部編版七年級(jí)歷史上冊(cè) （溝通中外文明的“絲綢之路”）課件教學(xué)

第14課溝通中外文明的“絲綢之路”

2022版課標(biāo)了解張騫通西域、“絲綢之路”的開(kāi)辟溝通中外文明的“絲綢之路”張騫通西域西域：甘肅________、玉門(mén)關(guān)以西，也就是現(xiàn)在________和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。背景：匈奴控制西域并從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，使?jié)h王朝十分被動(dòng)。__________認(rèn)識(shí)到西域的重要性。概況項(xiàng)目第一次第二次時(shí)間公元__________年公元__________年目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊________訪問(wèn)西域各國(guó)，加強(qiáng)漢朝與西域的聯(lián)系結(jié)果使?jié)h朝了解到西域的具體情況促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)，為_(kāi)___________的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)陽(yáng)關(guān)新疆漢武帝前138前119匈奴絲綢之路溝通中外文明的“絲綢之路”陸上絲綢之路路線：________→河西走廊→______→中亞、西亞→________。交流概況：(1)漢朝的_________、漆器等物品，以及開(kāi)渠、鑿井、________等技術(shù)傳到西域；(2)西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種________和歌舞等傳入中原。意義：絲綢之路是古代__________往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。長(zhǎng)安西域歐洲絲綢鑄鐵樂(lè)器東西方溝通中外文明的“絲綢之路”海上絲綢之路向東：山東沿岸→黃?！鷂_______、日本。向西：東南沿海港口→中南半島→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→__________南端和錫蘭。朝鮮印度半島溝通中外文明的“絲綢之路”對(duì)西域的管理設(shè)置西域都護(hù)：公元______年，西漢朝廷設(shè)置____________，作為管理西域的最高長(zhǎng)官。這標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今________及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。(易混易錯(cuò)：西域都護(hù)的設(shè)置是新疆隸屬于中央政權(quán)的開(kāi)始，證明了新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分)班超經(jīng)營(yíng)西域：東漢明帝時(shí)，________出使西域，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。期間，班超派________出使大秦，開(kāi)辟了通往西亞的路線。前60西域都護(hù)新疆班超甘英【歷史解釋】絲綢之路開(kāi)辟的條件及意義。(1)條件：①?gòu)堯q通西域?yàn)榻z綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)；②漢武帝時(shí)期北擊匈奴，使匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗；③漢武帝時(shí)期出現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面，國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)安定；④秦漢時(shí)期文化的發(fā)展以及以絲綢為代表的具有中國(guó)地域特色的產(chǎn)品對(duì)外有著巨大的吸引力。(2)意義：絲綢之路的開(kāi)辟，不僅僅是開(kāi)辟了一條商業(yè)通道，更大的貢獻(xiàn)是溝通了東西方文明，促進(jìn)了東西方文明的相互滲透、相互交融，從而促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。某歷史小組以“溝通中外文明的絲綢之路”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成任務(wù)。任務(wù)一【史實(shí)解讀】

張騫出使西域，途中被匈奴抓住，但他不忘使命，“持漢節(jié)不失”，十多年后歷經(jīng)艱辛終回長(zhǎng)安。他的這次出使，獲得了大量前所未聞的西域資料，溝通了經(jīng)過(guò)我國(guó)新疆地區(qū)到達(dá)西亞的交通要道，使中國(guó)的影響直達(dá)蔥嶺東西。張騫的出使還架起了東西方文明交流的橋梁，后人正是沿著張騫的足跡，走出了譽(yù)滿全球的絲綢之路。張騫的“鑿空”之功，實(shí)不可沒(méi)?！幾岳钊稹稖\析張騫“鑿空”之舉及其歷史意義》(1)從圖片中提取信息是學(xué)習(xí)歷史的一項(xiàng)基本技能。結(jié)合材料圖文，簡(jiǎn)述張騫的歷史貢獻(xiàn)，并談?wù)剰堯q具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

貢獻(xiàn)：張騫出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)；溝通了經(jīng)過(guò)我國(guó)新疆地區(qū)到達(dá)西亞的交通要道，為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。優(yōu)秀品質(zhì)：不畏艱險(xiǎn)；不屈不撓；勇于進(jìn)取。任務(wù)二【物品薈萃】

“不是張騫通異域，安能佳種自西來(lái)？”踏著串串悠長(zhǎng)的駝鈴聲，一支支駝隊(duì)馱著①……去了……穿過(guò)大漠茫茫的風(fēng)沙，一支支駝隊(duì)馱著②……來(lái)了

(2)在漢朝與西域的頻繁交流中，各種物品也相互交流傳播。觀察材料圖文，請(qǐng)將左邊物品與右邊①②分別對(duì)應(yīng)，并指出漢與西域交流的特點(diǎn)。①：絲綢、漆器。②：苜蓿、石榴。特點(diǎn)：雙向交流。任務(wù)三【疆域比較】

(3)根據(jù)材料圖片指出，西漢與秦朝相比，其疆域的最大不同之處是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的不同？不同：西漢的疆域比秦朝疆域大，延伸到了西域。原因：張騫通西域后，西漢王朝加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。任務(wù)四【東西要道】

(4)“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，其戰(zhàn)略目標(biāo)是要建立一個(gè)政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。結(jié)合材料圖片和上述探究，請(qǐng)以“古道·新途”為題，寫(xiě)一篇150字左右的小短文。(全國(guó)視野)【示例】古道·新途絲綢之路從古至今都發(fā)揮著溝通東西的交通要道的作用。西漢時(shí)期，開(kāi)辟了古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈——絲綢之路，

中國(guó)的絲綢等沿著這條道路傳向中亞、西亞和歐洲。絲綢之路大大促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。在21世紀(jì)的今天，習(xí)近平主席提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，即“一帶一路”，

這讓千年絲路煥發(fā)新的生機(jī)，成為促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，成為增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。古老的絲綢之路寫(xiě)出了嶄新的篇章。★知識(shí)點(diǎn)一：張騫通西域1．(跨學(xué)科·語(yǔ)文)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”詩(shī)句中提到的“陽(yáng)關(guān)”和“玉門(mén)關(guān)”以西的地區(qū)在漢朝時(shí)被稱為 (

)A．關(guān)西 B．新疆

C．西域 D．西藏C2．(2021德州)《漢書(shū)》記載：“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯。”這里的“鑿空”是指 (

)A．張騫通西域

B．孝文帝改革

C．玄奘游天竺

D．鄭和下西洋A3．《漢書(shū)·張騫李廣利傳》記載：“騫即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。烏孫發(fā)道譯送騫，與烏孫使數(shù)十人，馬數(shù)十匹。報(bào)謝，因令窺漢，知其廣大?！辈牧戏从沉藦堯q通西域 (

)A．完成了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴的使命

B．促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)的相互了解C．標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)

D．大大加強(qiáng)了漢朝對(duì)西域各國(guó)的控制B★知識(shí)點(diǎn)二：絲綢之路4．(時(shí)空觀念)當(dāng)代史學(xué)研究者在評(píng)價(jià)我國(guó)古代的“絲綢之路”時(shí)稱：“在長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類文明最重要的起源地，串聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開(kāi)的主軸?！边@一“主軸”的起點(diǎn)是 (

)A．西漢的長(zhǎng)安 B．秦代的咸陽(yáng)

C．西漢的成都 D．東漢的洛陽(yáng)A5．(2021柳州)“通過(guò)這條路，中國(guó)的絲綢、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等傳到西方，佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂(lè)舞蹈也來(lái)到中國(guó)?！边@句話說(shuō)明絲綢之路促進(jìn)了 (

)A．經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．民族交融的加強(qiáng)C．大一統(tǒng)局面的形成 D．中外文明的交流D6．(史料實(shí)證)對(duì)下列出土文物解釋最合理的是，中國(guó)古代 (

)A．青銅鑄造技藝高超

B．特色商品風(fēng)靡世界

C．絲綢之路連貫東西

D．冶金技術(shù)世界領(lǐng)先C7．法國(guó)學(xué)者費(fèi)爾南·布羅代爾在《文明史》一書(shū)中說(shuō)：“(古代)中國(guó)向外界開(kāi)放得很少，傾向于主要靠自己的資源生存。事實(shí)上，它只有兩個(gè)大的出口，一個(gè)是海洋，一個(gè)是沙漠?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)大的出口”是指 (

)A．敦煌和蔥嶺 B．長(zhǎng)安和洛陽(yáng)

C．海陸絲綢之路 D．玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)C★知識(shí)點(diǎn)三：對(duì)西域的管理8．(時(shí)空觀念)某同學(xué)在復(fù)習(xí)秦漢王朝開(kāi)疆拓土、奠定中國(guó)大一統(tǒng)格局的歷史時(shí)，繪制了下圖所示的疆域示意圖。其中在西北方向的空白方框內(nèi)應(yīng)該填寫(xiě)的漢代管理機(jī)構(gòu)是 (

)A．西域都護(hù)府

B．尚書(shū)省C．澎湖巡檢司

D．伊犁將軍A9．西漢時(shí)，政府在烏壘城設(shè)置管轄西域的軍政機(jī)構(gòu)——西域都護(hù)府。西域各地首領(lǐng)及主要官吏都接受了西漢朝廷賜予的印綬。之后，內(nèi)地漢人不斷進(jìn)入新疆為官、從軍、經(jīng)商，逐漸成為新疆的世居民族之一。由此可見(jiàn)，西域都護(hù)府的設(shè)立 (

)A．促進(jìn)了西域各地的封建化 B．有利于西域物產(chǎn)的傳入C．豐富了中華文化的內(nèi)涵 D．增進(jìn)了民族之間的互信D10．(五育·美育)西晉《古今注·音樂(lè)篇》記載：“《橫吹》，胡樂(lè)也。張博望(張騫)入西域，傳其法于西京(長(zhǎng)安)，唯得《摩訶兜勒》(馬其頓)一曲?！睋?jù)此可知 (

)A．張騫為中西文化交流作出貢獻(xiàn)

B．漢朝以武力加強(qiáng)對(duì)西域的控制C．中國(guó)與馬其頓的交流始于西晉

D．文明互鑒促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)發(fā)展A11．《中國(guó)社會(huì)史》中寫(xiě)道：“張騫上表指出了西域和位于阿姆河南北地區(qū)的居民對(duì)中國(guó)的絲綢的強(qiáng)烈興趣，正是這種原因才決定了漢朝向塔里木盆地和帕米爾開(kāi)拓的重大決定?！边@說(shuō)明張騫出使西域獲得的情報(bào) (

)A．加強(qiáng)了漢朝對(duì)西域的管轄

B．?dāng)U大了漢朝的統(tǒng)治區(qū)域C．推動(dòng)了漢朝開(kāi)拓西部疆土

D．促進(jìn)了漢朝絲織業(yè)發(fā)展C12．(史料實(shí)證)漢武帝多次派使節(jié)出使西域諸國(guó)。在大宛國(guó)一帶，“以蒲陶(葡萄)為酒……俗嗜酒，馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來(lái)，于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多，外國(guó)使來(lái)眾，則離宮別觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望”。這反映了 (

)A．葡萄、苜蓿的種植已普及 B．政治交往促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流C．西漢社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生變化 D．絲綢之路已經(jīng)完全形成B13．(歷史解釋)羅馬貴族對(duì)中國(guó)絲綢的喜愛(ài)程度超出我們的想象。查士丁尼在位期間，曾派遣傳教士來(lái)到中國(guó)并且成功將蠶蛹偷運(yùn)回羅馬，從此，羅馬人有了自己的養(yǎng)蠶業(yè)。據(jù)此推斷，絲綢之路開(kāi)辟的原因之一是 (

)A．中國(guó)的強(qiáng)盛 B．張騫通西域

C．歐洲人的需求 D．中間商謀利C14．下圖反映的是漢代西域與中原地區(qū)的物產(chǎn)交流情況。關(guān)于此圖，以下說(shuō)法正確的是 (

)A．中原傳入西域的主要是地方特產(chǎn)

B．西域傳到中原的主要是技術(shù)C．絲綢之路加強(qiáng)了歐亞之間的聯(lián)系

D．絲綢之路具有雙向交流的特點(diǎn)D15．(史料實(shí)證)據(jù)《漢書(shū)·地理志》記載，廣西合浦是漢代海上絲綢之路始發(fā)港之一。近年來(lái)，在合浦漢墓群出土的大批文物成為這一記載的有力物證。下面為合浦漢墓群出土的部分文物，據(jù)此可知(

)A.歐亞國(guó)家傳入中國(guó)的物產(chǎn)主要是陶瓷制品

B．合浦因海外貿(mào)易發(fā)達(dá)成為漢代最重要的商港C．漢代海外貿(mào)易所得占國(guó)家財(cái)政收入比重很大

D．中國(guó)與歐亞一些國(guó)家在漢代有經(jīng)濟(jì)文化交流答案：D16．西域都護(hù)除了在西域各地駐軍加強(qiáng)對(duì)匈奴的防范外，還協(xié)助西域各地加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)，將內(nèi)地的政治、文化制度等，變通地實(shí)施于邊疆地區(qū)，從而把西域諸國(guó)有機(jī)地納入漢王朝的政治統(tǒng)治體系之內(nèi)。這體現(xiàn)了西域都護(hù)的設(shè)置 (

)A．增強(qiáng)各族人民的友好往來(lái)

B．促進(jìn)西域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展C．調(diào)解西域諸國(guó)的矛盾糾紛

D．有利于中央對(duì)西域的管轄D17．(15分)對(duì)外友好交往，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和區(qū)域文明的融合與發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

絲綢之路在西漢時(shí)成為東西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流的橋梁。但生活在古代中原地區(qū)的人們和西域及以西地區(qū)人們之間的交流并非自漢代才開(kāi)始。

史料①

《穆天子傳》出土于戰(zhàn)國(guó)墓，記載了周穆王西巡會(huì)見(jiàn)西王母(學(xué)者認(rèn)為西王母國(guó)位于今蔥嶺以西、中亞沿海一帶)，并將精美的絲織品作為國(guó)禮贈(zèng)送給西王母的故事史料②

巴澤雷克冢墓(今俄羅斯境內(nèi))出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋刺繡，該刺繡工藝與中國(guó)傳統(tǒng)工藝一樣，其中的鳳鳥(niǎo)形象是楚文化的特色史料③

新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的北朝燈樹(shù)紋錦，其主體花紋表現(xiàn)的是中原地區(qū)上元節(jié)火樹(shù)銀花不夜天的情景(1)閱讀上述三則史料，其中屬于文獻(xiàn)史料的是__________，屬于實(shí)物史料的是__________。(3分。要求：填寫(xiě)序號(hào)即可，不得多選、錯(cuò)選)(史學(xué)研究方法)①②③材料二

漢王朝在絲綢之路全程不同路段采取不同措施。從長(zhǎng)安到敦煌的絲路東段，在大致固定的路線上，建立連綿不斷的驛站館舍作為?？空军c(diǎn)；在西域南北兩道，設(shè)置西域都護(hù)并在南面的伊循和北面的車(chē)師駐軍屯田……在蔥嶺以西，加強(qiáng)同中亞各國(guó)的來(lái)往，把絲綢之路的西端逐步向西向南推進(jìn)，為其后將之延伸到地中海沿岸奠定了基礎(chǔ)?！瓫](méi)有朝廷對(duì)沿途安全和供應(yīng)的保障，絲綢之路的正常通行是不可能的?！獜埖路肌稄某鐾翝h簡(jiǎn)看漢王朝對(duì)絲綢之路的開(kāi)拓與經(jīng)營(yíng)》(2)根據(jù)材料二，概括漢王朝經(jīng)營(yíng)西域的措施，并分析其作用。(4分)

措施：建立驛站館舍；設(shè)置西域都護(hù)；駐軍屯田；加強(qiáng)同中亞各國(guó)的來(lái)往。(任答兩點(diǎn)即可，2分)作用：為絲綢之路沿途的安全和供應(yīng)提供保障；加強(qiáng)了中央對(duì)西域的管轄，促進(jìn)了西域與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2分)材料三

古絲綢之路途經(jīng)今天的甘肅和新疆地區(qū)，這些地區(qū)發(fā)現(xiàn)了很多遺址遺跡，出土了很多漢朝和魏晉南北朝時(shí)期的文物。地點(diǎn)懸泉尼雅高昌發(fā)現(xiàn)農(nóng)具、鐵制的牛車(chē)零件、筷子、谷物、核桃、有漢字的木簡(jiǎn)、公元前1世紀(jì)的紙張殘片蠶繭和桑樹(shù)種子、織有“延年益壽大宜子孫”的錦緞、君宜高官銘銅鏡、煉鐵工人的住所和煉鐵爐殘跡、佛塔波斯薩珊王朝的銀幣、5世紀(jì)左右的基督教壁畫(huà)《圣枝圖》、古抄本《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》(3)懸泉、尼雅和高昌是亞歐文明的交匯之處。閱讀材料，挑選符合下表要求的遺址遺跡或文物。(6分。要求：每個(gè)類別挑選三件)(新考法·主題歸納)類別遺址遺跡或文物體現(xiàn)中原文明傳入農(nóng)具、鐵制的牛車(chē)零件、筷子、谷物、有漢字的木簡(jiǎn)、公元前1世紀(jì)的紙張殘片、蠶繭和桑樹(shù)種子、織有“延年益壽大宜子孫”的錦緞、君宜高官銘銅鏡、煉鐵工人的住所和煉鐵爐殘跡、古抄本《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》(任選三件即可，3分)

類別遺址遺跡或文物體現(xiàn)域外文明傳入核桃、佛塔、波斯薩珊王朝的銀幣、5世紀(jì)左右的基督教壁畫(huà)《圣枝圖》(任選三件即可，3分)

材料四

古代絲綢之路昭示了不同文明之間彼此交融的必要性和必然性，揭示了不同文明之間交流互動(dòng)的歷史軌跡和歷史規(guī)律。以“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”為核心要義的偉大絲路精神……實(shí)現(xiàn)“一帶一路”建設(shè)的宏大目標(biāo)，必須在中國(guó)和沿線各國(guó)人民中形成相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局，從而給“一帶一路”建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、營(yíng)造和諧融洽的人文環(huán)境?！豆糯z綢之路的歷史價(jià)值及對(duì)共建“一帶一路”的啟示》

(4)根據(jù)材料四，談?wù)劷ㄔO(shè)“一帶一路”可以從古代絲路精神中汲取的智慧。(2分)和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏。