2021年小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記匯總30篇_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記匯總30篇 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記做最好的教師 做最好的教師這本書讓我愛(ài)不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話,讓我茅塞頓開(kāi):也許你不是最聰明的,可是最勤奮的,也許你不是最富有的,可是最豐盈的,也許你不是最美麗的,可是最可敬的“你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂(lè)觀所以,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)職責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也

2、要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你能夠成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!”“做最好的自我,便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度?!边@是做最好的教師中給我印象最深刻的兩句話。 那么什么樣的教師才是最好的教師呢?從成為教師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn),但一向都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案,直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫的“最好就是更好,雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的更好,便匯成了一個(gè)人一生的最好”這句話時(shí),頓時(shí)豁然開(kāi)朗?!白鲎詈玫淖晕摇保瑥?qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說(shuō):“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,

3、但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向最好的教師的境界靠攏?!笨吹侥抢?,我想到了自我,說(shuō)實(shí)話,我對(duì)自我的某些方面是缺乏信心的,總覺(jué)得自我與一個(gè)好教師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。應(yīng)對(duì)有著同樣的問(wèn)題李教師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)教師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?所以不如就學(xué)李教師這樣想:多想學(xué)生們可愛(ài)的地方,比如整日整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的信息、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西,無(wú)論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績(jī);盡量和他們成

4、為朋友,多從他們的角度去理解他們 的言行舉止,使學(xué)生能“親其師信其道”,而不是一個(gè)高高在上的“獨(dú)裁”,讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每一天生活在一個(gè)令人有所期望的環(huán)境中,又怎樣能不高興呢? 在這本書的全部文章中教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的這個(gè)章節(jié)給我的觸動(dòng)最大。當(dāng)時(shí)看到這句話,我的第一感覺(jué)就是震撼,第二感覺(jué)是認(rèn)同?;叵胱晕业慕虒W(xué)生活,當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而,只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一個(gè)微不足道的幫忙,卻使他們更靠近我。正像李教師在書中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知

5、識(shí)折服和感情依戀。 反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了到達(dá)一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體此刻教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力,在新課改的藍(lán)天下,做最好的教師,做最好的自我。 假期里,我閱讀了小學(xué)語(yǔ)文教師六月刊的“隨文練筆”研究專輯,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。 “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)

6、行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,資料簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),并且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)及提出以下幾點(diǎn)看法。 對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì)有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何

7、愁天涯無(wú)芳草呢 一、拓展文本空白處與文本主角對(duì)話 文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)草蟲的村落,課文的許多地方都留下了想象的空間,能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲夫妻間愛(ài)意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的?!比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們,你會(huì)如何向

8、它們講述外面的大千世界呢它們會(huì)向你提出那些新奇趣味的問(wèn)題在那里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、趣味的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。 二、豐潤(rùn)文本空白處為文本主角代言 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說(shuō)他所說(shuō),填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處,在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了主角,融入了自

9、我的心境和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)進(jìn)取的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,到達(dá)以讀促寫,以寫促讀的互利效果。 在教學(xué)人教版第九冊(cè)地震中的父與子時(shí),我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最終獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)老人與海鷗一文中,“意想不到的事情發(fā)生了一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻

10、飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事?!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)?!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。”它們?cè)僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么期望再多看老人一眼,

11、期望遺像能多留一會(huì),它們的大聲鳴叫想對(duì)老人說(shuō)什么想對(duì)人們說(shuō)什么此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓 學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。 三、延續(xù)文本意猶未盡處續(xù)作者未言之意 有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就能夠把這種“余音”挖掘出來(lái),這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒(méi)有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章資料更具體、完整,也使小讀者能過(guò)把小作家的寫作癮。如小攝影師一課,課

12、文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。又如凡卡一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了,然而夢(mèng)總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢(mèng)能夠成真嗎當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合夢(mèng)想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了?!边€有的這樣寫道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái),但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)

13、實(shí)社會(huì)是殘酷的,它沒(méi)有憐憫這可 憐的小孩,凡卡的期望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的虐待,最終死去。” 四、捕捉文本典型處實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用 曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用?!庇龅胶玫奈恼禄蚓?、典型的片段,我們就不應(yīng)當(dāng)錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫能夠針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情景進(jìn)行片斷練習(xí),能夠是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如北京的春節(jié)一文中作者列舉了很多老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清

14、晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序,有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。所以,在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如窮人一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描述的片段,透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈,尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自我遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡 過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人

15、處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用,在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的本事。 “隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。 后面還有多篇小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記! 班主任大全讀書筆記 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他們也應(yīng)當(dāng)是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的主角呢就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)當(dāng)成為管理的主力,而應(yīng)當(dāng)是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每

16、個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,到達(dá)“管是為了不管”的目的。 這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理本事方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理本事,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自我本事開(kāi)始的。班主任大全一書中就指出:此刻的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依靠性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理本事的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自我能做的事自我做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位職責(zé)制”,使每個(gè)學(xué)生都有自我的崗位,對(duì)自我的

17、崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。由網(wǎng)友投稿 其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理本事,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫忙小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自我選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每一天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自我 _和提議供他們參考。第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、本事上取得更大提高,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠經(jīng)過(guò)干部這個(gè)小團(tuán)體建立正確、健

18、全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),構(gòu)成團(tuán)體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,教給他們工作方法,使他們明確自我的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的本事。 這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自我,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我、班級(jí)、家庭的職責(zé)意識(shí)。 確實(shí),班主任大全一書,在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)。 讀了葉瀾教授所寫的讓課堂煥發(fā)出

19、生命活力這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力,首先,我們要從書本中解放出來(lái)。正如葉瀾教授所說(shuō)的:樹(shù)立課堂教學(xué)應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程的新觀念。葉瀾教授這話說(shuō)得真好!我想,隨著社會(huì)的提高,僅有創(chuàng)造性地教學(xué)才會(huì)使課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展,我們才能使學(xué)生真正喜歡上課堂,真正做到樂(lè)學(xué)、善學(xué)! 記得一次口語(yǔ)交際課,我走進(jìn)教室跟孩子們說(shuō):“同學(xué)們,這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩?!睂W(xué)生們一齊歡呼起來(lái)。于是,我們排好隊(duì)走出了校門,一邊走我就一邊指著路旁的樹(shù)說(shuō):“這些樹(shù)過(guò)了一個(gè)寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了,“教師,我看

20、見(jiàn)樹(shù)上長(zhǎng)出了嫩嫩的小芽?!薄拔铱匆?jiàn)樹(shù)枝上長(zhǎng)出了幾片尖尖的綠葉?!薄拔铱匆?jiàn)?!敝笪覀儊?lái)到麥田邊上,有的孩子就嚷起來(lái)了,“快來(lái)看,小草從土里鉆出來(lái)了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學(xué)張開(kāi)雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著,時(shí)而大聲地叫著“燕子、燕子飛來(lái)了!”時(shí)而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課 _組織回教室,而是就地坐了下來(lái),開(kāi)始回到這節(jié)課的主題找春天。出乎我意料之外,大家都爭(zhēng)著搶著說(shuō),連平時(shí)最不喜歡說(shuō)的孩子此時(shí)也說(shuō)了一兩句。從這個(gè)活動(dòng)中能夠看出,口語(yǔ)交際的資料源于生活,貼近學(xué)生生活,在這種真實(shí)具體的情境里,學(xué)生不但樂(lè)于表達(dá),勇于表達(dá),并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受,有益于加快提高口語(yǔ)交

21、際本事,在平時(shí)的學(xué)生生活中,教師要做個(gè)有心人,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點(diǎn),抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生展開(kāi)心與心的交流,這樣既可讓學(xué)生得到切實(shí)的口語(yǔ)交際本事的培養(yǎng),又使我們的語(yǔ)文課堂煥發(fā)出了 生命的活力。 夢(mèng)想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái),應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹(shù)立這樣一個(gè)理念:那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的;課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)資料,共同參與,經(jīng)過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。 前幾天我讀了向孩子學(xué)習(xí)一書,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都

22、讓我驚嘆。 記得向孩子學(xué)習(xí)一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六午時(shí),一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去?!钡搅随?zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開(kāi),臨走前女兒請(qǐng)求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“ _錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開(kāi)包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎樣有錢給自我買雪茄

23、?就沒(méi)有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧并且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的話,讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一 面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。 讀完這篇小故事,我不禁自

24、問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,可是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)研究到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞

25、事。 此刻的我們大人,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得皇帝的新裝嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明明白國(guó)王什么都沒(méi)有穿,可是個(gè)個(gè)都不敢言,僅有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎樣什么都沒(méi)穿?!币粋€(gè)純真的孩子,道出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎? 純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自我,失去了,別擔(dān)心,慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。 簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單讀書筆記 伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨

26、、又像風(fēng)?!睉?yīng)對(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選擇。 一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo) 教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。所以,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。 二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué) “語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,

27、寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。 三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià) 教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。 語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。 優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事讀書筆記 竇教師結(jié)合自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷,加上自我對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考,她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年

28、在語(yǔ)文教師這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。 1、永葆活力:這是一種生活姿態(tài),不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變,最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。 2、張揚(yáng)個(gè)性:人云亦云,老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué),構(gòu)成風(fēng)格。3、業(yè)精于勤:每一種幸福的背后,都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇,但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處,與不為人知處,默默努力,靜靜成長(zhǎng),機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。 4、讀書養(yǎng)氣:不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。 5、合作共進(jìn):溝通心靈、理解他人;傾聽(tīng)意見(jiàn),分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬,路有多遠(yuǎn)。 6、內(nèi)省致遠(yuǎn):以澄澈之心求灑脫之態(tài),與繁瑣事外求自由寧?kù)o。7

29、、海納百川:無(wú)論是此刻還是將來(lái),誰(shuí)走在前面,誰(shuí)就是我的教師。8、公共情懷:拒絕坐井觀天、目光窄小,關(guān)注時(shí)事,放眼世界,緊跟時(shí)代禮貌的腳步。 9、筆耕不輟:這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。 10、關(guān)注細(xì)節(jié):語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。 11、善待教材:我們無(wú)權(quán)選擇課本,但我們必須清楚怎樣使用它。12、尊重寫字:字,人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán),書法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ),當(dāng)從寫好第一個(gè)漢字開(kāi)始。 13、黃金分割:教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式,研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。 14、理性視點(diǎn):我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲,而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念,不是唯一的確定

30、標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí),要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。 15、把握自我:永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄 自尊大,也不妄自菲薄。 讀過(guò)之后我想談些感想。學(xué)生,教學(xué)的全部意義 一節(jié)低年級(jí)的課例,教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給,還說(shuō):“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個(gè)孩子的心。 在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o,言說(shuō)多于

31、傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的資料,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。 給教師的提議讀書筆記 讀了蘇霍姆林斯基的著作給教師的提議,我受到了深深感觸。的確,這些提議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫忙,它就象一盞指路明燈一樣。 盡管今日的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今日的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕

32、教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。 給教師的提議這本書給了我們一個(gè)很好的提議:那就是讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂十分精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有教師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,并且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自

33、我而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。 想想自我更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了很多的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)儉教師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)閮H有不斷豐富自我的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯

34、基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”我再反省自我:我又看了多少書呢? 蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他于不一樣的年代,不一樣的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今日,我淺談了讀給教師的提議后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富! 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記做最好的教師 讀了李鎮(zhèn)西教師的做最好的教師一書,感觸很深。這本書是李教師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李教

35、師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李教師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿活力。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服! 啟示一:童心是師愛(ài)的源泉 李教師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把教師當(dāng)作朋友。在與

36、學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自我的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)教師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。 啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育 李教師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?!皭?ài)”是李鎮(zhèn)西教師永恒的教育理念,他能夠和孩子一齊過(guò)年,一齊玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李教師的書之前,我曾那么地自信自我是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,必須要改變自我過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自我的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。

37、李教師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解: 愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。 愛(ài),“不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。 愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。 愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。 愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一齊憂傷、一齊欣喜”。 愛(ài),不僅僅是只對(duì)自我所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。 愛(ài),不是用一顆成年人的心

38、去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。 愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份職責(zé)感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的美麗人生奠定完美的開(kāi)端。僅有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),僅有這樣的教育,才是真正的教育。 我的教育夢(mèng)想作為一部教育哲學(xué)作品,沒(méi)有理論的蒼白感,卻在詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調(diào)中,展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的資料,充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品,就好像行進(jìn)在山上,令人目不暇接,久久回味。 “我心目中的夢(mèng)想教師,是一個(gè)胸懷夢(mèng)想,充滿活力和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓

39、越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師?!蹦抢锏拿恳粋€(gè)字每一句話像一把把錘子重重地捶打在我的心頭,腦中教學(xué)中的一幕幕情景浮現(xiàn)出來(lái)。 合上書,我閉上眼睛。有這么一段話,在腦中揮之不去:“我們的不少教師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)任教書育人的主角,而是擔(dān)任教育警察的任務(wù);不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),當(dāng)孩子們十分正常、十分優(yōu)秀的時(shí)候,教師不去肯定他們,激勵(lì)他們,而是將他的問(wèn)題放大化。所以,我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)劊子手的主角。在我們教師的手上,不明白失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,也不明白失去多少魯迅、郭沫若,不明白失去多少十分優(yōu)秀的人才?!?我經(jīng)常說(shuō)

40、自我愛(ài)學(xué)生,可是真正的愛(ài)是什么樣的?不是指責(zé),更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生,就要對(duì)學(xué)生充滿了期望。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)像陽(yáng)光一樣,溫暖著學(xué)生,同時(shí)寬容學(xué)生,尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵(lì)、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng),不斷提高,超越自我。這就是寬容的魅力,是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光,照亮孩子的心靈。 愛(ài)的教育讀書感悟 愛(ài)能夠給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習(xí)動(dòng)力,但愛(ài)在何處?我們常常這樣問(wèn)自我。是的,愛(ài)看不見(jiàn),摸不著,猶如透明的空氣,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺(jué)。然而,讀了愛(ài)的教育,我找到了問(wèn)題的答案。 愛(ài),其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài),母愛(ài),友愛(ài)

41、,還是師生之情,愛(ài)國(guó)之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽(yáng)光,親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;像一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;像一條沒(méi)有盡頭的田間小路,盛開(kāi)野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采擷愛(ài),其實(shí)就在我們身邊。 讀愛(ài)的教育的過(guò)程中比較多是反省自我在以往的教育過(guò)程中的得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事,讓學(xué)生歡樂(lè)成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的供給教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。 我的體會(huì)是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生,僅有愛(ài)的教育,才有完美的回憶;堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力

42、;認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新基礎(chǔ)教育”的精神,師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。針對(duì)工作中的教育問(wèn)題,我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。 我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了兒童發(fā)展心理學(xué)這本書,從中受益非淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。 本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人

43、類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始承擔(dān)“學(xué)生”的職責(zé),核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控本事較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依靠性異常強(qiáng)?;锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年

44、級(jí)開(kāi)始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的 學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化,學(xué)科偏愛(ài)的構(gòu)成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。 心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不一樣層面的心理問(wèn)題,能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等

45、問(wèn)題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開(kāi)展了 _“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的本事,使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展 _“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理 健康隱患,開(kāi)展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的 _都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料,能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的

46、發(fā)生。 _對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。 優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事這本書很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言,在不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解,更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目,闡明

47、了讀書的不一樣境界。 其中“讀書我們必須的生活”,在竇桂梅教師說(shuō)的七件事中,這件事我覺(jué)得最重要。作為一名語(yǔ)文教師,要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,感受我們民族文化的博大精深,自 _豐厚的文化底蘊(yùn),應(yīng)對(duì)學(xué)生何來(lái)侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學(xué)生暢游書海?曾看到過(guò)一篇文章,說(shuō)的是:如今好多學(xué)校都要求學(xué)生很多進(jìn)行課外閱讀,這是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求,對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處,可是在我們對(duì)學(xué)生提出了這樣要求的同時(shí),我們的教師讀了多少書?說(shuō)真的,當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師,我問(wèn)自我:我讀了多少書?雖說(shuō)有時(shí)也看看,專業(yè)的,人文的,休閑的,都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想,卻從來(lái)沒(méi)有

48、過(guò)讀書計(jì)劃,想看時(shí)就翻翻;也不成系統(tǒng),全憑自我的喜好;更不能堅(jiān)持,有時(shí)間就看了,沒(méi)時(shí)間就作罷,如此這般,總覺(jué)得沒(méi)什么收獲。“讀書,是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書,我們必須的生活”,這本書中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學(xué)生的角度,闡述了語(yǔ)文教師讀書的重要性,我很贊同她的觀點(diǎn)。掩卷沉思,自我要靜下心來(lái),認(rèn)真讀書了,感覺(jué)自我讀書存在的最大問(wèn)題是不能堅(jiān)持,記讀書筆記還很欠缺。 “讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書?!弊x書,我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書,才能找到

49、自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒,占一點(diǎn)兒,搶一點(diǎn)兒。”的讀書方法。 讀了葉瀾教授的新基礎(chǔ)教育論,文章比較深?yuàn)W,站在教育的高度上去剖析社會(huì)問(wèn)題,覺(jué)得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn),但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。 尤其在學(xué)生觀方面,過(guò)去的傳統(tǒng)教育是教師說(shuō)什么是什么,而如今,想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸。但從學(xué)生發(fā)展來(lái)看,從人的內(nèi)心境感來(lái)看,他們需要教師的關(guān)愛(ài)。捫心自問(wèn),我沒(méi)做到。實(shí)際上,任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而成才的。仔細(xì)想想,學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無(wú)論你是否喜歡他,他都會(huì)以自我的方式存在,學(xué)生到

50、學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主,但也不是抽象的學(xué)習(xí)者,他們會(huì)帶著自我的情感世界來(lái)學(xué)習(xí)。他們渴望得到好成績(jī),更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,繁重的學(xué)習(xí)壓力,把許多時(shí)間都擠占了,只留下了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)這無(wú)形中違背了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界,要有豐富的精神世界,要有展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間,他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感,集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā),不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),又談何發(fā)展呢? 葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性??煞此甲晕业慕虒W(xué),我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我尊重孩子們的個(gè)體差異了

51、么?我給孩子們自信和賞識(shí)了么?沒(méi)有。作為一個(gè)教育者,我很不合格,我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋€(gè)好成績(jī)就行了。不研究教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考:怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的? 我首先要做的就是進(jìn)行自我反思,就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,出了問(wèn)題,我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,紀(jì)律的渙散,不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,作為課堂教學(xué)的組織者教師,難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性,教學(xué)手段的直觀性,教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不

52、夢(mèng)想,就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,智力落后;學(xué)生課間吵鬧,就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,調(diào)皮搗蛋。簡(jiǎn)單粗暴的處理問(wèn)題會(huì)嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如 此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,而忽視了自身的原因。我覺(jué)得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。 “以學(xué)生發(fā)展為本,把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛(ài)心啊! 教師的20項(xiàng)修煉一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書主要經(jīng)過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要

53、求,是領(lǐng)悟“教育人生”的 _。 本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)?!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人,異常是教師自我,不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待,來(lái)處理,而是當(dāng)作自我人生的一部分,來(lái)體驗(yàn),來(lái)充實(shí),來(lái)完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動(dòng),要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用活力去感動(dòng)學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng),感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái);“教育人生”需要夢(mèng)想,更需要信念,要有追求卓

54、越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念,要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念,還需要職責(zé),需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè),感受教育的幸福。 本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料,有“教師的服飾服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑身體的教育意義,我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對(duì)同事多一點(diǎn)微笑,對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言溝通無(wú)限,教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣習(xí)慣成就人生,無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容用德性育人,教育中沒(méi)有了關(guān)

55、愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài),便沒(méi)有了教育活力;教師的智慧成為一個(gè)大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感做一個(gè)多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。 讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說(shuō):“得天下英才而教育之,君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)椋處煹某删透薪逃?,教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。讀書筆記.精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生,要經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)拯救自我,要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn),要反思教育生活,要追求成就體驗(yàn),要學(xué)會(huì)釋放壓力,要從教育中尋找歡樂(lè),要珍愛(ài)身體,要真正成為人師。 教師的規(guī)劃自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活,因?yàn)殚喿x不只是去讀,更重要的是 _。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題,都能夠經(jīng)過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作教育生活體驗(yàn)的表達(dá),寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),必須寫自我看到的

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