雄安新區(qū)白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產保護思路和更新策略,中國經(jīng)濟論文

雄安新區(qū)白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產保護思路和更新策略,中國經(jīng)濟論文本篇論文目錄導航：【】【】【】雄安新區(qū)白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產保衛(wèi)思路和更新策略【】【】有關雄安新區(qū)的論文范文：雄安新區(qū)白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產保衛(wèi)思路和更新策略內容摘要：2021年設立雄安新區(qū)以來，、先后公布了多項指導性政策，為白洋淀地區(qū)規(guī)劃建設提供了基本根據(jù)。白洋淀作為華北地區(qū)面積最大的淡水湖，是雄安新區(qū)生態(tài)環(huán)境保衛(wèi)的重中之重。水鄉(xiāng)文化遺產作為白洋淀地區(qū)特有的歷史文化積淀，面臨眾多威脅，亟須進行全面的保衛(wèi)及更新。通過對白洋淀歷史文獻的整理、(河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要〕的解讀以及對水鄉(xiāng)村落的實地調研，本文關鍵詞語：白洋淀；水鄉(xiāng)村落；水鄉(xiāng)文化遺產；價值；保衛(wèi)；更新；作者簡介：劉臨安，北京建筑大學建筑與城市規(guī)劃學院教授，博導，研究方向為建筑歷史與理論、建筑遺產保衛(wèi)理論與技術，E-mail:liulinan@.;Abstract:SincethefoundingoftheXionganNewAreain2021,theCPCCentralCommitteeandtheStateCouncilhavereleasedaseriesofplanningpolicies,whichprovidedafundamentalbasisfortheconstructionoftheBaiyangdianLakes.TheLakes,beingthelargestfreshwaterbodyintheNorthernChina,willhighlightthemostpriorityamongprioritiesrelatedtotheecologicalprotectionintheXionganNewArea.TheculturalheritagewithwatersidevillageoftheBaiyangdianLakes,asauniqueformofhistoricalexistence,isfacingseverethreatsandneedstobeoverallprotectedandupdated.Thispapersetsforththehistoricalstatusandrole,analyzesthecharacteristicsofthewatersidesvillages,anddiscussesthevalueofculturalheritage,inwayofsortinghistoricdocuments,interpreting(thePlanningOutlineofXionganNewAreainHeibei〕aswellasthein-siteinvestigation,finallyputsforwardtheconservationsolutionsandrenewalstrategiesbasedontheprinciplesofconservationforculturalheritageofwatersidevillagesaroundtheBaiyangdianLakes,withexpectationtoprovidethemillenniumprojectplanningandconstructionoftheXionganNewAreawithsomeprospectiveideas.Keyword:BaiyangdianLakes;villagesofflakes;culturalheritageofwatersidevillages;values;conservation;renewal;引言2021年4月，、決定設立雄安新區(qū)，由雄縣、容城、安新三縣及周邊部分區(qū)域組成。2021年4月，、正式批復(河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要〕〔下面簡稱(綱要〕〕，為雄安新區(qū)規(guī)劃建設提供了基本根據(jù)。(綱要〕中對雄安新區(qū)自然生態(tài)環(huán)境和歷史文化保衛(wèi)提出了明確的要求：踐行生態(tài)文明理念，尊重自然、順應自然、保衛(wèi)自然，統(tǒng)籌城水林田淀系統(tǒng)治理，做好白洋淀生態(tài)環(huán)境保衛(wèi)。開展生態(tài)修復，利用自然本底優(yōu)勢，結合生態(tài)清淤，優(yōu)化淀區(qū)生態(tài)格局。保衛(wèi)與發(fā)展歷史古城、傳統(tǒng)村鎮(zhèn)。將標志性歷史遺存的保衛(wèi)與城市公共空間的建設有機結合，保衛(wèi)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)內歷史空間格局清楚明晰、傳統(tǒng)風貌較為完好的核心地段，傳承與展示水鄉(xiāng)生產風俗和民俗文化活動[1].1白洋淀的地理和歷史1.1地理大概情況白洋淀位于安新縣東部，主要由規(guī)模不等的143個淀泊組成，系華北平原面積最大的淺水湖泊，面積達366km2,素享華北明珠之稱[2].白洋淀地質上屬于新生代差異性斷陷下沉的冀中凹陷帶，地貌上是永定河沖積扇與滹沱河沖積扇相夾峙的低洼部位。白洋淀屬于海河流域大清河南支水系湖泊，上承九河，下注渤海，水域遼闊，淀泊相屬，湖光旖旎，荷蓮婀娜。對于白洋淀的景色風光，明代萬歷朝兵部尚書鄚州人田樂〔1541-1621年〕在(開創(chuàng)建立修阜庵碑記〕中有一段生動描寫：見諸水環(huán)繞，楊柳夾植；蓮香舷韻，藻綠荇青；薄霧復見，水月一色，琉璃萬頃，幽勝累累；對之心目開爽……甚至有人將它與太湖、西湖相媲美。白洋太湖浪拍天，蒼茫萬頃無高田，黿鼉隱見蛟龍走、菡萏參差菱荇連。[2]荷開十里，無勞夢魂到蘇堤。[2]今天，白洋淀作為雄安新區(qū)重要生態(tài)水系，在維護華北地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)平衡、調節(jié)河北乃至京津地區(qū)氣候、補充地下水源、調蓄洪水，以及保衛(wèi)生物多樣性和珍稀物種資源等方面起到重要作用。1.2歷史文獻輯要關于白洋淀的記載可見于諸種歷史文獻。西晉左思(三都賦·魏都賦〕有掘鯉之淀，蓋節(jié)之淵句，唐李善注在河間鄚縣〔今任丘〕之西.北魏酈道元(水經(jīng)注·易水滱水〕載上承二陂于容城縣東南，謂之大埿淀、小埿淀。其水南流注易水，謂之埿洞口。水側有渾埿城。[3]金泰和四年〔1204年〕改渾埿城為渥城，泰和八年〔1208年〕移安州治于渥城。大埿淀、小埿淀也隨之改稱大渥淀小渥淀.清道光(安州志·濡易水考〕中稱其東又渥水注之，上承二陂于容城縣東南，謂之大渥淀、小渥淀。[4]〔圖1〕白洋淀一詞出如今宋代。當時在宋遼邊界雄州〔今雄安〕和鄚州〔今任丘〕修建屈曲九百余里的塘濼防線。(宋史·河渠五〕中提到一個名為白羊的淀泊，合大蓮花淀、洛陽淀、牛橫淀、康池淀、疇淀、白羊淀為一水令注白羊淀矣.可見當時白羊淀是諸淀中一個具有重要作用的淀泊。明代正德年間〔1506-1521年〕，唐河岸壩崩決，河水流入白洋淀。此后，白洋淀相繼會聚了漕、瀑、萍、府、唐、清水、孝義、潴龍、白溝九條河流的水量，逐步具備了今天的規(guī)模。明清時期的文獻多將白羊淀改稱白洋淀,蓋因白洋淀會聚九水，面積較大，作用重要，遂將其作為一眾淀泊的總稱。清代康乾時期，進一步加強了白洋淀堤防的治理。要求經(jīng)緯條貫，脈脈相通，泄而不竭，蓄而不盈。而后圩田種稻、旱澇有備。[5]清代后期至民國期間，國力疲弱，戰(zhàn)事頻仍，白洋淀荒于疏浚，水體干涸，面積不斷萎縮。歷史上白洋淀的水體面積到達過1000km2[6],20世紀50年代初縮減為567km2,如今下降到366km2[2].1.3白洋淀的歷史作用白洋淀在歷史上的最大作用就是宋代的塘濼防線.唐代末年，后晉的石敬瑭把燕云十六州割讓給契丹。契丹勢力越過燕山山脈，進入到華北平原北部。契丹鐵騎能夠長驅直入華北地區(qū)，甚至沿太行山南麓西進中原輕取都城汴京〔今開封〕。華北一帶的長城防線失去了軍事屏障作用，大清河-拒馬河成為宋遼的邊界。因而，怎樣憑借天然地理優(yōu)勢，重建軍事防御屏障，阻擋遼軍進逼，成為當時的重要戰(zhàn)略措施。雄州宋將何承矩〔946-1106年〕向朝廷提出建議，因地制宜修建塘濼防線抵御遼兵。(宋史·河渠五〕載：塘濼，緣邊諸水所聚，因以限遼。當時，何承矩奏疏宋太宗：若于順安砦〔今安新〕西開易河蒲口，導水東注于海，東西三百余里，南北五七十里，資其陂澤，筑堤貯水為屯田，能夠遏敵鐵之奔軼。[7]遂沿雄州、霸州、鄚州及平戎、順安〔今安新〕等地連通淀泊，深不能夠舟行，淺不能夠徒涉,同時配合方田和樹障，構成一道綿延300km的塘濼防線.這道水上軍事防御工事是針對遼兵不識槳櫓的弱點而設計的，在阻擋進犯上起到了一定程度的作用。圖1雄安新區(qū)起步區(qū)北城、中苑、南淀的總體空間規(guī)劃格局1.4大溵古淀的今昔功能(綱要〕提出雄安新區(qū)起步區(qū)北城、中苑、南淀的總體空間規(guī)劃格局，要求中苑恢復歷史上的大溵古淀，利用水文地貌和歷史文化塑造以大溵古淀為核心的生態(tài)苑囿〔圖1〕[2].據(jù)清道光版(安州志〕記載，安州〔今安新縣〕厥潴維同渥,潴意為蓄水的淀泊，(周禮·地官〕有以潴蓄水的解釋。(水經(jīng)注·易水滱水〕記載：于容城縣東南，謂之大渥淀，小渥淀.清乾隆版(新安縣志〕記載更為清楚：大溵淀在縣西北五里，即水經(jīng)所謂大渥淀也。周圍四十里，白溝河溢出，繇容城天溝、蘆草灣水匯而為淀。溵家淀在縣東三里，即水經(jīng)所謂小渥淀也，流自長流河所潴.厥潴維同渥應當指的是兩個同名的渥淀，即大渥淀和小渥淀。之所以稱為渥淀,與金元時期新置的渥城有關，安州州治就在渥城內。清志中稱之為大溵淀和溵家淀。時下當?shù)厝怂追Q為大王淀和小王淀.大溵古淀的位置在新安縣城北稍偏西，東北側為溵家淀和燒車淀，西南側為藻苲淀，東南側為白洋淀。大溵淀因地處低洼，歷來屢遭水澇之害。清乾隆版(新安縣志〕云：新安澤國也。其淀若大溵、若殷家，水澇一入即經(jīng)年難涸.清雍正三年〔1725年〕大規(guī)模圍淀造田，在大溵淀北筑橫堤，開新河，致使淀北的水源被切斷，逐年淤積干涸，大溵古淀最終變?yōu)檗r田〔圖2〕。大溵古淀得名已久，規(guī)模較大。作為白洋淀眾多淀泊之一，它的歷史文化價值較大。因而，(綱要〕提出建設的大溵古淀生態(tài)苑囿占據(jù)中苑的核心位置，一是傳承歷史文化，延續(xù)古今文脈；二是改善生態(tài)環(huán)境，構成新區(qū)綠芯三是用來蓄滯洪水，保障北城安全，一舉多得，惠及八方。2水鄉(xiāng)村落的特征2.1水鄉(xiāng)村落的分布形式白洋淀的水鄉(xiāng)村落總體上呈現(xiàn)出兩種分布形式，一種是靠近水岸的淀邊村落，俗稱水邊村；另一種為四面環(huán)水的淀中村落，俗稱水中村[8].根據(jù)實地調查，淀邊村落有62個，淀中村落有39個，一共生活人口約19萬人。構成這兩種分布形式是由于淀區(qū)的自然稟賦的利弊、堤埝溝渠的修筑、舟船橋梁的應用以及不同時代抗擊洪澇的活動所構成的趨利避害的聚居選擇。歷史上白洋淀洪澇頻仍，水鄉(xiāng)村落大多項選擇擇淀內或淀邊的高地建造，同時利用堤埝阻擋周圍淀水漲漫的侵入。久而久之，淀泊堤岸生長出濃密的灌木蘆葦叢，構成了水村林藪[9]的村落特征。明代兵部尚書孫承宗在(東田莊詩〕中曰屋后青秧水畔扉，方舟曾憶系漁磯,描繪出水鄉(xiāng)村民日常種田打魚的生活情景。明代高陽縣鄉(xiāng)紳孫鉁在(過白洋淀小田家莊〕中贊詠解纜芳樹下，舉網(wǎng)得錦鯉,刻畫了水鄉(xiāng)村落富饒的水產資源。圖2清(畿輔通志〕載安新城與白洋淀的地理位置2.2水鄉(xiāng)村落的空間布局白洋淀水鄉(xiāng)村落，基本位于淀泊中的高地或岸邊陸地，隨淀泊形態(tài)而分布。囿于用地限制，村落規(guī)模較小，形狀不規(guī)則，距離遠近不一，是典型的散點式空間布局[10].村落周邊地勢低洼的地方，點綴小塊田地，與水體相連通。村落之間依靠堤埝作為交通道路，村民走村串戶依靠步行或舟船，現(xiàn)今多替換成摩托或電動車〔圖3〕。水鄉(xiāng)村落中最具有特點的當屬圈頭村，地處淀區(qū)中心，四面環(huán)水，自然質樸，是白洋淀水域典型的淀中村落。圈頭村規(guī)模最大，保存完好，為鄉(xiāng)級行政單位，具有白洋淀水鄉(xiāng)村落的典型意義。2021年被頒布為第四批中國傳統(tǒng)村落。圈頭村由西街、東街、橋西、橋東、橋南5個自然村落組成，村落以供給生活用水的高位水塔為中心，村落之間沒有明確的界線，互相交織成為淀中面積最大的島。村落內部具有邊界交織、空間致密、街道蜿蜒的特征。村內房屋密集低矮，很少顯現(xiàn)出空間布局的秩序感。華而不實東街村的街道尤為狹窄，小徑屈曲縱橫，隨形就勢，如同迷宮。狹窄處僅容兩人錯肩通過。2000年開場村中施行道路的改造建設，囿于陸地稀缺，村舍密集，迄今5個村莊只要1條車行道路可供出入，橋南村甚至需要繞行方可到達〔圖4〕。2.3水鄉(xiāng)村落的傳統(tǒng)民居圈頭村的傳統(tǒng)民居基本為北方的四合院形式，但是面積狹窄，大多數(shù)只要正房和廂房，小部分具有倒座房，院落格局簡單。民居宅門的做法饒有特點，門洞較深，開雙扇大門，門扇上鐫刻福壽二字或者張貼門神。門額上大多鑲嵌門匾，上面鐫刻四字吉祥語。既有傳統(tǒng)的福星高照百福駢臻,也有當代的紅心向振興中華,表示出出水鄉(xiāng)人家對于吉祥如意、福壽安康生活的向往。圖3白洋淀水域中村落分布圖4圈頭村布局衛(wèi)星圖院落內正對院門設有傳統(tǒng)風格的影壁，以保衛(wèi)院落中的私密性。房屋基本以單層為主，正房多為5開間，廂房的面闊和進深略小于正房。房屋多為青磚瓦房或以青磚為墻基的紅磚瓦房，據(jù)村民介紹后者是改造翻新的做法。屋頂以平頂形式居多，四周砌筑女兒墻，女兒墻外伸出雨落口排泄雨水。這種平頂房屋在夏秋季節(jié)能夠借助屋面晾曬糧食，紓解陸地缺乏的窘困；雨澇災禍發(fā)生時能夠在屋頂上躲避，構成暫時棲居的小空間，可謂白洋淀水鄉(xiāng)村落因地制宜的一種創(chuàng)造。院落的門檻和房屋的臺基通常較高，門口有多層臺階，并沿外墻建造散水，防止雨水倒流進入院內。房屋的門洞尺寸較小，外墻基本無窗或為高窗，在雨澇發(fā)生時能夠用沙袋壅堵門窗，降低洪水對房屋內部的損害。建筑多用當?shù)氐奶J葦編制成裝飾構件，懸掛在外檐下。在青磚外墻和花格女兒墻的映襯下，樸素凈雅，顯現(xiàn)出水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居樸實無華的美感。3水鄉(xiāng)文化遺產的價值3.1歷史價值白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產非常豐富?？脊虐l(fā)現(xiàn)有周代及戰(zhàn)國、兩漢、唐宋時期的歷史遺存。采蒲臺、淀頭、楊莊子、何莊子、下張家、漾堤口村都發(fā)現(xiàn)過春秋時期的陶井，圈頭村發(fā)現(xiàn)北朝磚室墓和唐宋墓葬，李廣村發(fā)現(xiàn)唐墓等。白洋淀西部的四門堤和北部的新安北堤皆修筑于宋代。北宋何承矩修建的塘濼防線是白洋淀大規(guī)模的營造成就，遺留至今的古代地道構造復雜，有迷洞、掩體、翻板、燈龕、氣孔等。史傳春秋時期神醫(yī)扁鵲為鄚州人，今鄚州鎮(zhèn)古州村白洋淀堤外有藥王廟，初建于元代，為扁鵲祠及衣冠冢，每年舉行祭祀活動。明清時期的堤堰橋梁水利設施，十分是康乾兩朝的三處水圍行宮遺址，都是具有歷史價值的文化遺產。3.2文化價值水鄉(xiāng)文化遺產分布在廣袤的萬頃淀泊中，作為白洋淀地區(qū)歷史文化發(fā)展和遺跡的載體，形式多樣，內涵豐富。白洋淀固然地處北方地區(qū)，但是以水為根的水鄉(xiāng)文化與北方地區(qū)傳統(tǒng)農業(yè)文化迥然不同，具有本身的獨特性。安新民俗蘆葦畫和蘆葦工藝品是一種傳承數(shù)百年的鄉(xiāng)土手工藝；白洋淀亦水亦陸的自然環(huán)境造就出一種亦漁亦耕的生產生活方式；起源于圈頭村的祭祀禮樂--冀中笙管樂已經(jīng)進入國家級非物質文化遺產名錄；抗日戰(zhàn)爭時期的烈火硝煙成為培育(新兒女英雄傳〕(雁翎隊〕(小兵張嘎〕等文學作品的沃壤。這些水鄉(xiāng)文化遺產與水鄉(xiāng)自然環(huán)境密切相關，經(jīng)歷千余年的精煉和積淀，成為帶有強烈地域色彩的民俗文化，具有鮮活生動的文化價值。3.3生態(tài)價值白洋淀是國家重點生態(tài)濕地，屬內陸濕地和水域生態(tài)系統(tǒng)類自然保衛(wèi)區(qū)，作為華北地區(qū)最大的內陸淡水湖泊，在內涵修養(yǎng)水源、緩洪滯瀝、調節(jié)小氣候、維護生物多樣性諸方面具有重要作用，歷來是實現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要基地，也是雄安新區(qū)生態(tài)環(huán)境建設的重要基礎。做好生態(tài)環(huán)境的保衛(wèi)，在發(fā)展與保衛(wèi)中尋求平衡點，加強污染治理，恢復生態(tài)環(huán)境，構建綠色生態(tài)空間，對于雄安新區(qū)建設發(fā)展具有不可替代的生態(tài)價值。3.4社會價值白洋淀水鄉(xiāng)村落利用白洋淀的地理特點，在長期的水利與水害搏擊中，構成了多樣態(tài)的文化積淀。例如考古文物方面的春秋陶井、唐宋墓葬、兩宋堤堰；歷史文化方面的扁鵲祭禮、水利成就、皇家宮苑；民俗文化有圈頭音樂、民居院落、葦編工藝；紅色文化有雁翎游擊、英雄兒女；美食文化有熏魚鹵蟹、青蝦黿魚。這些文化積淀構成了優(yōu)質的旅游資源，具有宏大的社會價值[11].白洋淀春季的微風柳色，夏季的蒲綠荷紅，秋季的魚肥蟹碩，冬季的白雪冰封，豐富的人文歷史和秀美的自然風光，成為華北著名的旅游勝地。發(fā)展水鄉(xiāng)旅游產業(yè)，帶動經(jīng)濟轉型和經(jīng)濟發(fā)展，有利于保衛(wèi)傳承水鄉(xiāng)文化遺產。3.5科學價值白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產除了在歷史文化、地理變遷、傳統(tǒng)民居、民俗文化、紅色文化方面具有科學研究價值以外，遼闊的水域生長著種類繁多水生動植物，是華北地區(qū)乃至全國的水生資源寶庫，為地表水、水生動植物、淡水養(yǎng)殖等領域的科學研究提供了豐富的資源，具有很好的科學研究價值。4水鄉(xiāng)文化遺產的保衛(wèi)和更新4.1水鄉(xiāng)文化遺產的組成通過資料梳理和實地調研，白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產的組成能夠包括四個方面：一是歷史文物、歷史遺址和歷史建筑，例如兩宋堤堰、邊關地道、古城城墻、水圍行宮、鄚州藥王廟，有些是掛牌的文物保衛(wèi)單位；二是水鄉(xiāng)村落和傳統(tǒng)民居，最為典型的是圈頭村古村落以及傳統(tǒng)民居，是白洋淀水鄉(xiāng)村落的代表；三是自然景觀環(huán)境，白洋淀萬頃水面，碧波蕩漾，春蘆秋荷，風景秀麗，被譽為華北明珠四是非物質文化遺產，以鄚州藥王廟〔祀主扁鵲〕祭祀禮樂發(fā)展而來的冀中笙管樂為代表，俗稱圈頭村音樂會，2022年被文化和旅游部列入國家級非物質文化遺產代表性項目保衛(wèi)單位名單中。4.2水鄉(xiāng)文化遺產的現(xiàn)在狀況白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產長期以來未得到應有的重視，出現(xiàn)圍淀造田、水面萎縮、水體污染、鄉(xiāng)村發(fā)展建設無序等一系列問題。白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產的現(xiàn)在狀況并不是很樂觀，傳統(tǒng)漁耕方式的改變使得水鄉(xiāng)文化遺產失去生存的依托，一些傳統(tǒng)村落發(fā)生了難于逆轉的改變，甚至一些具有歷史文化特征的建筑未得到有效保衛(wèi)。近十幾年開展的鄉(xiāng)村旅游，固然恢復建設了一些歷史景區(qū)和建筑，但是歷史真實性無存，建筑形式也難以得到社會認同。大部分傳統(tǒng)村落都存在缺乏整體規(guī)劃、建筑容積率過高、文化特征不清楚明晰、整體風貌不協(xié)調、公共空間缺乏等問題。甚至出現(xiàn)盲目模擬南方水鄉(xiāng)建筑的做法，陷于負面的社會輿論中。有些傳統(tǒng)村落固然具有較好的歷史文化底蘊和知名的非物質文化遺產，但是仍面臨保衛(wèi)意識薄弱、文化傳承人斷層、公眾介入度低等問題。4.3水鄉(xiāng)文化遺產的保衛(wèi)(綱要〕要求雄安新區(qū)在建設發(fā)展中做到保衛(wèi)與發(fā)展歷史古城、傳統(tǒng)村鎮(zhèn)。將標志性歷史遺存的保衛(wèi)與城市公共空間的建設有機結合，保衛(wèi)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)內歷史空間格局清楚明晰、傳統(tǒng)風貌較為完好的核心地段，傳承與展示水鄉(xiāng)生產風俗和民俗文化活動。根據(jù)保持歷史文化遺產的原則，首先要保證文化遺產的真實性，對于發(fā)現(xiàn)的歷史遺存首先選擇原址原物保衛(wèi)，劃定保衛(wèi)范圍和建設控制地帶，適時頒布為文物保衛(wèi)單位，施行嚴格的文物保衛(wèi)。水鄉(xiāng)文化遺產是白洋淀歷史文化的重要特質和內容，應當保持水鄉(xiāng)村落的格局特征，重點保衛(wèi)好水鄉(xiāng)村落的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系、歷史遺存等。對水鄉(xiāng)村落的歷史建筑進行摸底調查，對歷史風貌、傳統(tǒng)格局、建筑形體保存良好的四合院，因地制宜地制定保衛(wèi)原則和修繕措施，鼓勵采取漸進式的更新方式，切實保衛(wèi)一批水鄉(xiāng)村落建筑，使之成為水鄉(xiāng)文化遺產的真實存在。保衛(wèi)文化遺產的整體性，應當將水鄉(xiāng)環(huán)境與水鄉(xiāng)文化遺產視為一個整體進行保衛(wèi)，水鄉(xiāng)環(huán)境要素包括水面、濕地、堤埝、堰壩、路橋以及大面積水生植物，凸顯環(huán)境與文化遺產的協(xié)調性和共生性。保衛(wèi)和彰顯文化遺產可讀性，應當注重保衛(wèi)水鄉(xiāng)文化遺產在不同歷史時期的遺存，避免一刀切式的大拆大建及所謂的整潔劃一效果，保衛(wèi)歷史進程中的遺留物，在展示和闡釋中注重文化遺產的可讀性，更好地為當代社會需求服務。4.4水鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落的更新基于白洋淀水鄉(xiāng)村落的現(xiàn)在狀況及人口密度，(綱要〕提出開展有序搬遷的指導性原則，基于這項原則，本文進一步提出水鄉(xiāng)村落應當率先進行評估，施行以保衛(wèi)為主與以更新為輔的方式方法。這種分門別類的辨證施治，既能保衛(wèi)好歷史文化遺產的真實性，又能改善和提高水鄉(xiāng)村落的生產生活質量。堅持強調以保衛(wèi)前提的更新。將具有突出歷史淵源、鮮明文化特色、具體表現(xiàn)出傳統(tǒng)風貌的水鄉(xiāng)村落保衛(wèi)起來，以整體規(guī)劃、重點保衛(wèi)、局部改造、協(xié)調推進為原則，對水鄉(xiāng)村落施行保衛(wèi)與更新。堅決避免先拆真古董、再建假古董的虛假保衛(wèi)或者大起大落，全拆全建的粗暴更新。白洋淀水鄉(xiāng)村落作為雄安新區(qū)規(guī)劃提出的宜居宜業(yè)宜游特色村落，結合村落現(xiàn)在狀況，融合傳統(tǒng)民俗，嵌入文化符號，打造具有北方特色的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。適當紓解當下淀區(qū)人口密度，改善生活寓居環(huán)境，保存并提升一批傳統(tǒng)產業(yè)精品，發(fā)展特色水鄉(xiāng)旅游，促進鄉(xiāng)村產業(yè)轉型，提升水鄉(xiāng)經(jīng)濟水平，提升當?shù)鼐用竦墨@得感和幸福感。整合水鄉(xiāng)村落及周邊環(huán)境，保持自然風光、田園風貌，突出歷史遺存、地域特色、鄉(xiāng)愁記憶，延續(xù)傳統(tǒng)村落空間，恢復傳統(tǒng)北方水鄉(xiāng)的空間格局。劃定水鄉(xiāng)村落的歷史建筑、傳統(tǒng)街巷、古樹名木等物質文化遺產的保衛(wèi)范圍，進行合理有效的保衛(wèi)。整修歷史遺跡，將重要歷史遺跡改建為游覽景點，可移動歷史遺物移入博物館等。將水鄉(xiāng)村落內遺存的具有鄉(xiāng)愁記憶的歷史遺留物進行分類整合，放置在街頭巷尾的小景園或袖珍公園內，增加公共空間的文化內涵?？梢砸允┬屑斜Ｐl(wèi)，放置在村鎮(zhèn)文化遺產紀念館，保存和展現(xiàn)鄉(xiāng)愁記憶的點滴遺存。將水鄉(xiāng)文學作品、傳統(tǒng)音樂演奏、傳統(tǒng)葦編手藝等非物質文化遺產有機地嵌入到旅游產品中，定期舉辦非遺溝通會，增加旅游產品的介入度和體驗性，為非物質文化遺產的保衛(wèi)與傳承注入新的活力。在做好水鄉(xiāng)村落文化遺產保衛(wèi)的基礎上，對于歷史文化特征消失、保衛(wèi)價值低的水鄉(xiāng)村落進行整體搬遷，騰退后的空間恢復為濕地生態(tài)環(huán)境。4.5水鄉(xiāng)景觀環(huán)境的重塑白洋淀的秀麗風光是千百年來人與自然和諧相處留傳下來的一份重要的遺產，證明人與自然之間共生共榮的密切關系。從明清的志書中能夠看到，記載白洋淀風景是不可缺少的內容，甚至配以詩文和繪圖。清康熙版(安州志〕記有濡陽八景,分別是云錦春游、霽云遠眺、石臼停舟、白洋垂釣、柳灘飛絮、蒲口落花、板橋曉月、易水秋風。乾隆版(任丘縣志〕也記有長堤煙柳、棗林晚渡、白洋月夜、十里荷香等景致。史傳清康熙皇帝、乾隆皇帝都有描繪白洋淀風光的御制詩文。例如康熙皇帝的(白洋湖〕：遙看白洋水，帆開遠樹村。流平波不動，翠色滿湖中。乾隆皇帝的(鄚州道中〕：天水相與永，金波萬頃明。載舟堪獨會，鑒物人遙平。[2]至于文人騷客贊美白洋淀風光的詩詞更是不盡勝數(shù)。由于長期以來在淀泊周邊采取開渠排水、圍堤造田等不當方式，刈割蘆葦無度，建筑密度失控，生產生活設施的建設忽視了生態(tài)環(huán)境保衛(wèi)，造成了白洋淀水體大面積萎縮，水天相擁的輪廓線被割裂，湖岸景致日益人工化，志書上描繪的白洋淀風景遭到不同程度的損害、毀壞，乃至消失。(綱要〕提出利用水文地貌和歷史文化塑造以大溵古淀為核心的生態(tài)苑囿。對雄安新區(qū)而言，重塑一部分歷史景觀是非常有必要的，這樣做既能夠延續(xù)水文地理與歷史文化的融合，有助于認同或記憶鄉(xiāng)愁,做到文景相傳；又能夠提高以水生態(tài)為主體的自然環(huán)境質量，營造綠色生態(tài)空間，建設宜居宜業(yè)宜游的新區(qū)環(huán)境。水鄉(xiāng)景觀的塑造一定要以歷史文化為本底，以志書記載描繪的景致為索引，以改善景觀現(xiàn)在狀況、提升景觀質量為目的，以當代的造景藝術和方式方法為手段，盡可能地展現(xiàn)歷史文化所描繪的景觀意象的真實性和完好性，做到賦形與傳神的完美結合。使得重塑的水鄉(xiāng)景觀在文脈上有歷史根據(jù)，在形態(tài)上有藝術魅力，在意境上有文化內涵，在認知上有群眾贊許。5結束語白洋淀水鄉(xiāng)文化遺產生成于以水為本的自然環(huán)境中，文化底蘊深切厚重，自然環(huán)境秀美，地域性質獨特，鄉(xiāng)村風貌樸實。它不僅僅是白洋淀地區(qū)千余年來人與自然和諧共生的物質成果，更是雄安新區(qū)將來建設發(fā)展的文化靈魂。白洋淀水鄉(xiāng)村落是水鄉(xiāng)文化遺產的主體，在分布形式上有淀邊村落和水中村落，空間布局上呈現(xiàn)散點的特征。村落中的傳統(tǒng)民居沿襲北方四合院的通常做法，但是平屋頂堪稱當?shù)孛窬右虻刂埔说囊环N創(chuàng)造。水鄉(xiāng)文化遺產的價值是多方面的，包括有歷史的、文化的、生態(tài)的、社會的、科學的。在水鄉(xiāng)文化遺產的組成上，一是以歷史文化為主題的遺址、建筑和文物，二是水鄉(xiāng)村落和傳統(tǒng)民居，三是獨特的自然景觀，四是非物質文化遺產。因而，在水鄉(xiāng)文化遺產保衛(wèi)和更新上，應