村莊閑置空間的改造與利用,市政工程論文

村莊閑置空間的改造與利用,市政工程論文村莊空間作為人與自然環(huán)境、社會環(huán)境長期進行適應和磨合的產(chǎn)物，承載著村民的生活與生產(chǎn)，構筑了聚落的生命機能。當前我們國家城鄉(xiāng)規(guī)劃建設的重點放在城市，致使得一些村莊整體發(fā)展缺乏活力，管理薄弱，村莊中心衰敗，外圍建設無序蔓延，構成了空心村現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和就業(yè)構造轉(zhuǎn)變所造成的村莊內(nèi)部建設用地閑置的一種聚落空間形態(tài)的異化現(xiàn)象，并且這種閑置空間在村莊空間形態(tài)中呈現(xiàn)不斷擴大的趨勢。在以后相當長的一段時間內(nèi)，村莊還是大量農(nóng)村人口生活和生產(chǎn)的主要據(jù)點，因此改造村莊閑置空間，對聚落空間進行重新整合，對農(nóng)村土地進行集約利用，對改善農(nóng)村寓居環(huán)境和生活品質(zhì)具有重要意義。1村莊閑置空間的現(xiàn)在狀況分析1.1村莊閑置空間的定義當前學術界對閑置空間還沒有個學界一致認可的定義。1986年特蘭西克在(找尋失落的空間都市設計理論〕中提出失落空間一詞，并以為這是都市地區(qū)中對環(huán)境或使用者而言，沒有任何正面價值與奉獻，界定不清又缺乏明確界限的反空間。從定義看，特蘭西克所講的失落空間實際上就是一種閑置空間。有學者從空間使用角度定義：空間的閑置講明沒有使用，沒有機能的特質(zhì)，造成這種情況的因素卻不只一項。有些是原使用者已不存在或所有權人已經(jīng)放棄的真正的閑置空間，有些卻是管理不當?shù)目臻g。也有學者從空間需求的角度定義：被遺棄的、多余的空間，由于過量的供應或需求的降低造成空間的剩余；是失去作用的空間，原先的空間因一時的外力改變而受損，無法正常運作。還有學者從價值角度定義：原有空間機能因不符使用需要，故甚少或停止使用的建筑及周邊。一般而言，該空間具有歷史、美學的特殊氣氛，能誘發(fā)人們想象與認同，并等待合宜的轉(zhuǎn)換，賦予符合現(xiàn)時使用的功能?？梢?，閑置空間具有多樣的含義，處在被創(chuàng)造與未使用之間的模糊和過渡位置，使空間呈現(xiàn)出功能不明確的灰色性質(zhì)，強調(diào)其是未使用的空間，而不是沒有使用價值的空間。筆者以為村莊閑置空間的存在是我們國家農(nóng)村在復雜的發(fā)展經(jīng)過中村莊物質(zhì)空間形態(tài)被空置、廢棄的表現(xiàn)，因而是村莊粗放發(fā)展導致村莊部分空間被荒廢，原有功能消失，或使用功能不當而新的功能又尚未被賦予前處于休克狀態(tài)的空間。1.2村莊閑置空間的特點由于村莊閑置空間(下面簡稱閑置空間)是從村莊物質(zhì)空間中分化出來的，因而它具有3個特點：①面積不斷擴大，隨著村莊人口逐步減少且不全是留守務農(nóng)，閑置空間呈現(xiàn)擴大的趨勢；②依附主體改變，隨著離村莊中心距離的加大，閑置空間并沒有消失，而只是依附主體改變，如可能依附于交通空間、休閑空間等；③呈現(xiàn)方式不同，隨著離村莊中心距離的加大，呈現(xiàn)方式發(fā)生變化(下面具體講明)。1.3村莊閑置空間的表現(xiàn)形式從宏觀空間講，閑置空間隨村莊空間外延式發(fā)展而表現(xiàn)出不同的形態(tài)并以此影響村莊空間的發(fā)展。比擬典型的表現(xiàn)形式是單核型，即村莊中心呈現(xiàn)連續(xù)、大片的閑置空間，多見于傳統(tǒng)、規(guī)模不大或外圍有公路的村莊。另一種是多核型，是由村莊空間朝多個方向發(fā)展或多個村莊聯(lián)絡發(fā)展而構成。這種形式多見于規(guī)模較大的村莊或多個村莊距離較近的區(qū)域(圖1)?！緢D.略】從微觀空間講，閑置空間是由于住宅用地或住宅周邊土地的荒廢而顯示出的空間形式，并直接影響到寓居環(huán)境。其表現(xiàn)形式有三種：第一種是組團形式，多見于舊建筑的圍合空間，對村莊空間的外延式發(fā)展有比擬大的推動力；第二種是帶狀形式，多是由新建筑成排排列時對建筑兩邊土地使用的忽視或管理不當造成的，對村莊空間的集約利用有比擬大的影響；第三種形式是散點式，是由建筑周圍或庭院空間沒有得到有效利用造成的土地荒廢，直接影響著建筑景觀(圖2)?！緢D.略】1.4村莊閑置空間的影響閑置空間是村莊空心化和忽視村莊空間集約利用的結果，對村莊的土地資源、景象及鄉(xiāng)土文化有比擬大的影響。(1)土地資源浪費。我們國家很多村莊都存在大量的閑置空間，以武漢市黃陂區(qū)涂大村為例，從20世紀80年代至今，村莊占地3.09hm2擴大到9.87hm2，增長了3.14倍，而華而不實48.87％的村莊用地處于閑置和廢棄狀態(tài)。(2)村莊景象被毀壞。村莊景象與其環(huán)境是經(jīng)過幾百年甚至上千年的適應和發(fā)展演化而成，已成為大地景觀的有機組成部分，并構成了富有個性化的景象。作為帶給村民家園感、歸屬感、辨別感的特色景象，是使村民凝聚成一個嚴密集體的紐帶。這種景象是依附于村莊特色空間而存在的，山水格局、溝渠阡陌、護坡池塘等景觀肌理隨著當代村莊的粗放式發(fā)展而消失或失去原有特色；村口老樹、夏夜的乘涼臺、村中的古道等景觀元素隨著閑置空間的侵蝕，只存在于村民的記憶中。(3)鄉(xiāng)土文化喪失。傳統(tǒng)村莊都是同族聚居，血緣關系成為了維系人際關系的紐帶。這反映在空間元素上，表現(xiàn)為：以祠堂為節(jié)點的公共活動中心，以牌坊為標志的區(qū)域界限，以村后風水林為安全屏障的寓居觀念等。這些鄉(xiāng)土文化維持著村莊的凝聚力，維持著村莊發(fā)展的延續(xù)性，而這種延續(xù)性加強了村落特色的不可代替性。這些鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)正面臨被嚴重毀壞的威脅，經(jīng)過了長期適應自然環(huán)境而構成的鄉(xiāng)土文化(文化認同)將喪失。武漢市黃陂區(qū)的涂大村是正在被閑置空間吞噬的一個典型例子。涂大村有超過1000多人，擁有300多戶和100多年的歷史，過去因良好的風水而出名，但這種鄉(xiāng)村特色沒有隨村莊發(fā)展被傳承下來，而是隨著空間外延的發(fā)展而消失。筆者有幸被邀請對涂大村進行規(guī)劃發(fā)展研究，本文特以涂大村為例，討論村莊閑置空間利用的問題，以提出切實可行的規(guī)劃措施，使涂大村原有特色得以延續(xù)和發(fā)展，同時為新農(nóng)村建設提供規(guī)劃策略。2庭院經(jīng)濟的策略分析當前，村莊規(guī)劃在空間布局上有兩種形式：搬遷型和改造型。這兩種不同規(guī)劃方式方法都能解決空間的集約利用問題。筆者所講的空間集約利用不單是緊湊式的建筑布局、較高的容積率及連續(xù)的建筑界面，還應包括經(jīng)濟、景觀、文化等方面的內(nèi)容。也就是講，村莊在發(fā)展的經(jīng)過中要傳承村莊空間的內(nèi)在品質(zhì)(生產(chǎn)生活方式、鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)土文化等)而非外向增量擴展，由此演變出新空間形式使各個功能要素得到合理利用，并發(fā)揮最大效益和效率來適應社會的發(fā)展要求。所以尋找一種既考慮經(jīng)濟、生態(tài)，又考慮美學與歷史文化關聯(lián)的村落發(fā)展哲學是鄉(xiāng)村健康發(fā)展的前提。2.1村莊閑置空間利用的目的筆者強調(diào)閑置空間是原有功能消失或使用不當而新功能未被賦予的休克空間。該空間蘊含著鄉(xiāng)村美學的特殊元素，通過合理的規(guī)劃設計手段能夠喚醒其知足現(xiàn)時使用的功能。傳統(tǒng)的村莊規(guī)劃，大多注重從村莊空間體系和空間形態(tài)研究，延續(xù)了城市規(guī)劃的設計手法，且在規(guī)劃思路上加以了簡化，對村民的實際需要沒有足夠的重視，造成很多村莊規(guī)劃只是紙上圖案。而村莊空間規(guī)劃應以物質(zhì)空間改善和經(jīng)濟發(fā)展為主要推動力，也就是講加強村莊空間的生產(chǎn)功能，并有機結合景觀、文化等要素，只要促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展才能成功的實現(xiàn)新農(nóng)村建設。假如村莊規(guī)劃能通過某種規(guī)劃策略在對閑置空間利用的經(jīng)過中將生產(chǎn)功能、景觀、文化進行物質(zhì)化的結合，使整個村莊空間資源實現(xiàn)最大化的集約利用，那么閑置空間的休克狀態(tài)將被喚醒，村莊的生命力將得以延續(xù)?；谶@樣的認識，筆者提出了庭院經(jīng)濟策略，通過恢復村莊的生產(chǎn)功能，同時將其與村民生活生產(chǎn)方式、鄉(xiāng)村生態(tài)景觀和文化有機結合，來到達村莊空間集約利用的目的。2.2庭院經(jīng)濟的方式方法論村莊宏觀空間構造中具有空間局部、空間元素、空間位置及聯(lián)絡等屬性,這些都是閑置空間依附的主體。它們對村莊空間資源集約利用具有關鍵性的影響。通過對其注入鄉(xiāng)村經(jīng)濟概念，并有機結合鄉(xiāng)村景觀、文化等，能夠更有效地突出村莊空間特色和維護村莊空間構造的穩(wěn)定與發(fā)展，并產(chǎn)生較大的經(jīng)濟效益。村莊微觀空間(建筑組團、庭院等)中的功能元素更能具體表現(xiàn)出閑置空間的利用經(jīng)過(包括勞作方式、環(huán)境利用等)。在這里空間中注入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能并結合村民的生活休閑習慣，勞作方式等，能夠更方便村民生活生產(chǎn)，改善寓居環(huán)境，使閑置空間產(chǎn)生經(jīng)濟效益。這種通過在宏觀空間構造和微觀空間領域中注入經(jīng)濟生產(chǎn)功能以實現(xiàn)對閑置空間的利用的規(guī)劃策略就是庭院經(jīng)濟規(guī)劃策略。庭院經(jīng)濟的規(guī)劃策略可分為四個步驟，前兩個步驟為庭院經(jīng)濟的分析經(jīng)過，后兩個步驟為庭院經(jīng)濟的規(guī)劃經(jīng)過(圖3)。【圖.略】3規(guī)劃分析：閑置空間的提取3.1空間格局通過對涂大村原有空間格局的研究，項目組對涂大村按中國古村落布局講究風水布局的意義、村民對村莊空間布局產(chǎn)生安全感的要求，選擇原具有生產(chǎn)功能的村莊空間，圖4便是涂大村空間格局層次的閑置空間分布圖。在涂大村宏觀空間格局布置中引入庭院經(jīng)濟規(guī)劃策略，研究生產(chǎn)空間和寓居空間的關系，可使整體生產(chǎn)格局和寓居格局趨于合理，保障健康寓居環(huán)境。3.2開敞空間系統(tǒng)：公共溝通場所公共溝通場所是村民休閑、集會、節(jié)日活動的重要場所，能充分具體表現(xiàn)出村莊空間的活力和文化特色。開敞空間的閑置空間根據(jù)標志性、可達性、吸引力、空間品質(zhì)、活動的重要性的原則選取。經(jīng)過提取，得到涂大村最有價值的公共空間及依附其的閑置空間分布圖(圖5)。在這些公共空間的設計中引入庭院經(jīng)濟規(guī)劃策略，能使生產(chǎn)空間與公共景觀有機地融合，加強特色空間的塑造和提高村民對公共空間建設的積極性。【圖.略】3.3建筑組團形式涂大村的社會構造較單一，以涂氏家族為主,有較少的夏氏家族。寓居組團形式呈現(xiàn)較濃的家族血緣的意識形態(tài)，建筑組團之間不乏聯(lián)絡。這種建筑布局形式有較好的鄰里關系，是鄉(xiāng)村社會互幫互助的風俗具體表現(xiàn)出。建筑組團的閑置空間根據(jù)組團空間的尺寸(庭院經(jīng)濟的空間大小要求)、對新建筑布局影響、建筑質(zhì)量的原則選取。圖6是建筑組團布局及依附其的閑置空間分布圖。在這些組團空間設計中引入庭院經(jīng)濟規(guī)劃策略，結合住宅門前的景觀場地與村民的生活用水、雨水處理方式，能使生產(chǎn)空間與生活方式和家庭勞作方式有機的結合，加強半私密性空間的功能性與景觀性，延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村式生活方式?！緢D.略】3.4院落空間通過對涂大村的考察，項目組發(fā)現(xiàn)村里存在大量的院落式住宅且大多荒蕪，有的空廢率到達52.1％。這種承載了鄉(xiāng)村住宅形式很多年的院落空間形式，不能讓它消失，必須進行有選擇的保存，并整合到新的村莊肌理中，使這些原有建筑與院落空間延續(xù)鄉(xiāng)村院落生活。院落空間的閑置空間根據(jù)歷史記憶、院落質(zhì)量、改造的價值的原則選取。通過在院落空間改造中引入庭院經(jīng)濟策略，能有效提高院落空間的集約利用，使其產(chǎn)生新的活力。4規(guī)劃設計:庭院經(jīng)濟策略利用的規(guī)劃經(jīng)過4.1庭院經(jīng)濟策略的注入經(jīng)過4.1.1村莊空間格局涂大村以前的空間格局呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)村莊格局形式，即前有靈水，后有靠山，但如今村前靈水已變成了零星的水塘，村后的靠山已不復存在，被開挖的住宅用地和旱田所取代。項目組通過將旱田實行退耕還林，在村后的小丘和旱田中引入庭院經(jīng)濟策略，成帶狀種植經(jīng)濟果樹，構成神似的靠山，不僅具有較強的防風功能，還構成了村民心理上的風水林(圖7)。【圖.略】4.1.2開敞空間系統(tǒng)提取的開敞空間有村口廣場、公共休閑廣場、村中水塘。在這三個公共場所中引入庭院經(jīng)濟策略，通過種植庭院經(jīng)濟作物，使村莊的特色景觀表現(xiàn)得淋漓盡致(圖8)?！緢D.略】(1)村口廣場景觀具體表現(xiàn)出了村莊形象，并能使村民產(chǎn)生歸屬感。同時，設計傳統(tǒng)村口景觀時引入庭院經(jīng)濟策略，通過種植高大具有經(jīng)濟收益的果樹，塑造強烈的、獨特村口景觀，加強其歸屬感和領域感。(2)公共休閑廣場是村民經(jīng)常進行休閑與溝通活動的場所，是一些主要節(jié)日的慶祝場所，具有強烈的鄉(xiāng)村文化氣氛。設計時秉承為村民提供良好的休閑和交往空間、具體表現(xiàn)出村莊的文化氣氛和特色文化景觀的目的，引入庭院經(jīng)濟策略，將經(jīng)濟作物作為公共休閑廣場的主要綠化植物，并有機地與其他景觀元素搭配起來。(3)村中水塘是村民生活的重要平臺。日常洗滌、茶余飯后的閑聊、夏日午夜的乘涼撲螢都在這里進行。項目組針對村中水塘對于村民的特殊意義，引入庭院經(jīng)濟策略，在水塘岸線的規(guī)劃功能中注入生產(chǎn)功能，種植相關果樹，同時充分考慮了獨特水景觀的營造，設計出綠樹蔭濃夏日長，樓臺倒影入池塘的美景。4.1.3建筑組團形式涂大村建筑組團形式為半圍合式，即建筑南北西圍合、東為開口。這種形式有較大的空間，比擬合適庭院經(jīng)濟作物的種植，有較好的田園景觀視線。對建筑組團的庭院經(jīng)濟策略設計有三個要求：①結合村民的生活和家庭勞作習慣進行設計。由于建筑組團是半私密性的空間，村民有很多溝通和勞作是在自家的門口和庭院中發(fā)生的。如老人、婦女經(jīng)常在自家門口洗衣、擇菜、嘮嘮家常、曬曬太陽等。故項目組設計了寬為2～3m的場地，作為門口活動場所，為住戶提供良好的活動空間。②結合生活用水和雨水的收集方式進行設計。大多村民的生活用水并沒有太大的污染，能夠收集起來作為灌溉作物用水。故項目組設計了生活用水和雨水收集池，通過小的溝渠聯(lián)絡起來，聚集到村東頭的水塘，構成了較完善的節(jié)水和灌溉系統(tǒng)，并起到了節(jié)約資源、保衛(wèi)環(huán)境的作用。③有機塑造生活景觀。生活景觀能夠展現(xiàn)出村民的生活品質(zhì)，故項目組利用剩余土地設計了具有特色的公共景觀，提高村民的生活品質(zhì)。4.1.4院落空間傳統(tǒng)院落空間正面臨著當代住宅空間的挑戰(zhàn)。當代住宅空間不需要太大的儲藏、圈養(yǎng)空間和防衛(wèi)功能，而且較大的院落不容易打理，容易雜草叢生。故項目組對院落空間進行了功能重組，增加了庭院經(jīng)濟中具有經(jīng)濟作物功能的用地的比重。4.2整合與補綴通過對涂大村的閑置空間注入庭院經(jīng)濟策略，為該村的物質(zhì)空間改善提供了動力，同時為知足村民當代化的需求，項目組在規(guī)劃時還采取整合與補綴的方式方法。4.2.1整合項目組將各空間層次的庭院經(jīng)濟策略的設計經(jīng)過和規(guī)劃功能進行整合，使其穿插于整個村莊空間，構成較系統(tǒng)的庭院經(jīng)濟形式，用以維護涂大村的生態(tài)、塑造特色景觀、恢復空間活力等。此策略不但能夠推動涂大村的現(xiàn)時建設改造，而且能夠為將來特色鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟的發(fā)展打下堅實的基礎。整合根據(jù)網(wǎng)絡化、復合化的原則進行：①網(wǎng)絡化，在空間構造上，將相鄰、相近與同條線上的庭院經(jīng)濟有機聯(lián)絡起來，使其構成連續(xù)的、整體的庭院經(jīng)濟格局網(wǎng)絡。②復合化，在功能布局上，將庭院經(jīng)濟策略與村莊景觀、村民生活與生產(chǎn)習慣有機的結合，構成以庭院經(jīng)濟為主導的復合型特色空間。4.2.2補綴以庭院經(jīng)濟為主導構成的空間功能還不能知足當代村民全部的生活與生產(chǎn)需求，應以補綴的方式參加新的功能使村莊空間愈加的豐富與完好，如科技走廊、農(nóng)業(yè)科技展覽場所等。4.3建設管理原則在建設與管理上，考慮到施行可行性和征求村民意愿，項目組對不同的空間層次采取了不同的建設管理原則，既保證施行與建設，又方便日后的管理。(1)在空間格局中注入庭院經(jīng)濟時，采取了公共投資，私人管理的原則，并且在區(qū)域管理的問題上(即風水林的不同分區(qū)管理問題)采用就近原則，歸距離近期的住戶管理，并獲得相關利益。(2)在公共開敞空間層次，針對村民對其的建設管理不是很熱情和閑置空間較多的情況，采取誰投資，誰收益的原則，并且適當?shù)脑黾酉鄳挠玫乇戎兀?/p>