夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)

1、夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn) 定標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容提要修訂后的婚姻法對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了 要的修改和完善，本文圍繞現(xiàn)行婚姻法的有關(guān) 規(guī)定，審判實(shí)踐中遇到的疑難及有爭議的夫妻共 同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)問題展開分析，提 出了自己的觀點(diǎn)，以期在討論與爭論中達(dá)成共 識(shí)。關(guān)鍵詞婚姻法法定夫妻財(cái)產(chǎn)制夫妻共 同財(cái)產(chǎn)及個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)行婚姻法關(guān)于財(cái)產(chǎn)的有關(guān)規(guī)定夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi) 容，新修訂的婚姻法對(duì)這一關(guān)系做了重要的補(bǔ)充 和完善一一明確規(guī)定了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的方式, 完善了原有法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容。夫妻間的法定財(cái)產(chǎn)制又稱補(bǔ)充財(cái)產(chǎn)制，是指 夫妻在婚前或婚后沒有對(duì)其選擇適用的夫妻財(cái) 產(chǎn)制進(jìn)行約定或其

2、約定無效時(shí)，依照法律規(guī)定所 直接適用的夫妻財(cái)產(chǎn)制。設(shè)置法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的 目的，是為了保障夫妻在婚姻家庭共同生活中的 經(jīng)濟(jì)需要，解決在夫妻沒有對(duì)其選擇適用的夫妻 財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行約定或約定無效等情況下的夫妻財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬問題。法定財(cái)產(chǎn)制是法律預(yù)先設(shè) 置而僅在無財(cái)產(chǎn)制約定或約定無效的情況下才 能直接適用的一種夫妻財(cái)產(chǎn)制，是對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制 的必要補(bǔ)充。只要存在婚姻關(guān)系，就必然存在夫妻間的財(cái) 產(chǎn)法律關(guān)系?；橐鲫P(guān)系當(dāng)事人要么選擇事先約定 夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，要么就直接適用法律關(guān)于夫 妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)定。從這個(gè)意義上說，法定財(cái)產(chǎn)y的適用也是當(dāng)事人對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的一種選 擇。因此，法定夫妻財(cái)產(chǎn)制是一種普遍適用的財(cái) 產(chǎn)

3、制度。修訂后的婚姻法第十七條規(guī)定：夫妻在婚姻 關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所 有：（一）工資、獎(jiǎng)金；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營的收 益；（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或贈(zèng)與 所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第十八條第三項(xiàng)規(guī)定的除 外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)從上述新規(guī)定可以看出，修訂后的婚姻法在 法定夫妻財(cái)產(chǎn)制上沿用了婚后所得共同制，共同 財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方財(cái)產(chǎn)的一部分或全部合并 為共有財(cái)產(chǎn)，夫妻雙方按共同共有原則行使權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)，婚姻關(guān)系終止時(shí)才予以分割。共 同財(cái)產(chǎn)制符合婚姻生活共同體的本質(zhì)特征，有利 于保障夫妻中經(jīng)濟(jì)能力較弱一方（往往是妻方） 的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)夫妻家庭地位事實(shí)上的亞畢 夫妻共同財(cái)產(chǎn)

4、制的國家，又分別采用一般共同 制、勞動(dòng)所得共同制、婚后所得共同制等不同共 有范圍的共同財(cái)產(chǎn)制。的財(cái)產(chǎn)，不論是婚前財(cái)產(chǎn)還是婚后財(cái)產(chǎn)， 于夫妻共有。巴西、荷蘭等國以此種制度為法定 夫妻財(cái)產(chǎn)制。勞動(dòng)所得共同制，指僅以夫妻在婚 姻關(guān)系存續(xù)期間的勞動(dòng)收入作為共同財(cái)產(chǎn)， 其他 財(cái)產(chǎn)仍舊歸個(gè)人所有?；楹笏霉餐?，指婚姻 關(guān)系存續(xù)期間夫妻雙方所得財(cái)產(chǎn)原則上屬于夫 妻共有財(cái)產(chǎn)，婚前財(cái)產(chǎn)仍歸各自所有。法國的法 定財(cái)產(chǎn)制即是婚后所得共同制。我國1980年婚姻法規(guī)定的法定財(cái)產(chǎn)制為 婚后所得共同制，這次婚姻法修訂并未對(duì)此加以 修改，而是將這一制度貫徹得更加徹底（取消了 司法解釋中的轉(zhuǎn)化共有財(cái)產(chǎn)）。這樣做是有充分 理由

5、的：首先，婚后所得共同制在 法律實(shí)踐中已經(jīng)為廣大人采取般共同制，指夫妻各自律屬年的婚姻適用這民群眾所接受， 一制度，我國絕大多數(shù)家庭的夫妻財(cái)產(chǎn)歸屬是明 確的（實(shí)踐中的夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛多因共有財(cái)產(chǎn)分割 而引起，并非因共有財(cái)產(chǎn)歸屬不明才產(chǎn)生）。其 次，婚后所得共同制充分考慮到男女雙方在經(jīng)濟(jì) 收入和承擔(dān)家庭義務(wù)等方面的實(shí)際差距，體現(xiàn)了 男女平等和保護(hù)婦女合法權(quán)益的原則。再次，婚 后所得共同制將夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)、夫妻共有財(cái)產(chǎn)和 其他家庭成員的財(cái)產(chǎn)作了嚴(yán)格界定，有利于保護(hù) 公民個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)。夫妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn)是指歸夫妻一方個(gè)人所有的 財(cái)產(chǎn)，具體分為五類：婚姻法第十八條規(guī)定：有下列情形之一的， 為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：（

6、一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（二） 一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活 補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；（三）遺囑或贈(zèng)與合同中確定只 歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；（四）一方專用的生活用 品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)在無法確定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)或夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)， 應(yīng)推定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。、審判實(shí)踐中遇到的問題以上是現(xiàn)行婚姻法的有關(guān)規(guī)定，符合法定的 財(cái)產(chǎn)情形，對(duì)共同財(cái)產(chǎn)及個(gè)人財(cái)產(chǎn)的認(rèn)定和分割 有了明確的法律依據(jù)，在離婚案件中比較容易解 決。但審判實(shí)踐中的財(cái)產(chǎn)問題錯(cuò)綜復(fù)雜，種類繁 多，卻并非能夠生搬硬套的。筆者從事民事審判工作多年，處理的婚姻家 庭類的案件頗多，在離婚案件中有這樣兩類問題 比較普遍，亦頗具有爭議。一是登記時(shí)間與舉行

7、結(jié)婚儀式時(shí)間不一致而形成的財(cái)產(chǎn)如何定性？ 二是婚前個(gè)人購置的房產(chǎn)婚后交了部分房款取 得房產(chǎn)證，該房屋如何定性及分割？筆者圍繞這 兩個(gè)問題進(jìn)行分析。（一）登記時(shí)間與舉行結(jié)婚儀式時(shí)間不一致 而形成的財(cái)產(chǎn)如何定性及分割。筆者在基層法院，90%的當(dāng)事人來自農(nóng)村， 按照農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣，男女雙方只有在民政機(jī)關(guān) 進(jìn)行登記以后，雙方父母才會(huì)選擇黃道吉日為兒 女舉行結(jié)婚儀式。因此，按農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣舉行 結(jié)婚儀式才算真正意義上的結(jié)婚.結(jié)婚的同時(shí)，女方父母要為女兒陪送嫁妝，結(jié)婚當(dāng)天將該財(cái)產(chǎn) 送至男方家中，男方父母也同樣要為兒子購置結(jié) 婚必備的生活用具。男女雙方的以上財(cái)產(chǎn)均是在 登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購買，離婚時(shí)

8、該類 財(cái)產(chǎn)如何認(rèn)定和分割？對(duì)這個(gè)問題有兩種觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為該財(cái)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái) 產(chǎn)，并按共同財(cái)產(chǎn)的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行分割。理由是, 根據(jù)婚姻法第八條的規(guī)定：要求結(jié)婚的男女 必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。 符合本 法規(guī)的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證， 即確立夫妻關(guān)系因此，男女雙方只有到婚 姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證，才是確 立夫妻關(guān)系的前提，而是否舉行結(jié)婚儀式不是法 定的，只是風(fēng)俗而已，與婚姻關(guān)系是否確立沒有 必然的聯(lián)系。從結(jié)婚登記直至婚姻關(guān)系解除時(shí)為 止的一段時(shí)間， 據(jù)婚姻法第十七條第一款第（四）項(xiàng)的規(guī)定, 雙方父母為兒女結(jié)婚購置的財(cái)產(chǎn)，是父母贈(zèng)與的 財(cái)產(chǎn)，且是在登記以后舉

9、稱為夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間;行結(jié)婚儀式之前購買， 系夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，故應(yīng)為夫 妻共同財(cái)產(chǎn)。當(dāng)然也有例外，即贈(zèng)與合同中確定 只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)除外。綜上，登記時(shí)間與 舉行結(jié)婚儀式時(shí)間不一致而形成的財(cái)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定 為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，并按共同財(cái)產(chǎn)的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行 分割。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，該財(cái)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方 的婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)。筆者同意這種觀點(diǎn)，理由如下;1、從出資情況分析。男女雙方為結(jié)婚購置的 財(cái)產(chǎn)，雖然是在登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購 買，但夫妻雙方?jīng)]有實(shí)際生活在一起， 沒有共同 的勞動(dòng)和收入。購買財(cái)產(chǎn)的資金大多是各自的父 母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個(gè)人 的收入。談到出資問題，在

10、具體的離婚案件中也 有這樣的抗辯：女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)系婚前收受男方 的彩禮而購買，故陪嫁的財(cái)產(chǎn)應(yīng)屬男方財(cái)產(chǎn)，歸 男方所有。筆者認(rèn)為，人民幣系種類物而非特定 物，是否是彩禮所購買無法查清，但即使能夠查 清也不能混為一談，因?yàn)椴识Y與陪嫁的財(cái)產(chǎn)不是同一法律關(guān)系。陪嫁的財(cái)產(chǎn)爭議的是權(quán)屬問題， 彩禮則爭議的是是否返還的問題。況且關(guān)于彩禮 是否應(yīng)該返還，婚姻法解釋（二）已經(jīng)作出了明確規(guī)定。故從出資情況看，該財(cái)產(chǎn)屬夫妻個(gè)人財(cái) 產(chǎn)更為合理。2、關(guān)于贈(zèng)與行為。所謂贈(zèng)與，是指贈(zèng)與人將 自己的財(cái)產(chǎn)無償?shù)慕o與受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受 該贈(zèng)與的行為。其中轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)的一方為贈(zèng)與人， 接受財(cái)產(chǎn)的一方為受贈(zèng)人。因贈(zèng)與合同是諾成合 同

11、，只要雙方當(dāng)事人意思表示一致，贈(zèng)與合同即 成立，依法成立的贈(zèng)與合同自成立時(shí)生效。登記 后，舉行結(jié)婚儀式前該財(cái)產(chǎn)已經(jīng)購置， 父母與子 女間已達(dá)成了贈(zèng)與的意思表示，贈(zèng)與合同在舉行 結(jié)婚儀式并共同生活之前已經(jīng)成立并生效，該財(cái) 產(chǎn)的贈(zèng)與人和受贈(zèng)人已非常明確，即自己的子女 是受贈(zèng)人。結(jié)婚后該財(cái)產(chǎn)才會(huì)隨女方陪嫁到男方，雙方購置的財(cái)產(chǎn)才會(huì)合二為一， 雙方共同占 有、使用。因此不管是從法理、情理還是從父母 的本意出發(fā)，該類財(cái)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為父母對(duì)自己子女 的個(gè)人贈(zèng)與。3、符合公序良俗，避免矛盾激化。審判實(shí)踐 中，離婚案件的當(dāng)事人對(duì)該類財(cái)產(chǎn)的歸屬一般不 持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)就是其個(gè)人財(cái)產(chǎn)， 男方購置財(cái)產(chǎn)就是男方的財(cái)產(chǎn)，這是毋容置疑，天經(jīng)地義的。這樣處理起來也比較符合風(fēng)俗習(xí) 慣，當(dāng)事人容易接受，避免矛盾激化。（二）婚前個(gè)人購置的房產(chǎn)婚后交了部分房 款取得房產(chǎn)證，該房屋如何定性及分割？中華人民共和國城市房地產(chǎn) 管理法第五 十九條規(guī)定：國家實(shí)行土地使用權(quán)和房屋所有權(quán) 登記發(fā)證制度.第三 依法登記領(lǐng)取權(quán)屬證書的房地產(chǎn)，房管法的以上規(guī)定可以看出，婚前個(gè)人購置的房 產(chǎn)，因沒有取得房產(chǎn)證而不具有所有權(quán)， 依法只 能占有、使用、收益，但沒有處分的權(quán)利?；楹?交了部分房款取得房產(chǎn)證，證明該房產(chǎn)是在婚后 取得了所有權(quán)。根據(jù)婚姻法的有關(guān)規(guī)定，夫妻關(guān) 系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)屬夫妻共同財(cái)