂上，一名學(xué)生覺得語文老師的課講得沒意思，不由自主地看起文學(xué)書，被上課的李老師發(fā)現(xiàn)。李老師認(rèn)為有責(zé)任將違紀(jì)情況告訴班主任。班主任了解情況后，批評了學(xué)生。學(xué)生不服，理由是老師講得不好，不如閱讀文學(xué)有收獲，而且自己的作文寫得很好，不需要上語文課了。班主任無法說服，就請來學(xué)生的家長。家長把孩子帶回去，狠狠地打了孩子一頓，最終導(dǎo)致孩子對班主任的行為產(chǎn)生強(qiáng)烈反感，嚴(yán)重挫傷了學(xué)*-7的積極性。問題：運(yùn)用職業(yè)理念的相關(guān)知識，評價(jià)班主任老師的行為。 2

10、材料蘇步青教授為中國教學(xué)和教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，從教50多年，桃李滿天下，許多學(xué)生也很有成就。早在20世紀(jì)30年代，蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時(shí)系里只有4個(gè)教師，10多個(gè)學(xué)生，圖書資料奇缺，實(shí)驗(yàn)設(shè)備全無，經(jīng)費(fèi)無著落。他名為副教授，連續(xù)幾個(gè)月沒有拿到一分錢。但他毫不動搖，他與陳建功每人開四門課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個(gè)假期找回20萬字?？窟@種自覺的事業(yè)心和意志力，為社會培養(yǎng)了很多人才。新中國成立后，他更是孜孜不倦，獻(xiàn)身社會主義教育事業(yè)。問題1簡答題問題：從教師應(yīng)該具有的道德品質(zhì)來看，你從蘇步青教授的事

11、跡中得到什么啟示? 3月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕

12、移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)；聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。

13、盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎？也許我是一個(gè)無依無靠的太空人在失重地翻騰？也許我是一個(gè)無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路？也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。問題1簡答題

14、怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意？問題2簡答題請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。問題3簡答題作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價(jià)作者的觀點(diǎn)。 1寫作題（本大題1小題，50分）33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有一些話語，因?yàn)橐恍┤?，或者一些事，變得溫暖，讓人感動，享有會讓你在苦寒的冬天，孕育出春天的繁花似錦。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字?！緟⒖即鸢浮?：C解析：【解析】本題考查教育行政訴訟的程序。 2：B解析：岳陽樓是純木結(jié)構(gòu)，整座建筑沒用一

15、釘一鉚，僅靠木制構(gòu)件的彼此勾連。3：C解析：都是道家思想的體現(xiàn)。 4：A解析：“兼聽則明，偏信則暗”這句格言出自資治通鑒，資治通鑒的寫作目的在于給封建統(tǒng)治者提供警示教育，書中多名言警句。 5：C解析：教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體 6：D解析：本題考查科學(xué)常識。根據(jù)題意，小明總成績計(jì)算公式如下：70 x0.3+80 x0.3+85x0.4=79，故本題選D。 7：B解析：該老師采用不同的方法對待學(xué)生，體現(xiàn)了學(xué)生觀中因材施教的要求。 8：C解析：教師不從學(xué)生或家長那里謀取自己的利益，正是廉潔從教的具體體現(xiàn)。 9：D解析：選舉權(quán)一般是指具有完全行為能力的公民享育的。 10：D解析：我國

16、頒布的教師法第十條規(guī)定：“國家實(shí)行教師資格制度，”。 11：D解析：梁祝小提琴協(xié)奏曲是何占豪與陳鋼就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)創(chuàng)作的作品，作于1958年冬。它取材于家喻戶曉的民間故事“梁山伯與祝英臺”，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用了交響樂與我國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法。12：A解析：“終身教育”這一術(shù)語最早由法國的保羅朗格朗提出。 13：A14：A15：A解析：李老師認(rèn)為閱讀能促進(jìn)教學(xué),并以此作為職業(yè)幸福,是一種理性的幸福。故本題選A。 16：B解析：學(xué)生依法享受財(cái)產(chǎn)權(quán)。500元應(yīng)歸周某所有，由于周某還是未成年人，這筆獎金可由其父母代為保管，但獎金的所有權(quán)仍歸周某所有。 17：A解析：【解析】重在說理

17、是議論文的特點(diǎn)。 18：C解析：解析：師愛，是教師對學(xué)生的愛，簡稱“師愛”，是師德的核心，即師魂。這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出，不收回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛沒有附加條件，不論貧富貴賤，不論聰明遲鈍，不論漂亮難看，不論整潔還是邋遢，不論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)不好都要愛，尤其對學(xué)困生、貧困生、特困生、特殊生，更要付出更多的愛。綜上所述，只有C項(xiàng)符合要求，故選C。 19：A解析：解析：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，而且權(quán)利主體對他人在何種程度上可以介入自己的私生活，對自己是否向他人公開隱私以及公開的

18、范圍和程度等具有決定權(quán)。名譽(yù)權(quán)。是指公民或法人保持并維護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利。它是人格權(quán)的一種。這些被維護(hù)的名譽(yù)是指具有人格尊嚴(yán)的名聲，是人格的重要內(nèi)容，受法律的保護(hù)。受教育權(quán)是一項(xiàng)基本*，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，就是指公民享有從國家接受文化教育的機(jī)會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。人身自由權(quán)，是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。人身自由不受侵犯，是公民最起碼、最基本的權(quán)利，是公民參加各種社會活動和享受其他權(quán)利的先決條件。題干中教師是侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故選A。

19、20：B解析：中華人民共和國未成年人保護(hù)法第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利必須使適齡未成年人依法接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。 21：A解析：人類進(jìn)人文明時(shí)代的標(biāo)志是文字的出現(xiàn)。 22：A解析：都江堰，位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。 23：D解析：憲法是國家的根本大法，是特定社會政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它

20、規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。中華人民共和國憲法既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法。 24：D解析：解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)明確指出“自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。”劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。 25：B解析：專家解析：三國演義水滸傳西游記全部是出自明代，紅樓夢出自清代，和聊齋志異是一個(gè)時(shí)代。 26：A解析：解析：在新課程改革中，教師的教學(xué)行為發(fā)生變化，表現(xiàn)在：在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對待教學(xué)關(guān)

21、系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思;在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。 27：D解析：解析：京劇角色分生、旦、凈、丑四大行?！吧?，是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱?！暗笔桥越巧慕y(tǒng)稱?！皟簟保追Q花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷?！俺蟆保缪菹矂〗巧?，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。 28：B解析：解析：中華人民共和國未成年人保護(hù)法規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。 29：D解析：1【知識點(diǎn)】職業(yè)理念教育觀、學(xué)生觀、教師觀首先，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。材料中，這

22、位學(xué)生喜歡文學(xué)藝術(shù)，對文學(xué)有一定天賦和能力，教師應(yīng)該在教育教學(xué)中根據(jù)學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行因材施教，發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢和特長，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。其次，“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是發(fā)展的人，有不斷發(fā)展的潛力。材料中，教師對于學(xué)生上課的問題，一味地進(jìn)行否定，沒有給孩子改正錯(cuò)誤、發(fā)展自己的機(jī)會，影響了學(xué)生的發(fā)展。最后，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，要尊重學(xué)生、贊賞學(xué)生，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。材料中，教師對學(xué)生的問題，一味的否定，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的積極性。因此，作為教師，要踐行新課改背景下的職業(yè)理念，在教育教學(xué)中重視學(xué)生身心發(fā)展，關(guān)注學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生更好地成長。 2

23、(1)教師要熱愛教育事業(yè)，自覺履行自己的道德責(zé)任。熱愛教育事業(yè)，意味著教師在情感上能夠以從事教育為榮，以獻(xiàn)身教育為樂，意味著教師在教育活動中要具有極高的熱情、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和進(jìn)取精神。(2)教師應(yīng)該具有艱苦奮斗的品質(zhì)。無論任教環(huán)境如何，教師都要不斷地努力，為培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)力量，為教育事業(yè)進(jìn)步作出奉獻(xiàn)。(3)教師應(yīng)有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。教師不能固步自封、墨守成規(guī)。在教學(xué)中，要勇于探索，敢于創(chuàng)新，積極運(yùn)用最新的教學(xué)方法和理論，進(jìn)行因材施教。 31.“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計(jì)時(shí)，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。2.“城里的月亮”因?yàn)闊o數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。3