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文檔簡介
1、不知疲倦的教書人,黃徐寶,1,學習通信PPT,17-2兒子說:“性也很相似,兩者之間的距離很遠?!币蛄曅圆煌?,徐璐有差異”,錢穆論語新解釋,這是張孔子責任學習的鄭智薰責任,李勉人。據(jù)孔子解釋,子路親負米,2、學交流,舊洪賜健論,人的本性幾乎都是相似的,并且由于后天習慣、教養(yǎng)、訓練、環(huán)境等社會因素的習性而產生的差異很大??鬃拥娜诵岳碚摼哂泻艽蟮恼J識論和教育論意義。首先,認為人的本性相似,也就是說,所有人作為“類”都是一樣的。這個思想是中國古典時代關于人類認識的重大理論飛躍。因為自夏王朝以后,千年奴隸制度將奴隸排除在人外,不把奴隸視為人?,F(xiàn)在說人性相似,就要跟著人對待奴隸。也就是說,要根據(jù)人的基本
2、生存條件,基本要求對待百姓??鬃犹岢龅慕逃龑ο笫恰坝薪甜B(yǎng)”,這就是他的“與成果相似”理論的必然邏輯結論。3,學習交流PPT,第二,人性相似,那么,人和人的基本心理,基本需要也類似。這應該作為人際關系的規(guī)則??鬃拥摹巴评恕?、“不為所欲為的人”是人的最低要求或標準。這也提供了集體意義上“沒有教學”的理論依據(jù)。最后,考慮到在判斷人的本性相似后,后天習作可能會徐璐保持很遠的距離,這確信了人類教養(yǎng)的可塑性,因此孔子特別強調了教育的重要性和必要性。子道學,4,學通信PPT,17-3兒子說:“只有知道和愚蠢的事。閱讀理解現(xiàn)在讀后論語,5,學習學習交換PPT,閱讀理解一方面說:“性是相似的,濕參議院?!傲硪?/p>
3、方面”,只有知道和愚蠢。單擊這兩句話密切相關。與性相似,相隔甚遠,借孔子的話給我們將軍,或庸也向騎士“中”(“中,也可以用語言”):中以下,語中渡邊杏。)中被調用,將出現(xiàn)故障。所有人的才能都差不多,因為后天的教養(yǎng)習慣不同。但是“上面的知識”和“下面的傻瓜”是不能改變的?!币陨现R”是“天生就認識的人、天才、什么才能,不是后天培養(yǎng)而得的”?!坝薮馈笔恰案F困不學,明斯在下面”的人。即使在生活或工作上遇到困難,我們怎樣才能改變這種不愿學習的“愚蠢”呢?所以和尚性格相似,習性遠。而只有智慧和愚蠢的人不能成為政變。6、學習通訊PPT,翻譯孔子說:“每個人都可以接受與民族無關的教育?!痹诜治隹鬃又?,實行
4、了“在官廳學習”的“儒家道”。也就是說,教育被貴族階級限制,被貴族壟斷??鬃犹魬?zhàn)這種貴族壟斷教育,提出“有教養(yǎng)”?!敖逃蓄悺?,即“教育沒有類”,是說每個人都有不論貴賤、貧富、地區(qū)都可以入學的教育權。他說:“自己惹了麻煩,我好像沒有受到任何教導。見7.7)如果是來拜我為師的人,就絕不教導我。(。這是對“沒有教育”的最好注釋。15-39兒子說:“沒有教導。7、學交流PPT,【釋】孔子學生的實際情況,如張?zhí)m、子貢、貧顏元、貴族子弟孟易、出身卑賤等,忠言,勤勞刻苦,嚴元,懶惰貪心者,孔門的弟子,無貴賤之親??鬃拥茏拥钠鹪凑娴暮堋白ァ薄F呤t人中,貴族出身的有4人,平民自制占大多數(shù),甚至包括像嚴富莫
5、這樣的“雙親大敵”(呂氏春秋助教)。所以南郭惠子對子貢說:“丈夫的門,為什么是那個雜物?”子貢回答說:“想來的人不拒絕,想去的人不止這些。及夫好大夫門多病人,隱(器械,用于矯正斜宋)側也是吉。孔子是這樣來進行誠懇誠懇教育的人??鬃佑匈Y格成為中國第一位偉大的教育家!8,學習交換PPT,教學,沒有種類。簡單的教學,不管求婚者是這樣的人。如果是惡人,就可以教他行善。仙人可以更好地教他。這是孔子的教育思想,也是孔子教的事實??鬃右灾囟Y比例著稱,但不守主禮,勇敢地打破階級制窟,表現(xiàn)出大膽的改革和真誠的實踐精神,這是春秋時代教育所向往的革命性變化,9,學習交流PPT,7-25兒子以私教:門(1),行(2)
6、,宗(3),信(4),解釋黃淑:“李忠說:那部經典的意義是那篇文章。曉星公選其行。為人忠誠。和朋友通信。這四個中的第一個。于是其蒙,忠定行,以積其德,其節(jié),信其盡。(注釋(1)文本:文學、古籍等。(2)行:指美德,也指社會實踐的內容。(3)忠誠:盡力而為,對人盡心盡力。(。(4)信:按事實。誠實的意思。10,學習通信PPT,并評述本章主要孔子教育內容。當然,這只是他教育內容的一部分,不是全部。孔子重視歷代古籍和文獻資料的學習。但是僅憑書本知識是不夠的,還重視社會實踐活動。因此,從論語中,我們可以看到孔子經常帶他的學生去列國旅行,一方面對各國統(tǒng)治者進行游說,一方面讓學生在實踐中增長知識和財力。但
7、是書本知識和實踐仍然不足,必須發(fā)展忠誠和信任的美德,即對待別人的忠誠和社交信任。摘要是書本知識、社會實踐、道德修養(yǎng)三個方面。11、學習通訊PPT,11-3美德(1):元晏,民,張疹,鄭弓。馬(2):殺了我,子貢。政治(3):冉阿讓,分岔的路。文學(4):子游,子夏。錫(1)美德:孝道、忠秀和其他道德的體現(xiàn)。(2)馬:能說會道,能做外交的意思。(3)政治問題:表示可以從事政治問題。(4)文學:通曉古代文獻,如詩書禮樂。12,學習交換PPT,解釋,舊洪賜健論語解釋本章記載孔門的10人的高再生,后人稱之為“10 zhe”??鬃幼⒅匾虿氖┙蹋茏痈饔刑亻L??鬃拥茏尤В鋸V言,必有寓意,賢者七十二名姓
8、。德行、馬、政治、文學、公文4科教育、晏子等10大弟子分別將特長4科、德行列為第一名,可以充分看出道德教育比什么都重要??鬃訛橐虿氖┙?,教專業(yè)、分科教育,是我們教育史上的第一次功勛。13、學通信PPT,7-34兒子說:“圣人慈悲,你怎么敢!不厭倦,不厭倦教導的人可以說是云。“龔希華說:”真?zhèn)サ牡茏硬荒軐W。單擊,注釋如果:如果是的話,連接詞。竟敢:怎么敢,怎么敢。抑制:只是,表示轉折的連詞。云已經在執(zhí)行:在這種情況下,復合模態(tài)。公書化:就是公書化。鄭偉:就是因為這個。14,學習交流PPT,舊洪賜健論語,解釋孔子不是一個非凡神圣的人,也不是一個仁慈的君子,但只有演員不厭,教書的人不知疲倦。不厭倦學
9、習,不厭倦,是智慧人的表現(xiàn),不厭倦教導人是仁人的風格。孔瑞華說:“這正是我弟子未能達到的人生境界?!笨吹娇兹鹑A的贊嘆,他對老師非常了解和尊敬。第15章,學習通訊PPT,評論第2章孔子已經對“學不厭,教不厭”的問題表示了一致的意見。他談到圣人和慈悲時,覺得自己還承受不了,但朝這個方向努力,就不會感到累,還教了別人。這是他的真心話。人情和無情是建立在學習不好的基礎上的,但學習不停留在嘴上,專注于能做的事情。所以不厭倦學習,不厭倦,徐璐相關,基本一致??鬃邮侵琳\,但不僅以圣人自居,而且以君子的名義也不答應自己。兼德可以成為知性。16、學習通訊PPT,16-13進取問寶玉:“兒子也有別的氣味嗎?單擊“
10、是”,“否。品嘗獨立,鯉魚經過法庭。說:學詩歌嗎?是,否。不學詩,就沒有話。鯉魚退學詩。那天,鯉魚隊又獨立了,經過了宮廷。說:儀式是?是,否。不學例子就站不住。鯉魚退學比喻。兩者都是。點擊進取,退出,高興地說?!皢柫艘粋€,聽了詩,聽了儀式,還聽了君子的遠子?!保惧a】陳勛():即陳子藻。白魚:孔子的兒子,明鯉魚。李文:特殊教育。這和對其他學生說的不一樣。東向:小步,快去,在大家面前表示尊敬。法定:鄭源。沒有話:說得不好。建立:基于社會。斯:在這里。遠:意思是動詞,異化,不偏愛。17,學習交換PPT,論語要進取,后退,為什么高興。幸運的是:“一,三。兒子也有不同的味道的問題,結果聽到了三個。聽詩
11、,聽禮物,君子之子也聞遠?!拔抑缹W詩、學例子的重要性,也知道君子不教兒子,不教學生這個薄的區(qū)別?!本印钡囊馑际恰翱鬃印!边h子”的意思是教學中沒有唯一的兒子。在這篇文章里,孔子說:“我沒有隱藏的東西。圣人的學問并不是全部流傳的秘密。如果需要拯救圣人的悲歡,那就是學習詩藝。18,學習交流PPT,解讀詩藝家,過去很多文化人的大廳里掛著詩藝傳家的匾額,這本書也可能是孔子教育自己兒子的緣故。我們可以看出,孔子對兒子學詩學的要求真的不是與眾不同的教育。在泰寶的文章中,孔子曾說過:“在詩中興味,立例,為樂”,在兩岸,孔子對學生說:“這孩子為什么學詩?詩可以興,可以看,可以組合,可以抱怨。近處的是父親,遠
12、處的事國王知道很多鳥獸草木的名字?!彼詫W詩,學例子,都是對學生的普遍教育,不是什么家庭傳統(tǒng)的秘訣。這再次證明了圣徒“教無形”(威靈公)的教育方針。19、學交流PPT,根據(jù)詩和儀式本身的重要意義,詩是孔子所剪的詩經,據(jù)孔子說,“詩三百,一句話,無罪,”(政治),也是“興,能看,能組,能怨詩歌當時簡直是一本百科全書。無論是外交談判還是社交領域,引用詩就是威風,孔子說:“不學詩就沒有話?!?0、學教信PPT,甚至禮的重要性,更不言自明,禮是社會成員共同遵守的行為規(guī)范,古代的禮是我們今天的法律相當大的一部分??鬃诱f:“不要看比例,不要聽比例,不要說比例,不要動比例?!辈欢Y貌的人怎么能站在社會上呢?
13、意識有這樣重要的意義。這是“不學習意識,不能站立”的真理。21、學習通訊PPT,7-8 zi說:“不憤怒(1)不打開(2)不發(fā)送。如果不拿一個(3)反轉三個角,就不再渡邊杏。點擊注釋(1)憤怒:努力思考,仍然無法理解的樣子。(2)惇:嗯,想說但不能說清楚的樣子。(3)角:嗯,角。(4)復合:再教育。22、學習交流PPT,注釋鏞亦第21章,孔子曰:“漢語也可以異常;中以下,說渡邊杏。單擊本章繼續(xù)講述他的教育方法。在這里,他提出了“啟發(fā)式”教學的想法。在教學方面,他反對“灌輸式”和“萬黨灌溉”的做法。讓學生聽“一個半參”,讓學生基于充分獨立的思維,然后啟發(fā)他們,使他們符合教育的基本規(guī)律,產生廣泛的
14、影響,在今天的教學過程中仍然可以學,23,學教信PPT,做一個半參教學,這是典型的啟發(fā)式教學方法。激勵,劉濤,靈感。關鍵是刺激火的世紀和學生的學習積極性和積極性,以較少的努力取得更多的效果。我們讀了論語,觀察了孔子教學的例子:學生們敘述了各自的志趣,暢所欲言,甚至提出了棘手的問題;老師善于勸導學生,用一種反三種方法,課堂氣氛生動,興致勃勃,真是有效的教學方法。遺憾的是,后世儒學學者沒有真正學習古瓷教學法,反而背誦了鴨式構型硬筆,培養(yǎng)了很多隨風流的“陳至善”式的散記學者?,F(xiàn)代教育,方法推陳出新,計算機開始和孔子一代在同一時間進入教室。但是不生氣,不是475號,而是3比1的出發(fā)式教學方法和精神,也
15、不為過的時候,值得我們記住,在實際教學工作中使用。24,學習交換PPT,論語要以此為圣人教學法。憤怒是學者想要的,但沒有意識到,孔子是靈感。學者研究,但無法解釋,孔子是突然發(fā)明的,通過它。學者不憤慨,孔子就沒有靈感,對學者也沒有幫助。一旦聽了三個反對,是教書比上課更好的人,其馀的人都知道。黃淑:“角落,角落。家里有四個角,已經有一個角了,剩下的三角形在班上是可以知道的。如果這個人不能學反式三角法,就不會再教了。25,學習通信PPT,5-9兒子子貢說:“女人和道(1)?“是,”你怎么敢再看一次?10 (2)知道,2 (3)知道,孔子說:“弗。我和(4)女人也一樣。單擊,注釋(1)越多:超出,超出
16、。(2) 10:指數(shù)全部,舊參考云:“一,數(shù);列,計數(shù)的末尾。(3) 2:舊參考云:“兩者,一對。(4)和:同意,同意。顏回的評論是孔子最喜歡的學生之一。他勤奮學習,又想獨立思考,知道一個,知道10,知道全部,融會貫通。因此孔子大大稱贊了他。并且希望他的其他弟子能努力學習,像晏惠一樣,進行一兩次反對,與此同時,盡可能少地在學校里做更多的工作。26、學習交流PPT,錢穆論語新詮釋我和女賦若:這有詞和兩種解決方案。提醒我和你都不好。第一,我稱贊汝能本人。這是以前解開的。孔子很高興顏元縣,子貢能熟悉佛,所以說:我不如汝都,還慰問子貢?;蛟唬嚎鬃訜o償師團,善古求民,集其大成,可謂難矣。元晏立刻去找,孔
17、子就能得到。而那高姿態(tài),這過去,幾乎無法測量。孔子不如子言,想要那個未來。這表明世人的謙虛。這一章,又見孔門的許多賢,也見孔子的胸中,當時心情愉悅。兩千五百年前偉大教育家的氣象,和丈夫的導師弟子和諧幸福的精神,現(xiàn)在依然完整。另據(jù):世界看子貢縣,子貢子貢不如晏元。孔子也說,不如臉。但見自己在焉的孩子,或不如子貢。27、學習交流PPT,【詮釋】氣味10的優(yōu)秀池晟自貢班要應對年會,所以班在老師面前謙虛,只知道一件事。正如孔子對普通學生的要求,要聽一個反世,即他說的話?!蹦靡淮?,不按三次,就不再渡邊杏。“(敘述)知道一個角,如果不能以這種方式發(fā)行其他三個角,就不再說了。又知道晏惠十,可能比聽一二三更厲害。如果我們下棋作不恰當?shù)谋容^,溫總理只不過是業(yè)馀者。以1,3為例,進入專業(yè)初期階段,溫總理知道10,就能達到“圍棋成體”的境界嗎?當然,我也知道這個數(shù)字只是約數(shù),不是可量化的IQ指標。進行比較的原因,只是為了強調燕惠文10的特殊池晟罷了。28、學習通訊PPT,【解讀】現(xiàn)在讀后論語,29,學習通訊P
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