十一《誨人不倦》課件

1、不知疲倦的教書人，黃徐寶，1，學習通信PPT，17-2兒子說：“性也很相似，兩者之間的距離很遠?！币蛄曅圆煌?，徐璐有差異”，錢穆論語新解釋，這是張孔子責任學習的鄭智薰責任，李勉人。據(jù)孔子解釋，子路親負米，2、學交流，舊洪賜健論，人的本性幾乎都是相似的，并且由于后天習慣、教養(yǎng)、訓練、環(huán)境等社會因素的習性而產生的差異很大?？鬃拥娜诵岳碚摼哂泻艽蟮恼J識論和教育論意義。首先，認為人的本性相似，也就是說，所有人作為“類”都是一樣的。這個思想是中國古典時代關于人類認識的重大理論飛躍。因為自夏王朝以后，千年奴隸制度將奴隸排除在人外，不把奴隸視為人?，F(xiàn)在說人性相似，就要跟著人對待奴隸。也就是說，要根據(jù)人的基本

2、生存條件，基本要求對待百姓?？鬃犹岢龅慕逃龑ο笫恰坝薪甜B(yǎng)”，這就是他的“與成果相似”理論的必然邏輯結論。3，學習交流PPT，第二，人性相似，那么，人和人的基本心理，基本需要也類似。這應該作為人際關系的規(guī)則?？鬃拥摹巴评恕?、“不為所欲為的人”是人的最低要求或標準。這也提供了集體意義上“沒有教學”的理論依據(jù)。最后，考慮到在判斷人的本性相似后，后天習作可能會徐璐保持很遠的距離，這確信了人類教養(yǎng)的可塑性，因此孔子特別強調了教育的重要性和必要性。子道學，4，學通信PPT，17-3兒子說：“只有知道和愚蠢的事。閱讀理解現(xiàn)在讀后論語，5，學習學習交換PPT，閱讀理解一方面說：“性是相似的，濕參議院?！傲硪?/p>

3、方面”，只有知道和愚蠢。單擊這兩句話密切相關。與性相似，相隔甚遠，借孔子的話給我們將軍，或庸也向騎士“中”(“中，也可以用語言”):中以下，語中渡邊杏。)中被調用，將出現(xiàn)故障。所有人的才能都差不多，因為后天的教養(yǎng)習慣不同。但是“上面的知識”和“下面的傻瓜”是不能改變的?！币陨现R”是“天生就認識的人、天才、什么才能，不是后天培養(yǎng)而得的”?！坝薮馈笔恰案F困不學，明斯在下面”的人。即使在生活或工作上遇到困難，我們怎樣才能改變這種不愿學習的“愚蠢”呢？所以和尚性格相似，習性遠。而只有智慧和愚蠢的人不能成為政變。6、學習通訊PPT，翻譯孔子說：“每個人都可以接受與民族無關的教育?！痹诜治隹鬃又?，實行

4、了“在官廳學習”的“儒家道”。也就是說，教育被貴族階級限制，被貴族壟斷?？鬃犹魬?zhàn)這種貴族壟斷教育，提出“有教養(yǎng)”?！敖逃蓄悺?，即“教育沒有類”，是說每個人都有不論貴賤、貧富、地區(qū)都可以入學的教育權。他說：“自己惹了麻煩，我好像沒有受到任何教導。見7.7)如果是來拜我為師的人，就絕不教導我。(。這是對“沒有教育”的最好注釋。15-39兒子說：“沒有教導。7、學交流PPT，【釋】孔子學生的實際情況，如張?zhí)m、子貢、貧顏元、貴族子弟孟易、出身卑賤等，忠言，勤勞刻苦，嚴元，懶惰貪心者，孔門的弟子，無貴賤之親?？鬃拥茏拥钠鹪凑娴暮堋白ァ薄Ｆ呤t人中，貴族出身的有4人，平民自制占大多數(shù)，甚至包括像嚴富莫

5、這樣的“雙親大敵”(呂氏春秋助教)。所以南郭惠子對子貢說：“丈夫的門，為什么是那個雜物？”子貢回答說：“想來的人不拒絕，想去的人不止這些。及夫好大夫門多病人，隱(器械，用于矯正斜宋)側也是吉。孔子是這樣來進行誠懇誠懇教育的人?？鬃佑匈Y格成為中國第一位偉大的教育家！8，學習交換PPT，教學，沒有種類。簡單的教學，不管求婚者是這樣的人。如果是惡人，就可以教他行善。仙人可以更好地教他。這是孔子的教育思想，也是孔子教的事實?？鬃右灾囟Y比例著稱，但不守主禮，勇敢地打破階級制窟，表現(xiàn)出大膽的改革和真誠的實踐精神，這是春秋時代教育所向往的革命性變化，9，學習交流PPT，7-25兒子以私教：門(1)，行(2)

6、，宗(3)，信(4)，解釋黃淑：“李忠說：那部經典的意義是那篇文章。曉星公選其行。為人忠誠。和朋友通信。這四個中的第一個。于是其蒙，忠定行，以積其德，其節(jié)，信其盡。(注釋(1)文本：文學、古籍等。(2)行：指美德，也指社會實踐的內容。(3)忠誠：盡力而為，對人盡心盡力。(。(4)信：按事實。誠實的意思。10，學習通信PPT，并評述本章主要孔子教育內容。當然，這只是他教育內容的一部分，不是全部。孔子重視歷代古籍和文獻資料的學習。但是僅憑書本知識是不夠的，還重視社會實踐活動。因此，從論語中，我們可以看到孔子經常帶他的學生去列國旅行，一方面對各國統(tǒng)治者進行游說，一方面讓學生在實踐中增長知識和財力。但

7、是書本知識和實踐仍然不足，必須發(fā)展忠誠和信任的美德，即對待別人的忠誠和社交信任。摘要是書本知識、社會實踐、道德修養(yǎng)三個方面。11、學習通訊PPT，11-3美德(1):元晏，民，張疹，鄭弓。馬(2):殺了我，子貢。政治(3):冉阿讓，分岔的路。文學(4):子游，子夏。錫(1)美德：孝道、忠秀和其他道德的體現(xiàn)。(2)馬：能說會道，能做外交的意思。(3)政治問題：表示可以從事政治問題。(4)文學：通曉古代文獻，如詩書禮樂。12，學習交換PPT，解釋，舊洪賜健論語解釋本章記載孔門的10人的高再生，后人稱之為“10 zhe”?？鬃幼⒅匾虿氖┙蹋茏痈饔刑亻L?？鬃拥茏尤В鋸V言，必有寓意，賢者七十二名姓

8、。德行、馬、政治、文學、公文4科教育、晏子等10大弟子分別將特長4科、德行列為第一名，可以充分看出道德教育比什么都重要?？鬃訛橐虿氖┙?，教專業(yè)、分科教育，是我們教育史上的第一次功勛。13、學通信PPT，7-34兒子說：“圣人慈悲，你怎么敢！不厭倦，不厭倦教導的人可以說是云。“龔希華說：”真?zhèn)サ牡茏硬荒軐W。單擊，注釋如果：如果是的話，連接詞。竟敢：怎么敢，怎么敢。抑制：只是，表示轉折的連詞。云已經在執(zhí)行：在這種情況下，復合模態(tài)。公書化：就是公書化。鄭偉：就是因為這個。14，學習交流PPT，舊洪賜健論語，解釋孔子不是一個非凡神圣的人，也不是一個仁慈的君子，但只有演員不厭，教書的人不知疲倦。不厭倦學

9、習，不厭倦，是智慧人的表現(xiàn)，不厭倦教導人是仁人的風格。孔瑞華說：“這正是我弟子未能達到的人生境界?！笨吹娇兹鹑A的贊嘆，他對老師非常了解和尊敬。第15章，學習通訊PPT，評論第2章孔子已經對“學不厭，教不厭”的問題表示了一致的意見。他談到圣人和慈悲時，覺得自己還承受不了，但朝這個方向努力，就不會感到累，還教了別人。這是他的真心話。人情和無情是建立在學習不好的基礎上的，但學習不停留在嘴上，專注于能做的事情。所以不厭倦學習，不厭倦，徐璐相關，基本一致?？鬃邮侵琳\，但不僅以圣人自居，而且以君子的名義也不答應自己。兼德可以成為知性。16、學習通訊PPT，16-13進取問寶玉：“兒子也有別的氣味嗎？單擊“

10、是”，“否。品嘗獨立，鯉魚經過法庭。說：學詩歌嗎？是，否。不學詩，就沒有話。鯉魚退學詩。那天，鯉魚隊又獨立了，經過了宮廷。說：儀式是？是，否。不學例子就站不住。鯉魚退學比喻。兩者都是。點擊進取，退出，高興地說?！皢柫艘粋€，聽了詩，聽了儀式，還聽了君子的遠子?！保惧a】陳勛():即陳子藻。白魚：孔子的兒子，明鯉魚。李文：特殊教育。這和對其他學生說的不一樣。東向：小步，快去，在大家面前表示尊敬。法定：鄭源。沒有話：說得不好。建立：基于社會。斯：在這里。遠：意思是動詞，異化，不偏愛。17，學習交換PPT，論語要進取，后退，為什么高興。幸運的是：“一，三。兒子也有不同的味道的問題，結果聽到了三個。聽詩

11、，聽禮物，君子之子也聞遠?！拔抑缹W詩、學例子的重要性，也知道君子不教兒子，不教學生這個薄的區(qū)別?！本印钡囊馑际恰翱鬃印！边h子”的意思是教學中沒有唯一的兒子。在這篇文章里，孔子說：“我沒有隱藏的東西。圣人的學問并不是全部流傳的秘密。如果需要拯救圣人的悲歡，那就是學習詩藝。18，學習交流PPT，解讀詩藝家，過去很多文化人的大廳里掛著詩藝傳家的匾額，這本書也可能是孔子教育自己兒子的緣故。我們可以看出，孔子對兒子學詩學的要求真的不是與眾不同的教育。在泰寶的文章中，孔子曾說過：“在詩中興味，立例，為樂”，在兩岸，孔子對學生說：“這孩子為什么學詩？詩可以興，可以看，可以組合，可以抱怨。近處的是父親，遠

12、處的事國王知道很多鳥獸草木的名字?！彼詫W詩，學例子，都是對學生的普遍教育，不是什么家庭傳統(tǒng)的秘訣。這再次證明了圣徒“教無形”(威靈公)的教育方針。19、學交流PPT，根據(jù)詩和儀式本身的重要意義，詩是孔子所剪的詩經，據(jù)孔子說，“詩三百，一句話，無罪，”(政治)，也是“興，能看，能組，能怨詩歌當時簡直是一本百科全書。無論是外交談判還是社交領域，引用詩就是威風，孔子說：“不學詩就沒有話?！?0、學教信PPT，甚至禮的重要性，更不言自明，禮是社會成員共同遵守的行為規(guī)范，古代的禮是我們今天的法律相當大的一部分?？鬃诱f：“不要看比例，不要聽比例，不要說比例，不要動比例?！辈欢Y貌的人怎么能站在社會上呢？

13、意識有這樣重要的意義。這是“不學習意識，不能站立”的真理。21、學習通訊PPT，7-8 zi說：“不憤怒(1)不打開(2)不發(fā)送。如果不拿一個(3)反轉三個角，就不再渡邊杏。點擊注釋(1)憤怒：努力思考，仍然無法理解的樣子。(2)惇：嗯，想說但不能說清楚的樣子。(3)角：嗯，角。(4)復合：再教育。22、學習交流PPT，注釋鏞亦第21章，孔子曰：“漢語也可以異常；中以下，說渡邊杏。單擊本章繼續(xù)講述他的教育方法。在這里，他提出了“啟發(fā)式”教學的想法。在教學方面，他反對“灌輸式”和“萬黨灌溉”的做法。讓學生聽“一個半參”，讓學生基于充分獨立的思維，然后啟發(fā)他們，使他們符合教育的基本規(guī)律，產生廣泛的

14、影響，在今天的教學過程中仍然可以學，23，學教信PPT，做一個半參教學，這是典型的啟發(fā)式教學方法。激勵，劉濤，靈感。關鍵是刺激火的世紀和學生的學習積極性和積極性，以較少的努力取得更多的效果。我們讀了論語，觀察了孔子教學的例子：學生們敘述了各自的志趣，暢所欲言，甚至提出了棘手的問題；老師善于勸導學生，用一種反三種方法，課堂氣氛生動，興致勃勃，真是有效的教學方法。遺憾的是，后世儒學學者沒有真正學習古瓷教學法，反而背誦了鴨式構型硬筆，培養(yǎng)了很多隨風流的“陳至善”式的散記學者?，F(xiàn)代教育，方法推陳出新，計算機開始和孔子一代在同一時間進入教室。但是不生氣，不是475號，而是3比1的出發(fā)式教學方法和精神，也

15、不為過的時候，值得我們記住，在實際教學工作中使用。24，學習交換PPT，論語要以此為圣人教學法。憤怒是學者想要的，但沒有意識到，孔子是靈感。學者研究，但無法解釋，孔子是突然發(fā)明的，通過它。學者不憤慨，孔子就沒有靈感，對學者也沒有幫助。一旦聽了三個反對，是教書比上課更好的人，其馀的人都知道。黃淑：“角落，角落。家里有四個角，已經有一個角了，剩下的三角形在班上是可以知道的。如果這個人不能學反式三角法，就不會再教了。25，學習通信PPT，5-9兒子子貢說：“女人和道(1)？“是，”你怎么敢再看一次？10 (2)知道，2 (3)知道，孔子說：“弗。我和(4)女人也一樣。單擊，注釋(1)越多：超出，超出

16、。(2) 10:指數(shù)全部，舊參考云：“一，數(shù)；列，計數(shù)的末尾。(3) 2:舊參考云：“兩者，一對。(4)和：同意，同意。顏回的評論是孔子最喜歡的學生之一。他勤奮學習，又想獨立思考，知道一個，知道10，知道全部，融會貫通。因此孔子大大稱贊了他。并且希望他的其他弟子能努力學習，像晏惠一樣，進行一兩次反對，與此同時，盡可能少地在學校里做更多的工作。26、學習交流PPT，錢穆論語新詮釋我和女賦若：這有詞和兩種解決方案。提醒我和你都不好。第一，我稱贊汝能本人。這是以前解開的。孔子很高興顏元縣，子貢能熟悉佛，所以說：我不如汝都，還慰問子貢?；蛟唬嚎鬃訜o償師團，善古求民，集其大成，可謂難矣。元晏立刻去找，孔

17、子就能得到。而那高姿態(tài)，這過去，幾乎無法測量。孔子不如子言，想要那個未來。這表明世人的謙虛。這一章，又見孔門的許多賢，也見孔子的胸中，當時心情愉悅。兩千五百年前偉大教育家的氣象，和丈夫的導師弟子和諧幸福的精神，現(xiàn)在依然完整。另據(jù)：世界看子貢縣，子貢子貢不如晏元。孔子也說，不如臉。但見自己在焉的孩子，或不如子貢。27、學習交流PPT，【詮釋】氣味10的優(yōu)秀池晟自貢班要應對年會，所以班在老師面前謙虛，只知道一件事。正如孔子對普通學生的要求，要聽一個反世，即他說的話?！蹦靡淮?，不按三次，就不再渡邊杏。“(敘述)知道一個角，如果不能以這種方式發(fā)行其他三個角，就不再說了。又知道晏惠十，可能比聽一二三更厲害。如果我們下棋作不恰當?shù)谋容^，溫總理只不過是業(yè)馀者。以1，3為例，進入專業(yè)初期階段，溫總理知道10，就能達到“圍棋成體”的境界嗎？當然，我也知道這個數(shù)字只是約數(shù)，不是可量化的IQ指標。進行比較的原因，只是為了強調燕惠文10的特殊池晟罷了。28、學習通訊PPT，【解讀】現(xiàn)在讀后論語，29，學習通訊P