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人生與生命中的人性 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 當我們懷著最初的夢想和信念一一淌過歲月的長河,我們這才發(fā)現,自己由一顆棱角分明的石子變成了圓圓潤潤的鵝卵石,這個過程中被歲月磨蝕掉的,恰恰是兒時擁有的一些人性的東西。稍稍回首,我們就會發(fā)現自己不是那么善良了,對不相干的人和事并不那么關心了;我們覺得自己變得不再單純,在做任何事情之前,都已經習慣先去考慮它的價值和它帶來的利益;甚至有的時候,我們心中的正義也像是丟失了,旁人的苦難和不公平的現象再 難以激起心中的漣漪 走過了這么多年,生命日臻完善,或者人性成熟以久,卻忽然之間明白,很多東西在很多時候是無從考證的。總是一再地在自以為是的完美情緒里丟失了曾經幸?;钸^的依據。 我理想中的完美人性是 “ 甘于淡泊,樂于寂寞 ” ,在平凡中享受生活,在寂寞中燃燒人性的渴望與奢華,從而在繁華中綻放屬于自己的幸福 “ 寧靜而致遠,淡泊而明智 ” 。 “ 甘于淡泊 ” ,是脫離塵俗參透人生的適情而至,淡泊并不是聽天由命消極對待人生,而是適時的時候,讓自己能以脫軌的狀態(tài),來思考一下你的路途。 “ 樂于寂寞 ” 能 在寂寞中品出真滋真味的人一定是睿智的人,寂寞不可怕,可怕的是你在寂寞中找不到人性的另一個性情釋放點?;o千日紅,人無百日好,花落,人漠這是事境之事,所以有時低調與忍耐就成了智中之智。 淡泊并非平庸而是隨性,不是不思上進,只是低調處理人生事,只是恬淡,恬淡就是以平和的心態(tài)去面對人生,以怡性怡情的胸襟去享受生活,花開任其綻,云散任去飄。得意時不忘我,失意時泰然恬淡,以平常心來對待人生的真諦。有欲苦不足,無欲亦無憂,人從出生起就開始被欲望所駕馭,要做到無欲無念,超凡脫俗應該不可能,但你可以有欲有念,可以 去滿足自己,但是不能貪,不管是面對什么樣的欲望,只要過了界那就是累己累心。所以淡泊的性情是用理智去思自己所念所求,不被欲望所迫害。 寂寞是無奈的,是孤獨時的精神純真,它只屬于你個人,你用自己明凈慧心去感受塵事,在里面你可以獨享心靈的寧靜和升華,體悟生活中一份精致與淡雅,在寂寞中感受心靈的成熟與蛻變,寂寞是一種享受,會享受寂寞的人一定是有智慧的人,他知道什么時候該沉寂下來休憩自己的靈魂,一個寂寞的人他并一定能成功,但是一個成功的人他一定是耐得住寂寞的人。寂寞很美麗,風景的秀麗,只有懂欣賞它的人才會去 侵入。寂寞是一個俗物,有時我們會耐不住塵事的紛擾,所以寂寞是心靈的歸處,靈魂的居所,只有成熟的人才會體悟寂寞的真滋味,才能在寂寞去參悟人生的意義。 參悟出人生的意義人才能真正了解人性,體驗生命。生命很精美,精美的如同一粒粒細碎閃著光的顆粒。但對于未來,我們失去了運算法則。或許我們初來人世時算是一處完美。生命精赤著,因為什么也沒有,所以因此而完美。人長大了,是由于人吃苦了。喂養(yǎng)人生的不再是奶水,而是苦痛和磨難。當付出和報償現實和夢想不成比例,生命開始倍覺受傷。 活著就得受傷。 受 傷了就有傷口,有傷口就會流失一些什么。人生,由此而殘缺。人一天天活著,吃的是苦,吐的是血。 人活到了多大,就有多大的殘缺。 這些傷口,這些漏洞,往外流著快樂和淚,往里灌著痛苦和傷悲 熱愛生活的人,為什么你到處流浪?因為你承受著命運的到處追打。當你相信了失去的都還可以回來的時候,那時候你已是活在了下一個輪回。 假如說上帝最初給了每人百分之百,錯過了一些,迷失了一些,荒費了一些,丟棄了一些,你還剩百分之幾? 世事很尖硬,情意很銳利?;钪褪且豢滩煌5纳ゲ痢g 樂和幸福會從破洞里流走,會有風雨悲苦同時灌進人生。 總自認為是女媧補天遺留的靈性頑石,沒被女媧使用,不是廢棄,而是保留。 今生,女媧她把我留給了塵世的誰? 破碎無疑是裂縫。痛苦必然是薄弱。悲傷肯定是漏洞?;钸^了這么多年,終于形象的認定:生命是一個漏斗。 人性單薄,甚至赤裸。所以生命寒冷。當望眼欲穿的季節(jié)來臨,人生,到處透風?;脑镄枰?。水域里需要島嶼?;▓@里需要假山。假山里需要真風景的情趣。當人生活成了漏勺,我對你的訴說就很困難。蒼白無力。人生那么多的漏洞而世界大 張著嘴,吞吐一切,也代謝一切。 人生不是永不枯竭的循環(huán)水。流走,但,沒有回歸。水,以一種流動形態(tài)存在,是物種起源的搖籃,卻又是如此簡單。是的,它很簡單,再普通不過的微觀粒子,無處不在,輕盈透明。但它并不因為簡單就失去了重要性,恰恰相反,它是人類賴以生存的必要條件,正是由于無處不在的水,人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌,也關系到了整個民族的命脈與歷史,黃河兩岸,尼羅河邊,印度河畔,都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水,就是這樣,看似柔弱,實則堅韌,聚點滴成波濤,匯大湖而成四海。所以,當 它流進殷末周起的中華歷史時,有了一個被稱為 “ 睡在羊背上的人 ” ,在他那本影響后世甚廣的道德經中寫道:上善若水。 上善若水,僅此一句話,便叫人體會到水的意境:簡單,深遠,豐富,堅韌。它是說做人也要像水這樣,簡單樸實,孕意深廣,人若能做到像水一樣,那便為上善了。 也許會有人覺得再簡單不過,可是又有幾個人能真正做到上善若水呢?水一樣的純凈,水一樣的澄明,水一樣的大智若愚,水一樣的源遠流長?這樣的人必是心性至善至深之人,他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地,他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱,他能在流 言蜚語中靜下自己的耳根,這樣的人必是與山為鄰,為水為友,出仕則心神俱孤,但仍然超然物外,淡泊寧靜。 我想世上有很多這樣的人,他們秉承了水的堅韌與靈性,在塵世中靜守一份自己的凈土,待人接物永遠笑臉謙和,偶遇知音則被挖掘驚世才情,來時干干凈凈,走時了無牽掛,只留下水流過的痕跡 那思想的光輝與偉岸的人性。 人性中有許多美,常常滋養(yǎng)著我們,溫暖著我們,感動著我們。 人性之美猶如一盞明燈,照徹了人性的天空;也如一葉碧舟
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