五指活動(dòng)課程ppt課件

1、五指活動(dòng)課程,1,課程模式,伊文思曾對(duì)此作過(guò)釋義，他認(rèn)為當(dāng)某種理論，或幾種理論綜合成為一種指導(dǎo)思想，被作為制定某一具體教育計(jì)劃或方案的基礎(chǔ)，并被用于處理該計(jì)劃或方案中各種成分間的關(guān)系便其成為一個(gè)協(xié)調(diào)總體而發(fā)揮整體教育功能時(shí)，這個(gè)具體的教育計(jì)劃或者教育方案就不同于一般的計(jì)劃或方案，而可以被看做是一種課程模式。,2,他是一位父親，從兒子一出生就進(jìn)行了808天的跟蹤觀察；他是一位男性教師，卻被學(xué)生們尊稱為“媽媽”、“外婆”；他是一位留學(xué)美國(guó)的教育學(xué)碩士，在南京創(chuàng)辦了中國(guó)第一所幼兒園。,陳鶴琴中國(guó)幼兒教育之父,3,“五指活動(dòng)課程”命名由來(lái)：,該課程的內(nèi)容由五方面組成，而課程內(nèi)容的組織又是整體的、連通的

2、，就像人的手，雖有五指之分，但卻相互聯(lián)系，共存于一個(gè)手掌。,4,一、五指活動(dòng)課程的理論基礎(chǔ),1、新的兒童觀,2、活教育的理論,二、五指活動(dòng)課程的理論基礎(chǔ),課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、 課程的組織、課程的實(shí)施、教育評(píng)估,5,一、五指活動(dòng)課程的理論基礎(chǔ),1、深受美國(guó)進(jìn)步主義教育思想的影響 2、主張“做中學(xué)” 3、反對(duì)傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué),6,2、活教育的理論,“教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書，讀書活”,（1）活教育的目的論,（2）活教育的課程論,（3）活教育的方法論,（4）活教育的教學(xué)原則,7,（1）活教育的目的論,做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人,現(xiàn)代中國(guó)人必備五個(gè)條件 1、有強(qiáng)健的身體 2、有建設(shè)的

3、能力 3、有創(chuàng)造能力 4、有合作的態(tài)度 5、有服務(wù)的精神,8,（2）活教育的課程論,“大自然、大社會(huì)都是活教材” 1、以大自然、大社會(huì)作主要的教材，以課本作參考資料，這是直接的活知識(shí)，是直接的經(jīng)驗(yàn)。 2、各科混合或互相關(guān)聯(lián)。 3、不受時(shí)間的限制沒(méi)有分節(jié)的時(shí)間表，時(shí)間為功課所支配。 4、內(nèi)容豐富。 5、生氣勃勃。 6、兒童自己做的。 7、整個(gè)的，有目標(biāo)的。 8、有意義的。 9、兒童了解的。,9,（3）活教育的方法論,“做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步” 教學(xué)過(guò)程的四個(gè)步驟： 實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評(píng)研討,10,（4）活教育的教學(xué)原則,原則一，凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做。 這一條依據(jù)了

4、兒童好游戲、好動(dòng)的心理。兒童自己動(dòng)手，就可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感。自己動(dòng)手即是“做”，做了就與事物發(fā)生直接的接觸，就得到直接的經(jīng)驗(yàn)，就知道做事的困難，就認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。陳鶴琴說(shuō)：“做這個(gè)原則是教學(xué)的基本原則，一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的，不論是感覺(jué)的，不論是經(jīng)驗(yàn)的，都要靠做。”所以凡是兒童能做的就應(yīng)當(dāng)讓他自己做。,11,原則二，凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。 這一條的理論依據(jù)是，按行為心理學(xué)說(shuō)，思想原來(lái)也是一種行動(dòng)。兒童不僅喜歡動(dòng)手、動(dòng)腳，而且也喜歡動(dòng)思想。因此學(xué)校里的各種活動(dòng)、各種教學(xué)，都不應(yīng)該直接去說(shuō)明種種結(jié)果，應(yīng)當(dāng)讓兒童自己去試驗(yàn)，去思考，去自己去求結(jié)果。陳鶴琴說(shuō)：“直接經(jīng)驗(yàn)，自己思考，

5、是學(xué)習(xí)唯一的門徑?！?12,原則三，你要兒童怎樣做，應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)。 這一條也強(qiáng)調(diào)兒童動(dòng)手去做，去親身實(shí)踐。譬如游泳，在陸地上學(xué)是沒(méi)用的；譬如燒飯，在教室里講飯是怎樣煮也是沒(méi)用的?！耙欢ㄒ顾麄?cè)谶m當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境之內(nèi)，得到相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)?！?13,原則四，鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界。 這一條原則的理論依據(jù)是，小孩子喜歡野外生活的心理特點(diǎn)。小孩子到門外去就歡喜，終日關(guān)在屋子里就不高興。所以門外的大自然大世界是兒童的世界。探討自然的神秘，研究社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題，都是兒童的活教材。陳鶴琴說(shuō)：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己求來(lái)的知識(shí)才是真知識(shí)，他自己發(fā)現(xiàn)的世界，才是他的真世界?！?14,原則五，

6、積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁。 這一原則依據(jù)了兒童喜歡被稱贊的心理特點(diǎn)。你稱贊他就高興，你罵他就反感。我們可以利用這種心理去鼓勵(lì)兒童怎樣做人，怎樣求學(xué)。即“要用鼓勵(lì)的方法來(lái)控制兒童的行為，來(lái)督促兒童求學(xué)?！?15,原則六，大自然、大社會(huì)是我們的活教材。 書本上的是間接知識(shí)，兒童沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，讀了也很難理解領(lǐng)會(huì)。所以要讓兒童到大自然、大社會(huì)中，通過(guò)活教材學(xué)習(xí)知識(shí),16,原則七，比較教學(xué)法。 這一原則的好處在于使小孩子對(duì)于所學(xué)的事物，認(rèn)識(shí)的格外正確，印象深刻，記憶持久。譬如，認(rèn)識(shí)一只貓，最好用一只狗來(lái)做比較，讓兒童在對(duì)比中認(rèn)識(shí)各自的特點(diǎn)而加深認(rèn)識(shí)。,17,原則八，用比賽的方法來(lái)增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率。 老師可以

7、依據(jù)兒童喜歡競(jìng)爭(zhēng)的心理，通過(guò)組織比賽來(lái)增加兒童的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。,18,原則九，積極的暗示勝于消極的命令。 小孩喜歡聽(tīng)好話，不喜歡聽(tīng)惡言。利用這種心理特點(diǎn)教師可以用激勵(lì)教育法教育兒童。積極地暗示就是一種激勵(lì)教育法，它是軟性的，比消極的命令要費(fèi)時(shí)間精力，但其效果卻非常好。父母老師要以身作則，利用動(dòng)作的暗示去教育兒童。,19,原則十，替代教學(xué)法。 如：小孩子喜歡玩弄，如果看到他玩臟的壞的東西，就用干凈的好的東西去代替，以物代物；小孩子喜歡畫畫，看到他在地上墻上亂涂亂畫，就給他一張大白紙，讓他在紙上畫，以建設(shè)性代替破壞性；小孩子在學(xué)校里無(wú)形中會(huì)有組織，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)宄扇骸⑺奈褰Y(jié)對(duì)做出不正常舉

8、動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)利用他們的合群心理、組織能力，開(kāi)展課外活動(dòng)，以正當(dāng)組織代替不正當(dāng)之活動(dòng),20,原則十一，注意環(huán)境，利用環(huán)境。 依據(jù)了小孩喜歡玩耍，喜歡游戲的心理。在大自然、大社會(huì)中尋找“教材”和“教具”。,原則十二，分組學(xué)習(xí)，共同研究。 依據(jù)是人的有個(gè)別差異性。所以反對(duì)班級(jí)教學(xué)，而主張分別學(xué)習(xí)，以適應(yīng)個(gè)別差異。,21,原則十三，教學(xué)游戲化。 利用兒童好游戲的心理特點(diǎn)，教師把教學(xué)游戲化，把枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的游戲活動(dòng)。在游戲化的過(guò)程中，要注意方法與目的的配合，注意多數(shù)人合作的機(jī)會(huì)。,原則十四，教學(xué)故事化。 故事的作用有四點(diǎn)：故事與兒童的情感有交流作用；故事情節(jié)的神奇能滿足兒童的好奇心；

9、故事能激起兒童的想象力；故事組織的完整，適合于兒童的學(xué)習(xí)心理。,22,原則十五，教師教教師。 就是舉行教學(xué)演示或者組織巡回教學(xué)輔導(dǎo)團(tuán)一類的組織?？梢猿鋵?shí)教師自身，提高業(yè)務(wù)水平。,原則十六，兒童教兒童。 兒童了解兒童比成人了解的更為深刻；兒童鼓勵(lì)兒童的效果更為巨大；兒童教兒童可以教學(xué)相長(zhǎng)?？梢?jiàn)，兒童教兒童對(duì)教師的教學(xué)有很好的輔助作用，有益于教學(xué)效益的提高。,23,原則十七，精密觀察。 這一教學(xué)原則包含兩方面的意思：“一方面通過(guò)實(shí)地觀察，來(lái)施行教學(xué)；另一方面通過(guò)實(shí)際研究來(lái)培養(yǎng)兒童善用觀察的學(xué)習(xí)態(tài)度?！?24,二、五指活動(dòng)課程的理論基礎(chǔ),1、課程目標(biāo),做人：有合作的精神，同情心，服務(wù)的精神 身體：有

10、健康的體格，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣， 并有相當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)技能 智力：有研究的態(tài)度，充分的知識(shí)和表意的能力 情緒：能欣賞自然美和藝術(shù)美，養(yǎng)成歡天喜地的 快樂(lè)精神，打消除懼怕的情緒,25,2、課程目標(biāo),1 健康活動(dòng)：飲食、睡眠、早操、游戲、戶外、散步等。 2 社會(huì)活動(dòng)：朝夕會(huì)、周會(huì)、紀(jì)念日、集會(huì)、每天的談話、政治常識(shí)等。 3 科學(xué)活動(dòng)：栽培植物、飼養(yǎng)動(dòng)物、研究自然、認(rèn)識(shí)環(huán)境等。 4 藝術(shù)活動(dòng)：音樂(lè)（唱歌、節(jié)奏、欣賞）、圖畫、手工制作等。 5 語(yǔ)文活動(dòng)：故事、兒歌、謎語(yǔ)、讀法等。,26,陳鶴琴提出，選擇幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)遵照三條標(biāo)準(zhǔn)： 第一，凡兒童能夠?qū)W的東西，就有可能作為幼稚園的教材，但有時(shí)在“能學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)之

11、下，還要有點(diǎn)限制，比如，有 些 東西小孩子雖然能學(xué)，不過(guò)學(xué)習(xí)會(huì)妨礙他身心的發(fā)育，那就不必勉強(qiáng)他學(xué)習(xí)。 第二，凡教材須以兒童的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)。 第三，凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。,27,3、課程的組織單元教學(xué)法,以“兒童的環(huán)境”為組織中心。,“兒童的環(huán)境” 自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。,把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地教兒童學(xué)。,28,4、課程的編制與實(shí)施 幼兒園課程的編制： 1、圓周法：各班課題相同而要求由淺入深 2、直進(jìn)法：各班課題和要求均不相同 3、混合法：課題和要求有相同或不同,29,依據(jù)活教育的教學(xué)原則，五指活動(dòng)課程在實(shí)施過(guò)程中：,（1）十分注意“計(jì)劃性”與“靈活性”相結(jié)合。 （2）注意物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料提供。 （3）采用游戲式的教學(xué)法教導(dǎo)兒童。 （4）多采取小組教學(xué)法。 （5）多提供戶外活動(dòng)的機(jī)會(huì)。 （6）教師應(yīng)當(dāng)成為兒童的朋友，使幼兒不害怕、肯接近 。,30,5、教育評(píng)估,陳鶴琴主張幼兒園應(yīng)當(dāng)有可以隨時(shí)考察兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)?，只有知道幼兒的學(xué)習(xí)狀況，才可以實(shí)施相當(dāng)?shù)慕逃?，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，使他們各自都能得到適宜的教育。標(biāo)準(zhǔn)成為實(shí)行優(yōu)良教育的根據(jù)。,31,對(duì)五指活動(dòng)課程的評(píng)價(jià),“適合中國(guó)國(guó)情，適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)”是陳鶴琴先生創(chuàng)建五指活動(dòng)課程的兩大基本原則。五指活動(dòng)課程中一些思想、觀點(diǎn)和方法對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的幼兒教育課程的改革和