北師大版歷史必修1 第3課 從漢至元政治制度的演變 跟蹤訓(xùn)練

第頁(yè)第3課從漢至元政治制度的演變一、單選題1．下表為不同史籍關(guān)于北宋制度設(shè)計(jì)的歷史記述。據(jù)此推斷，北宋制度設(shè)計(jì)記述出處太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵……兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師，內(nèi)外相維，上下相制，等級(jí)相軋……是以天下晏然，逾百年而無(wú)犬吠之警，此制兵得其道也?！段墨I(xiàn)通考》本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康乏禍，虜騎所過(guò)，莫不潰散?！吨熳诱Z(yǔ)類》A.通過(guò)分化兵權(quán)鏟除割據(jù)基礎(chǔ)B.成效符合宋初君臣的構(gòu)想C.保障政府機(jī)構(gòu)合理發(fā)揮作用D.致使舊弊雖除、新弊漸生2．1983年湖北張家山漢墓中出土的大量竹簡(jiǎn)，包括《二年律令》，內(nèi)稱：“有任人以為吏，其所任不廉、不勝任以免，亦免任者?！边@一規(guī)定A.旨在增強(qiáng)中央權(quán)威維護(hù)統(tǒng)一B.目的是厲行法治突顯皇權(quán)至上C.促進(jìn)了國(guó)家政務(wù)的有序運(yùn)行D.有利于強(qiáng)化各級(jí)官員責(zé)任意識(shí)3．唐初進(jìn)士試時(shí)務(wù)策五道，策問(wèn)中加入儒家經(jīng)典和歷史方面的內(nèi)容，在定成績(jī)時(shí)還要看策文的辭藻。這一做法A.表明重文抑武政策的推行B.立足于提高官員文化素養(yǎng)C.充分體現(xiàn)儒學(xué)的獨(dú)尊地位D.有利于官員綜合素質(zhì)提升4．魏文帝曹丕即位后，中書(shū)省正式成立；西晉以后，歷代都沿襲曹魏立中書(shū)省，只有北周實(shí)行六官制；隋朝時(shí)期，廢六官制，置內(nèi)史省，即中書(shū)省，隋煬帝末期，他又曾改內(nèi)史省為內(nèi)書(shū)??；唐朝初期，命中書(shū)省為內(nèi)史省，后復(fù)命中書(shū)省。這表明A.曹魏制度奠定了歷代政治格局B.魏晉時(shí)期三省六部制已經(jīng)存在C.君主集權(quán)專制制度不斷加強(qiáng)D.唐代官制根植于歷代傳統(tǒng)5．有學(xué)者認(rèn)為，唐代前期中央各級(jí)行政機(jī)關(guān)以及地方諸道州府，行政上皆承受于尚書(shū)省?！坝惺陆陨晟袝?shū)省取裁聞奏，不能徑奏君相；詔令制敕亦必先下尚書(shū)省詳定，然后下百司?！庇纱丝梢?jiàn)，尚書(shū)省A.剝奪中書(shū)與門(mén)下省的權(quán)力B.擁有起草詔令制敕的職權(quán)C.阻隔皇帝與各州府的聯(lián)系D.成為全國(guó)行政運(yùn)行的樞紐6．武則天時(shí)期，將中書(shū)、門(mén)下二省名稱分別改為風(fēng)閣、鸞臺(tái)，通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是A.擴(kuò)大中書(shū)、門(mén)下二省的職權(quán)B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝玖的全面控制D.強(qiáng)化宰相參政議政職能7．下表宋代宰相祖輩任官情況表。下表?yè)?jù)學(xué)者研究整理而成，反映出兩宋時(shí)期A.世家大族影響巨大B.社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C.宰相權(quán)力日益下降D.科舉制度功能弱化8．東漢實(shí)行“郡察孝廉，州舉茂才”的制度，州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才，而判斷人才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這一制度A.導(dǎo)致儒學(xué)獨(dú)尊局面B.說(shuō)明察舉制名存實(shí)亡C.利于世家大族掌權(quán)D.嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)9．史載：（元）世祖忽必烈即位后，委派官員到各地署事，行使中書(shū)省職權(quán)……在距離省治較偏遠(yuǎn)的地區(qū)分道設(shè)宣慰司，邊陲民族地區(qū)的宣慰司及其所轄機(jī)構(gòu)，參用當(dāng)?shù)氐耐凉偃温殹?duì)此材料理解正確的是A.行省是元朝管轄地方的唯一機(jī)構(gòu)B.中央政府加強(qiáng)了對(duì)地方的有效管理C.反映了當(dāng)時(shí)各民族的團(tuán)結(jié)和融合D.行省長(zhǎng)官為蒙古人與漢人且掌握實(shí)權(quán)10．元朝的大一統(tǒng)超邁前代，其疆域“北踰陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。為實(shí)施有效管理，在全國(guó)分設(shè)十個(gè)行省。行省的設(shè)立旨在A.獨(dú)立民政事務(wù)，調(diào)動(dòng)地方政治自主性B.加強(qiáng)中央集權(quán)，調(diào)整中央與地方關(guān)系C.監(jiān)察地方政治，加強(qiáng)中央對(duì)地方控制D.防范宰相擅權(quán)，提高中央政府行政效率11．宋代“取士不問(wèn)家世”“--切考諸試篇”，采取了彌封（糊名）、眷錄等措施，出現(xiàn)了“婚姻不問(wèn)閥閱”“所交不限士庶”等新現(xiàn)象。這些新現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)A.門(mén)第觀念根深蒂固B.宰相權(quán)力日益萎縮C.社會(huì)階層流動(dòng)加速D.科舉制度功能弱化12．下表是唐代宰相及科舉入仕宰相數(shù)據(jù)表，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是時(shí)期初唐武則天玄宗肅宗至德宗順宗至武宗宣宗至僖宗宰相數(shù)目6315159639698科舉入仕53122216986科舉入仕％7．9420．5337．2933．3371．8887．76A.唐朝在科舉制度之下，君主專制強(qiáng)化B.初唐科舉入仕宰相比例很低，說(shuō)明世官制還有很大影響C.唐朝科舉入仕宰相比例逐漸成上升趨勢(shì)，說(shuō)明科舉制在選官中的作用增強(qiáng)D.唐朝科舉入仕宰相比例逐漸成上升趨勢(shì)，說(shuō)明唐代的行政效率逐步提高二、簡(jiǎn)答題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的內(nèi)容豐富多樣，包括最基礎(chǔ)的識(shí)字寫(xiě)字訓(xùn)練、傳統(tǒng)道德意識(shí)的培養(yǎng)、歷史及日常生活知識(shí)的介紹和詩(shī)文辭賦寫(xiě)作的練習(xí)等等，而這些教學(xué)內(nèi)容的載體則是當(dāng)時(shí)的蒙學(xué)教材。唐代的蒙學(xué)教材或沿用傳統(tǒng)的兒童讀物，如《千字文》、《急就章》、《倉(cāng)頡篇》等，或直接采用儒家經(jīng)典，也有時(shí)人新編的蒙學(xué)讀本。這些啟蒙讀物的功能往往是多元綜合的，其中貫穿了對(duì)兒童的身心慘養(yǎng)、處世技能、知書(shū)達(dá)理等多方面的培養(yǎng)?！趵鳌额伿霞矣?xùn)集解》材料二唐代的蒙學(xué)教育已不僅僅局限于官宦士大夫之家，一般的平民百姓也開(kāi)始注重對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙；不僅在京師州縣有官辦的小學(xué)，在偏僻的鄉(xiāng)村也有學(xué)生家長(zhǎng)集資延師設(shè)立的小學(xué)校，如前引《太平廣記》“田先生”條的記載。唐代的墓志中更是記載了許多孤貧子弟因請(qǐng)不起教師只得在家中接受母兄教育的事例：如元稹、李紳等人就是受業(yè)于母親，韓愈更因幼年父母早喪而由兄嫂教育。正是由于他們童年時(shí)期“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之篇”，刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，博覽百家之書(shū)，遂成為一代大家。唐代之所以出現(xiàn)這種“圣人之教”遍于鄉(xiāng)野的現(xiàn)象，關(guān)鍵在于唐代的科舉選官制度打破了以往門(mén)閥出身的限制，擴(kuò)大了統(tǒng)治者的階級(jí)基礎(chǔ)，只要是“學(xué)而優(yōu)”的讀書(shū)人，無(wú)論是官宦子弟還是貧民子弟，均有可能通過(guò)科舉考試這條在當(dāng)時(shí)相對(duì)公平的路徑步入仕途，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想?！u志勇《唐代蒙學(xué)述略》(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代蒙學(xué)教育興盛的歷史背景。(2)根據(jù)材料二，概括蒙學(xué)教育的社會(huì)作用。綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明蒙學(xué)教育承擔(dān)的社會(huì)功能。14．中國(guó)古代皇權(quán)受到多種因素制約。閱讀下列材料：材料一內(nèi)侍侯莫陳利用（注：人名）以幻術(shù)得幸，驕恣不法，趙普（宰相）按其罪請(qǐng)誅之。帝（宋太宗）曰：“豈有萬(wàn)乘之主不能庇一人乎？”普曰：“陛下不誅則亂天下法，法可惜，此一豎子何足惜哉！”帝不得已命誅之。——《宋史紀(jì)事本末》卷三材料二嬪妃久不得遷，屢有干請(qǐng)。上（宋仁宗）答以無(wú)典故（制度），朝延不肯行?；?qū)υ弧笆ト顺隹跒殡?，誰(shuí)敢不從？”上笑曰：“汝不信，試為降旨政府?！闭酂o(wú)法。上收以示嬪曰：“凡事必與大臣僉議（共同商議），方為詔敕?！薄⑷玷鳌妒S老學(xué)叢談》材料三上（南宋孝宗）因言：“朕近覽《神宗紀(jì)》見(jiàn)是時(shí)災(zāi)異甚多，何故？”魏杞（宰相）等奏：“天出災(zāi)異譴告人君，正如父母訓(xùn)飭人子者。不必問(wèn)自己有過(guò)無(wú)過(guò)，但?？謶中奘《?。”上曰：“卿之言甚善，若不恐懼修省，自取滅亡之道也?！薄痘仕沃信d兩朝圣政》卷二九請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出宋太宗對(duì)治罪“侯莫陳利用”態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宰相的傳統(tǒng)職能。（2）據(jù)材料二，概括宋朝對(duì)“詔敕”制度的規(guī)定。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一規(guī)定在唐朝的制度淵源及具體表現(xiàn)。（3）據(jù)材料三，概括“魏杞等奏”體現(xiàn)的思想觀念。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出最早完整提出這一思想的儒學(xué)家。（4）綜合上述材料，歸納古代中國(guó)制約皇權(quán)的主要因素。參考答案題號(hào)123456789101112答案DDDDDCBCBBCC13．（1）背景:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科舉制度的推動(dòng)；開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；地方教育體統(tǒng)的發(fā)展。（2）作用：有利于社會(huì)階層的流動(dòng)；提高官員的文化